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中国传统文化与现代化之道德

——王皓儇100301010037有这样一个故事，说的是一个作家和他的一个朋友在回家的路上，遇到一个乞讨者，当时那个作家的朋友就说：“像这种有手有脚还来乞讨的人，没必要可怜他”。可那个作家还是施舍了那个乞讨者，他朋友问为什么？他回道：“我并不是施舍给那个人，而是施舍给人道”。这个故事给了我们什么启示？道德？在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德行、品行、王道。”

“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”（孔子语录），“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（孟子语录）。可现在？？？？？？？？？佛山两岁女幼童王悦被两车碾轧，不但两肇事司机逃逸，路过的18人熟视无睹，漠然不救，最后才被一位拾荒的老妇施救。（小悦悦事件）老人摔倒不敢扶……悦悦事件中国出现如此严重反常的不救老人、不救幼童的社会问题，国人在感叹中国社会病得很严重，在惊呼人们的良心何在？良知何在？正气何在？仁爱何在？人性何在？道德何在？难道我们的道德真的沦丧了吗？是社会病了，还是我们病了？在这里我想送大家一首诗让灵魂跟上来

绿地越来越少，场地越来越多；

动物越来越少，人物越来越多；

安睡越来越少，失眠越来越多；

信任越来越少，猜疑越来越多；

印第安人说过：如果走的太快，请停一停，让灵魂跟上来。

我们到底怎么了？一般认为，不救老人、不救幼童是“怕惹麻烦”“怕惹官司”，于是袖手旁观，冷漠置之，便成了不得已的且无奈的选择。

难道真的是这样吗？

就算这样，可我坚信人间自有真情在，公道自在人心，世间还是充满真爱的。怎么办？

道德的底线：“害人之心不可有，害人之事不可为”，这是做人最起码的道德标准；道德的中线：“助人之心必须有，助人之事必须为”，这是做一个文明人所必备的“助人为乐”的道德境界；道德的最高境界：“大爱无疆，急公好义，见义勇为，舍己救人”，这是做一个高尚文明人所必须具有的道德楷模品格。助人为乐、见义勇为的道德教养、道德素质、道德品性，是构建和谐社会所必不可少的社会道德要求。

我坚信，随着中国特色社会主义事业的发展，加上大家的努力，我们国家的道德状况一定会越来越好，社会也会越来越和谐，国家也会越来越繁荣昌盛

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