古代文化常识

关键问题古代文化常识题重在考查识记力量，但由于该考点所考查的词语大多是从文言文材料中引发出来的，故兼考理解力量和推断力量。（1）以熟识的古代文化常识为主高考设置古代文化常识题，目的在于提高同学的文化素养，旨在让同学了解我们我国博大精深的传统文化，因此命题时侧重于考查考生熟识的古代文化常识。四个选项中至少有两个选项是同学熟识的，答题时可依据平常所学学问直接推断。（2）兼具生僻的古代文化常识高考古代文化常识题要依据文言文阅读材料来设题，因此难免有生僻、偏难的题目消失。这类题目表面上生僻，实则暗含了诸多"熟识"因素，有的与教材（不仅是语文教材，还包括历史教材、地理教材等）中某些文化常识相关，有的跟选文内容亲密相关。对这类生僻的古代文化常识，要多依据选文内容来推断。随着高考对传统文化的重视以及高考命题体系的不断成熟，以往依托文言文本考查的古代文化常识题，有可能被真正体现语文素养的创新型古文化常识题所取代，独立于文言文本，考法更敏捷。♦典例分析例1（2022年全国卷I）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.《三坟》《五典》传为我们我国古代典籍，后又以"坟籍""坟典"为古代典籍通称。B."阙"原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝代的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。D.部曲，本为军队编制及私兵之称，后来为家仆之称。身份高于奴婢低于良人，有私财，无独立户籍。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）敬播，蒲州河东人也。寻授太子校书。史成，迁著作郎，兼修国史。太宗之破高丽，••♦♦♦♦•名所战六山为驻睥。玄龄以颜师古所注《汉书》，文繁难省，令播撮其机要，撰成四十卷,••传于代。（节选自《旧唐书》卷一百三十九，有删改）A.河东，在古代指山西西南部，是华夏文明的摇篮，上古时代女娟氏炼石补天、愚公移山、精卫填海等故事均发生于此。.著作郎，官名，在东汉时属中书省，为编修国史之任。至唐代，主管秘书省属下之著作局，高宗龙朔年间曾改称司文郎中。C.高丽，又称高丽王朝，是朝鲜半岛古代我国之一，都城在开京（今朝鲜开城），国土大体相当于今日朝鲜半岛中南部。D.《汉书》由东汉历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，与《隋史》《后汉书》《三国志》并称为“前四史"。参考答案.D解析：不是全部的官服都配有鱼袋。三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍,佩银鱼袋；六品以下绿袍、青袍，无鱼袋。参考译文】王渊，字几道，是熙州人，擅长骑马射箭。靖康元年，金人攻打汴京，河东、北宣抚使范讷率领支援皇帝的救兵驻扎在雍丘，任命王渊为先锋。王渊到了都城，穿着朝服来见张邦昌，进来拜见说：”参见老宰相。”张邦昌才换了紫色的官袍请他到政事堂，王渊恸哭劝告。.D解析：应是"祭天为封，祭地为禅"。参考译文】虞奕，字纯臣。进士及第。崇宁时期，为河北西路常平提举。事情被发觉后，府县长官以及大理寺官员又在审理案件时受贿，虞奕接受诏命再审案件。睦州消失叛乱，虞奕以龙图阁直学士的身份担当镇江知府。贼寇平定后，论功劳升官两级。还京后担当户部侍郎。袭庆太守张津派郡里的人到皇宫来恳求皇帝登山封禅，东平太守王靓上谏，认为京东荒年多盗，不应恳求封禅。.D解析："免丧"意思是守孝期满，除去丧服。参考译文】吕祖谦，字伯恭，是尚书右丞吕好问的孙子。起初，吕祖谦受父荫进入仕途，服母丧期间，吕祖谦住在明招山上，由于他出名声，所以四方名士、学子都争着前去向他求教、问学。在任职期间，他曾建议皇帝留意圣学。父亲死后，守孝期满，主管台州崇道观。.B解析："不包括土地上的劳动者"错，应是"包括土地上的劳动者"。参考译文】樊毅，字智烈，是南阳湖阳人。征讨河东王萧誉，因功授职为假节、威戎将军、右中郎将，食邑三百户。高祖受禅，樊毅与弟弟樊猛起兵响应王琳，王琳兵败逃往北齐，太尉侯派使者招降樊毅，樊毅率子弟部伍还朝。.D解析：《隋史》应为《史记》。参考译文】敬播，是蒲州河东人。不久授官太子校书。《隋史》撰成，转任著作郎，兼任修撰官编修国史。太宗击败高丽国，给作战地六山起名为驻睁。房玄龄因颜师古所注《汉书》文字繁芜，意思难明，让敬播择取其中精要之处撰写成四十卷，流传于当世。c."践昨"原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力战胜敌对势力，登上国君宝座。D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝谦让行为。【解析】速览四个选项所考查的古代文化常识，其中A项广阔考生较为生疏，但若备考充分，可依据平常积累直接推断该项正确，不需要结合选文。B项依据平常积累，再联系学校教材中的"不知天上宫阙，今夕是何年"，可以推断是正确的。C项中”表示用武力战胜敌对势力"是错误的，"践咋"泛指即位、登基。D项依据选文内容"芝以年及悬车，告老逊位"，再依据平常积累，可以推断是正确的。【答案】C例2（2022年天津卷）下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（）A.记，是我们我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及谈论、抒情和描写。"记"的种类许多，本文是一篇游记。B.步，古人称跨出一脚为"陛"，再跨一脚为"步"，后即以"步"作为长度单位。C.刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才"。D.蓬瀛，指蓬莱和瀛洲I,是传奇中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。【解析】本题凸显了"重视教材，坚守语文本位"的备考思想。A项中，"记"作为古代的一种文体，可以记人、记事，如《桃花源记》；可以记山川名胜，即游记，如《游褒禅山记》；可以记器物建筑，如《核舟记》和《岳阳楼记》。本文并非游记。原文说"杨君缄书赍图，请予为记"，是作者看到信和图之后，依照图所做的文章，故A项错误。B项,《荀子・劝学》中有关于"度""步"的具体注解，若平常学习中重视对教材中的学问点的积累，很简单就能推断此项正确。C项，依据《陈情表》中"前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”一句，再联系选文中的“至开成三年，弘农杨君为刺史"，可知此项正确。D项，"蓬瀛"依据《梦游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求"一句可知，古代传奇中的东海三座仙山分别为瀛洲、蓬莱和方丈，所以此项正确。【答案】A♦学法指导解答此类题目，需遵循古代文化常识题解题“两步法"：第一步，依据积累直接推断。主要指依靠平常教材学问、历史学问、生活常识等直接推断选项正误。其次步，回归原文推断。这一步相当于对文言实词含义的推断，要结合语境，从文中搜集相关的信息加以推断。一、调动积累，认定错项古代文化常识点多面广，涉及姓名和称谓、官职和科举、天文地理、宗法礼俗、历法刑法、音乐典籍等，需要在平常多留心，分门别类地积累记忆。做题时，要调动平常所学学问，特殊是课本中消失的学问，以便触类旁通。例1:下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是郑孝穆，字道和,荥阳开封人。父叔四人并早殁，昆季之中，孝穆居长。抚训诸弟，有犹如生。••魏孝昌初，解褐太尉行参军,转七徒主簿。大统五年方武功郡事，迁使持节、本将军方岐州刺••史、当州都督。孝穆下车之日，户止三千。留情绥抚，远近咸至，数年之内，有四万家。每岁考••绩，为天下最。孝闵帝践昨，加骤骑大将军、开府仪同三司，进爵为子，增邑通一千户。♦・A.昆季，即兄弟，与手足昆仲近义,长为昆，幼为季。B.解褐指脱去粗布衣服，代指入任为官。C.下车，原义是古代作殉菲用的粗陋的木制车。后指官吏退休。D.践昨，亦作"践昨‘"践祚"，特指皇帝登临皇位。［解析］成语"下车伊始"，字面上指刚下车，意指官吏刚到任所、比方刚到工作的地方。这里的"下车"，即指官吏到任。答案:C。二、采用语境，奇妙排解有些文化常识生疏，但既然出自这篇文章中，与文章的语境应有着亲密的联系，因此可以把所给文化重新放到语境中，依据文章上下文的语境来推断所给的是否符合语境即是否前后文意思贯穿，与全文所讲的意思有无相互冲突的地方，从而散出正确的推断。如"首相"一词，"首相韩琦每咨访焉"，明显与当今某些我国内阁或政府首脑的含义并不相同,应指宰相中居于首位的人，结合语境，才能知道"首相”的具体内容。例2:下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.状元是我们我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。B.上元是我们我国传统节日，即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。［解析］从本文语境看，文中说"及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数,将立具上之"，"近侍”只是代表宋神宗向有关官员询问兵马之数的，他只是个传声简，并无发号施令、下判作决之大权，故其职位不会很高。C项说"近侍……职位很高"，做帝王近侍的，通常是宦官，而宦官通常职位不高。答案:C。三、剖析语素，分析结构对构成词语的语素及其结构方式进行分析，同时还要留意词语的婉辞、比方义引申义等。如"建储"一词，联系"建都"-词，"建"应是设立确立，动词;联系"王储"一词，"储"应是已经确定继承皇位等最高统治权的人，名词。"建储"一问为动宾结构。例3:下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不行直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不恳求退职的委姚说法。［解析］"移疾"中"移"，本义是移裁秧苗，有"移栽""转娘"的意愿，如，嫁祸于他人，叫"移祸"于人。假如将恳求遗休的理由"转嫁"在疾病上，就是"移疾"，即将缘由归于疾病。"移病"指日时官员上书称病，多为居官者求遗的婉辞。且文中没有提到陈登云受到权臣诋毁求退，依据原文""登云巡方者三，凤裁峻厉。以久次当擢京卿，累寝不下”可知,陈登云由于久居巡抚之职，原来应提升为京官，但提升一事却被多次搁置，所以他是在这种状况（应提升却没被提升）下自已称病（找个退休的理由而已）退休的。答案:D。,实在不会，遇生判对由于高考题考查的大多是常见的传统文化现象，所以一般不会把特殊冷僻的专出名词作为应选客案的设置，假如消失生疏的文化常识，可能为非选选项。例4:下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的--项是0蒋重珍，字良贵，无锡人。嘉定十六年进士第一。明年彳寺命誓川，移文阁门，请对，当路惮之,••••••添差通判镇江府，辞。会行都火，应诏日:……九庙至重，事如生存，而彻小涂大，不防于火之未至……”上读之感动，它日星变求言，复中前说。••A.古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得‘进士第，者，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元。B."当路"既可以指执掌政权，也可以指掌权之人，本文是后者的意思。C.诏，是天子给巨属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。D.古人迷信，认为--些自然变化和人世的吉凶祸福有关才巴星象的特别变化叫"星变"。［解析］这四个选项，前三项比较常见;D项"星变"比较冷僻，可临时判为正确项;A项"殿试"由皇帝主持。答案:A。♦强化训练1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）王渊，字几道，熙州人，善骑射。靖康元年，金人攻汴京，河东、北宣抚使范讷统勤•••王兵屯雍丘，以渊为先锋。渊至汴都，以朝服见邦昌，纳谒曰：〃参冢宰相公。〃邦昌始♦••易紫袍延之政事堂，渊恸哭宣教。（节选自《宋史・王渊传》，有删改）••A.靖康，宋钦宗的第一个年号，也是北宋的最终一个年号。北宋使用"靖康”这个年号一共两年，其间发生了"靖康之难"。B.勤王，指君王有难，而臣下起兵救援君王。出自《晋书・谢安传》："夏禹勤王，手足月并胀。"c.汴都，指现在的河南开封。北宋设立四京制：东京开封府，西京河南府，北京大名府，南京应天府。其中东京是首都，位于汴梁，即今开封；西京即今洛阳。D.紫袍，古代指亲王及三品以上官员的官服。还包括绯袍、绿袍、青袍，并配有金银鱼袋，系于带上，垂于身后，可显示官品之凹凸。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）虞奕字纯臣。第进士。崇宁，提举河北西路常平。事觉，府县及大理鬻狱，奕受诏鞫•••讯。睦州乱，以龙图阁直学士知镇江府。寇平，论劳增两秩。还为户部。袭庆守张;崇使郡人诣阙请登封，东平守王靓谏以京东岁凶多盗，不当请封。（节选自《宋史•虞奕传》，有删改）A.路是宋朝行政区划名，河北路地处北宋北部，旧分东、西两路，后并为一路。B.大理即大理寺，是宋代的司法机关，掌管刑事案件的审理，长官为大理寺卿。C.秩指年终考评依据功过确定的官员俸禄，文中指依据功过确定的官职级别。D.封指封禅，历代帝王都把封禅作为我国祭祀大典，封指祭地，禅指祭天。3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）吕祖谦字伯恭，尚书右丞好问之孙也。初，荫补入官，丁内艰，居明招山，四方之士•♦•••争趋之。轮对，勉孝宗留意圣学。父忧免丧，主管台州崇道观。（节选自《宋书•吕祖谦传》，••••有删改）A.荫补，中国古代的一种选官制度，指下辈因上辈功业或地位而获得的特殊待遇。B.丁内艰，也称为丁母忧，丧制名。凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰。C.圣学，一般指圣人治学之法、修学之道、成学之径、饱学之意，有时特指孔子之学。D.免丧，又称"夺情"，意思是为我国放弃了