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千里之行，始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐文言文语段练习题及答案文言文语段练习题及答案

阅读下边两个文言文语段，完成21—26题。（16分）

甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不行以已乎？此之谓失其本心。

（孟子《鱼，我所欲也》）

乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：夫子嗜鱼而不受者，何也？对曰：夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。此明夫恃人不如自恃也。

（《韩非子·外储说右下》）

解释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。

21。解释加点的.词语。（4分）

（1）蹴尔而与之（）

（2）万钟则不辩礼义而受之（）

（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（）

（4）其弟子谏曰（）

22。翻译句子。（4分）

（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？

23。甲文此之谓失其本心中的此指代什么？（2分）

24。乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）

25。从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分）

26。概括这两个语段内容上的相同之处。（2分）

[答案]

21．（1）用脚踢（2）通辨，辨别（3）特殊喜爱（很爱好）（4）他，指公孙仪

22。（1）一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。（2）先生喜爱鱼却不接受（别人送给的）鱼，为什么呢？

23。万钟则不辨礼义而受之（或：乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。）

24。此明夫恃人不如自恃也。

25．公孙仪是个注意防微杜渐（糊涂自律），清正廉明的人。

26．两个语段都是写在利与义

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