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文档简介

主讲人：张俊姚平课程团队成员：陶然钱建栋刘立人丝绸名人传——张謇壹曲折教育路中国近代史上的救亡图存，非一两个精英凭一己之力在其中运作维持。张謇办学，论人脉，自己上达清廷，预闻新政，往来皆鸿儒，教育为白丁；论地盘，通海地区“山高皇帝远”，属于改革的优质土壤；论实力，有迅速发展的大生纱厂等经济体作为办学后盾。然而似乎顺应历史洪流的事物，它的遭遇并没有我们通常想象得那么简单。张謇认为：“有实业而无教育，则业不昌；不广实业，则学又不昌”，“以实业辅助教育，以教育改良实业，实业所至即教育所至”。仅通州师范学校和通州女子师范，前后历20年中，校舍建筑及日常经费，共35万多元，均出自张謇及其亲属所赠与。在难以维系的艰难时刻，张謇曾激越地喊出：“家可毁，不可败师范！”。从1900年到1925年，张謇本人从实业得到的薪俸257万多元，全部用于教育以及其他慈善及地方公益事业。大生系统下属各工厂企业及其他股东付出的教育经费总数，那就更多。哪怕是在经营困难时期，"纱厂筹应教育之需要亦七、八万"。来自实业的充裕经费，不仅保证和提高教师的待遇，从按时发放薪水，到学校有足够的财力聘请名人前来任教或讲学，王国维、欧阳予倩等大师都曾受聘到南通任教。张謇在清廷有一定影响力，他经常上书，说明“教育救国”可以多种形式并举，即实行官立、公立和私立学校并存，其资金分别来源于国家税、地方税及私人筹资。他指出，办官立学校用国家税，公立学校用地方税，私立的办学经费不足的学校，政府以国家税、地方税加以补助，他上书建议清廷明定税种，整理税源，保障教育经费的如期足数拨付。1910年他要求江苏省议会将漕粮特税收入拨充义务教育经费。他还主张征收教育税，按每年每亩地六分半的标准征收，作为基金，存款生息，用于免费的强迫义务教育。张謇还大力号召本地富绅捐款助学，学校规定“乡里好义之士”只要捐一定数目的钱物就不仅可以不纳学费、膳费，将其子弟送来读书，而且还有考察学校之权。寓居通州的外地人如能助学捐银三百元者，即可准许同乡一人住学，永远免交学费。张謇在办学上身体力行，不遗余力，自己家族的私产，不留一文都用到了办教育上，在资金不足的情况下，甚至亲自鬻字卖画，以此筹集经费，正是这种表率作用，改善了一方土壤上的助学风气，使张謇的实业教育之路免于败走通州的命运。教育不是慈善，不是对受教育者的施舍，所以张謇的实业教育并非免费。通州师范学校借废寺而办，创办不易，经久之费用更是艰难。为明确性质，从

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