初中课外文言文阅读与翻译1(教师修改版)

..一、楚人学舟[原文]楚①人有习操舟者,其始折旋②疾徐,惟舟师之是听。于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术。遽谢舟师,椎③鼓径进,亟犯④大险,乃四顾胆落,坠桨失柁⑤。然则以今日之危者,岂非前日之幸乎？[注释]①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：通"槌",用椎敲。古代作战,前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同"舵"。[译文]楚国有个学习驾船的人,他〔在开始〔的时候折返、旋转、快、慢,完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试〔身手,所做的没有不得心应手的,便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师,击鼓快进,立即就遇上大的危险,就四处张望吓破了胆,桨坠〔江舵失去操控。然而这今天的危急,不就是前面的得意〔所造成的吗？[阅读训练]本文告诉人们的道理是：答：学习、工作不能浅尝辄止〔或学习、工作不能自满；或学习、工作应该不断进取。二、鲁人徙越[原文]鲁人身善织屦①<jù>,妻善织缟②〈gǎo〉,而欲徙〈xǐ〉于越。或谓之曰："子必穷矣！"鲁人曰："何也？"曰："屦为履③之也,而越人跣④〈xiǎn〉行；缟为冠之也,而越人被<pī>发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎？"鲁人对曰："夫不用之国,可引而用之,其用益广,奈何穷也？"〔选自《韩非子·说林上》[注释]①屦：麻鞋。②缟：白绢,周人用缟做帽子。③履：鞋,这里用作动词,指穿鞋。④跣：赤脚。[译文]鲁国有个人〔他自己善于用麻、葛编织鞋子,〔他的老婆善于织缟〔生绢,〔他想移民到越国去。有人对他说："您〔去越国必然会穷的。"〔那鲁国人说："为什么？"〔回答说："屦是用来穿的,但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的,但是越人披发。以您的所长,去到不使用〔你的产品的国家,想让〔自己不穷,这可能吗？"鲁国人就反问他说："到了不用我们专长的地方,我们可以引导他们穿鞋戴帽,随着用途的不断推广,我们怎么会贫穷呢？"[阅读训练]1、解释下列句中加点的词语：〔1或谓之曰〔有人〔2以子之长〔凭3、本文告诉人们的道理是：答：.做事要从多方面去考虑,若永远循规蹈矩,就不会有创新。三、打捞铁牛[原文]宋河中府浮梁①,用铁牛八维②之,一牛且数万斤。治平③中,水暴涨绝梁,牵牛,没于河,募能出之者。真定④僧怀丙以二大舟实土,夹牛维之,用大木为权衡⑤状钩牛,徐去其土,舟浮牛出。转运使张焘<dào>以闻,赐之紫衣。[注释]①浮梁：浮桥。②维：系,连结。③治平：北宋英宗赵曙的年号。④真定：却今天XX正定。⑤权衡：秤锤秤杆。[翻译]宋时曾建浮桥,并铸八头铁牛镇桥。治平年间河水暴涨,冲毁浮桥,铁牛沉入河底。官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。有个叫怀丙的和尚建议,将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间,用勾状的巨木勾住牛身,这时慢慢减去两船的泥土,船身重量减轻,自然浮起,连带也将铁牛勾出水面。转运使〔官名,掌军需粮饷、水陆转运张焘〔字景元赐给和尚一件紫色袈裟,以示嘉奖。[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1一牛且数万斤〔将近〔2募能出之者〔使…出〔3徐去其土〔慢慢地〔4真定僧怀丙以二大舟实土〔填满,充实3．试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？答：怀丙和尚先用两只船装满土,把铁牛系于两船之间的横木上,然后去掉船上的土,铁牛就浮出来了。四、勉谕儿辈[原文]由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用①。酒肉一餐,可办粗饭几日；纱绢②一匹,可办粗衣几件。不馋③不寒足矣,何必图好吃好着？常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。[注释]①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里是饥饿的意思。[翻译]由节俭进入奢侈〔是容易〔的,由奢侈进入节俭〔却困难了。饮食穿衣,如果思考得到这些事情的艰难,<就>不会轻易地花费钱财<了>。每一顿饭吃肉喝酒,可以置办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎,可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了,何必贪图吃好穿好？经常在拥有的时候想着没有的时候,不要等到失去的时候再想着拥有的时候,那么子子孙孙<就能>常常享受到温饱了。[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1可办粗饭几日〔用来做成〔2何必图好吃好着〔衣着,衣服〔3莫待无时思有时〔不要2．由俭入奢易,由奢入俭难,就节俭问题,向我们提出什么要求？答：要求我们要节俭,千万不能浪费。节俭是长期养成的良好生活习惯,一旦丢弃,返回困难。所以要培养,要坚持。4．在市场经济繁荣的今天,商品供应充足,我们的物质生活水平大大提高了,还有必要提倡节俭吗？答：有必要。因为一有利于美德的培养；二节约物质资源,利国利已。过多的奢侈和浪费会使我们有限的资源越来越少,而最终导致整个社会走向灭亡。五、景公令出裘发粟与饥寒[原文]景公之时,雨雪①三日而不霁。公被狐白之裘,坐堂侧陛②。晏子入见,立有间<jiàn>。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴③闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。"公曰："善。寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。[注释]①雨〔yù雪：下雪。雨,落,降,用如动词。②陛：宫殿的台阶。③晏婴〔前578－前500,字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子。[翻译]景公在位当政时,曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣,坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见,站了一会儿,景公说,"奇怪啊,下了三天雪可却不那么冷。"晏子说："天真的不冷吗？"景公笑了笑。晏子说："晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着,自己暖了却知道别人冻着,自己安逸了却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！"景公说："好！寡人我受教了。"于是拿出裘衣与粮食,发放给那些受饥寒煎熬的人们。[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1景公之时,雨雪三日而不霁。〔雨后或雪后转晴〔2立有间〔一会儿〔3公被狐白之裘,坐堂侧陛。〔通"披"2．景公为什么听了晏子的一番话,"乃令出裘发粟以与饥寒者"？答：因为晏子的谏议有说服力,更为重要是为了维护其统治地位。作为一名仁君,要勤政爱民,时刻不忘那些受饥挨饿的穷苦百姓。六、农夫殴宦[原文]尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者称"宫市"①,取之才与绢数尺,又就索"门户"②,仍邀③以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之,不肯受,曰："须汝驴送柴至内。"农夫曰："我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已！"遂殴宦者。[注释]①宦者：太监。宫市：中唐以后,皇帝直接掠夺百姓财物,只给少量钱财或直接掠夺的最无赖、最残酷的方法。②门户：指"门户"税。③邀：强要。[翻译]曾经有一个农夫,用驴驮着木柴来卖,遇到太监,称是宫中所设的市肆要拿,拿走他的木柴,只给了他几尺绢,又就地索取进奉门户税,还要求用驴将木柴送到宫内去。农夫哭了,把得到的绢又给了太监,太监不肯接受,说："我必须要用你的驴把柴送进去。"农夫说："我家有父母、妻子、儿女,等着卖柴得钱后才能有饭吃。现在我把木柴给了你,不拿钱币回去,你还不愿意,我只有去死罢了！"于是殴打太监。[阅读训练]1．下列各组句子中加点的词语含义不相同的一项是：〔DA尝有农夫以驴负柴至城卖；尝与人佣耕

B今以柴与汝；甚矣,汝之不惠C不取直而归；系向牛头充炭直

D我有死而已；尔来二十有一年矣2．下列句子中加点的"以"与"仍邀以驴送至内"中的"以"用法相同的一项是：〔AA以刀劈狼首

B意将隧入以攻其后也C不以物喜,不以己悲

D以俟夫观人风者得焉3．解释下列句中加点的词语：〔1才与绢数尺〔给〔2农夫涕泣〔眼泪〔3不取直而归〔通"值"价值〔4遂殴宦官〔就4．文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇,揭露了怎样的社会现实？卖柴农夫与卖炭翁这两个人物形象有什么不同？请简要谈谈你的看法。答：揭露了"宫市"对劳动人民的剥削与迫害。白居易笔下的《卖炭翁》面寻宫使的掠夺,只能忍气吞声,逆来顺受。选文中的农夫却表现出强烈的反抗精神,在被逼走投无路的情况下,奋起反抗,怒殴宦者。七、敝帚自珍[原文]文人相轻,自古而然。傅毅之于班固①,伯仲之间耳,而固小之,与弟超②书曰："武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休③。"夫人善于自见④,而文非一体⑤,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里话⑥曰："家有弊帚,享之千金。"斯不自见之患也。[注释]①傅毅、班固均为东汉文学家,史学家。②超：班超。班固之弟,东汉名将。③自休：<冗长松散>自己也止不住。④自见：即见自,表现自己的长处。⑤体：体裁。⑥里话：俗语,民间谚语。[翻译]文人互相轻视,自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说："傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职,〔但是却下笔千言,不知所止。"大凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的,因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的,俗话说："家中有一把破扫帚,也会看它价值千金。"这是看不清自己的毛病啊。[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1自古而然〔这样〔2而固小之〔轻视〔3鲜能备善〔少〔4斯不自见之患也〔害处2．选出与"是以各以所长,相轻所短"中加点的"以"字用法相同的一项：〔BA武仲以能属文B威天下不以兵革之利C盖亦以精力自致者D策之不以其道3．文中分析"文人相轻"的原因是什么？答：夫人善于自见,而文非一体；鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰："家有弊帚,享之千金。"斯不自见之患也。4．"家有敝帚,享之千金"在文中是什么意思？现代汉语常用"敝帚千金"、"敝帚自珍"的表达形式,那么在现代汉语中是什么意思？答：比喻人无自知之明。比喻东西虽不好,但由于自家之物,也看得非常宝贵。八、樊重树木[原文]樊重①欲作器物,先种梓漆②,时人嗤之。然积以岁月,皆得其用。向之笑者,咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰："一年之计,莫如树谷,十年之计,莫如树木。"此之谓也。[注释]①樊重：人名。②梓漆：梓树和漆树。[翻译]樊重曾经想制作器物,他就先种植梓树和漆树。当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后,梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人,现在反过来都向他借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊。俗话说："作一年的打算,不如种谷；作十年的打算,不如种树"说的就是这件事呀！〔做事应从长远考虑[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1向之笑者〔从前〔2咸来求假焉〔都〔借〔3然积以岁月〔但是2．下列句中的"之"与"时人嗤之"的"之"用法相同的一项是：〔CA怅恨久之B何陋之有C亲戚畔之D汝心之固,固不可彻3．用现代汉语解释文中的句子：一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木。译文：作一年的打算,不如种谷；作十年的打算,不如种树。4．"此之谓也"说的是什么道理？对你有何启示？答：道理：无论做什么事情都要早作准备,有长远打算。启示：学习也是如此。九、齐人有好猎者[原文]齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室。出则愧对其知友①,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰："君宜致力于耕作。"猎者曰："何为？"人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。[注释]①知友：相互认识的朋友[翻译]齐国有个人,喜欢打猎,但空费时日,持续很久,什么野兽也没打到。一到家里,就感到对不起妻室儿女。走出家门,就感到对不起朋友乡邻。〔他思考打不到猎物的原因,是因为狗不好。想买一只好狗,友人说："你应该努力耕田劳作。"猎人说："为什么？"友人没有回答。猎人自己思考,岂不是想我努力耕作获得了钱之后就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有钱来买好狗,有了好狗就屡屡打到野兽。打猎的收获,常常超过别人。不只是打猎如此,许多事情也全部都是这样。[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1入则羞对其家室〔在家中〔2其所以不得之故〔原因〔3君宜致力于耕作〔应该〔4于是退而疾耕〔勤奋地耕地2．和"旷日持久而不得兽"中的"而"用法不同的一项是：〔AA于是退而疾耕B环而攻之而不胜C可远观而不可亵玩焉D杀所不足而争所有余3．用现代汉语解释文中的句子：得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？译文：莫非是让我集中精力耕地然后有所收获,再去买条好狗吧？4．读了这则故事,你受到了什么启发？答：人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进。〔做任何事情不能一味蛮干,当失败时,应该注重考虑成功的策略。十、张良受书[原文]五日平明,良往。父已先在,怒曰："与老人期,后,何也？"去,曰："后五日早会。"五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰："后,何也？"去,曰："后五日复早来！"五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰："当如是。"出一编书,曰："读此则为王者师矣。后十年,兴,十三年,孺子见我,济北穀城山下XX即我矣。"遂去。无他言。不复见。旦日,视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习读诵之。[节选自《史记·留侯世家》][翻译]五天之后天亮时,张良到那里去。老人已经先在那里了,〔他非常生气地说："〔你跟老年人约会,〔比老人还慢来,为什么〔这样呢？"〔说完就走了,说："五天之后早点来相会。"五天之后鸡叫的时候,张良就到那里去。老人又已经先在那里了,〔他又非常生气地说："〔你又比老人还慢来,为什么〔这样呢？"〔说完就走了,说："五天之后再早点来相会。"五天之后,张良不到半夜就到了那里。过了一会,老人也到了,〔他很高兴地说："应该像这样〔才对。"〔老人拿出一卷书,说："〔你读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年〔你将建立〔一番事业,十三年后你将在济北见到我,谷城山下的XX就是我了。"〔说完就走了,再没有说别的话,也不再出现。第二天〔张良看那卷书,原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇,常常反复地诵读它。[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1遂去,无他言〔离开〔2与老人期〔约会〔3喜曰："当如是"〔这样〔4良因异之〔对…感到奇怪2．下列句子中加点的"之"与"常习诵读之"中的"之"用法相同的一项是：〔DA孤之有孔明B寡助之至C公将鼓之D公将驰之3．用现代汉语解释文中的句子：良因异之,常习诵读之。译文：张良对这件事感到奇怪,〔从此,经常诵读研究这卷兵书。4．本段文字表现了张良恪守诺言,虚心求救的优秀品质。十一、赵人患鼠[原文]赵人患鼠,乞猫于XX①,XX人予之。猫善扑鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰："盍②去诸？"其父曰："是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎于鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉③<yuányōng>,坏伤吾器用。吾将饥寒焉,不病于无鸡乎？无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远。若之何④而去夫猫也？"[注释]①XX：地名。②盍：何不。③垣墉：墙壁。④若之何：为什么？[翻译]有一个赵国人家里发生了鼠患,到XX去找猫。XX人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,也善于捉鸡。过了一个多月,老鼠少了,鸡也没有了。他的儿子很担心,对他父亲说："为什么不把猫赶走呢？"他父亲说："这就是你不知道的了。我怕的是老鼠,不是没有鸡。有了老鼠,就会吃我的粮食,毁我的衣服,穿我的墙壁,啃我的用具,我就会饥寒交迫,害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡,只不过不吃鸡罢了,离开饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢？"[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1吾之患在鼠〔忧虑〔2告其父曰："盍去诸？"〔赶走〔3是非若所知也〔这件事〔4不病于无鸡乎？〔担忧2．用现代汉语解释文中的句子：无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远。译文：〔如果没有鸡,不吃鸡罢了,离饥寒还远着呢。3．对上面这则寓言分析有误的一项是：〔CA、这则寓言告诉人们,若想解决问题,必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标,其他方面即使有些损失,也尚在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中,什么事都想做成,但又什么代价都不想付出,到头来只能是一事无成。C、这则寓言告诉我们：评价任何事物,应看它的主要方面是好是坏,不能吹毛求疵。D、"有失才会有得"是本文的主旨。十二、刘羽冲偶得古兵书[原文]刘羽冲偶得古兵书,伏读经年①,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角。全队溃覆,几为所擒,又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成壤。绘图列说②干③州官,州官亦好事,使试于一村。沟洫④<xù>甫⑤成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭听,摇首自语曰："古人岂欺我哉？"如是日千百遍,惟此六字。不久发病死。〔节选自纪昀《阅微草堂笔记》[注释]①经年：一年左右。②列说,到处游说。③干,求见。④沟洫,沟渠。⑤甫,刚。[翻译]有一个叫刘羽冲的读书人,性格孤僻,好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书,伏案读了一年,便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反,刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压,结果全队溃败,他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作,读了一年,又声称可以把千里瘠土改造成良田。他绘了水利图到处向州官游说,州官也喜欢多事,就派人在一个村子试行。结果沟渠刚挖成,天降大雨,洪水顺着渠道灌入村庄,村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐,每天总是独自漫步在庭院里,千百遍地摇头自语道："古人难道会欺骗我吗？"不久便在抑郁中病死。[阅读训练]1．解释下列加点的字：〔1会〔恰好,遇上〔2几〔几乎〔3岂〔难道〔4惟〔只2．选出下列各项中加点字含义不同类的一项：〔AA自练乡兵与之角B前人之述备矣C益慕圣贤之道D祗辱于奴隶之手3．用现代汉语解释文中的句子：〔1自谓可使千里成壤。译文：自认为可以使千里荒野变成肥沃的农田。〔2沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。译文：沟渠刚挖成,大水冲过来,顺着沟渠灌进村子里,人差一点儿都变成了鱼<被水淹没了>。4．古人欺骗刘羽冲了吗？请具体说明理由。答：没有,因为情况在不断变化,他不懂得根据具体情况灵活运用,只会死搬书本,所以失败了。十三、管仲不谢私恩[原文]管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人①而乞食。乌封人跪而食之,甚敬。封人因窃谓仲曰："适幸及齐不死,而用齐,将何以报我？"曰："如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论。我何以报子？"封人怨之。[注释]①绮乌,城名。封人,管理边疆城的官吏。[翻译]管仲被捆绑〔在囚车上,走在路上,又饥又渴,经过齐境边疆绮乌城,向守疆的官吏乞求饮食。绮乌的守疆官吏跪着帮他送食,很恭敬。〔随后守疆的官吏乘机偷偷地对管仲说："假如你侥幸回到齐国不被处死而被齐国重用,〔那时你将用什么来报答我？"管仲说："假如真的像你说的,我将会重用贤人,使用能人,评定〔奖赏有功之人,〔除此我能拿什么来报答你呢？"守疆的官吏听了,对他很不满意。[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1适幸及齐不死〔到〔2如子之言〔你〔3封人怨之〔恨〔4我且贤之用〔将2．选出与"自鲁之齐"中的"齐"字用法相当的一项：〔DA乌封人跪而食之B如子之言C我且贤之用D辍耕之垄上3．用现代汉语解释文中的句子：适幸及齐不死,而用齐,将何以报我？译文：你若到了齐国不被处死,在齐国当官,你将用什么来报答我呢？4．简要说明上文所含的主要道理。答：一个人考虑的首先应该是国家的利益,而不应只顾私恩。十四、芒山盗[原文]宣和间,芒山有盗临刑,母亲与之诀<jué>。盗对母云："愿如儿时一吮母乳,死且无憾。"母与之乳,盗啮断乳头,流血满地,母死。盗因告刑者曰："吾少也,盗一菜一薪,吾母见而喜之,以至不检,遂有今日。故恨杀之。"呜呼！异矣,夫语"教子婴孩",不虚也！[翻译]宣和年间,芒山有一盗将要受极刑,他母亲来和他诀别。芒山盗对母亲说："我想像小孩时吸一下母亲的乳汁,死了也感到无憾。"母亲让他吮乳,芒山盗咬断乳头,流血满地,母亲死去。芒山盗就告诉刽子手说："我小时候,偷来一棵菜一根柴,我的母亲看见,却很喜欢我的这种不良行为,以至于后来不能约束自己,才有今天的下场。所以怀恨把她杀了。"啊!真是与众不同啊,俗话说："教育子女要从幼儿时就开始。"这真不假啊！[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1愿如儿时一吮母乳〔吮吸〔2盗因告刑者曰〔于是〔3以至不检〔约束、检点〔4夫语"教子婴孩"〔语气词2．用现代汉语解释文中的句子：〔1吾少也,盗一菜一薪,吾母见而喜之,以至不检,遂有今日。译文：我小时候,偷一棵菜、一根柴,我的母亲看见了很喜欢我的这种不良行为,以至于后来不能约束自己,才有今天的下场。〔2夫语"教子婴孩"不虚也！译文："教育孩子需要从幼儿开始"话不假啊！3．对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是：〔1芒山有盗临刑〔2盗一菜一薪〔3愿如儿时一吮母乳〔4母与之乳〔BA〔1与〔2相同,〔3与〔4不同B〔1与〔2不同,〔3与〔4也不同C〔1与〔2相同,〔3与〔4也相同D〔1与〔2不同,〔3与〔4相同4．这个故事留给我们的启示是：答：教育孩子要从小开始。十五、月攘一鸡[原文]今有人日攘〔rǎng①其邻之鸡者,或告之曰："是非君子之道②。"曰："请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。"如知其非义,斯速已矣,何待来年？〔选自《孟子》[注释]①攘：窃取,偷。②君子：这里指行为端正的人。道：此处指行为道德。[翻译]现在有一个人每天偷邻居家的鸡,有人对他说："这不是君子的行为。"他说："那就让我减少这种行为吧,<以后>每个月偷一只鸡,等到明年,然后就不偷了。"如果知道那是不对的,应该马上停止,为什么还要等来年？[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1是非君子之道〔远〔2请损之〔减少〔3以待来年然后已〔明年〔4或告之曰〔有人2．选出与"以待来年然后已"中"已"字用法不同的一项：〔DA欺速已矣B惧其不已C可以已大风D此印者才华,则第二板已具3．用现代汉语解释文中的句子：如知其非义,斯速已矣,何待来年？译文：如果知道那样做不应当,就应该赶快停止,为什么要等到明年呢？4．这个故事启示我们：答：对于错误的东西,要下决心立即改正,决不能因故拖延,更不能明知故犯。十六、陈万年教子[原文]万年尝病,召其子咸①教戒②于床下。语至夜半,咸睡,头触屏风。万年大怒,欲杖之,曰："乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也？"咸叩头谢曰："具晓所言,大要教咸谄〔chǎn也。"[注释]①咸：陈咸,陈成年之子。②戒：同"诫",教训。[翻译]陈万年病了,把儿子陈咸叫到床前。教他读书,教至半夜,陈咸瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,要拿棍子打他,训斥说："我口口声声教你,你却睡去,不听我讲,为什么？"陈咸赶忙跪下,叩头说："爹爹的话,我都晓得,大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊,如此而已！"陈万年没有再说话。[阅读训练]1．解释下列句中加点的词语：〔1欲杖之〔用杖打〔2具晓所言〔完全,都〔3咸叩头谢曰〔认错〔4大要教咸谄之〔大致2．下列各句中加点的字与例句中加点的字用法相同的一项是：〔A例句：召其子咸教戒于床下A盖简桃核修狭者为之B一狼洞其中C肉食者鄙,未能远谋D孰知赋剑之毒有甚是蛇者乎3．用现代汉语解释文中的句子：大要教咸谄也。译文：主要的意思是教我奉承拍马啊！4．你认为陈万年的做法对吗？为什么？答：不对,陈万年教儿子学会拍马屁,这是一种卑劣的行为,是不正确的。十七、顾恺之[原文]顾恺之,字长康,晋陵XX人也,博学有才气。人问以会稽山川之状,恺之云："千岩竞秀,万壑争流。草木蒙笼,若云兴霞蔚。"恺