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21#319版权全部绪论1、试结合当前的现实问题,谈谈我们为什么要坚持以马克思主义为指导?

马克思主义的科学性和真理性,在于它的世界观和方法论是科学的,在于它代表了最广袤人民的利益,还在于它是开放的、与时俱进的理论体系。

历史和现实告知我们,坚持以马克思主义为指导,就是坚持真理、坚持科学、坚持最广袤人民的利益,就是坚持中国人民自己选择的开展道路。在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义;坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,就必需始终不渝地坚持中国特色社会主义理论体系。

2、有一种观点认为,阶级性与科学性是不相容的,但凡代表某个阶级利益和愿望的社会理论,就不行能是科学的。你怎么评价这样的观念?如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一?

答:观点是错的,经济性与科学性无必定联系,两者可以相容,代表某一阶段利益的理论,只要符合人类开展规律,也是符合的。马克思主义理论是第一次将阶级性与科学性统一的理论。

1.辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义的科学世界观和方法论。

2.马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广袤人民的根本利益,这是马克思主义最显明的政治立场。

3.坚持一切从实际动身,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和开展真理,是马克思主义最重要的理论品质。

4.实现物质财宝极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面开展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会志向。

5.马克思主义理论通过实践将科学性与阶级性的统一。第一章世界的物质性及开展规律1.如何理解马克思主义物质观及其现代意义?

一、如何理解物质观:

1、马克思主义认为,物质是标记着客观实在的哲学范畴,它的唯一特性是客观

实在性。它不依靠于人的感觉而存在,通过人的感觉为人

所感知、复写、摄影和反映。

2、物质是世界唯

一的根源,物质第一性,意识其次性,意识是物质的产物,是物质世界的主观映象。

3、物质世界是联系的,开展的,开展的根本缘由在于事物的内部冲突。

4、时间与空间是物质运动的存在形式。

5、不仅自然界是

物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的

物质性。二、马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。

它坚持了物质的客观实在性原那么和唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二

元论划清了界

限;坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不行知论;表达了唯物论和辩证法的统一、

唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理

论根底。世界的物质统一性是马克

思主义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界,就要充分相识是物质是世界的本原,人的实践活动

依靠于客观物质世界,而

客观世界的规律性更制约着人的实践活动。就要在马克思主义物质观指导下,正

确相识和利用客观实际的开展规律,一切从实际动身,更好地相识和改造客观物质世

界,以取得社会主义

实践和各项事业的成功。2.在追求中国梦的过程中,应当怎样把握主观能动性和客观规律性的辩证关系?

正确理解主观能动性和客观规律性辩证统一的关系,在理论和实践上都是一个重要问题。

首先,必需敬重客观规律。发挥人的主观能动性必需以成认规律的客观性为前提。

其次,在敬重客观规律的根底上,要充分发挥主观能动性。人们通过自觉活动能够相识规律和利用规律。自觉能动性是人与动物的重要区分。敬重事物开展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的根底。

正确发挥主观能动作用必需从实际动身,努力相识和把握事物的开展规律;坚持实践的根本途径;具备确定的物质条件和物质手段。

坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理,在社会历史领域必需相识和处理社会开展的历史趋向与主体选择的关系。

1.

正确处理客观规律性和主观能动性的辩证关系

从实际动身,最根本的就是要从物质世界固有的规律动身,遵循客观规律,正确处理客观规律性和主观能动性的辩证关系,坚持主观能动性与客观规律性的辩证统一。

首先,敬重

客观的规律是正确发挥主观能动性之前提。

主观能动性不等于主观盲目性、随意性,不等于胡思乱想,蛮干一通。要从实际动身,依据客观规律办事。人们的实践活动越是建立在敬重客观规律的根底上,主观能性也就发挥得越充分,越有效,反之,那么确定会受挫折和失败。

其次,充分发挥主观能动性是相识和利用客观规律的必要条件。

客观规律是事物内部的本质的必定的联系,是隐藏在事物现象的背后的、是看不见摸不着的,所以人们相识和驾驭规律不是轻而易举的。要取得一个符合规律性的相识,往往要经过实践、相识、再实践、再相识屡次的反复才能完成,只有充分发挥的主观能动性才能更好地相识和利用客观规律为人类造福。

〔1〕必需遵循客观性原那么。发挥人的主观能动性必需以成认规律的客观性为前提

〔2〕必需把握能动性原那么。人们通过自觉活动能够相识规律和利用规律。

〔3〕必需坚持实践性原那么。实践是主观能动性与客观规律内在统一的现实根底。

坚持从实际动身,实事求是,就是要从我们社会主义初级阶段的国情动身。对于青年学生来说,就是要树立脚踏实地,求真务实的学风,努力科学文化学问,为将来效劳社会、建立国家打下坚实的学问根底。3.结合唯物辩证法的根本观点分析科学开展观是关于开展的世界观和方法论的集中表达。

(1)科学开展观是联系着的理论。它脱胎于邓小平理论和“三个代表〞重要思想、坚持全面协调可持续开展。依据特色社会主义事业总体布局,全面推动现代化建立的各个环节、各个方面相协调。

统筹城乡开展、区域开展、经济社会开展、人与自然和谐开展、国内开展和对外开放、统筹中心与地方、局部和整体、统筹国际国内两个大局

(2)科学开展观是始终贯穿着冲突的理论。它的出现是冲突斗争的结果,它又是为了解决冲突而出现。全面持续可协调,就是在对立中寻求统一谋开展。

统筹兼顾、统筹社会开展方向中的各种冲突,个人与集体、局部与整体等,擅长把握主要冲突、相识事物开展主流方向、及冲突的主要方面。

(3)科学开展观作为科学的方法论,深刻反映了马克思主义关于开展的世界观和方法论,是辩证唯物主义思想方法在社会主义现代化建立中的详细运用。总览全局,统筹规划;立足当前,着眼长远;全面推动,突破重点;兼顾各方,综合平衡

世界是永恒开展的,这要求我们必需坚持开展的观点。经济开展不能以奢侈资源、破坏环境和牺牲子孙后代的利益为代价。在开展经济的同时,要留意合理利用资源,爱护生态环境,促进人与自然和谐相处,实现可持续开展。

马克思主义是我们相识和改造世界的强大思想武器,也是指导我们开展的世界观和方法论的根底。科学开展观坚持马克思主义的根本原理,严密结合中国特色社会主义的宏大实践,汲取人类文明进步的新成果,站在历史和时代的高度,进一步明确了新世纪新阶段我国社会主义开展的一系列重大问题,用新的思想理论观点丰富了马克思主义关于开展的理论,是与时俱进的马克思主义开展观。

(4)科学开展观坚持以经济建立为中心,把开展生产力作为首要任务,把经济开展作为一切开展的前提,表达了历史唯物主义关于生产力是人类社会开展根底的根本观点。

(5)科学开展观强调人民群众是开展的主体力气,把实现和维护好人民群众的根本利益作为开展的动身点和落脚点,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,表达了历史唯物主义关于人民群众是历史开展的主体和人的全面开展的根本观点。

科学开展观提出全面、协调、可持续开展,强调既要依据经济社会开展规律全面推进经济建立、政治建立、文化建立和社会建立,又要遵循自然规律推动人与自然和谐开展,实现经济开展与资源、人口、环境相协调,留意城乡开展、区域开展、经济社会开展、人与自然和谐开展、国内开展和对外开放的统筹协调;强调开展是相互推动、系统协调的过程,要正确处理中心与全面、重点与非重点、平衡与不平衡的关系,实现经济社会又快又好开展,充分表达了唯物辩证法关于事物之间普遍联系、辩证统一的根本原理。

科学开展观关于和谐社会与和谐世界的思想观点,既坚持冲突无处不在、无时不有,是一切事物开展的内在动力,又强调通过解决冲突,求得协调和统一,实现人与人、人与社会、人与自然之间的和谐,实现不同国家、不同文明之间的友好相处与共同旺盛,进一步深化了对辩证唯物主义对立统一规律的相识

(6)总的看,科学开展观贯穿了马克思主义的立场、观点、方法,表达了世界观和方法论的统一。它集中反映了社会主义建立的内在规律,创建性地答复了什么是开展、为什么开展和怎样开展的重大问题,进一步丰富开展了中国特色社会主义理论,开拓了马克思主义开展的新境界,是全面推动社会主义经济建立、政治建立、文化建立、社会建立必需长期坚持的指导方针。

(7)在新的历史条件下,树立和落实科学开展观,就是坚持运用马克思主义世界观和方法论指导新的开展实践。

(8)科学开展观实现了马克思主义唯物辩证法的辩证思维方法与现代科学思维方法的结合。

4.联系中国特色社会主义的成功实践,说明冲突普遍性和特殊性辩证关系原理重要意义。

(1)冲突的普遍性和特殊性的辩证关系是:

第一,冲突的普遍性和特殊性是相互联结的,普遍性存在于特殊性之中,特殊性中包含着普遍性。

其次,冲突的普遍性和特殊性(或称共性和特性)是相互区分的,共性只是包含了个别事物的共同的本质的东西,而没有包括个别事物的全部内容和特点。一般比个别更普遍、更深刻,个别比一般更丰富、更详细。

第三,冲突的普遍性和特殊性在确定条件下可以相互转化。

(2)冲突的普遍性和特殊性辩证关系的原理,是坚持马克思主义普遍真理同中国详细实际相结合,建立中国特色社会主义的理论根底。在中国这样一个人口众多、经济文化落后的大国建立社会主义,必需从中国的国情动身,把马克思主义关于科学社会主义的一般原理同中国详细实际结合起来,在实践中开拓建立中国特色社会主义道路。我国的社会主义建立,要以马列主义普遍真理为指导,坚持社会主义道路和方向;同时又要从我国特殊的国情动身,

去探究有自己特色的建立和开展道路。在这里,社会主义是普遍性、共性,中国特色是特殊性、特性,建立有中国特色社会主义,就是要把特性与共性有机地结合起来,走自己的路。

5.依据高校生专业学习的实际,说明唯物辩证法是相识世界和改造世界的根本方法。

第一,唯物辩证法是对整个物质世界的本质属性的高度概括,它要解决的问题是世界怎么样;

其次,唯物辩证法认为,万事万无都处于普遍联系和永恒开展中,联系具有客观性,普遍性和条件性,孤立和静

止的事物是不存在的,要求我们要用联系和开展的眼光看题;

第三,唯物辩证法认为整个世界是一个冲突是世界,万事万物都包含着冲突,不包含着冲突的事物是不存在的,

相识冲突就是发觉问题,解决冲突就是处理问题。要求我们在学习和生活中要敢于成认冲突,发觉冲突和处

理冲突。这样,才能推动事物的开展;

第四,唯物辩证法认为,整个世界总体上都是有低级向高级不断的开展,它的开展是由量的不断积累,超出度的范围,到达质的飞跃。这要求我们在学习和生和中要重视量的积累,以便突破质的飞跃;

第五,唯物辩证法是相识世界和改造世界的根本方法,我们在相识问题和处理问题时,要以唯物辩证法作思想导。其次章相识的本质及开展规律“实践第一〞的观点实践对相识的确定作用第一,实践是相识的来源。首先,实践产生了相识的须要。其次,相识来源于实践并不否认学习间接经验的重要性。其次,实践是相识开展的动力。首先,实践的开展不断地提出相识的新课题,推动着相识向前开展。其次,实践为相识开展供应必要的条件。最终,实践熬炼和提高主体相识实力。第三,实践是检验相识是否具有真理性的标准。第四,实践是相识的目的。相识活动的目的并不在于相识活动本身,而在于更好地改造客体,更有效地指导实践。相识指导实践、为实践效劳的过程,即是相识价值的实现过程。相识论的方法论意义:首先就要坚持实践第一的观点,树立实践的应有权威,敬重实践,一切从实际动身。2.为什么说真理是客观的、确定的又是相对的?把握这一观点对于我们坚持和开展马克思主义有什么重要意义?

1.真理的确定性即具有确定性的真理,是指真理的无条件性、无限性。2.真理的相对性即具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。3.客观性:马克思所探讨内容是19世纪工人运动,并随时代开展,不断向前推动。

4.确定性:马克思主义一般理论都是真理。

5.相对性:马克思主义理论也随着时代开展而开展,工人运动也随着时代的开展而开展,导致有些理论只能在确定时代背景下成立。3.有人说价值观没有对错之分,请结合真理与价值的辩证关系谈谈你对这个问题的相识并论述树立正确价值观的意义?真理和价值的辩证关系

一、区分:

①真理原那么侧重于客体性,价值原那么侧重于主体性;

②真理原那么主要说明人的活动中的客观制约性,价值原那么主要说明人的活动中的目的性;

③真理原那么表达了社会活动中的统一性,价值原那么表达了社会活动中的多样性。

二、联系:

真理和价值统一于人类的实践活动之中。

人类在自己的实践活动中,要把真理原那么和价值原那么结合起来,通过确定的自我调整来解决真理和价值的冲突,实现真理与价值的统一。

①首先,成功的实践必定是以真理和价值的统一为前提的。任何成功的实践都必定是既遵循真理尺度,又符合价值尺度,并将二者统一起来的结果。

②其次,价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必定是具有价值的。

③最终,真理和价值在实践和相识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。人们在实践中通过真理与价值的相互引导、相互结合、相互过渡来实现真理和价值的详细的历史的统一。树立正确的价值观:

价值观是人们关于价值本质的相识以及对人和事物的评价标准、评价原那么和评价方法的观点和体系。价值观对人的行为起着标准和导向的作用。正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形成的,反映了人民群众的要求,对历史开展和社会进步起着促进作用。社会主义价值观表达了社会主义精神文明所提倡的为中国特色社会主义和共产主义而奋斗的社会政治志向、为人民效劳的人生观、崇尚科学追求真理的科学观、集体主义的道德观、真善美相统一的主动安康的审美观等。建立社会主义核心价值体系是推动社会主义文化开展和旺盛、促进社会进步的重要工作。树立社会主义价值观和建立社会主义核心价值体系,对于我国社会主义事业的安康开展,对于当代青年的安康成长具有重要的意义。1.我们党的思想路途是一切从实际动身,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和开展真理。其核心是解放思想、实事求是、与时俱进

2.辩证唯物主义相识论是建立中国特色社会主义的思想路途的理论根底,是党确立思想路途的哲学依据;

3.建立中国特色社会主义的思想路途是辩证唯物主义相识论在实践中的详细运用,是实际工作中的相识路途

4.在当代中国,一切从实际动身,就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际动身。我们党的全部理论和实践活动只有符合这个实际,才能不断地把改革开放和社会主义现代化建宏大事业推向前进。第三章人类社会及其开展规律1、物质资料的生产方式是人类社会赖以存在和开展的物质根底,是人类其它一切活动的首要前提。

人们为了能够创建历史,必需能够生活,为了生活,首先就须要衣、食、住及其他东西。因此,人类历史的第一个历史活动就是生产满意这些须要的物质资料本身。任何一个民族,假如停顿生产劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡。这是一个简洁的事实和至少的真理。发觉并成认这一真理,是历史观的一个宏大革命。

2、物质资料的生产方式确定着社会的构造、性质和面貌。

有什么样的生产方式便有什么样的社会形态。刀耕火种和农耕生活和机械化的农耕生活确定了农村的不同的生产方式和生产面貌,而机械化大生产也使得城市化的进程加快,同时也快速变更着乡村的生存形态。马克思说:“手推磨产生的是封建主为首的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。〞

3、物质资料的生产方式开展变更确定整个社会历史的开展变更和社会形态更替。

在物质资料的生产方式中,生产力是最活泼、最能动的因素,它总是要向前开展的,而生产关系那么是相对稳定的。随着生产力的开展,原有的生产关系便由生产力开展的形式变成生产力开展的桎梏,由适合生产力的开展变成阻碍生产力的开展。只有变革生产关系,才能解放和开展生产力。随着生产关系〔即经济根底〕的变革,全部的、浩大的上层建筑也会或迟或早地开展变革,从而引起社会形态的更替。2.当前,我国面临着开展经济和爱护环境的双重任务,须要协调好开发资源和爱护资源

的冲突。请依据你对科学技术的社会作用的理解,谈谈在利用科学技术方面应当怎样

做到“有所为有所不为〞。

〔一〕科学技术作为先进生产力的标记,对于推动社会开展具有重要作用。现代科学技术对人类的生产方式、生活方式、思维方式都产生了巨大的影响。

〔二〕但科学技术的社会作用具有二重性,它既能通过促进经济和社会开展以造福于人类,也可能在确定条件下对人类的生存和开展带来消极后果。其中不良影响之一就是在开呈现代工业的过程中,违反自然规律,破坏生态环境,造成环境污染等,对人类的生存和开展造成不同程度的损害。

〔三〕对此,我们要用科学的自然观和开展观指导人们,树立全球观念、与自然和谐相处的观念和危机意识,克制眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为,正确对待自然和社会的关系,合理利用自然资源,合理限制各种生产活动与消费活动,直至变革不适合自然与社会和谐开展的社会形式。有所为,有所不为,为人类摆脱逆境创建新的物质手段。3.既然社会存在确定社会意识,那么为什么同一时代条件下人们的思想观念却差异很大甚至产生对立呢?社会存在确定社会意识,这个确定是大体上的确定。社会存在中的生产力方在一个社会中不确定是均衡开展的,有可能有的地方生产力水平高,有的地方生产力水平低,因此这样也确定了生产力水平上下不一样的地区,社会意识也有差异。另外一个方面,物质确定意识,但是意识一旦形成,也有确定的稳定性和独立性.因此,当一个社会发生了变革,以前的社会意识还是有可能在新的社会构造中残留下来.比方说,新中国建立了,生产关系也发生了变革,社会意识也有了变更,但是以前的封建小农意识,资产阶级意识等还是有所残留,这是不冲突的。相识到这个问题后,就可以醒悟的了解到,即使社会生产力高度开展了,人类社会中还会有一些落后的思想意识,我们要时刻保持警觉,留意辨别.同时也可以了解到,有一些超前的思想意识可能会存在,我们要擅长汲取其合理的局部。4.社会开展是社会根本冲突运动的结果,可历史事务又是人们意志的“合力〞造成的,

这与“国家兴亡,匹夫有责〞是怎样的关系?

〔一〕人类社会的开展是一个合目的性与规律性相统一的过程。一方面,社会开展

是生产力与生产关系、经济根底与上层建筑之间这一社会根本冲突运动推动的结果。另一方面,人是社会历史活动的主体,人类在不违反社会开展规律的前提下,受自己的目的的驱使,会对历史活动作出自己的选择。而人们对历史的选择性,最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会开展规律的把握和顺应程度,归根结蒂是人民群众的选择性。

〔二〕社会是由人民群众组成的。历史中的每个人,都会或多或少的对历史的开展产生影响作用。社会历史就是在很多单个意志的相互冲突中产生出来的。每一个人主动的或消极的历史活动都会成为历史事务详细内涵的组成局部,成为整个人类意志中的合力因素和影响历史前进的力气。

〔三〕任何推动人类社会开展进程的重大历史事务或成就,虽然离不开精彩人物的巨大作用,但精彩人物来自人民群众,他们所提出的理论和实践建立在多数代前人和当代人民群众历史活动的根底之上,离不开千百万人民群众的参加。广袤人民群众的利益和要求,代表了人类社会历史开展的趋势或方向。一切精彩人物发挥作用都离不开人民群众的实践。在这个角度上,一切重大的历史事务,都是人们的意志在遵循客观规律的前提下“合力〞作用的结果。它与社会根本冲突推动人类社会开展的理论并行不悖,两者之间并没有冲突。

(四)“国家兴亡,匹夫有责〞的理念,充分表达了个人奋斗作为人类意志合力组成局部在社会历史开展中的作用。新时代的高校生,要树立“国家兴亡,匹夫有责〞的胸襟志向,自觉地担负起振兴中华的宏大历史责任,现在为振兴中华而学习,将来为复兴中华作出自己毕生的奉献。5.为什么在阶级社会中评价历史人物要同时坚持历史分析方法和阶级分析方法?举例说明两种方法的详细运用。〔此题答案由风流倜傥的健健谷歌搜寻拼凑来的,不代表正确性,加下划线的是答案〕①社会历史条件对历史人物作用的制约性从上述历史的必定性和偶然性的道理中,我们可以看出,任何历史人物,包括精彩人物都是在当时社会历史条件及其开展趋势形成的特定环境中涌现出来并从事其动的。就是说,任何历史人物,总是受确定的社会历史条件所制约的。而确定时期内各种社会条件的总和所形成的社会开展的详细态势,就是我们通常所说的“时势〞,社会历史条件对历史人物的制约作用,突出地表现为“时势造英雄〞。②在阶级社会中,历史人物都具有阶级的制约性就是说,历史人物尽管他们的性格、品质和才能各有自己的特性,但是,在阶级社会中,这些特性,从本质上看,还是他所属阶级本性的集中反映。每一个历史人物,一般地说,都是确定的阶级的代表。所以,历史人物就又不行防止地带有阶级的局限性。但是,这里须要说明的是,历史人物终究属于哪一个阶级,不能只简洁地看他的阶级出身,不能搞唯成分论。当我们对历史人物进展阶级分析时,主要应从他们的思想、理论和行动上看他们终究是哪个阶级的利益的代表者。由于历史人物作为历史的人,受历史的局限;作为阶级的人,又受阶级的局限,因此,评价历史人物,就应当遵循两条根本原那么和方法:历史分析方法和阶级分析方法。〔示意图:历史分析方法和阶级分析方法〕①历史分析方法所谓历史分析,就是说,在评价精彩人物的历史作用,分析他们的功过是非时,必需坚持历史唯物主义的科学看法,实事求是地加以详细的历史的全面考察,既不能脱离当时的历史条件,对历史人物求全责怪,过分苛求;也不能离开当时的历史条件,对历史人物按自己的主观好恶、政治须要去随意拔高,过分颁扬,甚至把古人现代化。重要的是看他在当时的条件下,给历史和人类作出了什么奉献,是否比前辈供应了更多的新的东西,起了何种作用。例如,不能因为岳飞有“忠君〞思想,就否认他是民族英雄,也不能因为秦始皇在历史上起过确定作用,就把他吹捧得甚至比无产阶级政治家还要高超。正如列宁所说:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的确定要求,就是要把问题摆到确定的历史范围之内。〞〔选二/512页〕〔列宁肖像及其语录〕②阶级分析方法所谓阶级分析,就是要求把人物同他所属的阶级联系起来加以评价,要看他们所属的那个阶级在当时处于什么地位,他们的活动代表的是什么阶级的利益。例如,我们说秦始皇在历史上起过确定的进步作用,是因为他在中国从奴隶制过渡到封建制的过程中,代表了当时是进步的地主阶级的利益,完成了中国的统一。在统一过程中和统一以后,由于他的剥削阶级本性,对劳动人民进展了残酷的剥削和压迫。所以,否认他的历史作用当然是不对的,但

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