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文档简介
2023年度追求幸福教育心得合集
始终在追求属于我们的职业幸福,但总是感觉幸福似乎离我们越来越远。是什么阻挡我踏上幸福的此岸?下面是为您收集整理的追求幸福的教育心得5篇,欢送阅读!
追求幸福的教育心得1
假如说我们的工作能受到学生的欢送,得到领导和社会的确定的话,更重要的是我们自己也在其中获得了幸福。对于一个幸福的教师来说,教师的工作不应当是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的牺牲,而应是享受;教育不是重复,而是制造;教育不是谋生的手段,而是生活的本身??那么怎样才会感到幸福呢?
首先,我们要放正心态。学会“有教无类”地接纳身边的每一个学生,学会以每一个学生为基准,对孩子多一份宽容,让学生学会做自己人生舞台上的主角,从它的幸福成长中获得幸福!当你发觉给了学生一份信任和鼓舞,自己却得到了更多的敬重、欢乐和幸福!这样的课堂真是一种享受!
其次,布满爱心的对待自己事业。我们教师又靠什么来支撑我们无比睿智的人生呢?那就是——爱!从事教育事业,没有一片爱心是不行能胜利的。世界上没有无缘无故的爱,对于职业也是如此。假如没有新课程的实施,或许我态度的转变会更缓些。不行否认,新课程的实施给我注入了强劲的动力,刹那间我感觉自己的面前是一个宽阔的舞台,我可以尽情的跳动、施展。从对新课标的讨论开头,到仔细的备课、写教案、上课,再到与学生打交道,我渐渐的习惯了这份职业,并且在习惯中对教育的喜爱、对学生的关爱与日俱增。感之愈深,爱之愈切。随着对教育教学的深入了解,无论形势发生怎样的变化,这种维系教育大厦永久耸立的感情在我心目中变成了一种永恒。没有这种对教育事业的真正喜爱,我想我不会真正的投入与付出,固然也不会体会到作教师的幸福。
第三,尽心尽力做好自己的工作。努力去做学生心目中的好教师,才是一名幸福的教师;作为培育祖国下一代的人民教师要有表率作用,要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,吃苦在前、享受在后的意识,要“树立育人为本的思想。”“喜爱学生,言传身教,为人师表,教书育人,以高尚的情操引导学生德﹑智﹑体﹑美全面进展。”教师是人类灵魂的工程师,是青年学生成长的引路人和指导者,一言一行对学生的起着潜移默化的作用。肯定要坚持教书育人﹑言传身教﹑为人师表﹑以德修身﹑领先垂范。做一名无愧于“春蚕”、“蜡烛”美喻的优秀教师,把自己漂亮的青春和腾飞的事业投入实际的工作中去!因此,在新形式下要做一名幸福的教师要志存高远、爱国爱教;要喜爱学生、教书育人;要身正为范、为人师表;要学高为师、终身学习。第四,不断学习中体会幸福。学历只能代表一个人的学问根底,并不能代表一个人的力量。教学力量提高的关键是在工作实践中是否擅长学习、擅长动脑、擅长发问与质疑。现在提倡的“终身学习”、做“学习型教师”、“讨论型教师”,一方面指学习不断更新变化的专业学问、教学方法、教学理念,更重要的是在工作实践中不断发觉问题、解决问题、再发觉问题、再解决问题。在此过程中,你不读书、不借鉴别人、不汲取新
鲜的学问与观点,只是闭门造车,是很难有新的进步的。学会借鉴、学会汲取、学会融合、再加上自己的阅历、自己的思索,就会使你的力量不断提高,在教育教学中遇到的新问题,就能在较短的时间内找到解决的方法与途径。说究竟,就是不断提高自己的素养。要拓展自己专业化成长的时空,就要不断地提升自己。在不断的学习中不断的充实自己,体会成长带来得乐趣.
总之,一个幸福的教师,是一个能走进学生心灵的教师;一个幸福的教师,是一个追求课堂诗意的教师;一个幸福的教师,是一个能享受教育的教师;一个幸福的教师,是一个能实现自我价值的教师?
追求幸福的教育心得2
在日常的工作生活中常常受到这样的困惑:课堂教学中语言不严谨,缺少幽默感,缺少对人文科学问、自然学问和科学学问的渗透;在复述一件很生动的事情时,却让学生感到无聊;与学生沟通时总是感觉到方法单一,语言不能精确地表达自己的意思;每次大型活动都感觉到自己在学生面前的苍白;与同事交往时,缺少交往艺术;对待孩子教育上缺少系统的方法……在上级开展幸福教育后,我找到了问题所在,更知道了学问构造对于一个教师的必要性,因此,我个人总结了一下几点:
首先,博览群书,兼收并蓄,与经典为友。正如一些教育家所说一个专业化的教师,首先应当是一个一般科学文化的“继承者”,能够自如地应对一般性社会事务;应当是一个一般科学文化的“创新者”,能够在学科学问的穿插冲突中查找到突破口,创新、丰富和进展科学文化学问,还应当是一个活生生的“大教育者”,不仅能够开展学科专业教育,而且能够赐予学生广泛的人文影响。这是将来教师的业进展方向,也是提升内涵,提高教师职业幸福指数的源泉。
其次,“我的身份”不到位。数学学科是一个学问广泛的学科,如何应对这种变化,始终在困惑着我。自上级开展幸福教育后,我找到了问题所在:教师应对学科的根底学问有广泛而精确的理解,娴熟把握本学科相关的技能、技巧;应对与该学科相关的学问,尤其是相关点、相关性质、规律关系有根本的了解;应了解该学科的进展历史和趋势,了解推动其进展的因素,了解该学科对于社会、人类进展的价值,以及在人类生活实践中的多种表现形态,还应对本学科所供应的独特的认知世界的视角,界限,层次及思维的工具与方法。只有这样,教师应对学科教学时才能方法科学,方式多样,三维目标得以很好地渗透。
行动着,漂亮着,从这里起步,或许就有出路,从这里回转,幸福就没有了源头,因此,我根据幸福教育的精神,擅长发觉教学中的乐趣,用小笔头记录这一个个闪光点,用教师的眼光去发觉,用学者的眼光去加工,或许属于我的幸福就这样迎面扑来!
追求幸福的教育心得3
套用米哈伊尔伊凡诺维奇加里宁提出的“教师是人类灵魂的工程师”我们从事着太阳底下最光芒的事业。每位教师都具有自我进展的力量,自我专业进展意识是教师进展的最主要动力。近几年幼教领域掀起改制热潮,对幼儿教师冲击颇大。在这一转轨时期,社会的进展及对幼儿教师要求的提高,幼儿教师职业压力越来越大,这必定影响着工作效率和从业坚决性,从而简单导致局部幼儿教师职业幸福感不断下降。因此,我们幼儿教师要留意加强自身的心理保健,努力避开走进职业的倦怠状态,做一个安康、欢乐、幸福的幼儿教师。
幼儿教师职业幸福感是其职业生活的重要内容,也是衡量其工作生活质量的重要指标。从总体上来说,幼儿教师职业幸福感现状不容乐观;幼儿教师职业幸福感与工作成就感、自己认为的社会地位、工作感受状况、组织供应给教师个人进展时机、教师主动获得个人进展时机等因素之间存在显著性相关;工作在不同级别幼儿园、不同人际关系气氛中的幼儿园教师,其职业幸福感存在显著性差异;幼儿教师获得职业幸福感的主要缘由有:领导的支持与确定、工作中常能获得胜利、幼儿的天真无暇、家长的支持和确定等;而幸福感失落的主要缘由有:工作机械繁琐、家长的不理解、工作没有安全感和稳定感等。所以制约幼儿教师职业幸福感我清晰的裂了一下几个因素:
1、幼儿教师错误的职业观
一个人若要追求和获得幸福感必需实现其核心自我,即实现自我价值。在此职业观下,有人教师选择这一职业仅仅作为谋生的工具,而对于自己职业的价值认同;自己所具有的实际才能、个人兴趣和意愿等因素的必要考虑则是残缺的,如此一来,教师是很难获得职业幸福感的。
2、幼儿教师自身的自卑感和职业厌反感
在不兴旺地区特殊是农村,人们对幼儿教师的熟悉和重视程度普遍不高,导致对幼儿教育和幼儿教师误会。在无意中把幼儿教师排斥在教师队伍之外,这些观念和态度反映出人们都对幼儿教师的轻视。久而久之,幼儿教师便会产生职业厌反感,甚至盼望立马脱离幼儿园这片苦海。
3、幼儿教师工作量大
目前幼儿园里,班级人数会过多,必定增加了教师的工作量。其次,幼儿教师每天面对的3~6岁的幼儿,这一群体年龄小,独立性差,生活难以自理,这就打算了幼儿教师在教育的前提下首先要提到保育作用,照看到每个幼儿的吃喝、冷暖、安全等问题,使得幼儿教师工作量大并且繁琐,再包括还要担当全科教育的责任,而且需要制作各种创意教具,依据幼儿的心理特点,还需不断更换墙饰,写教案、反思、家园联系、听课记录等。这就把工作时间大大延长了。工作地点也从幼儿园延长到家庭中,使幼儿教育工作融入教师的生活中,成为其生活方式。幼儿教师会把工作中的不良心情带到家庭中,久而久之,便形成一张恶性循环的不良心情网,却找不到放松的时间与场所,幸福感自然而然荡然无存。
首先,我觉得幸福感是对于幸福的追求方式,从前现代时期主要表现为哲学家的思辨和人们个体生活方式的选择,到现代时期消失了付诸社会运动和制度建构,这表达了一种历史性的进步。现代化给人类带来的一个重要成就无疑是物质生活条件的不断改善和生活质量的日益提高。然而,现代化又是一个布满悖论的进程,与客观福祉的提高形成比照的是主观幸福并没有呈现相应程度的上升,这无疑构成了现代化的一种逆境。
拥有职业幸福感是教育者最根本的职业素养,假如没有,一切的教育方式、教育技巧都将是机械的、枯燥的、模式化的操作,只有教育者是幸福的,才有可能给孩子带来幸福。否则,就不能算是真正的教育者,更不能走近教育的内涵。
那么怎样才能提高幼儿教师的职业幸福感呢?我提出了以下几个建议与策略:
1、树立正确的职业观
职业观是人们对职业范畴的熟悉、观念和态度,是价值观的职业人士、观念和态度上的详细表达,职业幸福感的获得与职业观是严密相关的。教师职业幸福感是内话语教师生活方式之中的,生活方式缺失活着错误,幸福感便失去了依托的载体。幼儿教师只有把自己的职业观与生活方式融为一体,才能开掘自己的教学欲望,享受教师育人的乐趣,自由制造的喜悦和自我价值的升华。
2、正确的角色定位
幼儿教师是孩子的“其次任母亲”,是孩子承受正规教育的施教者。所以,应当正确定位自己的角色,提高自信,确定自己,并在教学以及家园联系中通过行动来提升自己的地位。
3、丰富自己的专业素养
教师要不断学习和更新学问,丰富自身学问体系。通过不断学习,准时充电,提高自身的职业道德素养和业务水平,尤其在精神文化生活上不断充实自己。让自己具有更好的心理优势,做事得心应手,高效完成各项任务,也是对个人的一种心理满意。
4、在工作中,以观赏、审美的眼光看幼儿
长时间和幼儿在一起教师有时会不自觉的以一种居高临下的眼光看幼儿或者把幼儿仅仅看成是自己的教育对象。我们应当以观赏、审美的眼光看幼儿身上的优点,把幼儿看成活生生的富有灵性的个体,完全的接纳他,而不是带着自己的有色眼镜来端详他。完全的接纳幼儿,教育意味着教师所持的是一种宽容的态度,意味着教师对儿童文化的敬重和理解,而这种敬重和理解本身也会给教师带来幸福。天真无邪是儿童身上最珍贵的品质,是挽救异化的成人生活的一剂良药。幼儿的天真无邪使教师因看到了人性最根源的美而体验到一种幸福。苏霍姆林斯基曾说:“幼儿内心生活时刻给我们带来满足和不满足、快乐和苦恼、忧愁和欢快、怀疑和差异、宽慰和生气。在儿童世界给我们带来的极宽阔的情感领域内有开心的和不开心的、快乐的和难过的曲调。擅长熟悉这种和谐的乐声,是教育工精神饱满、心情愉悦和取得胜利的最重要条件。”假如你把孩子看作是令自己心烦的人,那么你就会感到心烦;假如你把孩子看做是得意的天使,那么你就会变成欢乐的天使。
5、将工作与生活分开
这里所指的是在实际教学中要将工作与生活分开,尽量利用在课余时间完成工作任务,不把工作带回家,更不把不良工作心情带回家。让工作与生活协调,并在这种协调的过程中查找职业幸福的平衡点。
幸福是人生的主题。教师的职业幸福感是教师在制造物质生活和精神生活的实践中,感受抱负目标和抱负实现而得到的精神满意,从而在追求抱负与目标的过程中的到的愉悦感受,是教师从工作抱负到现实的最美的情感体验。总之,教师是特地与人的心灵世界打交道的人,是各种职业最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所说:“教书是一种很开心的事业,你越教越爱自己的事业。当你看到你教出来学生一批批走向生活,为社会作出奉献时,你会多么快乐啊!”,每一位教师都要非常珍惜和不断积存这种开心、喜爱的真情实感,使它成为推动我们在道德上日益充实起来、丰富起来、高尚起来的巨大力气。做一个欢乐安康的幼儿教师,对人,对已,对社会都是有益的!
教师们,试着转变一下自己的工作方式,查找一些工作情趣和精神寄予,保持良好的心态,充实自己的精神生活,学会工作与休闲,学会苦中寻乐,学会享受生活、享受教育。让我们在工作中体验欢乐,在职业中品尝胜利,在事业中感悟幸福!
追求幸福的教育心得4
随处可以读到一些介绍优秀教师的事迹,根本上都是一样的面孔与经受,我很仰敬他们对于教育事业的忠诚与无私的奉献,但是,这种奉献是否肯定要以牺牲自己的安康为代价,或者置自己的家庭于不顾?这些行为,更精确的说是一种英雄行为,英雄在每个时代都是有的。可是,对于更多的不是英雄的我们呢?自己的生命价值点落在何处?传媒所宣扬的优秀教师的大多以苦难者的形象介入我们视野的,苦难不肯定是坏事,可以造就更顽强的人,可是,绝大多数教师是没有他们相像的苦难经受的,那么,是否就没有享受教育胜利喜悦的时机呢?当我们的政治从伪圣化困难的蜕变出来的时候,我们的教育可能还在苦苦的挣扎!不过,幸运的是,在价值多元化的今日,平民化与普遍性成为很多平凡教师的新的成长视角,他们不再为自己成为不了传媒所造就的优秀形象而苦闷与自卑,而是满怀信念的查找属于自己的成长道路——做一个幸福的教师!
什么是真正意义的教师的幸福
先从“幸福”说起,这是个常说常新的话题,“幸福”的界定是没有人能够说清与说透的,但这并不影响我们对于“幸福”的共性化的认知。我以为,幸福是人满意肯定的物质需求之外的精神欣慰!也就是人们所说的幸福是一种感觉!但是,这份感觉是有条件的,那就是满意肯定的物质需求之外,对于人的精神上的滋养!是人,就有追求幸福的权利,教师当属之列!任何剥夺教师追求幸福权利的行为都是错误的,甚至是蛮横的!固然,不一样的教师所追求的幸福的内涵不同:有人以静心的读上一本书为幸福,有人以痛快淋漓的打一场球为幸福,而有人则以与子女伴读为幸福,还有人以游览网络为幸福……这些都是在教师做好自己本质工作之余的共性化的追求,能够给教师带来欢乐与幸福的生活行为,是教师自己的独立生活的一局部,我以为这些既是对于教师艰辛工作的补充与调整,也是教师本人工作的延长。是补充与调整也好,工作的延长也罢,但还不是真正意义的教师幸福,否则,教师的职业特征与共性特征就无法表达出来。所以,我以为,无论是怎样的理解与认定,教师的真正意义的幸福最终必需回归到自己的教育幸福上来!可以是学生取得进步后的一张张稚气的笑脸的回报,可以是学生一句句简洁的问候,也可以是学生毕业后的一张薄薄的贺卡与一次简洁的造访,可以是学生毕业后的面对教师流下的感谢的泪水,固然,也可以是教师的辛苦所换来的一张张火红的奖状与一叠叠让人艳羡的RMB……
许多教师都知道目前的教育窘境:素养教育的抱负化与应试教育的现实化陷入了两难的逆境。我们的教育良知逼迫我们要不断的提高学生的素养,把仅有的珍贵的时间挤压出一点点来培育学生各方面的力量;可是,教育的现实社会的需求以及学校、教师的生存进展的需要,又必需把我们的学生推向残酷的应试教育的竞技场,进展智能与体能的肉搏,这个搏击的过程与结果,教师必需全程参加,自然与学生一样经受精神与肉体的痛苦,于是便有了教师如上的慨叹!
现实是很难转变的,能够转变的只有我们自己!换句话说,是我们适应现实,而不是现实适应我们。这样是否就意味着我们看不到职业的幸福的光线了?教师的职业意义肯定不应当是如此的灰暗的!那么,幸福的光源究竟在哪里?
教师的幸福是自己制造出来的
提出这个命题,好像是多余的,由于任何人的幸福都是需要自己去制造!只不过,作为教师有自己的独特的制造,也就是教师如何制造属于自己的幸福人生?
有教师认为,现在的教育压力如此之大,哪里还会有幸福可言?其实,幸福的意义并不以压力大小计,无论怎样的压力与困难,都无法阻挡教师独立的追求自己的幸福,或许,幸福是短暂的,可追求是永恒的!
永久忘不了尼采说过的一句话:“假设上帝不给我欢快,我就为自己制造欢快。”固然,欢乐与幸福不是一回事,前者更多是一种生理反响,而后者则是人的一种精神境地。欢乐或许能给人带来幸福,但是,幸福不肯定都欢乐。或许,现实的上帝不会赏赐给我们所需求的全部的欢乐与幸福,我们在积极争取自己所应当具备的外在的幸福(主要是物质的)之外,是否也能够拥有这样的观念,那就是:“假设上帝不给我幸福,我就为自己制造幸福。”我不知道具有更多精神颜色的“为自己制造幸福”的概念是否是阿Q精神的回归或者异化,但是,在精神疾患日益流行于教师群体的今日,我们是否真的要考虑接纳“为自己制造幸福”这个概念。那么,作为教师究竟如何为自己制造幸福的人生?
其一,是需要教师拥有属于自己的教育思想。人有思想,才有魅力,教师更是如此。有魅力的教师是幸福的,会得到学生的喜爱与同事的敬重。有很多教师,会被“思想”两个词吓住,以为这是大师的专利,其实,每个人都能也都应当拥有自己的思想。大师有大师的思想,作为平凡的教师有平凡教师的思想;大师的思想如火把,我们的思想可以为蜡烛;火把可以照亮更宽阔的空间,蜡烛至少可以烛照一间教室的灵魂,可以让平凡无处藏身,教师的灵魂的洞彻,才能引导着自己学生的灵魂向更高更远处安康的进展,学生思想的进步就是教师幸福的源泉!
其二,需要教师拥有属于自己的教育共性。一位有共性的教师,肯定是一位拥有自己的生活理念与拒绝从众心理的教师,他们始终保持自己独立思索的精神状态与独立的行为准则,不会受到社会浅层的流行观念与世俗意识的干扰!
其三,需要教师打造属于自己的儒雅风度。假如说,拥有自己的思想与共性是教师的精神形象,那么,儒雅风度只是教师必需具备的外在形象,固然外在形象与内在精神是统一的。作为人类灵魂工程师的教师,曾经被照上许多绚烂的光环,教师职业内涵的理解与界定的变更,始终困扰着每一位教师!儒雅风范表达了教师的形象魅力与内在气质,自然会赢得学生与家长的敬重,成为教师幸福的源头之一。
其四,需要教师建筑属于自己的精神家园。生活的多彩与多元,会有不同
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