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文档简介

中外教育史ZHONGWAIJIAOYUSHI荀子的教育思想

荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。荀子的教育思想1.教育作用论

在人性论的问题上,荀子提出了“性恶论”。荀子认为,人之所以能为善,全靠后天的努力,故“人之性恶,其善者伪也。”“伪”是指人为,泛指一切通过人为努力而使之发生的变化。正因为人性本恶,圣人与小人亦同,故“涂之人可以为禹”,其关键在于“化性起伪”。

2.论教育目的与内容荀子把当时的儒者划分为几个层次,即俗儒、雅儒、大儒。最理想的一类人才大儒

3.教学思想荀子认为教育是“化性起伪”的过程,是不断地积累知识、道德的过程。在教育思想上,荀子与孟子“内求”的思路相反,荀子更强调“外铄”;在学与思的关系上,荀子更侧重于“学”。在《劝学》篇中,荀子说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”荀子的教学思想强调:一是闻见知行的教学过程。二是虚壹而静,专心有恒。三是解蔽救偏,兼陈中衡。4.教师理论荀子特别重视教师的地位和作用,竭力倡导尊师。荀子认为,教师的作用是与国家的前途命运相连的。“天地君亲师”

教师除了有渊博学问之外,应具备四个基本条件:1.有尊严的威信2.有丰富的阅历和崇高的信仰3.有讲授儒家经典的能力4.能钻研和精通教材的精粗,以阐发微言大义。测试题1.提出“化性起伪”思想的教育家是()。A.墨子B.荀子C.孟子D.孔子答案解析:B。荀子认为,“性”与“伪”是联系与统一的,正因为人性本恶,圣人与小人亦同,故“涂之人可以为禹”,其关键在于“化性起伪”。测试题2.提出“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”的教育家是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子答案解析:C。出自荀子的《劝学》篇。测试题3.名词解释:虚壹而静答案解析:荀子教学特别重视对学习态度的培养,他把学习态度归结为“虚壹而静”,特别强调专心有恒。就是不要先入为主,不以已有的知识阻碍对新知识的认识和接受。不以一种知识或见解排斥另一种知识,专心研究某一问题,就全力以赴,不一心二用。不能用毫无根据的胡思乱想来扰乱人的理想和正常的思维活动。只有做到虚怀若谷、

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