《红高粱：罗汉大爷》课件

《红高粱：罗汉大爷》课件第一页，编辑于星期六：九点三十六分。第1页，共53页。红高粱罗汉大爷第二页，编辑于星期六：九点三十六分。第2页，共53页。第三页，编辑于星期六：九点三十六分。第3页，共53页。第四页，编辑于星期六：九点三十六分。第4页，共53页。第五页，编辑于星期六：九点三十六分。第5页，共53页。第六页，编辑于星期六：九点三十六分。第6页，共53页。1988年获第38届西柏林国际电影节最佳影片金熊大奖

1988年第5届津巴布韦国际电影节最佳影片，最佳导演，故事片真实新颖奖

1988年第35届悉尼国际电影节电影评论奖

1988年摩洛哥第一届马拉什国际电影电视节导演大阿特拉斯金奖

1988年第八届中国电影金鸡奖最佳故事片奖

1988年第十一届《大众电影》百花奖最佳故事片奖

1989年第16届布鲁塞尔国际电影节广播电台听众评委会最佳影片奖

1989年法国第五届蒙彼利埃国际电影节银熊猫奖

1989年第八届香港电影金像奖，十大华语片之一

1990年民主德国电影家协会年度奖提名奖

1990年古巴年度发行电影评奖十部最佳故事片之一第七页，编辑于星期六：九点三十六分。第7页，共53页。

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。”

张艺谋说：正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。电影《红高粱》第八页，编辑于星期六：九点三十六分。第8页，共53页。

影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的影片，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。电影《红高粱》第九页，编辑于星期六：九点三十六分。第9页，共53页。

首先，影片自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由画外音来完成。

其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到全片都被那辉煌的红色（红高粱、太阳与血海）所浸透。

第三，影片的空间环境与造型处理，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大，一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。影评电影《红高粱》第十页，编辑于星期六：九点三十六分。第10页，共53页。学习目标1.了解莫言及其《红高粱》。2.把握节选部分的故事情节。3.分析节选部分呈现的主要人物形象，把握其性格特点。4.把握《红高粱》艺术特色，培养审美情趣，提高文学鉴赏能力。第十一页，编辑于星期六：九点三十六分。第11页，共53页。走近莫言

莫言，1956年出生，原名管谟业，山东高密人，当代著名作家。莫言出生于高密县大栏乡一个贫穷农民家庭。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。幼年时家庭生活的困顿给他留下了惨痛的记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。第十二页，编辑于星期六：九点三十六分。第12页，共53页。走近莫言

6岁进校读书，曾因骂老师是“奴隶主”受到警告处分。小学三年级时读《林海雪原》《青春之歌》《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。第十三页，编辑于星期六：九点三十六分。第13页，共53页。走近莫言

18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参军来到渤海边上，站岗之余喂猪、种菜。1979年秋调至解放军总参谋部，历任保密员、政治教员、宣传干事。1981年开始小说创作，发表处女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。第十四页，编辑于星期六：九点三十六分。第14页，共53页。走近莫言

莫言自80年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。第十五页，编辑于星期六：九点三十六分。第15页，共53页。第十六页，编辑于星期六：九点三十六分。第16页，共53页。1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者推选为《人民文学》1986年“我最喜爱的作品”第一名。1989年秋鲁迅文学院研究生班学习。成为中国新一辈极具活力的作家之一。相关作品：《檀香刑》《生死疲劳》《丰乳肥臀》《红高粱家族》《透明的胡萝卜》《丰乳肥臀—增补版》《藏宝图》《四十一炮》《拇指铐》《百狗秋千架》《酒国》《白棉花》《红树林》《月光斩》《会唱歌的墙》等第十七页，编辑于星期六：九点三十六分。第17页，共53页。1987年《红高粱》获第四届全国中篇小说奖，莫言的作品获得了众多读者的喜爱，很多重要的作品被翻译成各种文字出版。《红高粱家族》有英文、法文、德文、意大利文、日文、西班牙文、希伯来文、瑞典文、挪威文、韩文、荷兰文、越南文。2006年7月7日，日本福冈市政府宣布，把“第17届福冈亚洲文化奖”的大奖授予中国作家莫言。1990年第一届的“特别奖”就授予了我国著名作家巴金。莫言是继巴金之后获此殊荣的第二位中国作家。作为当代很重要的作家之一，莫言在国际国内享有很高的声誉。第十八页，编辑于星期六：九点三十六分。第18页，共53页。莫言《红高粱家族》简介莫言的代表作，属于寻根文学。由《高粱酒》《高粱殡》《狗道》《奇死》《红高粱》五部组成！深受冯德英《苦菜花》《山菊花》《迎春花》的影响。《红高粱家族》虽然是一部以抗战时期为背景，描写战争题材的长篇小说。但却给人耳目一新的感觉。以往抗战题材的小说给人的感觉都是正义与邪恶的强烈对比，塑造的是几乎完美的正义的爱国英雄。而《红高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄却是正义与邪恶的化身，他们是一群独特的，特属于红高粱的英雄，有着鲜活的生命与人性。主人公余占鳌是个热血男儿，正义又野蛮。他杀死了一个与自己守寡多年的母亲发生关系的和尚，而后母亲也吊死了。他为了女人杀人放火，霸占了后来成了他妻子的戴凤莲。他为了报仇雪耻，苦练枪法，将曾非礼过他妻子的土匪花脖子一伙一网打尽。他为了还一个村姑的清白，不惜将酒后施奸的亲叔枪毙。为了小妾恋儿不惜和妻子闹翻并分居。他为了民族大义，毅然抗日但最终全军覆没......他为了爱情而拼搏，为了报仇而残忍，为了正义而果决，为了荣誉而战......作者莫言在文中对他如此评价：“他一辈子都没弄清人与政治、人与社会、人与战争的关系，虽然他在战争的巨轮上飞速旋转着，虽然他的人性的光芒总是冲破冰冷的铁甲放射出来。但事实上，他的人生即使是能在某一瞬间放射出璀璨的光芒，这光芒也是寒冷的、弯曲的，掺杂着某种深刻的兽性因素。”确实他抗日，但却没有真正地认识到战争的实质。他的身上固然散发着鲜活的人性，同时又充满了野蛮无知的兽性。第十九页，编辑于星期六：九点三十六分。第19页，共53页。莫言《红高粱家族》简介在小说中可以看到作者对余夫人戴凤莲的评价甚高，她是个传奇性的女子。莫言这样写道：“我奶奶的一生“大行不拘细谨，大礼不辞小让”，心比天高，命如纸薄，敢于反抗，敢于斗争，原始一以贯之。”确实她是个有着花一样容貌、火一样性格的女子。她因为憎恨父母将其嫁于麻血病人而将其父拒之门外；她为了拯救自己与占鳌，集中生智，拜县长为干爹，逃过一劫；她因为爱，毅然地与名义上的杀夫仇人而实为救命恩人的余占鳌结合；她为了维护爱情，赶走了恋儿；她为了报复刺激余占鳌和黑眼厮混；她为了支持抗日，让唯一的儿子前去战场，她自己也玉颜埋没高粱地。在那样一个封建保守、女性意识受到压制的年代，她确实算得上是个了不起的奇女子。余占鳌、戴凤莲是《红高粱家族》中高粱英雄的两个典型。他们不十分明白抗日的实质，但在那样一个动荡的年代，他们以自己的方式表达了对苦难的反抗与不满。他们坚强地守护自己的自由，傲然地活出生命的强度。他们是一群流着高粱血统、浑身散发着鲜活人性的红高粱地英雄第二十页，编辑于星期六：九点三十六分。第20页，共53页。莫言《红高粱家族》简介《红高粱家族》是莫言向中国当代文学奉献的一部影响巨大的作品，被译成近二十种文字在全世界发行。他本书中创造了他的文学王国“高密东北乡”，通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡上演了一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的舞剧。“我”的家族里的先辈们，爷爷、奶奶、父亲、姑姑等，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着让子孙后代相形见绌的传奇般的爱情故事。书中洋溢着莫言独有的丰富饱满的想象力、令人叹服的感觉描写，并以汪洋恣肆之笔全力张扬中华民族的旺盛生命力，堪称当代文学中划时代的史诗精品。第二十一页，编辑于星期六：九点三十六分。第21页，共53页。《红高粱》简介

《红高粱》的作者离开了历史教科书的立场，从民间生活方式的直接铺陈中重新构筑历史场景。小说以抗日战争时期的一次战事为背景，突出既不是共产党领导的军队，也不是国民党领导的军队，却是民间自发组织的一支土匪军队，演绎了以土匪和酒家女子间的姻缘为核心的民间抗日故事。这篇小说有开拓性的意义，为20世纪90年代以民间立场表现现代民间史的“新历史小说”开先河。第二十二页，编辑于星期六：九点三十六分。第22页，共53页。《红高粱》简介

余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。在红高粱地里，罗汉大爷被日军活活地凌割而死。在余占鳌和戴凤莲的带领下，他们伏击了日寇的汽车。戴凤莲在送饼的路上中弹身亡。第二十三页，编辑于星期六：九点三十六分。第23页，共53页。《红高粱》简介

《红高粱》以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程；后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。第二十四页，编辑于星期六：九点三十六分。第24页，共53页。出色的环境描写

首先，他善于运用暗喻，在无形中赋予了静态的事物予生命力。“高粱的叶子在风中滋滋乱叫”“风利飕有力，高粱前推后拥，一波一波地动，路一侧的高粱把头伸到路当中”，当中的“叫”“前推后拥”“伸”这些看似随手拈来的字眼在人不知不觉中把高粱人格化，形象地表现出风吹高粱地时的景象。第二十五页，编辑于星期六：九点三十六分。第25页，共53页。

其次，莫言的比喻可谓别具一格。“石桥伏在水面上，像一个大病初愈的病人”“枪声沉沉，像夜中阴沉的狗叫”“过去的一切，像一颗颗香气馥郁的果子，箭矢般坠落在地”。作者打破常规，不以华丽的事物为参照，而选取了日常生活中最常见的人和事物作为喻体，虽然不及华丽的事物那般高雅和美好，但却获得了一种丰富、形象可感的美，给读者以新的体验和感官刺激。出色的环境描写第二十六页，编辑于星期六：九点三十六分。第26页，共53页。

在遣词用字方面，作者也很具独到之处，他打破传统的固定搭配模式，根据语境灵活地运用，达到了一种意料之外，情理之中的效果。例如小说中作者写道“奶奶鲜嫩茂盛，水份充足”，作者以形容植物的词形容人的形态，生动地表现出了奶奶当时的娇艳欲滴和青春貌美，用这样陌生化的语言，给了读者一种出乎意外的感受，其效果远远好于用“婷婷玉立”这一类屡见不鲜的修饰语。出色的环境描写第二十七页，编辑于星期六：九点三十六分。第27页，共53页。

除此之外，小说还有许多很典型的例子，例如“雾被阳光纷纷打落在河水中”，赋予了静态的雾以声音和可感性。出色的环境描写第二十八页，编辑于星期六：九点三十六分。第28页，共53页。

作者还善于运用通感的表现手法，形象地描摹事物，并给人感官上的刺激。例如在写余占鳌在单家放火制造混乱并准备杀人时，从西边那间房里传出一个“湿漉漉的带着霉烂味儿的声音”，在此作者巧妙地利用麻风病人身上的潮湿与溃烂物质，把它融合到单扁廷的声音上，融汇了触觉、嗅觉、和听觉为一体，表现出他身上的腐败与溃烂气息。(色彩感觉)

出色的环境描写第二十九页，编辑于星期六：九点三十六分。第29页，共53页。故事情节介绍及评点前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上，弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。第三十页，编辑于星期六：九点三十六分。第30页，共53页。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把他劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻风病人丈夫，正式做了土匪，也正式的成为她的情人。在最后一条激情的故事线索中，始终被凸显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为根本。这是对民间世界和生命的讴歌第三十一页，编辑于星期六：九点三十六分。第31页，共53页。小说总结在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为解放生命而死，无“是”无”非“，敢作敢为，他们可以说是生命意识层面上的英雄。表现了对生命力的憧憬，赞美。《红高粱》是一首关于和平和行为的诗篇，一下子使我们的小说有了”自由感知“。在中国当代文学的进程中，它给出了一个下限：小说到了这才能叫小说。小说必须是”人”写的，前提是，你这个人必须是解放的，起码，你的内心充满了解放的动机。《红高粱》的天纵才情提供的幻想，具有坚定的现实指向：它告诉我们，我们的尊严，我们的方法也许就在里头。第三十二页，编辑于星期六：九点三十六分。第32页，共53页。四、节选部分前后的情节《红高粱》的叙事呈现非常自由的时空结构，并不按照一般小说的时间顺序或逻辑顺序安排情节。节选部分是小说的第二、三节。节选部分前的情节（第一节）：土匪司令余占鳌（我爷爷）带着儿子豆官和自己的队伍，在公路旁边高粱地里等待伏击日本鬼子的车队。节选部分后的情节（第四节）：余占鳌等人在公路边埋伏；追叙奶奶拉着余占鳌和另一支抗日武装（国民党系统）的冷支队长一起喝掺有罗汉大爷血的高粱酒，共同盟誓，为罗汉大爷报仇，打日本鬼子；再追叙罗汉大爷怎样被日本鬼子活活剥皮杀害。第三十三页，编辑于星期六：九点三十六分。第33页，共53页。第三十四页，编辑于星期六：九点三十六分。第34页，共53页。课文概括文章主要写了鬼子进村拉骡，经过一番争斗也把罗汉大爷拉了去干苦工了，在工地上罗汉大爷受尽了苦头，幸好有一个年轻人帮助，后又经他帮助逃了出来，罗汉大爷没有跑，而失去拉骡，最后铲骡蹄的故事第三十五页，编辑于星期六：九点三十六分。第35页，共53页。词语瓤子生疮趵起愕然

咕噜翌日模样绿毡

碌碡开辟乱颤嘎痂

迸裂血痂削耳民伕

痉挛窸窣桅灯潺潺

铁锹震颤粗犷第三十六页，编辑于星期六：九点三十六分。第36页，共53页。一、（1~5）以追忆的方式，交代罗汉大爷被剥皮零割示众结局二、(6)交代事情起因：修筑胶平公路。开端三、（7~36）罗汉大爷被押上工地修路。发展四、（37~63）罗汉大爷顺利逃跑。再发展五、（64~69）罗汉大爷回去救骡子，铲骡子。高潮情节梳理第三十七页，编辑于星期六：九点三十六分。第37页，共53页。五、节选部分赏析选文描写的是罗汉大爷，虽然不是作为主人公的“奶奶”“爷爷”，但是作者对罗汉大爷的刻画，仍然是一丝不苟，很下功夫的。作者开篇即说“刘罗汉大爷是我们家历史上的一个重要的人物”，而且扯出一段与“奶奶”暧昧不清的风流韵事，看似有些“无聊”的“闲笔”，其实是有伏笔的。随后作者写到县志，写到“农民刘罗汉”的“英雄事迹”：农民刘罗汉，乘夜潜入，用铁锹铲伤骡蹄马腿无数，被捉获。翌日，日军在拴马桩上将刘罗汉剥皮零割示众。刘面无惧色，骂不绝口，至死方休。而在文本中，刘罗汉几乎没有反抗，被拉到工地干活；面对恶劣残酷的现实，他也忍气吞声；拉走黑骡，因为那是主人的财产（如果他真和女主人有染，足见他对女主人的感情）。由此可见，刘罗汉只是一般的饮食男女（和奶奶的一段韵事可佐证）。他铲黑骡的腿，也并不是“乘夜潜入”，有意抗敌，更没有“铲伤骡蹄马腿无数”（“无数”也有些夸张）。第三十八页，编辑于星期六：九点三十六分。第38页，共53页。自学指导语快速浏览课文，思考下列问题。1.“我”在小说中有什么作用？2.课文是如何刻画罗汉大爷的形象的？3.戴凤莲是一个怎样的人？4.罗汉大爷逃生后，为什么又回去拉骡子？为什么最后又铲倒骡子？第三十九页，编辑于星期六：九点三十六分。第39页，共53页。自学检测

1.“我”在小说中有什么作用？①“我”是一个隔了大半个世纪的事后叙述者。在历史和现实之间形成一种断裂又共时的生命感受。②“我”又是一个小说的穿插着，便于叙事、抒情。③“我”穿插文中，能够频繁和富有跳跃性地进行时间切换，使时间、空间交叉在一起，产生一种美妙而陌生的诱惑力。第四十页，编辑于星期六：九点三十六分。第40页，共53页。①、环境烘托，凸显人物弱点。罗汉大爷是个普通的农民。他为东家做事，眼界小得和一般的百姓没有什么区别。当日本人要牵走东家的骡子时，罗汉大爷表现得低三下四、卑贱低劣，毫无男子汉的刚猛之气。小说里写道：“罗汉大爷一次一次地扑向那个解缰绳的小个子伪军，但一次一次地都被那个大个子伪军用枪筒子戳退。初夏天气，罗汉大爷只穿一件单衫，袒露的胸膛上布满被枪口戳出的紫红圆圈。”罗汉大爷太过软弱，在日伪的枪口下，他敢怒而不敢言，被人骂做“老混蛋”也“一气不吭”；当日本人要他牵骡子走时，他也只能选择屈从。在工地干活这一段，作者进一步对罗汉大爷的窝囊、猥琐做了细致刻画。他挨了别人的鞭子也不敢吱声，受了各种气后甚至还“泪眼模糊”。这哪里有一点英雄的样子？莫言这样缓慢的叙述节奏难免让性急的读者感到憋闷，但正是因为有着残酷环境的充分烘托、铺垫，我们才能相信这样的描写是真实而又刻薄的生活存在。罗汉大爷的弱点因为有环境阴冷的基调而变得可信，也与后文罗汉大爷的反抗形成充分的对照。2.课文是如何刻画罗汉大爷的形象的？第四十一页，编辑于星期六：九点三十六分。第41页，共53页。②、情节暗示，强化人物成长。罗汉大爷的性格在短短的几千字中是有所变化的。莫言让我们相信，人是环境的产物，有什么样的环境就会有什么样的人。罗汉大爷在故事的开端和发展部分，依然是个平凡的农民。他只顾着念叨自己的小本本，要为东家卖命。在监工的皮鞭下，他忍气吞声，对拿着抽人藤条的监工心存恐惧。“罗汉大爷一见这笑脸，脑子立刻就糊涂了。”这种恐惧病症是在恶劣的生存环境中产生的，是一个机体正常的人在特定情境下正常的条件反射。但这种恐惧伴着情节的发展逐渐消失殆尽，罗汉大爷在逃跑的中年人的激励下，鼓足勇气逃脱了牢笼。当他为那两头忘恩负义的骡子而激荡起复仇的火焰时，他已经完成了一次人格的提炼和升华。“你怕了吗？畜生！你的威风呢？畜生！你这个忘恩负义吃里扒外的混账东西！你这个里通外国的狗杂种！”罗汉大爷骂的是骡子，但我们从他的语言里明显地能够品悟出另一重人事的含义。因为有了语意双关，我们对作品内容的品读就变得深刻而丰富了。罗汉大爷的倔强在他对骡子处以惩戒时表现得淋漓尽致，他的血性男儿的秉性得到了充足的刻画。当然，我们从这个情节的暗示里，已经看到了罗汉大爷作为平民英雄刚直勇猛的一面，这是一次人格在危难中的精神洗礼。罗汉大爷用自己的行为捍卫了自己的尊严，从而完成了自身由懦弱到奋争的真正成长。第四十二页，编辑于星期六：九点三十六分。第42页，共53页。③、多重对比，打造真实人性。小说为了表现罗汉大爷的真实生存和成长状态，运用了多处对比手法。比如罗汉大爷先前的退缩忍让和后来的刚强勇猛，中年人的果敢机智、奶奶的聪明机警、伪军的凶狠残忍和监工的蛮横无理等等，都可以作为罗汉大爷的成长背景来看待。尤其是这样的多重对比，使罗汉大爷形象的真实性得到深刻的确认，也推动了小说情节的逐层递进式的发展。“那边狗叫人喧，天亮了，从东边的高粱地里，露出了一弧血红的朝阳，阳光正正地照着罗汉大爷半张着的黑洞洞的嘴。”结尾一段描写，成为罗汉大爷完成人格成长与塑造的结论性表述。第四十三页，编辑于星期六：九点三十六分。第43页，共53页。合作探究3.文中“我奶奶”（戴凤莲）是一个怎样的人？【提示】

研读“天，什么叫贞节？什么叫正道？……你一直没有告诉我”“我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量……我什么都不怕”。

她是一个充满着生命力，身上带着强烈的青春气息，散发着蓬勃的朝阳活力，对生活是无限热爱的一个真正的“人”。总的来说，“我奶奶”就是那红高粱一般的通红的性格的映照。第四十四页，编辑于星期六：九点三十六分。第44页，共53页。罗汉大爷1、探讨小说人物的生存与生活状态，理解他们身上表现出的生命意义。2、通过比较小说的文本和“县志”（也是作者虚构的），探讨哪个叙述是“事实”,研究作者对“战争”“英雄”的认识？第四十五页，编辑于星期六：九点三十六分。第45页，共53页。思考及探讨1、探讨小说人物的生存与生活状态，理解他们身上表现出的生命意义。

奔放热烈、无拘无束的生存空间。在小说中“我奶奶”“我爷爷”在生命的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”，敢作敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”，体现出了对生命之力的崇敬、赞美。第四十六页，编辑于星期六：九点三十六分。第46页，共53页。思考及探讨2、通过比较小说的文本和“县志”（也是作者虚构的），探讨哪个叙述是“事实”,研究作者对“战争”“英雄”的认识？

小说的文本和“县志”都是作者的虚构，但作者偏向文本的“事实”的。“县志”的陈述是对革命战争以及其中人物传统的“定义”，是历史教科书似的“事实”。而作者却要颠覆这样的“事实”，颠覆以往对“战争”“英雄”的“定义”，从战争的微观舞台——民间的视角，建构自己的叙述与评价体系，还“战争”“英雄”本来的面目，这也是对历史的一种思考吧。第四十七页，编辑于星期六：九点三十六分。第47页，共53页。红高粱新颖的艺术特色（一）民间化的历史叙事风格纵观49年到《红高粱》以前的写实文学，从主流的矛盾式现实主义到“红色经典”的“社会主义现实主义”，作家们大多以文人的革命式热情创作，把眼光集中在主流社会问题上。而以莫言为代表的新时期作家则开创了一种新的写实方式，有意识的拒绝政治权力观念对历史的图解，尽可能的突显出民间历史的本来面目。显然，五四以来的“在高的意义上的写实”的社会主义倾向逐渐弱化，到了莫言《红高粱》，他把政治势力之外的民间武装或民间社群作为主要描写对象，可以突显出充满生命力的民间世界的理想状态，把一种充沛饱满自由自在的民间情感作为社会内在的精神支撑。第四十八页，编辑于星期六：九点三十六分。第48页，共53页。红高粱新颖的艺术特色《红高粱》是一种对传统刻意的丢弃。把视角从社会的主流路上拖拽到