名著《西游记》的读后感(12篇)

第页共页名著《西游记》的(12篇)名著《西游记》的(12篇)名著《西游记》的1《西游记》是一本最受欢送的四大名著，本书作者罗贯中。里面讲述了唐僧和他的三个徒弟经降妖除魔、历了九九八十一难，最后获得了真经的故事。这次，我怀着冲动的心情读了这本书的原著。里面许多细节的描写惟妙惟肖，让我爱不释手。西游记里的四个人物，大家都知道吧：唐僧一心向佛，心地仁慈，不怕困难，但也顽固执着，做事极端，好几次把孙悟空逐出师门；孙悟空——这个大家都知道，他英勇机智、英勇无比、嫉恶如仇，妖怪没有一个不怕他。但他也胆大包天、自作主张、争强好胜，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦炉、推到人参果、打得玉帝满地跑；猪八戒贪财好色，好吃懒做、虽然帮助孙悟空降妖除魔，但他有时也知难而退，念念不忘着回高老庄，他有几次还让唐僧把孙悟空逐出师门；沙和尚忠厚老实、勤勤恳恳；这四个人物形象各有特点，性格各不一样，恰好形成了鲜明的比照，成了一个和谐而不失乏味的大家庭。十万八千里，走了十多年。“涉过大河，翻过高山，一路艰辛，一路惊险。才见妖魔当道，又遇神____难；才遭风枪雪戟，又逢霜刀雨箭，谁知何年何月何日能到西天？”这句歌词形象的描写出九九八十一难的艰辛。“一片诚心，一往无前；不到灵山不回不还。”形象的描绘出唐僧师徒去西天的决心。这是一种值得我们学习的精神。假如大家都像猪八戒一样半途而废、虎头蛇尾，取经还能成功吗？所以这也许就是我们所缺少的，只要我们能把一件事情从头做到尾，知难而进，结果不管我们到底是成功了还是失败了，我们都会很快乐，因为我们去做了，而且坚持到了最后。这就是一种成功！而且，我们不要被生活中美丽的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”，在荒郊野岭，会有一个姑娘手里提着癞蛤蟆和虫子〔现了原型后〕来给我们吃吗？这很明显就是诡计！还好，孙悟空的火眼金睛识破了白骨精的诡计。可唐僧就是不相信，责怪悟空伤好人……最后把他赶走了。我们的世界并不是完美的，也有许多看不见的陷阱，我们虽然没有孙悟空的火眼金睛，但我们仍然可以分辨出好与坏、善与恶。《西游记》能我们许多道理，“四大名著”这个名称是当之无愧的。我有时机还要读四大名著的其他三本书的原著！名著《西游记》的2孙悟空本来石猴、所幸学得一身本领、好动、是天生的____家、打遍天上天下无敌手；孙悟空出生卑微、耿直、暴躁、和玉帝如来什么的扯不上关系、当然在天界就没有他的位置了、得弼马温的头衔就算是恩赐了、不服气大闹天宫又如何？只是混出了英勇、武功高强的声名、就因为这点、如来把他压在山下、专等一个人的出现、等了五百年、就像席慕蓉笔下的情缘一样。猪八戒本来是天上的海军司令、就跟如今的官一样、犯了作风问题、被打下凡间、专等一个人的出现；猪八戒毕竟是官场混过的人物、深谙八面玲珑、阿玉奉承、巴结讨好、拍马屁之道、他不争强不好胜、能屈能伸、就因为这点、他颇得领导赏识、这是他才能平平却能吃得开的原因。沙和尚本来是天上的卷帘将军、老实憨厚是他的'特点、这种人往往不通权变、光吃亏、光给人背黑锅、天上也是如此；就因为一点错误、被发配到流沙河里专等一个人的出现。这些专等出现的人就是唐僧。唐僧是大唐皇帝的御弟、是一个有背景的人、是大唐皇帝要着意提拔的人、是天上玉帝钦定的人。当然、提拔得有理由、有功绩、于是就安排他去西天取经、其实就是去拿东西交易几本书回来、但就这样单纯买书去来恐人不服、必须得有些惊险离奇的过程、有一个轰轰烈烈的团队铺垫才能忽悠得了人；众所周知、唐僧不会武功、手无缚鸡之力、不会做饭只会吃饭、不懂管理、不懂人情世故、只会念阿弥陀佛、生来就有背景、生来就必须当官、生来就必须成佛成正果；于是孙悟空、猪八戒、沙和尚就被安排在恰当的时候出现了。孙悟空、猪八戒、沙和尚跟着唐僧是幸运的、虽然他们的才能超过唐僧万倍、但唐僧出身高贵、背景显赫、正是他们要成佛成仙成正果的藤；这几人的搭配合理、是一支特别有战斗力的团队；唐僧也需要这样才能强的手下来保护、去披荆斩棘、去铺就自己的业绩。他们一路西去、遇着普通的妖怪尽杀之；遇着有背景的妖魔鬼怪就得饶且饶、借此关系天庭；遇着本领特别高强的妖魔鬼怪就请贵人帮助看完西游记，感想非常接近人间的现实情况，不着意彪炳什么忠义、道德、爱情之类的混账东西、吴承恩的笔大器之处就在这里。名著《西游记》的3轻轻的抖落书面上的尘，翻开“西游”，扑鼻而来的是一种历史的清香。“西游”就像是一坛美酒，久而弥香。即使是第二次品茗，也是像当初一样喜欢。也领略到更多的道理。记得小时候爱读“西游”的原因是因为喜欢“孙悟空”。我喜欢孙悟空，因为他神通广阔。他会七十二变、会翻一个三千六百米远的跟斗，还有一个神奇的金箍棒……如今，我照旧喜欢孙悟空，但不仅仅是因为这些才喜欢它，我喜欢他身上的那种不畏强权、敢于斗争的精神，还有就是他的聪明英勇。他英勇、他不畏强权。在花果山时，孙悟空纵身一跃，跳如瀑布之中，率先发现了瀑布之后别有洞天。给自己和那些猴子们一个安身的好去处，因为自己的英勇，是群猴推举他为大王。在天宫中，他偷吃了蟠桃、惹恼了王母娘娘，还三番四次的扰乱了天庭的秩序，但他毫不畏惧，仍然我行我素。玉皇大帝、诸位神仙都怕他、烦他；即使到了如来的面前，他也是敢赌、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突显在文中。也是深深的印在了我的脑海之中。他聪明，在“三打白骨精”中，当白骨精第二次变成一位年有八旬的老婆婆来到师徒四人的面前是，除悟空外，其他三人都认为是来寻女儿的，担忧又害怕。但悟空认定这位老婆婆是妖精，靠的不是火眼金睛，而是他的聪明。他对大家说：“那女子十八岁，这老妇有八十，怎么六十多岁还消费？断乎是个假的……”便上前，取棒照头便打。在过火焰山时，更发生了有趣的事情——“孙悟空三调芭蕉扇”。一调，铁扇公主不借，无空又敌不过芭蕉扇，他便智区取，借来定风丹，真是“悟空用了定风丹，听凭那铁扇扇”，确实借到了扇子，不料却借来了把假扇子，把火焰山的火月扇越大，就只好再借；二调，悟空化作牛魔王，铁扇身边骗走扇；三调，大圣唤来众神仙，牛魔吓得便交扇……合上书，悟空的聪明、悟空的英勇，悟空那种敢于斗争的精神早已经镌刻在我的心里，其实他不就是我们的学习典范吗？我们因该像悟空那样棉队困难时，不害怕，不退缩，即使对方很强大，也不能畏惧，都要坚持，都要战胜到底，永不放弃！名著《西游记》的4《西游记》是我国明代著名作家吴承恩所写的名著，全书描写了唐僧师徒四人西天取经的故事，塑造了神通广阔的孙悟空，好吃懒做的猪八戒等人物。孙悟空孙悟空在书中第一个出场，被作者写成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大闹水晶宫，逼得龙王上天告了状，又打败了天兵天将，还大闹天宫。虽然有神仙的法力，却是个魔头，无恶不作、为害一方。后来被如来佛压在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已经不再是一个魔头，而是一名惩恶扬善的佛。后来随唐僧西天取经，一路斩妖降魔，使唐僧西天取经获得成功。这时，我们不禁要问，是什么改变了孙悟空的思想和心态，使他从恶魔变成了佛？答案只有一个词：良知。良知改变了他的心态。良知可以改变一个人的一生，改变一切。雨果说过：“最高级的法律是良知。”用酷刑惩罚罪犯，还不如让他自我反省，为社会作出奉献。这是孙悟空的故事给予我们的启示。猪八戒猪八戒给人一种懒惰的感觉：贪吃、好睡。其实，猪的本性就是懒的。虽然猪八戒是投胎转世，但是他既然这辈子为猪，就应该具有猪的性格。孙悟空看上去一路上都在耍猪八戒，其实是为了帮助他改掉懒惰的本性。易改，本性难移，孙悟空的出发点是好的，却没有得到实际效果，反而使猪八戒经常被妖魔鬼怪抓去，误了大事。但是，这并不等于说猪八戒懒惰的性格是好的。在西天取经的路上，特别是在孙悟空不在的时候，猪八戒总是因为懒惰使唐僧被妖精抓走，甚至包括他自己。所以说，在因为自己的缺点〔或其他方面〕导致失败时，要尽量改掉它，不要指望别人帮助自己，其别人也不要去掺和，否那么可能弄巧成拙，酿出大祸。这是猪八戒的故事给予我们的启示。唐僧唐僧在《西游记》中给人一种傻傻的感觉，对妖魔鬼怪特别仁慈，对自己的徒弟特别狠，尤其是在《三打白骨精》中特别明显，这也跟他的性格有关，但是，这也说明了唐僧对外委屈求全，对内残酷迫害，虽然唐僧有可能不名事理，但是这最起码的道理，他不应该不懂。这也提醒了当时封建王朝统治的黑暗以及老百姓生活的苦难。《西游记》给予了我们一个又一个道理，是值得我们学习品位一生的文学古典名著。名著《西游记》的5《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。在其中，我最欣赏孙悟空的英勇机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的仁慈待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么英勇机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与仁慈，但是他也会动真情。在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比拟普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢？证据如下：1、在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的教师〔当然外表除外〕，因为这种教师比拟和蔼，并且对外面的世界还是比拟理解的〔因为他以前是天蓬元帅，当然理解世事啦〕，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比拟幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比拟喜欢这样的教师，不是吗？2、除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再适宜不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能获得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得别人的爱。3、成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能获得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比拟少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。名著《西游记》的6今日读《西游记》，见猴王得位依靠民心，君民合契同情，颇似贞观太宗为君之道，故加以比拟。傲来国。花果山中瓜果飘香，水帘洞内舒适惬意，众猴尽得了好去处，可谓“不入飞鸟之丛，不从走兽之类，单独为王，不胜欢乐。”然而猴王为何千方百计寻得兵器操兵练将，以防后患，又为何不安于如此盛世?我认为原因有二：其一猴王野心磅礴，不能安于享乐;其二猴王知道“盛极必衰”的道理，正因如此的明智之举，成就了一个强盛的猴国，成就了一代英明猴王。这样的谋略用如今的话来说，就是“居安思危”。大唐国。太宗、大臣以史为镜，知以兴替，虽处贞观盛世，却常反思历代王侯将相的败政，常考虑治国之道。“生于忧患，死于安乐”，正是太宗的居安思危，造就了贞观盛世，也造就了盛世中的明君贤臣。“安不忘危，治不忘乱，常得如此，始是可贵。”傲来国。水帘洞中，众猴个个“序齿排班，朝上礼拜，都称‘千岁大王’”。我认为猴王得此王位并不单纯因其本领高强，可以进出水帘洞而不伤及体肤，更多的那么是他的领导才能在其中流露，在不知不觉中众猴习惯了被领导，他也被众猴所承受;再者，猴王找了个好去处为众猴安排，也可见欲得民心，必先满足民心，有所奉献，才能使其心服口服。此为让民之道。大唐国。太宗深知百姓的伟大力量，汲取了历史上“水能载舟，亦能覆舟”的教训，故太宗以“仁”之道治理百姓，以轻徭薄赋之道治理国家。太宗如此，既让百姓谋取利益，又使国家安逸稳定，还为太宗自己谋得了千古治国美名，可谓一举三得，这就是太宗治国之妙了。“为君之道，必须先存百姓，假设损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”综上，欲治国者，先治其家;欲治其家者，先治其身;欲治其身者，先养其心，假设能集民心于一身者，必能治其国而长久也。名著《西游记》的7大家都知道大闹天宫的孙悟空、好吃懒做的天蓬元帅猪八戒、忠厚老实的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龙马吧！他们都是《西游记》中的角色。《西游记》是四大名著之一，作者是吴承恩。《西游记》主要写了孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马和唐僧经历九九八十一难西天取经的故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介绍一篇《偷吃人参果》的故事，主要写了唐僧师徒四人来到了五庄观，那里的童子拿出几个人参果给唐僧吃，唐僧谢绝了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下几个人参果给大家分着吃。悟空打下几个人参果，可人参果落到地上就成了尘土，询问土地爷爷后得知：人参果不能落到地上，否那么人参果将化为尘土。于是悟空便让八戒接着人参果，然后悟空打下了几个人参果，八戒接着，再分着吃。童子数人参果时发现少了不少，便责骂唐僧，悟空生气了，打倒了人参果树，他们知道闯了祸，便赶紧走了。不料五庄观的观主镇元大仙抓住了他们，对他们说：“假如你们救活人参果树的话，就放你们走。”于是悟空就请观世音菩萨救活了人参果树，师徒四人又踏上了西天取经的道路上。这个故事告诉我们做人不要贪心。我小时候有过贪心的经历，看——一天，妈妈去超市购物。回来时，手里拿个核桃仁，对我说：“吃个核桃仁吧！”我回绝道：“核桃很苦，不好吃。”妈妈却说：“这是蜜核桃，甜的，尝一下。”我尝了一下，果真很甜，于是我心里产生了偷吃的念头。中午，趁他们午睡，我来到了蜜核桃的藏身之处——厨房。我蹑手蹑脚地走到了柜子那儿，把装蜜核桃的瓶子拿下来，翻开盖子，发现瓶口很大，够我一只手伸进去的，我就先弄个尝尝，再把整只手都伸了进去，抓了一打把，美味快到嘴里时，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回来，我便哭了起来，惊动了爸爸，爸爸看到了这幅场景，笑了起来，说：“你一次拿那么多，当然拿不出来了。一个一个拿不就行了？”我听后，又破涕为笑，吃起核桃来了。做人不能贪心，要学会知足。《偷吃人参果》这篇故事告诉我们要学会知足常乐。《西游记》是一本有趣的书，你也要来看哦！名著《西游记》的8《西游记》是我国古典四大名著之一，《西游记》讲述了这样一个故事：唐僧师徒四人在十四年的时间里，历经千辛万苦，战胜各种妖魔鬼怪，终于到达西天，取回了真经。唐僧能取回真经，不仅仅是因为有三个英勇的徒弟，更主要的是他本人有坚决的信念与顽强的毅力。无论是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他，还是各种美女诱惑他，他都毫不动摇，抱定一个信念，不悲观，不气馁，最后获得了成功。取经路上的千难万险，千辛万苦，靠的是什么我想，一是勇气，二是智慧。取经路上遇到的妖魔鬼怪，孙悟空等人都是毫无俱色，又斗智又斗勇，想方设法打败了一个个妖魔鬼怪，赢得了一片片赞叹声。俗话说：团结一心，其力断金。孙悟空等人遇到危险和困难时，虽也有矛盾，但最后都能心往一处想，劲往一处使，为保师傅，上天入地，遍寻各方神怪，甚至不惜劳动南海观音与西天佛祖帮助，我想假如没有他们的团结，就没有最后四人终成正果。《西游记》有许多值得我们学习的地方，作为二十一世纪的小学生，我想，除了学习他们有坚决的.信念与顽强的毅力，不悲观，不气馁，齐心协力，团结一心的精神外，更要为了祖国的富强和兴盛，努力学习，炼好一身本领，克制学习，生活中遇到的各种困难与挫折，成为祖国的栋梁之材。要热爱书，它会使你的生活轻松它会友爱地来帮助你理解纷繁复杂的思想，感情和时间；它会教诲你尊重别人和你自己；它以热爱世界，热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。热爱书吧，这是知识的泉！只有知识才是有用的，只有它才可以使我们在精神上成为坚强，忠诚和有理智的人，成为可以真正爱人类，尊重人类劳动，忠衷心地欣赏人类那不连续的伟大劳动所产身的美妙果实的人。我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物，感情，思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前翻开一扇窗户，日让我看到一个不可思议的新世界。每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美妙生活的观念，更热爱这书。名著《西游记》的9提起《西游记》，大家并不生疏，每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情，小时候读它，为其人物的形象所吸引，有趣，搞笑。如今在翻读，其中真情的流露和色彩斑斓的童话世界亦是不变。这是一部举世出名的经典大作，每个人在解读西游记都有不一样的收获。有的人喜欢里面的人物形象，有的人研究其写作的背景，有的人喜欢它瑰丽的整体形象，但如今细读以后，我觉得更多的是里面的每一个细节，每一个故事。那种渴望不可及的自由生活让我感触颇深。《西游记》塑造了四个人的人物形象，唐僧_诚心向佛，顽固执着；孙悟空-正义大胆，本领高超，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧-心地仁慈，安于天命。每个人物形象形成鲜明的比照，这也是作者的技艺高超之处，这也让我佩服不已。《西游记》讲述了师徒四人西天取经的神话故事。写他们经历了八十一难最后修成正果，而印象最深的是孙悟空形象贯穿于整体故事之中，孙悟空这个形象激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往-对彻底的自由的向往，他辨清人妖，不受人间王位的约束，闯龙宫，在花果山称王，可以说已经到达人生摆脱一切束缚的完全自由的状态。在我看来孙悟空就是自由的化身他的品质中最突出的特点是向往自由。这样一个鲜活的形象给予我们向往自由，追求自由的勇气！当下，对于大多数年轻人来讲，安于现状的精神磨灭了人的斗志，这种精神很可怕。她们没有奋斗的目的，不知道自己追求什么，每天过着无所事是的生活，不能做到孙悟空的那种自由的向往，长期处于拘泥一个点的状态，太满足于当下的一切，遇到挫折就逃脱，躲避。就取最贴切的例子来说，我们大学生，从小学到高中拘泥于各种考试，以分数论天下，排名定成败一直沉浸于脑海之中，我们的个性，自由得不到开展。来到了大学，很多很多都不一样，听过的最多的一句话就是一切靠自己，这样我们的个性可以开展，因为大学的平台是很广阔的。我们可以有着悟空追求自由的那种精神，对自由的向往，而并不是拘泥于高中的那种约束的生活，我们可以开展自己的个性。合上此书，脑海中浮现出许多各具特色的人物形象，但是孙悟空的形象照旧是那样记忆犹新。追求自由，向往自由的这种精神是我们做事情的动力。名著《西游记》的10500多年前，明朝的吴承恩写下了举世之作《西游记》。这个暑假，应教师的要求，我到图书馆借了一套《西游记》，领略一下明朝文学大师的文采，同时恶补一下文学知识！这部名著一共有一百个回合，表达了唐三藏和大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒，三徒弟沙僧，白龙马，经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程，过程扑朔迷离，扣人心弦，引人入胜。虽然唐僧是贯穿全书的主要人物，他温文尔雅，慈悲为怀，但是容易被妖魔利用，遇事毫无主见。所以说到我最喜欢的人物，那非五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空莫属。在唐僧漫漫的取经路上，孙悟空立下了汗马功绩，一路降妖除魔打头阵，乐助好施，机智英勇，争强好胜，善恶清楚，有时自己敌不过妖怪，还谦虚地求助他的各路神仙朋友。但有时顽性不改，难免做一些令师父头疼、让人啼笑皆非的事，气得唐僧念起“紧箍儿咒”，才把孙悟空降住。这些故事让人明白了即使是“大圣人”也有做错事的时候，但只要及时改正，就不会误了大事。书中塑造的“天蓬元帅”猪八戒，虽然好吃懒做、贪杯好色、时常出现畏难情绪，但是他为了完成观音菩萨交给他的神圣使命，每次都能和猴哥同心协力，克制困难，营救师父，一直到师父西天取经归来。猪八戒在全书之中始终是一个喜剧人物，他的故事让读者忍俊不禁。“卷席大将”沙僧，忠厚老实，任劳任怨，吃苦耐劳，是孙悟空的得力助手，也是唐僧最信的过得徒弟。“你挑着担，我牵着马。”这句歌词是孙悟空和沙僧一前一后，护送唐僧西天取经这个精彩的神话故事的真实写照。《西游记》中的这些人物分工合作，齐心协力，富有责任感的团队精神，让现代人同身受，获益非浅；作者吴承恩，以他深沉的文学功底，用精辟的语言，精彩的文字著成了《西游记》，让读者如同身临其境，不愧是中国古典四大名著之一，值得一读。名著《西游记》的11暑假里，我读了四大名著之一《西游记》，这本书里塑造了一个又一个栩栩如生的人物形象：神通广阔的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠诚老实的沙僧，救苦救难的唐僧在这些数不胜数的人物之中，给我印象最深的“齐天大圣”孙悟空，这本书中对我教育最深的章节是“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”的第二局部。这一局部讲的主要是：祖师授孙悟空术、流、静、动之法，可孙悟空得知不能长生，于是不想学，祖师听后，假装生气，用戒尺打了孙悟空三下，倒背着手，走入中门，并将中门关了，多时也不出来。听课的众人都来怪罪孙悟空，但孙悟空并不生气，因为他猜到的祖师的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中门和把中门关上代表不要走中门。孙悟空等到三更时分，从后门进入了祖师的房间。祖师见孙悟空进来，很快乐，于是传给了孙悟空长生之法和七十二变。之后，祖师见孙悟空“腾云”哈哈大笑，说这只能算“爬云”，接着祖师就传给了他“筋斗云”。孙悟空学了这些法术，又苦修七年，终成正果，只可惜祖师料到孙悟空会因大闹天宫而犯下大罪，把孙悟空赶出师门，并告诫他在外面不要说是我的徒弟。最后，孙悟空悲切地分开了斜月三星洞，投花果山而去。我之所以对这一局部内容感触最深是因为孙悟空通过刻苦、努力学习本领，最后终得成功。特别是当祖师问他过了几年，他竟全然不知，以为只是过了几个月罢了。这一句显出了孙悟空非常刻苦，以致于忘记了时间。再回想起孙悟空护唐僧西天取经成功，可不就是刻苦、努力的结果吗？正是因为这努力，使得孙悟空有了大闹天宫的底气和勇气，有了保唐僧西天取经的才能和信心。正是这努力、刻苦，才让平凡的“美猴王”成为了“斗战胜佛”。假如孙悟空当时不努力不刻苦，就不可能有后来的“齐天大圣”和“斗战胜佛”，那么，