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第页共页名著读书心得名著读书心得名著读书心得1中国文化博大精深,古往今来,许多能人异士书写了本本感人肺腑,动人心弦的文章,《水浒传》便是其中一本。《水浒传》主要讲述了一百零八个好汉的英勇事迹,这一百零八好汉以宋江为领袖,一起参加了农民起义的队伍,至此,开场了那可歌可泣的起义事件。在《水浒传》中,给我印象最为深化的便是花和尚鲁智深和豹子头林冲,这两人,为人豪爽,都异常重情重义。先说说鲁智深。鲁智深原名鲁达,因打死号称镇关西的屠夫郑屠,逃走当了和尚,最后,在浙江坐化。我认为鲁智深是个莽夫,极有气力,他可以拔出一棵垂杨柳。在第九十九回中,他悟透佛理,在寺庙中圆寂。鲁智深一生不拘小节,不愿为官,受到管束,他这种淡泊名利的性格让我为之赞叹!说完了鲁智深,再来谈谈林冲。林冲乃八十万禁军枪棒教头,胆识过人,有勇有谋,在宋江起义时,帮了宋江不少忙。林冲的武功非常人所能比得,在第九回中,洪教头屡屡冒犯林冲,林冲却宽宏大度,并不与其计较,当被洪教头逼得不得不与他比试枪棒本领时,他方才一棒打败洪教头,由此,更可见他的勇武。《水浒传》中一百零八好汉,个个都是一等一的高手有的智谋过人,有的胆识过人,还有的武功过人。总之,这一百零八好汉都各有各的通天本领。名著读书心得2海伦凯勒,20世纪一个独特的生命体以英勇的方式震撼世界。可以说生理她是个弱女子,但在精神上,她绝对是个巨人。“聋,哑,盲”的生理缺陷注定她要付出比常人多几百倍的汗水去面对生活,可以说生活对她是不公平的,但是她没有憎恨生活,而是用颗真挚的心去感谢生活。自传《假设给我三天光明》正是她坎坷人生的写照。“要是我能把曾经帮助过我的人都写下来,那有多好啊。他们费尽心思把我的缺陷转变成美妙的特权,使我可以在缺陷的阴影中,安详地快乐前进。”进入柏金斯盲人学校,海伦是以这样的态度面对生活。在学校中,大家都很友善。海伦第一次意识到原来还有这么多人关爱自己。同学常牵着她的手,在她的手心里讲述着动人的故事。富勒小姐,为了能让她学会说话,从根本词教起,一遍遍的发着同样的字母。她耐心地让海伦把手放在她的脸上,嘴唇上。去感受舌头和嘴唇的运动。贝尔博士愿意让她去触摸一件件珍贵的展览品,圆了她想更真实的去接触书本上所说的古代文明的愿望。可以说面对着一切一切的帮助,关爱。海伦都用心去感谢,她对生活中的点点滴滴都觉得那么的得意。而我们呢?经常因为一点小事,就闷闷不乐。总是觉得自己被别人冷落,认为自己是世界上最孤独的人。我们可能因为某个方面的缺陷就去大骂老天不公,好似所有人对自己都是有一份敌意的目光。在优秀的成绩面前,我们沾沾自喜,好似高人一等。而哪天,事情办砸了,不如意了,最好谁都不要靠近我。“哼,有什么了不起,不就是你运气比我好吗。”这样的想法充满着我们。我们何不能学学海伦凯勒,用微笑去面对生活,对世界充满感恩,用一颗诚挚的心去感谢生活呢?这样,我们便会少了许多烦恼而平填许多乐趣,会觉得这个世界原来是如此的美妙!从没有遭遇过灾难,从没有体验过不幸,甚至从未领悟过挫折的我们当然不会考虑人生,他们只有享受快乐。我们是那么的美丽,年轻,聪明,令人艳羡。沉浸在快乐中,在一览无余的光明中,我们失去了对光明的感受才能,失去了对快乐的体验才能,失去了对幸福的感悟才能,也失去了对人生的考虑才能和对人生将来的忧患意暑期读书笔记-影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评识。仿佛人生一路轻歌曼舞,精彩世界任我逍遥。要快乐,就快乐得如醉如痴,在快乐中升华;要感受生命之强烈,要体验人生之极限。要感受这光明,就算人生百年,也只有36500天!好好算着吧,假设还有30年光明,假设还有3年光明——假设还有三天光明!你感受到光明了吗?我有个朋友对我说过“人生的道路何止千百条,而我的路呢?我该何去何从?茫茫人海人还好似没我容身之处,没有我该去的地方!海伦,能在一条没有路的人生中走出千百条路!而我们却能在有千百条路的人生中,找不到一条属于自己的路吗?名著读书心得3正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢送的一部,也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情化似的小说不仅在当时吸引着广阔的读者,时今日,仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用。整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的气氛孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析^p才能有所疑心,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋吗?她确实很少接触“外界”,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。名著读书心得4读完《昆虫记》这本书后,我的心情始终难以忘怀。《昆虫记》是一本讲述昆虫的书,是法国出色昆虫学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的着作。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨着,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,在自然科学史与文学史上都有它的地位,被誉为“昆虫的史诗”。其中的内容生动有趣,讲述了各种昆虫的生活习性,展现了一个丰富多彩的昆虫世界。在他的笔下,有着红蚂蚁、蝉、螳螂、蝈蝈、蟋蟀、蝗虫、大孔雀蝶小条纹蝶、胡蜂、黑腹狼蛛等等众多昆虫。《昆虫记》不仅是一本反映昆虫内心世界的书,也侧面反映了当今社会形形色色的人物。这部巨着所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性;法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情,正是这种对于生命的尊重与热爱的敬畏之情,给这部普普统统的科学着作注入了灵魂,他以人文精神统领自然科学的庞杂实据,以人性观照虫性,使昆虫世界成为人类获得知识、兴趣、美感和思想的文学形态。昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不浸透着人文关心。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱;在他的笔下,每一只昆虫都同人类一样有灵性,会说话,会唱歌。胡蜂、苍蝇、蜣螂、蚂蚁、蝉等这些看似不起眼甚或有些让人讨嫌的昆虫,经过法布尔的细致观察后,显示出生性美妙的一面。因此也被视为动物心理学的奠基之作。一个人能耗用一生的时间来观察和研究昆虫,已属不容易,而又将观察的经历写出一本传世之作,更不能不说是奇迹。在《昆虫记》中,反映了法布尔对自然世界的无限热爱,和对大自然的向往、追求;《昆虫记》不仅是一本描写昆虫的着作,更是一本描写生动有趣的故事的书。《昆虫记》让我明白了生命的意义,明白了生命从繁衍到死亡,实属艰辛,让我更加珍惜生命,对小小的昆虫也增加了许多尊重。《昆虫记》让我理解了大自然的神奇,让我理解了生命。《昆虫记》看似平平淡淡,但却无时无刻地反映出作者珍爱生命、热爱生活的情感,对生命的尊重与热爱。名著读书心得5童年如画,记录着精彩的瞬间。童年如歌,跳动着欢快的音符。童年如海,翻动着我们快乐的回忆。我认为每个人都有着美妙的童年,有着幸福的过往。可是,不久前我读了《童年》这一本书。它让我产生了一个愿望,那就是我要长大。《童年》是前苏联作家高尔基以自身经历为原型创作的,它真实描绘了俄国社会生活,展示了充满残酷,野蛮,愚昧,甚至令人窒息的生活,表现了一代新人对抗黑暗、奴役,追求自由、光明的崇高理想;书中的主人公——阿廖沙的种种遭遇,使我极为难过。幼小的阿廖沙,过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。外祖父的自私残暴,舅舅们的唯利是图,使他的童年那么不幸,甚至可以说悲惨。回忆起我的童年,多么的无忧无虑,自由自在啊!我在爸爸妈妈的怀里撒娇,在爷爷奶奶的疼爱下长大。可我还不满足,肆意发脾气。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸,妈妈又把他丢在了外祖父家;除了外祖母没有人关心他疼他,想到这里,我突然为我的任性而感到惭愧。想想那时,我是多么的幼稚无知啊!是啊,我从小就对父母衣来伸手,饭来张口,心里只想着依赖父母,让父母为我遮风挡雨,却忘了自己也要学会长大。是《童年》唤醒了我,了我,它让我知道,要像阿廖沙一样,坚强英勇地面对人生中的苦难,这是一个人成长的过程。因为我们总要学会长大。作为新一代的少年,我要努力学习,做一个自立自强的人。做一个对社会有用的人。做一个对国家有奉献的人。我不会再惧怕苦难,再惧怕失败,因为这些与阿廖沙的悲惨命运比起来,是那么的微缺乏道;与他相比,我拥有的太多了,也幸福多了。我还有什么理由,不坚强呢?回首往事,我要改变那个任性的我。珍惜如今,我要发奋向上,自强不息。展望将来,我会靠自己的努力去实现梦想!因为我已长大。每个人的童年只有一次,我会把童年的点点滴滴,当成一份最美妙的回忆,用我的力量,谱写我人生最美的篇章!名著读书心得6初次看《西游记》是在六岁时,那时只觉得很好看,里面的人物活灵敏现,情节曲折,使我回味无穷。后看《西游记》是在十岁时,那时已懂事了,明白这故事里的真道理了也更加欣赏这本书了。这本书的作者是吴承恩,他是明朝有名的小说家。书中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四师徒经过了重重磨难与各种考验,仍坚持到底,不屈从,顽强的与妖魔鬼怪斗智斗勇,历经九九八十一难,终于获得真经成佛的神话传说。《西游记》使我感受到世间的正与恶,与只有敢于拼搏,坚持不懈才能获得成功的道理。书中的四师徒各有各的特点,各有各的本领,为这本小说平添了几分魅力。唐僧是这本小说中最主要的角色,他胆小、唠叨、不分善恶,但他却始终是仁慈的,一心向佛,在困难面前不放弃,成为了旃檀功德佛;孙悟空是个性急、淘气,但始终忠于师傅,即使是被赶走了,也很关心师傅,每次总是又回来了,他英勇善战,火眼金睛,面对妖精总也不退缩,终成斗战胜佛;猪八戒原是天上的天蓬元帅,后因犯色,而被贬下凡间成猪,也随唐僧取经,途中经常说要各奔东西,还老是贪恋美色,好吃懒做,却始终对师傅不离不弃,武功虽不如孙悟空,但着实也是一个好徒弟,最终成为了净坛使者;沙僧原是天上的卷帘大将,因为打破了王母的硫璃盏,后将功赎罪,随唐僧取经,他的功夫是三个徒弟中最差的一个,也是唯一一个对师傅的话言听计从的徒弟,他水下功夫却是三师徒中最好的一个,也成了金身罗汉。读完这本书是我真真正正体会到了原来要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要坚持到底的,只有肯下功夫,肯花时间,认真的做就一定可以事半功倍。名著读书心得7三国演义,是我国的四大名著之一,讲了三国时期吴,蜀,魏三国鼎立。一场刀光剑影的战争还明晰可见,显示三国时期的尔虞我诈,勾心斗角,动乱不安的现象。什么“丹凤眼卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀,过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁,死而后已,足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾,长厚的鲁肃等人交织在一起,引发了一连串惊心动魄,扣人心弦的故事。首先是刘备,从一开场的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受,他非常重情意,也很有爱心,也非常的顾全大局,就拿三顾茅庐这个故事来说,刘备为了统一乱世,三次才请到了诸葛亮,他的这种坚持不懈的精神让我非常敬仰他。但刘备也有一个缺点,就是受到打击不能控制自己,关羽、张飞被杀害后,他无法控制自己情绪,不听诸葛亮的话,一定要攻打吴国,导致失去了一员战将,假如他当时听从诸葛亮的话,就一定能联吴抗曹。接着就是诸葛亮,这诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生慎重,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却非常简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。然后是关羽,他一生获得了许多的战功,比方说:千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等,他为了与刘备会合,便不远千里来找刘备,斩颜良,诛文丑,结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备,准备要杀他,然后又看见他跟敌方打仗,这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备,最后终于与刘备会合,想象着那令人冲动的场面,真为他们而快乐!在书中描写关羽的一句话是:丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣,手拿青龙偃月刀,还有赤兔马。这样搭配,简直是无人能敌!最后是曹操,曹操是有名政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说:当今天下,英雄只有你我二人,刘备吓的把筷子掉在了地上,又装作害怕打雷,这才蒙混过关。他在统一魏国时,可以说是知己知彼,百战百胜。他的策略,无不可以统一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大战中,只是因为周瑜的一个小计谋,而失去了蔡瑁、张允那么好的将军,也导致了他们没有好的水军将领,也没能识破庞统为他提供的连环计,结果大败而归,全军覆没。通过这本书,让我学到了很多:刘备教我们什么事情都要冷静对待;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不要多疑。我们只要取长补短,就能战胜一切困难。名著读书心得8常言道:“茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。”我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀,但也不是唾手可得,没有不懈的追求,理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的老师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登,在学海中遨游。事实上,知识的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和开展的时期,我们需要得到正确的引导和教育,从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来进步自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都缺乏取。为了使读书到达更好的效果,我们除了要擅长动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还要勤于动笔,写读书笔记和。当然读书要有好的效果,考虑是最重要的,但是正如俗话所说:“好记性不如烂笔头”,把考虑的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于考虑,也可以帮助我们记忆考虑的结果,便于日后比拟、综合、分析^p。这对于我们进步写作程度,也是很有帮助的。假如所读的书是自己的书,还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时假如要参考、模拟渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复考虑才能明白的书的人,才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进展思辨理解的同时,我把它复原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人假如自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结才能,也没有生成才能。阅读是抽象的,关于命运的感受是详细的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代,但在承受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深化到生理反响中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发分开地球。在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到可以证明自己感受和观点的事物固然快乐,遇到不同的甚至否认的事物,我更加快乐。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不同的书来辩论。读书,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的纯洁。可以说:“是读书是我开场喜欢上了老师这个职业。开场让我明白了一个老师的伟大,明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中,我还会不断的读书,用读书来充实我的生活,我的人生。名著读书心得9暑假中,静下心来认真读了《福禄贝尔幼儿教育著作精选》,福禄贝尔是19世纪德国幼儿教育家,是近代西方幼儿教育理论的奠基人。阅读本书有助于深化地理解福禄贝尔重要的幼儿园教育理论和方法,也能更好地理解当代世界幼儿教育的开展,并且也能从中得到很多有益的启示。书中讲述的观点理论性很强,有很多段文字我必须反复阅读多遍,仔细咀嚼屡次后才能体会其中的意思。但是就是在这样反复阅读、考虑,努力理解、探究的过程中,不自觉地领略到了很多道理,同时也让我不禁感慨福禄贝尔在教育方面的高瞻远瞩,在那个年代就能对幼儿教育拥有这样深化独特的想法,令人由衷佩服。书中就福禄贝尔的一些经典著作做了精辟的分析^p和解读,分别有《人的教育》、《幼儿园教育学》、《幼儿开展中的教育》、《母亲:游戏与儿歌》等经典著作中的重点章节。给我印象比拟深的是这一章节:《绒球——儿童的第一个玩具》。福禄贝尔认为,球具有不同寻常的魅力,对儿童和青少年来说有恒久的吸引力,因此,它是童年时期无与伦比的最重要的玩具。球不仅对儿童具有意义重大的吸引力,而且是一件具有深化意义的玩具和一种教育手段。儿童在玩绒球的时候,认识到,物体有时是被他自己抓住的、紧握的、可触摸的,但有时候也是自由运动的。球让儿童感觉到自身是一个整体,并遵循着人类的本性去发现他自己的命运,在生命的早期,儿童就去寻求并且必须去寻求、去注视、去抓住、去占有整体,即使是在无意识的阶段也同样如此。儿童寻求的这个整体也是通过绒球给予他的。球是一切事物的象征〔因为自身之中包含着一个整体〕,同时也是单个事物的特殊象征,例如,苹果和其他球形的物体,在这些球形的物体中多样性得以表达,就像谷物的种子中所蕴含的多样性一样。因此,球非常合适满足儿童的这种探究欲望。福禄贝尔所说的绒球——或与之一样的圆球——实际上是其他一切形状的根底和本,所以,一切形状都可以通过某些确定的简单法那么从球体中符合逻辑地开展出来。如同球体本身是一个整体一样,它也是每一个整体的象征和一般表现。儿童可以在其中看到每一个整体和他自身,就像他能从中看到每一个整体和每一个物体一样,他也可以反复地将自己的影像印入其中,从而使他能与自身面对面。书中反复强调福禄贝尔这样的观点,对于需要得到开展的儿童和促进他开展的成人而言,非常重要的是,他们不仅应该观察而且应该激发他们的孩子正在觉悟的个体力量和个体活动,以及在几乎不易觉察的开场之中及表露的细微迹象之中正在觉悟的精神。人的开展〔包括儿童的开展〕的中心、真正的根底和起点是心灵和感情。但是,对行动和思想的训练,肉体和精神经常不可分割地伴随它们。思想必须转化成行动,行动必须通过思想来决定和明确,这两者的根都在情感本质之中。这些阐述对于认识、促进和保护儿童最初阶段的开展和认得开展的规律是必要的。当然,在议论儿童运用绒球游戏的时候,我们也要考虑所有的儿童玩具和游戏的共性,即儿童特别喜欢在每一个物体中发现整体以及从每一个物体中创造整体。许多中物体,不管是有生命的还是无生命的,都能在儿童时代的生活环境中发现,特别是那些有生命的物体的来来去去会引起儿童的不随意注意或者由于成人的提示而引起儿童的随意注意。一般情况下,生命总是会吸引生命,就像生命唤醒生命一样。儿童会看到狗和猫的走动,有时是大狗有时是小猫,儿童也会注意到鸟儿,笼中的鸟、窗前的麻雀,儿童还会注意到鸽子、公鸡母鸡等等。通过一个并且是同一个物体,甚至是一个无生命的物体〔绒球〕,我们可以想象许多种物体,特别是有生命的物体传达给孩子这样的信息。绒球提供应儿童观察、创造和玩耍的仅仅是最根本的形状,或者说,绒球是一切表现为整体并能自发行动的事物的素描。因此,可以用球体表现的.一些现象,例如,呈现、别离、返回、寻找、发现、得到、接住、抓住、握住、滚动、滑动、转动等,上述的每一个现象都可以如球一样地表现出来。正是从这个意义上,我们才说,绒球对儿童而言是一个多么完美和有吸引力的玩具。圆球始终是万物的统一物和解释物,因此也是联络和理解万物的真实途径。正是通过圆球,将儿童与保育员和他周围的环境联络在一起。因为球是万物的特征,是万物本质特性的统一体和结合。球展现了容量、质量、物质、空间、形式、尺寸和外形,它自身蕴含着一种独立的力量〔弹力〕,因此它可以静止和运动,也具有稳定性和自发性。它甚至可以提供色彩,至少可以引起声音,它有重量,因为受到了重力的吸引,具备了万物的一般特性。所以,绒球通过下落,通过或快或慢的运动,使儿童考虑地球生命和自然生命中最重要的现象和规律,考虑一般的引力——首先是地球的引力,特别是地球引力的规律和限度。运用绒球的第一种游戏也实现了从不同方面对儿童智力的培养。通过绒球的运用,儿童不仅可以看到静止的物体,而且也可以再不断变换的现象中观察物体。运用绒球进展的游戏唤醒并训练儿童的智力,使它可以在内部重现已经在眼前消失了的物体。这些游戏唤醒并训练再现、记忆和在记忆中保持以前见过的物体的才能,也就是说培养记忆力。绒球给予了儿童所有这一切和许多其他的东西,并且成为儿童所有玩具中的第一个。通过绒球的运用,儿童得以开展自己,加强了生命和本性的统一性,也相应地增强了身体和精神的统一性。正是在运用球的最初的游戏中,儿童知道了自己的生命以及作为统一体的外部世界。福禄贝尔针对绒球和儿童的开展详细地从人类开展层面、儿童开展层面、语言和游戏对儿童的影响以及精神的开展等都作了独特而详尽的考虑和阐述。在没有拜读福禄贝尔的作品之前,我虽然一直从事幼儿教育工作,但是对于孩子们的各种球类玩具的认识和理解是多么浅薄啊,这促使我重新考虑和审视自己对于球类玩具以及其它简单玩具、民间玩具的看法,也不得不重新理解和定义玩具对孩子开展的重要性。名著读书心得10《李尔王》也是威廉·莎士比亚四大悲剧之一,表达了年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿,口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和二女儿里根赢其宠信而瓜分国土,小女儿考狄利娅却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。李尔王离位,大女儿和二女儿居然不给其栖身之地,当年的国王只好到荒郊野外……考狄利娅率队攻入,父女团聚。但战事不利,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲哀地死去。这是一出感人的历史悲喜剧,情节紧凑,动人心弦,人物的行事、对话、反响也都符合逻辑。在莎士比亚改编之后,却出现了很多不可思议的情节:如李尔王突然暴怒赶走女儿,又莫名其妙认不出肯特,时而发疯时而平静,爱德蒙不可思议地欺骗了爱德伽,一个不知从哪里来的弄人与国王作滑稽的对话,考妮狄娅无足轻重地死掉等等。在人物的对话上,也过多地不符合李尔王时代,像中世纪似的。托尔斯泰曾详细批判过此剧(论莎士比亚和戏剧)。但不可否认,这出戏剧在此后的几百年中,一直广受好评,除了托尔斯泰,几乎没有著名的人物对其提出过批评。客观的说,托尔斯泰的评价并非没有道理,不过考虑到莎士比亚的时代,莎氏对此剧本的改编也有其现实意义,或许莎士比亚是想通过此剧来反响当时的一些社会现象吧.此剧主要情节为:年老的李尔王想要退位,希望把国土分给他的三个女儿。在分封的时候,他让每个女儿都说说对他的爱戴,以她们对他爱戴的程度给她们分配国土。大女儿高纳里尔和二女儿里根竭尽全力的赞美国王,只有小女儿考狄利娅因表达了自己朴实而真挚的感情被李尔驱逐,(经典语句为Loveandbesilent),但因为她的老实得到了法国国王的欢心,去法国做了王后。在把国土分给两个女儿之后,李尔王的两个女儿经过商量以后决定让李尔撤掉他当初的100个随从,不然就不让李尔住在她们的宫廷。被两女儿赶出家门悲哀的李尔与他的随从格罗斯特在风雨中碰到了可怜的汤姆,也就是格罗斯特中了埃德蒙诡计而下令驱逐的儿子埃德加。李尔认为这是自己误解小女儿,理应受到两个女儿的惩罚。后来与格罗斯特和可怜的汤姆分开以后,就在他自怨自艾的时候,来了一个圣徒抚慰他。李尔对圣徒说了自己对考狄利娅犯下的错误,并懊悔的表达了自己的绝望:他觉得考狄利娅再不会原谅他了。但圣徒却说,考狄利娅一直爱着她的

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