高考语文120个重要实词成语与文言比较识记

高考语文120个重要实词成语与文言比较识记1、爱【本义】快步跟随心里宠爱的人——宠爱。【成语举例】贪夫徇财——爱憎分明——爱如珍宝——爱不释手【成语例释】爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比方爱一个人而连带地关切到与他有关的人或物。出自《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”爱不释手：释，放下。宠爱得舍不得放手。【经典文言】“父母之爱子，则为之计深远。”(《战国策·赵策四-触龙说赵太后》)【引申义】1．对于自己宠爱的人总是寄予怜悯和疼惜——怜悯、疼惜【成语例释】爱民如子——爱莫能助爱民如子：旧时赞扬某些统治者疼惜百姓，就像疼惜自己的子女一样。爱莫能助：爱：疼惜。莫：不。虽然心中关切怜悯，却没有力气帮助。【经典文言】吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《史记·陈涉世家》)2．自己宠爱的东西舍不得送给别人——吝惜、吝啬、舍不得、疼惜【成语举例】爱日惜力爱日惜力：珍惜时间，不虚掷精力。【经典文言】齐国虽褊小，吾何爱一牛?(《孟子·齐桓晋文之事》)向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则输赢之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(苏洵《六国论》)3．自己宠爱的东西不想让别人发觉——隐藏、躲藏【经典文言】爱而不见(xiaà)，搔首踯躅。(《诗经·静女》)2、安【本义】娴静的女子端坐在家中——宁静、安静。【成语例释】坐卧担忧：坐着躺着都担忧静。形容因忧愁恐惊而担忧的样子。〇惴惴担忧：惴：忧愁、恐惊。形容因胆怯 或担忧而担忧。【引申义】1．家中静坐最为平安——平安(的环境)、平稳、安定、安详【成语举例】安如泰山——担忧于位——转危为安【成语例释】安步当车：安，安详，不慌张；安步，缓缓步行。以从容的步行代替乘车。〇居安思危：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危急的可能。指随时有应付意外事务的思想准备。【经典文言】不患寡而患不均，不患贫而患担忧(《论语·季氏将伐颛臾》)风雨不动安如山(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)2．帮助别人获得平安——使……安定、平安【成语举例】安良除暴——安心定志【成语例释】安内攘外：原就药的疗效而言。后多指安定内部，解除外患。安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。3．闲居家中的人何等舒适——舒适、安逸【成语例释】宴安鸩毒：安：贪图安逸、享乐；鸩毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。〇国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。【经典文言】君子食无求饱，居无求安。(《论语·学而》)〇今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝(苏洵《六国论》)4．安逸的环境使人满足——安心、满足、习惯于……【成语例释】安常处顺：安，习惯于；处，居住，居于；顺，适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺当的境遇中。〇安贫乐道：安于贫困，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主见的为人处世之道。【经典文言】舟车之始见也，三世然后安之。(《吕氏春秋·乐成》)5．把东西放好了才算平安——安置、安放【成语例释】成家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。安家落户：到一个新地方安家，长期居住6．存放在什么地方要细心考虑——什么地方、哪里(疑问代词)【经典文言】沛公安在?(司马迁《史记·鸿门宴》)〇皮之不存，毛将安附?(《左传·僖公十四年》)7．怎么存放也很重要一怎么、如何(疑问副词)【经典文言】陈涉太息日：“燕雀安知鸿鹊之志哉!”(司马迁《史记·陈涉世家》)“安得猛士兮守四方!”(司马迁《史记·高祖本纪》)3、被【本义】(左面的形旁)古人用的被子——寝衣(被子)。【成语例释】布被瓦器：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。【经典文言】翡翠珠被，烂齐光些。(宋玉《楚辞·招魂》)【引申义】(一)1．睡觉时将被子盖在身上——覆盖【经典文言】未几，成归，闻妻言，如被冰雪。(蒲松龄《促织》)芙蓉覆水，秋兰被涯。(荷花遮挡着水面，秋日的兰草覆盖着岸边)(张衡《东京赋》)2．被子是外加于身上的东西——施及、加于……之上、覆盖(动词)【成语例释】衣被群生：衣被，给人衣穿，比方加惠于人；群生，众生。比方恩惠广施。【经典文言】光被四表。(四表：四海之外)(《尚书-尧典》)3．把某种不幸或厄运加在人们身上——蒙受、遭遇【经典文言】秦王复击轲，被八创。(《战国策·荆轲刺秦王》)4．身处厄运人们无计可施特别被动——表示被动(介词)【成语例释】一年被蛇咬，十年怕井绳：比方在某件事情上吃过苦头，以后一遇到类似的事情就胆怯 。【经典文言】信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(司马迁《史记·屈原列传》)风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)【引申义】l二)被子的形态伸展披散——穿著、披着(同“披”)。【成语例释】被发左衽：被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”青紫被体：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。【经典文言】屈原至于江滨，披发行吟泽畔。(司马迁《史记·屈原列传》)将军身披坚执锐。(坚：坚实的铠甲。锐：锋利的兵器)(司马迁《史记·陈涉世家》)4、倍【本义】(左面形旁)一个背对着我们的人——相反【引申义】1．不向同一方向前进——背叛、背弃、背向(“倍”同“背”，这一义项现作“背”)【成语例释】背本趋末：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求微小末节。南辕北辙：背，背向；道，道路；驰，奔跑。朝相反的方向跑去。比方彼此的方向和目的完全相反。【经典文言】“愿伯具言臣之不敢倍德也。”(司马迁《史记·鸿门宴》)2．一正一反正好是原来的两倍——加倍【成语举例】事倍功半——身价百倍——倍道而进【成语例释】事倍功半：指工作费劲大，收效小。事半功倍：指做事得法，因而费劲小，收效大。【经典文言】“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”(《孟子·公孙丑上》)虽倍赏累罚不免于乱。(韩非子《五蠹》)3．加倍即从原数上增加——愈加、更加(副词)【经典文言】每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)5、本【本义】字体下面的一横指示植物的根部——草木的根【成语举例】舍本逐末：本：树根；末：树梢；置：放。比方把主次、轻重的位置弄颠倒了。无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比方没有基础的事物。【经典文言】凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故。(柳宗元《种树郭橐驼传》)【引申义】(一)1．草木的根部对植物特别重要——根本、基础的东西【成语举例】正本清源：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比方从根本上加以整顿清理。【经典文言】君子务本，本立而道生。(《论语·学而》)2．在古代社会中，农业是国家的根本——特指农桑业。【成语举例】背本趋末(说明见“倍”)【经典文言】强本而节用，则天不能贫。(《荀子·天论》)今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。(贾谊《论积贮疏》)【引申义】(二)1．草木的根部是植物的最初部分——原来，原来。【成语例释】变本加厉：厉，猛烈。指比原来更加发展。现指状况变得比原来更加严峻。原原本本：从头到尾按原来的样子。指具体叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。【经典文言】予本非文人画士，甘受诟厉。(龚自珍《病梅馆记》)本自无教训，兼愧贵家子。(《孔雀东南飞》)2．生意人发财最初要依靠——本钱。【成语例释】一本万利：本钱小，利润大。小本经营：小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。3．古人读书学习要抄录——书本、底本、版本、本(量词)。【成语例释】一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容看法庄重肃穆，慎重其事。有时含讽刺意味。照本宣科：照，依据；本，书本；宣，宣读；科，科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地依据课文、讲稿，没有发挥，不生动。【经典文言】予在患难中，问以诗记所遭，今存其本不忍废，…(文天祥《(指南录)后序》)【引申义】(三)草木的根部紧紧相连的是——草木的茎、干。【经典文言】吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨。(《庄子·逍遥游》)6、鄙【本义】(右面的形旁)君主在城中向臣民发布吩咐——人群聚居的地方、城邑。【引申义】1．古代人们的聚居地特别分散、相距遥远——边疆、边远的地方、边邑【经典文言】蜀之鄙有二僧。(彭端淑《为学》)越国以鄙远，吾知其难也。《左传·烛之武退秦师》)2．偏远地方的人见识浅陋——庸俗、浅陋【成语举例】肉食者鄙：肉食者，吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙，鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。【经典文言】苟或不然，人争非之，以为鄙吝。(司马光《训俭示康》)3．见识浅陋会让人——轻视、看不起。【经典文言】过而不假我道，鄙我也(《左传·宣公十四年》)管仲镂簋朱纮、山节藻棁，孔子鄙其小器。(司马光《训俭示康》)4．古人虚心，自称一般要表示自己的浅陋——谦词，用来指称自己。【经典文言】鄙人不知忌讳。(司马迁《史记·冯唐列传》)7、兵【本义】双手紧握一把斧头——兵器、武器。【成语例释】按甲休兵：收捡起铠甲武器。比方停止军事行动。兵不血刃：兵，武器；刃，刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了成功。厉兵秣马：磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。【经典文言】“是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也。’”(《孟子·梁惠王上》)隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。(贾谊《过秦论》)【引申义】1．手握兵器的人就是——士兵、军队【成语举例】兵多将广——草草收兵——大张旗鼓——兵临城下——兵败如山倒【成语例释】哀兵必胜：原意是力气相当的两军对阵，悲愤的一方获得成功。后指受欺侮而奋起反抗的军队，必定能取胜。风声鹤唳，草木皆兵：唳，鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊惶时疑神疑鬼。【经典文言】起视四境，而秦兵又至矣。(苏洵《六国论》)必以长安君为质，兵乃出。(《战国策·赵策·触龙说赵太后》)2．有军队出现就会有——斗争、军事(行动)、武力【成语举例】兵荒马乱——纸上谈兵——兵不厌诈【成语例释】纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比方空谈理论，不能解决实际问题。也比方空谈不能成为现实。出自(《史记·廉颇蔺相如列传》。)先礼后兵：礼，礼貌；兵，武力。先按通常的礼节同对方交涉，假如行不能，再用武力或其它强硬手段解决。【经典文言】兵者，国家大事。(《孙子兵法·计篇》)强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)3．在斗争中取胜的关键是——战术、战略、用兵的方法【成语例释】兵行诡道：兵，用兵；行，运用；诡，欺诈；道，方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。【经典文言】上兵伐谋。(《孙子兵法·谋攻》)8、病【本义】(从形旁可见)人有疾病躺在床上——生病、重病。【成语例释】病入膏肓：肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情特别严峻，无法医治。比方事情到了无法挽救的地步。病急乱投医：病势沉重，到处乱请医生。比方事情到了紧急的时候，到处求人或乱想方法。【经典文言】譬之若良药，病万变，药亦万变。(《吕氏春秋·慎大览》)而江浙之梅皆病。(龚自珍《病梅馆记》)【引申义】1．人生病之后感觉——疲惫、困苦。【成语例释】身心交病：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。【经典文言】“今日病矣，予助苗长矣。”(《孟子·公孙丑上》)“向吾不为斯役，则久已病矣。”(柳宗元《捕蛇者说》)2．病人也就是身体出现缺陷的人——缺点、弊病。【经典文言】人皆嗤吾固陋，吾不以为病。(司马光《训俭示康》)3．病势沉重让人——担忧、忧虑。【经典文言】君子病无能焉，不病人之不己知也。(《论语·卫灵公》)仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之。(李渔《芙蕖》)4．古代的名词可以活用做动词——使成病态、生病。【成语例释】一病不起：得病后病情一每天恶化，终至死亡。生老病死：佛教指人的四苦，即诞生、苍老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。【经典文言】以夭梅病梅为业以求钱也。(龚自珍《病梅馆记》)5．病人即身体受到沉重损害的人——重伤。【经典文言】克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，日：“余病矣。”(《左传·成公二年》)9、察【本义】古人祭祀时细致地视察辨别(牌位、祭物)——视察、细致看、明辨、详审。【成语举例】仰观俯察——察言观色——洞察秋毫仰观俯察：仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或细致视察。察见渊鱼：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比方为人过于精明。【经典文言】小大之狱，虽不能察，必以情。(《左传·庄公十年·曹刿论战》)明足以察秋毫(秋天鸟兽的细毛)之末，而不见舆薪(一车子柴草)，则王许之乎?(《孟子·梁惠王上》)【引申义】1．对人、社会细致视察——考察。【经典文言】察己可以知人，察今可以知古。(《吕氏春秋·慎大览》)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。(《论语·卫灵公》)2．古代有通过考察选拔官员的制度一考察后予以举荐。【经典文言】前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。(李密《陈情表》)10、朝【本义】太阳从地上升起——早晨。【成语例释】灭此朝食：让我先把敌人歼灭掉再吃早饭。形容急于歼灭敌人的心情和必胜的信念。(语出《左传·成公二年》)朝不保夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么状况。形容形势紧急，难以预料。【经典文言】朝闻道，夕死可矣。(《论语·里仁》)朝辞白帝彩云间。(李白《朝发白帝城》)【引申义】(读音为cháo)1．古代官员须要早起上朝——朝见、朝拜。【成语例释】百鸟朝风：朝：朝见；凤：凤凰，古代传闻中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比方德高望重者众望所归。【经典文言】相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。(司马迁《史记-廉颇蔺相如列传》)割地而朝者三十有六国。(韩非子《五蠹》)2．官员们上朝的地方——朝廷。【成语例释】得胜回朝：朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指成功归来。一朝天子一朝臣：指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。【经典文言】于是入朝见威王。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)十五府小吏，三十朝大夫。(《孔雀东南飞》)3．一个个朝廷组成了中国历史的各个——朝代。【经典文言】折戟陈沙铁未销，自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)11、曾céngzēng【本义】将炊具抬高放到炉火之上——高举【经典文言】飞兮翠曾，展诗兮会舞。(屈原《楚辞·九歌》)【引申义】《一)1．高度的提升往往带来数量的增多、物品的重迭——增加(通“增”)、重迭(通“层”)。【经典文言】荡胸生曾云，绝眦人归鸟。(杜甫《望岳》)所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子·告子下》)2．数量的无限增加会达到惊人的地步——竟然、连……都……(副词)。【经典文言】曾不若孀妻弱子。(《列子·愚公移山》)曾不知老之将至(王羲之《兰亭集序》)3．从自己的辈分向上增加两代——与自己隔两代的亲属(读音为zēng)。【经典文言】是高曾时为一户者，至曾元时不分至十户不止。(嘹亮吉《治平篇》)【引申义】(二)向上高举要经验确定的时间和空间——经验、曾经。【成语例释】曾经沧海：曾经，经验过；沧海，大海。比方曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。似曾相识：好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。【经典文言】同是天际沦落人，相逢何必曾相识。(自居易《琵琶行》)12、乘【本义】人坐在凳子上——坐、骑、驾车【成语举例】乘龙快婿——乘车戴笠——乘坚驱良【成语例释】乘坚策肥：坚，坚实的车子；策，鞭打；肥，肥壮的马。坐坚固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。乘龙快婿：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。【经典文言】良马难乘，然可以任重致远。(《墨子·亲士》)乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。(司马光《资治通鉴·赤壁之战》)【引申义】1．在水中乘船类似于在陆地上驾车——乘船。【经典文言】李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。(李白《赠汪伦》)2．驾车骑马都须要从低处向高处一上升、攀登【经典文言】乘鄂渚而反顾兮，歙秋冬之绪风。(屈原《涉江》)3．车马舟船是人们旅行的凭借——利用、趁着、凭借。【成语例释】乘人之危：乘人家危难的时候去威逼损害。无隙可乘：隙，空子、机会；乘，利用。没有空子可钻。披荆斩棘：船只乘着风势破浪前进。比方解除困难，奋勇前进。．【经典文言】因利乘便，宰割天下，分裂山河。(贾谊《过秦论》)虽有智能，不如乘势。(《孟子。公孙丑上》)4．古代四马驾一辆兵车——车辆、四马驾一车(读音为四声)。【经典文言】然秦以区区之地，致万乘之势……(贾谊《过秦论》)三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。《左传·觳之战》13、诚【本义】言出于口应当——真心、不虚伪、真实、诚意。【成语例释】开诚布公：指以诚意待人，坦白无私。竭诚相待：竭诚，竭尽诚意。待，对待。竭尽诚意地对待别人。【经典文言】愿陛下矜悯愚诚，听臣微志(李密《陈情表》)帝感其诚(《列子·汤问·愚公移山》)【引申义】1．人们说话时宠爱强调自己言语的真实性——实在、的确、的确(副词)。【成语例释】诚惶诚恐：诚，实在，的确；惶，胆怯 ；恐，畏惧。特别当心谨慎以至达到胆怯 担忧的程度。【经典文言】臣诚知不如徐公美，……(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)居第当传子弟，此为宰相听事诚隘，为太祝、奉礼听事已宽矣。(司马光《训俭示康》)2．人们在对话中常常假设一种真实的状况——假如、果真(连词)。【经典文言】公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦。(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。(陈寿《三国志-隆中对》)14、除【本义】(左面的形旁)像一排排台阶渐渐上升——(宫殿的)台阶。【经典文言】乃羡公侯卿士，登自东除。(张衡《东京赋》)【引申义】(一)l.从原来的台阶迈步踏上新的一级——更新、清除、去掉。【成语举例】除暴安良——除旧布新——除恶务尽【成语例释】除旧布新：清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。斩草除根：除草时要连根除掉，使草不能再长。比方除去祸根，以免后患。手到病除：刚动手治疗，病就除去了。形容医术超群。也比方工作做得很好，解决问题快速。【经典文言】兴先王之政，以兴利除弊。(王安石《答司马谏议书》)2．清除掉障碍之后就可以重新——整修、修治【经典文言】将为子除馆于西河，其若之何?(《左传·昭公十三年》)【引伸义】(二)做官之后地位由低而高——授官、任命【经典文言】寻蒙国恩，除臣洗马。(李密《陈情表》)15、辞【本义】审讯时让犯人供出作恶的缘由——口供。【经典文言】听其狱讼，察其辞。(《周礼·秋官·乡土》)【引申义】(一)1．为取得口供，审判者要花费很多工夫劝服犯人——言辞、言论。【成语举例】百辞莫辩——便辞巧说——假以辞色【成语例释】辞不达意：辞，言辞；意，意思。指词句不能准确地表达出意思和感情。闪耀其辞：闪耀，光一闪一闪，比方说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不愿透露真相或回避要害问题。假以辞色：指好言好语、看法温和地对待。【经典文言】“君子疾夫舍日‘欲之’而必为之辞。”(《论语·季氏将伐颛臾》)“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉!”(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)2．用言辞对别人的要求表示拒绝——推辞、不接受。【成语例释】万死不辞：万死，死一万次，形容冒生命危急。万一万次也不推辞。表示情愿拼死效劳。义不容辞：容，允许；辞，推托。道义上不允许推辞。【经典文言】“臣死且不避，卮酒安足辞!”(司马迁《史记·鸿门宴》)3．用言辞和亲友告辞——告辞、辞别。【成语例释】不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或静静溜走了。与世长辞：辞：告辞。和人世永别了。指去世。【经典文言】“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”(司马迁《史记·鸿门宴》)4．把说的话记录下来形成文章——文体的一种，如《楚辞》、《归去来兮辞》。【引申义】(二)口供必需在审问中获得——审讯、审问【经典文言】单于使卫律召武受辞。(班固《汉书·苏武传》)16、从cóngzòng【本义】后面的人跟随前面的人——跟随、追随【成语举例】从一而终——何去何从【成语例释】择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，依据好的做。云合景从：如云聚合，如影随形。比方随从者之多。“景”通“影”。【经典文言】子路从而后，遇丈人，以杖荷葆。(《论语·微子》)【引申义】(一)1．跟随别人须要听从他的吩咐——听从、听从。【成语举例】从心所欲——从善如流——敬重不如从命【成语例释】言听计从：听：听从。什么话都听从，什么办法都接受。形容对某人特别信任。唯命是从：是吩咐就听从，不敢有半点违背：【经典文言】小惠未犏，民弗从也。(《左传·曹刿论战》)臣从其计，大王亦幸赦臣。司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》2．跟从别人也就加入了他的行动——参加。【经典文言】知得失之所在，然后从事(参加这件事)。(《管子·正世》)3．常常跟在别人后面的人——随从、侍从。【成语例释】轻车简从：行装简洁，跟随的人少(多指有地位的人)。【经典文言】乃使其从者衣褐，……(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)4．跟随时间长了变得不行分别——由、自、顺着(介词)。【成语例释】喜从天降：喜事从天上掉下来。比方突然遇到意想不到的喜事。病从口入：疾病多是由食物传染。比方应当留意饮食卫生。【经典文言】“从今道至吾军，不过二十里耳。”(司马迁《史记·鸿门宴》)露从今夜白，月是家乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)5．跟从的人地位比较次要——堂房亲属、官品的副职(与“正”相对)。【经典文言】谢安，字安石，尚从弟也。(《晋书·谢安传》)前世职次无从品，魏氏始置之。(《魏书·官氏志》)【引申义】(二)以下义项读zòng1．很多人相跟随而联合起来——合纵。【成语例释】合从连衡：从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。【经典文言】于是从散约败，争割地而赂秦。(贾谊《过秦论》)2．人多了行为不好限制——放纵(同“纵”)。【经典文言】欲不行从，志不行满。(《礼记·曲礼上》)17、殆【本义】(左面的形旁)像枯干的骨头，表明生命已经特别——危急。【成语例释】百战不殆：经验很多次战役，都没有遭到危急。形容擅长用兵。【经典文言】是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公几殆。(班固《汉书·樊哙传》)【引申义】1．骨瘦如柴的人将近死亡——几乎、将近、差不多。【成语例释】殆无孑遗——殆无虚日殆无孑遗：殆，几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。殆无虚日：殆，几乎；虚，空。几乎没有一天空着。形容几乎每天如此。【经典文言】扬州城下，进退不由，殆例送死。(文天祥《(指南录)后序》)2．差不多的状况大家都可以推断——或许、唯恐。【经典文言】郦元之所见闻，殆与余同。(苏轼《石钟山记》)3．将近死亡的人身心疲乏——懈怠、疲乏、困顿。【成语例释】车殆马烦：殆，通“怠”，疲乏；烦，烦躁。形容旅途劳顿。【经典文言】农者殆则土地荒。(《商君书‘农战》)学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·学而》)18、当dāngdàng【本义】田地的价值对等——对等、相当。【成语例释】一以当十：当：相当。一个人抵的上十个人。形容军队英勇善战。【经典文言】次国之上卿，位当大国之中，中当其下，下当其上大夫。(《礼记·王制》)【引申义】(一)1．同对手实力相当才能与其抗衡——抵挡、抵抗。【成语举例】万夫不当之勇——锐不行当【成语例释】万夫不当之勇：当，抵抗。一万个人也抵抗不住。形容特别英勇。螳臂当车：当，阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比方做力气做不到的事情，必定失败。【经典文言】料大王士卒足以当项羽乎?(司马迁《史记-鸿门宴》)2．实力相当才敢于面对——对着、向着。【成语例释】当头棒喝：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比方严厉警告，促使人猛醒过来。【经典文言】当窗理云鬓，对镜贴花黄。(《乐府诗集·木兰诗》)3．对敌作战要占据有利地形——处于某地(某时)、把着、占着。【成语举例】当立之年——独步当时——当世无双【成语例释】一夫当关，万夫莫开：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势特别险要。独步当时：指在当时独一无二，没有可以相比的。【经典文言】当尧之时，天下犹未平。(《孟子·许行》)4．御敌任务应让实力相当的人担负——担当、承受、当得起。【成语举例】当之无愧——义不容辞——敢作敢当【成语例释】首当其冲：当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比方最先受到攻击或遭到灾难。敢作敢当：敢：有胆识。敢于放手行事，敢于担当责任。【经典文言】当仁，不让于师。(《论语·卫灵公》)5．能够担当艰难任务的人将这些视为——当然、应当、必定。【成语举例】老当益壮——穷当益坚——天经地义【成语例释】老当益壮：当：应当；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。对酒当歌：对着酒应当放声高唱。原意是人生时间有限，应当有所作为。后也用来指刚好行乐。当务之急：当务：指应当办理的事。当前任务中最急迫要办的事。【经典文言】臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)【引申义】(二)(此义项读音为dàng)1．交换价值相等的东西人们觉得——合宜、合适。【经典文言】华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。(黄宗羲《柳敬亭传》)2．价值相等可以把一个当作另一个——当作、算作【成语例释】长歌当哭——安步当车长歌当哭：长歌，长声歌咏，也指写诗；当，当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，藉以抒发心中的悲愤。安步当车：安，安详，不慌张；安步，缓缓步行。以从容的步行代替乘车。【经典文言】养生者不足以当大事，惟送死，可以当大事。(《孟子·离娄下》)3．判决时应当使罪罚相当——判决、判罪。【经典文言】毅不敢阿法，当高(赵高)罪死，除其宦籍。(《史记·蒙恬列传》)【假借义】(从别的途径得义)器物的底部【成语例释】大而无当：当，底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。【经典文言】今有千金之玉卮，通而无当，可以盛水乎?(《韩非子·外储说右上》)19、道dàodǎo【本义】行行脚印记载着人生走过的——道路。【成语举例】道不拾遗——道路以目——道听途说——道旁苦李【成语例释】南辕北辙：背，背向；道，道路；驰，奔跑。朝相反的方向跑去。比方彼此的方向和目的完全相反。豺狼当道：当道，横在道路中问。比方坏人当权。【经典文言】士不行以不弘毅，任重而道远。(《论语·泰伯》)【引申义】(一)1．人生常常面临对道路的选择——取道、从……走。【成语例释】道而不径：道，走路。径，小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危急。【经典文言】从郦山下，道芷阳间行。(司马迁《史记·鸿门宴》)2．达到某一目标(完成某个行动)的道路——途径、方法【成语举例】生财有道——歪门邪道【成语例释】志同道合：道，途径。志趣相同，看法一样。兵行诡道：兵，用兵；行，运用；诡，欺诈；道，方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。【经典文言】富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。(《论语·里仁》)3．常常运用同一种方法就形成了——规律、道理。【成语举例】坐而论道——天道好还——文以载道【成语例释】坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。天道好还：旧指恶有恶报。文以载道：载，装载，引伸为阐明；道，道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。【经典文言】是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)4．遵循规律可以形成——(封建社会)良好的政治措施、局面，公道、道义。【成语举例】失道寡助——仁义道德——安贫乐道【成语例释】替天行道：代上天主持公道。封建社会里农夫起义多以此作为动员、组织群众的口号。暴虐无道：残暴狠毒，丧尽道义。【经典文言】邦有道则仕，邦无道则隐。(《论语·卫灵公》)5．讲解人生社会的很多道理、规律就形成一种——思想、学说、宗派体系。【成语例释】旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。【经典文言】道不同，不相与谋。(《论语·卫灵公》)于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。(贾谊《过秦论》)【引申义】(二)1．带领别人在道路上行走——引导、疏通、开导(此义项读做dǎo)。【经典文言】道之以政。(《论语·学而》)大决所犯，伤人必多，吾不克救也，不如小决使道。(《左传·襄公三十一年》)其谏我也似子，其道我也似父。(《庄子·田子方》)2．把心里的话引发出来类似引导人走路——述说【成语例释】津津乐道——说三道四津津乐道：很有爱好地说个不停。说三道四：形容不负现任地胡乱争论。【经典文言】然此可以为智者道，难为俗人言也。(司马迁《报任安书》)20、得【本义】(形旁)只有奔跑行动才有——获得、得到、心得。【成语举例】罪有应得——得不偿失——贪得无厌——不得人心【成语例释】得陇望蜀：陇，指甘肃一带；蜀，指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比方贪得无厌。不入虎穴，焉得虎子：焉，怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比方不亲历险境就不能获得成功。不得要领：要，古“腰”字；领，衣领。要领，比方关键。抓不住要领或关键。得鱼忘筌：筌，捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比方事情成功以后就忘了原来依靠的东西。【经典文言】古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得。(王安石《游褒禅山记》)圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(《晏子春秋·内篇杂下》)1．没有限度地要求获得——贪得。【经典文言】及其老也，血气既衰，戒之在得。(《论语·季氏》)2．得到了想要的东西，人们心里——得意、满足。【成语举例】得意忘形——怡然自得——闲情逸致【成语例释】得意之作：指自己认为特别满足的作品。得意忘形：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。【经典文言】其夫为相御，拥大盖，策驷马意气洋洋，甚自得也。(司马迁《史记·管晏列传》)3．只有合适的才能让人满足——合适、协作。【成语例释】相得益彰：相得：相互协作、衬托；益：更加；彰：显着。指两个人或两件事物相互协作，双方的实力和作用更能显示出来。【经典文言】此言得之。(苏洵《六国论》)4．方法合适一般能够达到目的——能够。【成语举例】求之不得——不得而知——咬得菜根【成语例释】人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。全部的人都可以杀死他。极言某人十恶不赦。不得而知：没有方法知道。【经典文言】吾意久怀忿，汝岂得自由。(汉乐府《孔雀东南飞》)圣人，吾不得而见矣，得见君子，斯可矣。(《论语·述而》)21、度dùduó【本义】手拿尺子衡量物品的长短——计量长短的标准，如尺子。【经典文言】宁信度，无自信也。(《韩非子·郑人买履》)【引申义】(一)1．尺子只能衡量确定长度内的东西——限度。【成语例释】荒淫无度：荒，荒唐；淫，淫乱；度，限度。形容征逐酒色，生活糜烂。挥霍无度：挥霍，摇手称挥，反手为霍，意即动作灵敏，引伸为用钱没有节制；无度，没有限度。指滥用金钱，没有节制。【经典文言】生之有时，而用之亡度，则物力必屈。(贾谊《论积贮疏》)2．限制人们的行为须要——制度、法度。【经典文言】盘庚不为怒者故改其度。(王安石《答司马谏议书》)3．气度如何是衡量一个人素养凹凸的标准——气度、胸怀。【成语例释】豁达大度：豁达，胸襟开阔；大度，度量大。形容人宽宏开通，能容人。大度包涵：形容气量大，能宽容人。风度翩翩：风度，风采气度，指奇妙的举止姿态；翩翩，文静的样子。举止文静美丽。【经典文言】常有大度，不事家人生产作业。(《史记·高帝本纪》)4．尺子可以多次运用——次、回(量词)【成语例释】前度刘郎：度，次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。春风一度：度，次，回。比方领会一番奇妙的生活情趣。【经典文言】众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案·元夕》)5．衡量很多物品时，量完一个放到另一边——过、度(渡)过(此义项时通“渡”)【成语例释】度日如年：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。【经典文言】关山度若飞。(《乐府诗集·木兰辞》)6．经过世俗的苦恼后寻求解脱——(使人)离俗出家【成语例释】普度众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈善为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。【引申义】(二)(以下义项读音为duó)1．有了衡量长短的标准就可以——计算、衡量、考虑。【经典文言】试使山东之国与陈涉度长絮大……(贾谊《过秦论》)2．衡量之前可以先估计一下结果——估计、推想。【成语举例】审时度势——置之度外【成语例释】不行揆度：揆：音‘葵’，度：音‘夺’。揆度：估量，揣测。指无法推想。以小人之心，度君子之腹：用卑劣的心愿去揣测品德高尚的人。审时度势：审：细致探讨；时：时局；度：估计；势：发展趋势。视察分析时势，估计状况的变更。【经典文言】公子自度不能得之于王，计不独生而令赵亡。(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)会天大雨，道不通，度已失期。(司马迁《史记·陈涉世家》)22、非【本义】鸟儿的翅膀一左一右相背而生——违反。【经典文言】非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(《论语·颜渊》)【引申义】1．违反做人的道德准则会出现——过失、错误、不对的。【成语例释】混淆黑白：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。似是而非：似：象；是：对；非：不对。好象是对的，事实上不对。改过自新：痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。【经典文言】觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)是非之心，人皆有之。(《孟子·告子上》)2．有错误或过失会受到别人——责难、指责、认为不对【成语举例】是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地确定古代的，否认现代的。【经典文言】是己而非人，人之通病也。(刘开《问说》)当时士大夫家皆然，人不相非也。(司马光《训俭示康》)3．对错误的行为人们赐予否定的推断——不、不是【成语例释】东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时间消逝，假如珍惜时间，发愤图强，晚年并不晚。冰冻三尺，非一日之寒：比方一种状况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。【经典文言】人非生而知之者，孰能无惑?(韩愈《师说》)非兵不利，战不善，弊在赂秦。(苏洵《六国论》)23、复【本义】(左面的形旁)走到一个地方后再回来——回来、回去。【成语例释】循环往复：周而复始，去而复来。指反复进行，没有止息。【经典文言】昭王南征而不复。(《左传·僖公四年》)【引申义】l.回到原来的地方即复原原来的位置——复原、还原。【成语举例】复旧如初——光复旧物——万劫不复【成语例释】克己复礼：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。万劫不复：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指恒久不能复原。【经典文言】更若役，复若赋，则何如?(柳宗元《捕蛇者说》)2．回来即重复了原来的路程——重复。【成语例释】错综困难：错：交织，交叉；综：合在一起。形容头绪多，状况困难。【经典文言】山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)3．回到原处须要再次经过原先的路程——再、又(副词)。【成语举例】一去不复返——周而复始——得而复失【成语例释】故态复萌：故态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。死灰复燃：冷灰重新烧了起来。原比方失势的人重新得势。现常比方已经消逝了的恶势力又重新活动起来。【经典文言】后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)4．两人之间言语的反复对答像人在两地穿梭来回——回答、报告。【经典文言】有复于王者日……(《孟子·齐桓晋文之事》)诲余以义，复我以诚。(韩愈《祭穆员外文》)24、负【本义】(一)一个人弯腰背着他的财物——担负、背、背着。(二)借别人的财物却不归还——欠债。【成语例释】负荆请罪：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。负薪救火：背着柴草去救火。比方用错误的方法去消退灾祸，结果使灾祸反而扩大。【经典文言】悉使老兵负草填之。(司马光《资治通鉴·赤壁之战》)【引申义】(一)1．背着东西的人不得不承受重担——担当、承受、遭遇、负担(名词)。【成语例释】忍辱负重：为了完成艰难的任务，忍受短暂的屈辱。负屈含冤：负：遭遇；含：衔在嘴里，比方忍受。遭遇委曲，忍受冤枉。久负盛名：负：承受，担当，引申为享有。长时期地享有好的名声。【经典文言】均之二策，宁许以负秦曲。(使秦国担当理屈的责任)。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)2．背负着东西有所依靠——倚仗、凭借。【成语例释】负隅顽抗：负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固反抗。指依仗某种条件，顽固进行反抗。【经典文言】秦贪，负其强，以空言求璧，秦城恐不行得。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)【引申义】(二)1．欠债不还违反了当时的诺言——违反。【成语例释】忘恩负义：恩：恩惠；负：违反；义：情意，恩谊。遗忘别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。【经典文言】背秦之日，太子为粪矣。(《战国策·秦策五》)2．欠债不还辜负了别人的好意——辜负、负心。【成语例释】不负众望：众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。负心违愿：负：辜负。辜负和违反自己的心愿。【经典文言】臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，问至赵矣。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)3．欠债的人应当赔偿别人——赔偿。【经典文言】……因佯失而毁之，负其百金……(《韩非子·说林下》)4．斗争失败的一方须要赔偿对方的损失——失败【成语例释】决一输赢：决：确定；输赢：胜败。进行决战，判定胜败。【经典文言】故不战而强弱输赢已判矣。(苏洵《六国论》)不知彼而知己，一胜一负。(《孙子·谋攻》)25盖【本义】用白茅编成的草席遮盖器皿——草苫。【引申义】1．行车时遮阳挡雨的用具——车盖。【成语例释】黄旗紫盖：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：相互看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。【经典文言】日初出大如车盖。(《列子·两小儿辨日》)2．器物盖子的主要作用是遮挡物品——遮盖、掩盖、盖上。【成语例释】盖棺论定：盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。欲盖弥彰：盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。【经典文言】日月欲明，而浮云盖之。(《淮南子·说林》)3．盖子的面积必须要大过器物——超过、赛过。【成语例释】功高盖世：盖：压倒，超过。功劳极大，当代没人能比。盖世无双：盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。【经典文言】人迹所至，无不臣者，功盖五帝，泽及牛马。(司马迁《史记·秦始皇本纪》)4．用话语概括出对事情的看法——或许(表推想，副词)。【经典文言】今言“华”如“华实”之华者，盖音谬也。(王安石《游褒禅山记》)5．物品的冠盖和物品相承接——表示承接、推断或缘由(连词)。【成语例释】盖不由己：盖：承上文申说理由和缘由；由：听命，听从。不能依据自己的意愿行事。【经典文言】屈平之作《离骚》，盖自怨生也。(司马迁《史记-屈原列传》)26、故【本义】手拿小棍驱使别人(做某事)——差遣、指使。【引申义】1．指使别人做某事必有原因——缘由、原因、依据【成语例释】无缘无故：没有一点缘由。持之有故：持：持论，主见；有故：有依据。指所持的见解和主见有确定的依据。【经典文言】既克，公问其故。(《左传·曹刿论战》)2．常常让别人做某事就形成——惯例、故事。【成语例释】蹈常袭故：蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规则；袭：沿袭；故：老方法。因循守旧，照老规则办事。虚应故事：故事：成例。按例应付，敷衍了事。指用敷衍的看法对待工作。【经典文言】苟可以强国，不法其故……(《商君书·更法》)3．惯例和成规渐渐变得陈旧——旧的、老的、原来的。【成语举例】故土难离——温故知新——故我照旧——吐故纳新【成语例释】故步自封：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在确定的范围内。比方守着老一套，不求进步。革故鼎新：革：变更，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。平稳如故：还象原来那样安平稳稳。【经典文言】温故而知新，可以为师矣。(《论语·为政》)4．旧有的挚友称之为——旧交、老挚友。【成语例释】一见如故：故：老挚友。初次见面就象老挚友一样合得来。非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。【经典文言】沛公日：“君安与项伯有故?”(司马迁《史记·鸿门宴》)5．对老挚友特殊关照——特意、有意。【成语举例】明知故问——故作高深【成语例释】故弄玄虚：故：有意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺瞒手段。有意玩弄花招，迷惑人，欺瞒人。欲擒故纵：擒：捉；纵：放。有意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。【经典文言】广故数言欲亡，忿恚尉。(司马迁《史记·陈涉世家》)侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)6．有缘由必有结果——所以、因此(连词)。【经典文言】臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)27、顾【本义】(右边形旁)小孩子的脑袋瞻前顾后——看、回头看、回头。【成语举例】不屑一顾——顾名思义【成语例释】顾盼生姿：姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有奇妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。后顾之忧：顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担忧后方发生问题。【经典文言】相如顾召赵御史书日：“某年月日，秦王为赵王击缶。”(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)【引申义】1．对宠爱的人总要时常回头探望——关切、照看、眷念。【成语例释】不管不顾：指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。统筹兼顾：统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照看。统一筹划，全面照看。【经典文言】三岁惯汝，莫我肯顾。(《诗经·魏风·硕鼠》)2．关切别人要常常去探望——探望、探望。【成语例释】三顾茅庐：顾：探望；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比方真心诚意一再邀请。【经典文言】……三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)3．回头时动作短暂停顿，就像语气将要出现转折——不过、只是(表稍微的转折，连词)。【经典文言】顾吾念之，强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)4．回头的动作和前进的方向相反——反而、却(副词)。【经典文言】人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?(彭端淑《为学》)28、固【本义】像城墙一样从四面包围起来，无隙可乘——坚实、坚固。【成语例释】坚如磐石：金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚实。根深蒂固：比方基础深厚，不简洁动摇。【经典文言】天下已定，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。(贾谊《过秦论》)今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。(《论语·季氏将伐颛臾》)【引申义】(一)1．一点也听不进别人看法的人特别——固执、顽固。【成语例释】固执己见：顽固地坚持自己的看法，不愿变更。顽固不化：化：变更。坚持错误，不愿改悔。【经典文言】汝心之固，固不行彻。(《列子·汤问-愚公移山》)2．固执的人心胸狭隘、见识浅陋——鄙陋。【经典文言】奢则不孙，俭则固。(《论语·述而》)3．固执的人总是一再拒绝好心的建议——一再、执意(副词)。【经典文言】不敢与较，少年固强之。(蒲松龄《聊斋志异·促织》)【引申义】《二)城墙坚实的地方确定可以许久保卫——确定、的确、当然、原来、原委究竟。【经典文言】1、斯固百世之遇也。(张溥《五人墓碑记》)——固不如也：的确、的确2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛(司马迁《报任安书》)——生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)——固时俗之工巧兮，偭规则而改错——鸷鸟之不群兮，自前世而当然。（《离骚》）——至于颠覆，理固宜然——百姓皆以王为爱（吝啬）也，臣固知王之不忍也。以上义为原来。3、秦王恐其破璧，乃辞谢，固请——相如固执止之：坚决。4、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身：当然、自然。5、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？：究竟、原委29、归【本义】一位女子正在缓步走来——女子出嫁到夫家【经典文言】后五年，吾妻来归。(归有光《项脊轩志》)之子于归，宜其室家。(《诗经·周南·桃夭》)【引申义】1．古代女子出嫁后才算回到自己的家——返回、回到家中。【成语举例】归心似箭——放虎归山——满载而归——无家可归——视死如归【成语例释】宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容款待客人热忱周到。乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，爱好。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。反璞归真：璞：隐藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：自然，自然。去掉外饰，还其本质。比方回复原来的自然状态。【经典文言】归去来兮!田园将芜胡不归?(陶渊明《归去来兮辞》)三军既成陈，使士视死如归，臣不如公子成父(《韩非子·外储说左下》)尽归（，使之回送回）汉使路充国等——屈节辱命，虽生（活着）何面目以归汉？2．把东西送回到原来的地方——归还、退回。【成语举例】改邪归正——言归正传【成语例释】久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比方把原物完好地归还本人。3．送还之后东西归附到主子那里——归附、归属、归向、汇聚。【成语举例】落叶归根——殊途同归【成语例释】众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一样期望的。指得到群众的信任。百川归海：川：江河。很多江河流入大海。比方大势所趋或众望所归。也比方很多分散的事物汇合到一个地方。【经典文言】樊将军以穷困来归丹……(司马迁《史记·荆轲刺秦王》)众士慕仰，若水之归海《赤壁之战》诚如是也，民归之，犹水就下，沛然谁能御之?(《孟子·梁惠王上》)30、国【本义】人们拿着武器保卫的地方——国家(古代大为邦，小为国)。【成语例释】安邦治国：使国家安定太平。闭关锁国：闭关自守，不与外国往来。【经典文言】国事至此，予不得爱身。(文天祥《指南录后序》)寡人之于国也，尽心焉耳矣。(《孟子·梁惠王上》)使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？——僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。【引申义】1．一个国家的首都——国都、京城。【成语例释】体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。【经典文言】武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，……郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也(《左传·觳之战》)2．古代诸侯王常被分封到各地——王侯的封地。【经典文言】孟尝君就国于薛。(《战国策·冯谖客孟尝君》)3、泛指地区、地域。【经典文言】逝将去汝，适彼乐国——若能以吴、越之众与中国（中原地区）抗衡（对抗）——山围故国周遭在，潮打空城孤独回31、过【本义】(形旁)行走了一段时间——经过、走过、通过。【成语举例】过河拆桥——过目不忘——泥菩萨过江——时过境迁——过眼云烟【成语例释】白驹过隙：白驹：白色骏马，比方太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。八仙过海，各显神通：比方做事各有各的一套方法。也比方各自拿出本事相互竞赛。【经典文言】孔子过之，使子路问津焉。(《论语·荷蓧丈人》)雷霆乍惊，宫车过也。(杜牧《阿房宫赋》)【引申义】(一)1．快步行走可以超过别人——超过、赛过。【成语举例】过犹不及——言过其实——有过之而无不及【成语例释】大喜过望：过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特殊兴奋。才气过人：才：才能；气：气魄。才能气魄赛过一般的人。有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。【经典文言】从今道至吾军，不过二十里耳。(司马迁《史记·鸿门宴》)一出门，裘马过世家焉。(蒲松龄《促织》)2．行为超过确定的限度就显得一过分、过于……。【成语例释】操之过急：操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。【经典文言】子日：“师也过，商也不及。”(《论语·先进》)过蒙拔擢，宠命优渥。（《陈情表》）3．行为过分会出现——过失、过错【成语举例】闻过则喜——将功补过——改过自新【成语例释】闭门思过：过：过失。关起门来反省。不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。【经典文言】能面刺寡人之过者，受上赏。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》)【引申义】(二)行色匆忙赶路去探望挚友——探望、探望【经典文言】臣有客在市屠中，愿枉（委屈）车骑而过之。(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)32、何【本义】人挑着担子——担负(这一意义今写为“荷”)。【假借义】1．因对担负的东西新颖 而询问——什么(疑问代词)。【成语例释】何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜，没有过错。有何面目：指没有脸见人。【经典文言】良问：“大王来何操?”(司马迁《史记·鸿门宴》)孟尝君日：“客何好也?”(《战国策·冯谖客孟尝君》)2．因对行动的缘由新颖 而询问——为什么(疑问代词)。【成语例释】相煎何急：煎煮得为什么那样急。比方兄弟问自相残害。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。〇既有今日，何必当时：既然现在懊悔，当时为什么要那样做?【经典文言】今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而蓄积未及者，何也?(晁错《论贵粟疏》)〇夫子何晒由也?(《论语·先进·侍坐章》)〇何辞为？3．因对行动的目的地新颖 而询问——哪里、什么地方(疑问代词)。【成语例释】欲加之罪，何患无辞：欲：要；患：忧愁，担忧；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指为所欲为地诬陷人。何足挂齿：足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。何去何从：去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。【经典文言】豫州今欲何至?(《资治通鉴·赤壁之战》)4．对行为或景物的景仰而感叹——多么(副词)。【成语例释】何其毒也：也：文言助语，置于词尾，与“何”相协作，构成反诘语气。多么狠毒呀!〇何其相像乃尔：二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容特别相象。【经典文言】水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》)〇吏呼一何怒！（《石壕吏》）33、恨【本义】因心里感觉不满足而——埋怨。【引申义】1．心里对自己的行为不满——缺憾、懊悔。【成语例释】一失足成千古恨：比方一旦犯下严峻错误或堕落，就成为终身的憾事。〇抱恨终天：恨：懊悔；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到哀思。现指因做错某事而懊悔一辈子。【经典文言】……未尝木叹息痛恨于桓灵也。(诸葛亮《出师表》)〇梁惠王日：“寡人恨不用公叔座之言也。”(司马迁《史记·商君列传》)〇公言善，吾亦恨之（《晁错》）2．心中对别人的行为不满——怨恨、仇恨。【成语例释】怀恨在心：把怨恨藏在心里。形容对人登记仇恨，以伺机报复。报仇雪恨：雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。【经典文言】商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)具体例子见22134、胡【本义】(右面的)形旁为古“肉”字——牛颈项上下垂的肉(后假借为虚词)【假借义】1．疑问代词，什么。【经典文言】卒然边疆有急，数千百万之众，国胡以馈之?(贾谊《论积贮疏》)2．疑问副词，怎么、为什么。【经典文言】归去来兮，田园将芜胡不归?(陶渊明《归去来兮辞》)〇不稼不穑，胡取禾三百廛兮?(《诗经·魏风·硕鼠》)〇胡不下！（《毛遂自荐》）3．古代称呼西方或北方的少数民族，秦汉时多指匈奴【成语例释】胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。【经典文言】胡人不不敢南下而牧马，士不敢弯弓而埋怨。(贾谊《过秦论》)35、患【本义】(下面多像一颗跳动的心)心中感到担忧定——忧虑、担忧。【成语例释】患得患失：患：忧患，担忧。担忧得不到，得到了又担忧失掉。形容对个人得失看得很重。〇欲加之罪，何患无辞：欲：要；患：忧愁，担忧；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指为所欲为地诬陷人。【经典文言】丘也闻有国有家者，不患寡而患不均。(《论语·季氏将伐颛臾》)〇其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。【引申义】1．遇到灾祸让人担忧——祸害、忧患。【成语举例】患难之交——后患无穷——防患未然【成语例释】有备无患：患：祸害，灾难。事先有准备，就可以避开祸害。心腹之患：心腹：比方要害。比方隐藏在内部的严峻祸害。也泛指最大的隐患。内忧外患：多指国内担忧定和外敌侵略。有时也比方个人的状况。【经典文言】入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《孟子·生于忧患，死于安乐》)一日纵敌，数世之患也。(《左传·殽之战》)2．生病的时候让人担忧——疾病、生病。【经典文言】时有患疟疾者。(《晋书·桓石虔传》)3．担忧的事情不愿别人提起——忌讳、禁忌。【经典文言】此数者用兵之患也。(《资治通鉴·赤壁之战》)36、或【本义】人们拿着武器保卫的地方——国家、邦国【引申义】1．人群中存在各种不同状况(年龄、贫富等)——有的人、有的。【经典文言】或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁《报任安书》)2．人群中各自的品质存在各种可能性(英勇、懦弱等)——或许、或许。【经典文言】越人语天姥，云霞明灭或可睹。(李白《梦游天姥吟留别》)3．人们在战斗中面临多种选择——或者……或者……。【经典文言】或命巾车，或棹孤舟。(陶渊明《归去来兮辞》)37、疾【本义】(形旁)人生病后躺在床上——疾病(古代轻者为“疾”，重者为“病”)【成语例释】讳疾忌医：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比方怕人指责而掩饰自己的缺点和错误。〇积劳成疾：积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。【经典文言】吾王庶几无疾病与，何以能田猎也?(《孟子·梁惠王下》)是疾也，江南人常常有之。(韩愈《祭十二郎文》)【引申义】1．人生病后不得不忍受——苦痛、疾苦。【成语例释】痛心疾首：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。【经典文言】疾痛惨怛，未尝不呼父母也。(司马迁《史记·屈原贾生列传》)举疾首蹙额而相告日……(《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》)2．人对自己的疾病特别——痛恨、厌恶。【成语例释】疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。【经典文言】屈平疾王听之不聪也，……(司马迁《史记·屈原贾生列传》)天下之欲疾其君者，皆欲赴于王。(《孟子·梁惠王上》)3．病人即身体有毛病的人——毛病、缺点、弊病。【经典文言】寡人有疾，寡人好勇。(《孟子·梁惠王下》)〇必为有窃疾矣。(《墨子·公输》)4．病人常常艳羡身体健康的人——忌妒(此义项后写作“嫉”)。【经典文言】公私之分明，则小人不嫉贤，而不肖者不妒功。(《商君书·修权》)〇膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。（《孙膑》）5．人们常用“病来如山倒”形容疾病来势之快——快速、猛烈。【成语举例】不疾不徐——疾足先得——眼疾手快【成语例释】疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。〇疾风知劲草：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比方只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚毅。〇大声疾呼：疾：快。大声呼喊，引起人们留意。【经典文言】顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(《苟子·劝学》)老臣病足，曾（以致）不能疾走。(《战国策·赵策·触龙说赵太后》)38、及【本义】一只手抓住了一个人——追上、赶上。【成语例释1驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比方一句话说出来，再也无法收回。【经典文言】怀王悔，追张仪，不及。(司马迁《史记·屈原贾生列传》)【引申义】1．追上别人也就是跑到了他的前面——到达、到。【成语举例】措手不及——猝不及防——不行企及【成语例释】鞭长莫及：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比方相隔太远，力气达不到。〇过犹不及：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。〇不行企及：企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。【经典文言】及诸河，则在舟中矣。(《左传·殽之战》)及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。(贾谊《过秦论》)2．从关系上牵扯到某人(物)或从事理上推及到某人(物)——涉及、推及。【成语举例】风牛马不相及——推己及人——言不及义【成语例释】城门失火，殃及池鱼：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比方因受连累而遭到损失或祸害。〇爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比方爱一个人而连带地关切到与他有关的人或物。〇言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。【经典文言】老吾老，以及人之老。(《孟子·梁惠王上》)事如此，此必及我。(班固《汉书·苏武传》)3．竞赛中要想追上别人必需趁他不留意时——趁着、当……时。【成语例释】及锋而试：及：乘；锋：锋利，比方士气昂扬；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候运用军队，后比方乘有利的时机行动。【经典文言】虽少，愿及未填沟壑而托之。(《战国策·赵策·触龙说赵太后》)4．(成果)追上了别人就可以与之并列——比得上、赶得上。【成语例释】愚不行及：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。【经典文言】君美甚，徐公何能及君也!(《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)5．追上了别人就可以和他在一起——和、与。【经典文言】凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知（掌管）越国之政。(《国语·勾践灭吴》)39、即【本义】人靠近盛有食物的器皿吃饭——靠近(食物)吃饭。【引申义】1．就像靠近食物一样靠近任何目标——靠近【成语例释】不即不离：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。〇若即若离：若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。形容对人保持确定距离。【经典文言】匪来贸丝，来即我谋。(《诗经·卫风·氓》)——可望不行即2．靠近之后才能推断事物是不是真的——就是、就(副词)。【成语例释】〇非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。〇即以其人之道，还治其人之身：就用那个人应付别人的方法返回来应付那个人自己。【经典文言】即今之保然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)——此则岳阳楼之大观也。3.靠近之后马上可以推断事物的属性——即刻、马上、立刻就……(副词)。【成语例释】稍纵即逝：纵：放；逝：消逝。略微一放松就消逝了。形容时间或机会等很简洁过去。〇不堪一击：触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。喻事态发展到了特别惊惶的阶段，稍一触动就马上会爆发。【经典文言】即时诛灭——张良出，要项伯，项伯即入见沛公(司马迁《史记·鸿门宴》)——即除魏阉废祠之址以葬之。(张溥《五人墓碑记》)——信所稀奇兵二千骑者，候赵空壁逐利，即驰入赵壁，皆拔赵旗帜，立汉赤帜二千〇欲勿予，即患秦兵之来——且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：就4．人在靠近未知事物之前常常暗自揣测——假如、假如(连词)。【经典文言】即捕得两三头，又劣弱不中于款。(蒲松龄《聊斋志异·促织》)——朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。（《史记·赵氏孤儿》）5，即使推断错误也可以用事实更正——即使、纵使(连词)。【经典文言】公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)40、既【本义】人在食物前已经吃饱正在打嗝——已经吃完饭【弓I申义】1．吃完饭与做完别的事情一样，都是一种终结——终了、结束。【经典文言】言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉!”(韩愈《进学解》)2．结束意味着事情已经做完——已经(副词)。【成语举例】一如既往——既成事实【成语例释】一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，确定要算数。既往不咎：原指已经做完或做过的事，就不必再指责了。现指对以往的过错不再责怪。【经典文言】五国既丧，齐亦不免矣(苏洵《六国论》)〇既克，公问其故。(《左传·曹刿论战》)3．事情做完就要承认其客观存在——既然。【成语例释】既来之，则安之：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安排下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。〇既有今日，何必当时：既然现在懊悔，当时为什么要那样做?【经典文言】君既若见录，不久望君来。(汉乐府《孔雀东南飞》)4．一种客观存在往往连接着另一种客观存在——既……又。【经典文言】既无伯叔，终鲜兄弟。(李密《陈情表》)〇既明且哲，以保其身。(《诗经·大雅·民》)41、假【本义】用手拿走借别人的东西——借。【成语举例】假公济私——假手于人【成语例释】狐假虎威：假：借。狐狸假借老虎的威势。比方依仗别人的势力欺压人。久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。【经典文言】以是人多以书假余，余因得遍观群书。(宋濂《送东阳马生序》)【引申义】1．借来东西后就可以有所——依靠、凭借。【成语例释】毫不迟疑：假：假借，依靠。形容做事答话灵敏、娴熟，用不着考虑。【经典文言】假舆马者，非利足也，而致千里。(《苟子·劝学》)2．借东西的人希望别人能够——赐予。【成语例释】假以辞色：指好言好语、看法温和地对待。天不假年：假：赐予。天公不给以寿命。指寿命不长。【经典文言】汉人未可假大兵权。(梁启超《谭嗣同》)3．借东西的人希望被借者——宽容(时限)。【经典文言】假而礼之，厚而勿欺，则天下之士至矣。(《管子·小问》)敌不行假，时不行失。(司马迁《史记·春申君列传》)4.借东西时要考虑到各种状况——假如、假如。【经典文言】假令晏子而哉，予虽为之执鞭，所忻慕焉。(司马迁《史记·管晏列传》)5．借来的东西并不真正属于自己——非真实的、假的。【成语举例】弄虚作假——假仁假义【成语例释】弄假成真：原来是假装的，结果却弄成了真的。虚情假意：虚：假。装着对人热忱，不是真心实意。【经典文言】大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为!(司马迁《史记·淮阴侯列传》)见9142、间jiànjiān【本义】从门缝里可以看到月亮的光辉(古“间”字中间为“月”)——夹缝、间隙。【成语例释】间不容发：空隙中容不下一根头发。比方与灾祸相距极近，紧急到极点。亲密无间：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容特别亲近，没有任何隔阂。【经典文言】彼节者有间，而刀刃者无厚……(《庄子·养生主·庖丁解牛》)【引申义】(一)(此义项读音为jiàn)1．两扇门之间有了缝隙就可以——进入、参加。【经典文言】肉食者谋之，又何间焉?(《左传·曹刿论战》)2．使两个人之间出现隔阂——离间。【成语举例】挑拨离间——以疏间亲【成语例释】反间之计：间：离问。原意为利用敌人的间谍把假状况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。〇疏不间亲：问：离间。关系疏远者不参加关系亲近者的事。【经典文言】屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。(司马迁《史记·屈原贾生列传》)3．一种东西通过空隙掺杂到别的东西中——夹杂。【经典文言】中间力拉崩倒之声……(林嗣環《口技》)4．从门缝中窃听别人的谈话须要——隐私地、静静地。【经典文言】又间令吴广次所旁丛祠中……(司马迁《史记·陈涉世家》)臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)5．让绵延的时间出现一段空隙——间隔。【经典文言】后间岁，武都氐人反。(班固《汉书·西南夷传》)【引申义】(二)(此义项读为jiān)1．缝隙在两扇门的——中间。【成语举例】字里行间——呼吸之间——俯仰之间【成语例释】间不容息：间：中间；容：容纳；息：喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。伯仲之间：伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；问：中间。比方差不多，难分优劣。【经典文言】千乘之国，摄乎大国之间。(《论语·先进．·侍坐》)2．门应当在一间房子的正中，故可以用门指代房子——间(量词)。【成语例释】广厦万间：厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到爱护、得到周济的人很多。【经典文言】方宅十余亩，草屋八九间。(陶渊明《归园田居》)43、见jiànxiàn【本义】一个人在向远方远眺——看、望见。【成语举例】不见天日——见钱眼开——见利忘义——见贤思齐【成语例释】拨云见日：拨开乌云见到太阳。比方冲破黑暗见到光明。也比方疑团消退，心里忽然明白。〇百闻不如一见闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。立竿见影：在阳光下把竿子竖起来，马上就看到影子。比方马上见到功效。【经典文言】事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?(苏轼《石钟山记》)见贤思齐，见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)【引申义】1．特意去探望——拜见、谒见。【经典文言】孟子见梁惠王。(《孟子·梁惠壬上》)冉有、季路见于孔子曰：……(《论语·季氏将伐颛臾》)2．看过很多人情世事就有了——见解、见识、看法(看法)。【成语举例】井蛙之见——先见之明——固执己见【成语例释】各抒己见