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文档简介

第三章

弘扬中国精神弘扬中国精神思修第1页中国精神是兴国强国之魂弘扬中国精神爱国主义及其时代要求让改革创新成为青春远航动力弘扬中国精神思修第2页

第一节中国精神是兴国强国之魂

一、重精神是中华民族优良传统

三、实现中国梦必须弘扬中国精神

二、中国精神是民族精神和时代精神统一弘扬中国精神思修第3页一、重精神是中华民族优异传统弘扬中国精神思修第4页中华民族特有精神标识弘扬中国精神思修第5页弘扬中国精神思修第6页弘扬中国精神思修第7页弘扬中国精神思修第8页弘扬中国精神思修第9页道德理想,也称人格理想,指人们在做人方面所向往和追求目标。道德与信念亲密相关,它是靠内在信念和社会舆论来维系,人良心就是一个道德信念形式。一个人认为自己应含有什么样道德品质,形成什么样人格形象,学习什么样理想人格,这是人们在道德涵养方面理想追求。追求高尚理想人格,使自己富有些人格魅力,成为一个为社会所需要、为他人所喜欢人,既是事业成功关键,又是生活幸福根本。弘扬中国精神思修第10页弘扬中国精神思修第11页弘扬中国精神思修第12页弘扬中国精神思修第13页弘扬中国精神思修第14页弘扬中国精神思修第15页弘扬中国精神思修第16页弘扬中国精神思修第17页弘扬中国精神思修第18页弘扬中国精神思修第19页弘扬中国精神思修第20页弘扬中国精神思修第21页重精神表现之五:中国共产党是中华民族优异传统忠实继承者和坚定弘扬者早在革命战争年代,党就提出“全心全意为人民服务”根本宗旨,一直强调“人是要有一点精神”,要做“一个高尚人,一个纯粹人,一个有道德人,一个脱离了低级趣味人,一个有益于人民人”。中华人民共和国成立以来尤其是改革开放以来,党高度重视精神文明建设,经过加强公民道德建设,开展爱国主义教育、理想信念教育,培育和弘扬民族精神,提倡和践行社会主义关键价值观等,大力提升全体人民思想追求和精神境界。弘扬中国精神思修第22页【案例1】文天祥宁死不屈

——人生自古谁无死,留取丹心照汗青【案例2】朱自清(1898-1948)民族气节

“我们中国人是有骨气。……朱自清一身重病,宁可饿死,也不领美国‘救助粮’!”

——毛泽东二、中国精神是民族精神与时代精神统一弘扬中国精神思修第23页中国精神是民族精神与时代精神统一中国精神:这就是以爱国主义为关键民族精神,以改革创新为关键时代精神。详细而言:●不论是爱国主义,还是改革开放,都只是民族精神和时代精神“关键”,而非“全体”●五千年中华文明孕育了中国古代精神,使中国精神含有深厚历史基础和文化分量●一百七十多年民族发展历程凝成中国近当代精神,使中国精神含有明确民族指向和奋斗目标●中国共产党继承和创造中国现当代精神,使中国精神迸发出巨大力量和绚丽光芒弘扬中国精神思修第24页民族精神:是反应在长久历史进程和积淀中形成民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系、协调、指导、推进民族生存和发展精粹思想,是一个民族生命力、创造力和凝聚力集中表达,是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展关键和灵魂。时代精神:在新历史条件下形成和发展,表达民族特质并顺应时代时尚思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚总和,是一个对社会发展含有主动影响和推进作用集体意识。弘扬中国精神思修第25页民族精神基本内容以爱国主义为关键(1)团结统一(2)兴趣和平(3)勤劳勇敢(4)自强不息

弘扬和培育民族精神,要继承民族精神一切结果,立足建设中国特色社会主义实践。弘扬中国精神思修第26页弘扬中国精神思修第27页1、团结统一历代出色政治家、思想家、爱国人士都站在维护民族团结、国家统一高度,坚持“和为贵”。宽厚仁爱标准,主张专心易、和平方式处理复杂民族矛盾,“化干戈为玉帛”,使各民族能够和睦相处、友好相待。弘扬中国精神思修第28页弘扬中国精神思修第29页2、兴趣和平“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”等观念,深深扎根于中华民族文化传统之中。表现了各民族之间以和为贵、携手共进。“亲仁善邻”、“讲信修睦”,充分表现了中华民族在处理与其它民族关系上宽广胸襟。弘扬中国精神思修第30页弘扬中国精神思修第31页弘扬中国精神思修第32页弘扬中国精神思修第33页弘扬中国精神思修第34页3、勤劳勇敢弘扬中国精神思修第35页弘扬中国精神思修第36页弘扬中国精神思修第37页弘扬中国精神思修第38页弘扬中国精神思修第39页(二)要大力弘扬和培育民族精神

1、要以宽敞眼光对待弘扬和培育民族精神既要弘扬古代民族精神.

2、要以实践眼光对待弘扬和培育民族精神。

3、要以创新眼光对待弘扬和培育民族精神。弘扬中国精神思修第40页雷锋精神铁人精神两弹一星精神载人航天精神抗震救灾精神弘扬中国精神思修第41页

“为祖国分忧、为民族争气”爱国主义精神;为“早日把中国石油落后帽子甩到太平洋里去”,“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”忘我拼搏精神;干事业“有条件要上,没有条件创造条件也要上”艰辛奋斗精神;“要为油田负责一辈子”,“干工作要经得起子孙万代检验”,对工作精益求精,为革命“练一身硬功夫、真本事”科学求实精神;不计名利,不计酬劳,埋头苦干“老黄牛”精神,等等。

铁人精神弘扬中国精神思修第42页

两弹一星精神是中华人民共和国很多“精神”及政治语汇中一个,象征了在欠缺良好环境下,从事科学技术开发研究精神,也是科教兴国政策开端。弘扬中国精神思修第43页弘扬中国精神思修第44页弘扬中国精神思修第45页生产力:人们利用自然、改造自然和生产物质资料能力。(人与自然关系)弘扬中国精神思修第46页弘扬中国精神思修第47页弘扬中国精神思修第48页生产关系:人们在物质资料生产过程中结成社会关系。(人与人关系)

生产资料归谁全部人们在生产过程中地位和关系产品分配方式弘扬中国精神思修第49页民族精神与时代精神关系:民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力,是时代精神形成主要基础和依靠。时代精神则是民族精神时代性表达,牵引着民族精神发展方向,并赋予民族精神以时代内涵。弘扬中国精神思修第50页

第二节爱国主义及其时代要求

一、爱国主义基本内涵

三、做忠诚爱国者

二、新时代爱国主义弘扬中国精神思修第51页一、爱国主义基本内涵

爱国主义表达了人们对自己祖国深厚感情,揭示了个人对祖国依存关系,是人们对自己家园以及民族和文化归属感、认同感、尊严感与荣誉感统一。它是调整个人与祖国之间关系道德要求、政治标准和法律规范,也是中华民族精神关键。弘扬中国精神思修第52页一个名叫李立中国留学生.讲述了他在美国留课时一段经历。李立邻居是一家靠卖艺为生吉卜赛人,男主人叫阿普杜拉。他开朗乐观、为人诚恳很快就和李立成了好朋友。一个休息日,李立和阿普杜拉一边喝咖啡一边聊。谈到吉卜赛人四海为家习俗,李立真诚地对阿普杜拉说:”我很钦佩你们吉卜赛人才华和生存能力,不论世界哪个角落,几乎都有你们吉卜赛人。”阿普杜拉也高兴地说:“不错,我们吉卜赛人不论到哪里,都能被那里人民所接纳。”但突然,阿普杜拉声音变得低沉了许多:“但这也正是我们吉卜赛人悲伤,因为我们没有祖国。”说到这里,一向乐观粗犷阿普杜拉,眼里噙满了泪水。李立被深深地震撼了,他突然感到,与阿普杜拉相比,自己是多么幸福,因为在自己身后,有一个历史悠久伟大祖国。案例:弘扬中国精神思修第53页

爱国主义包含情感、思想、行为三个基本方面,做到三个方面一致,才是真正爱国。爱国情感(基础)---是人们对祖国一个直接感受和情绪体验。爱国思想(灵魂)---是人们对祖国理性认识。爱国行为(表现)---是指人们身体力行,报效祖国实际行动,是爱国主义精神落脚点和归宿弘扬中国精神思修第54页爱国主义三层含义321第一层:爱国主义是一个历史范围第二层:爱国主义是一个道德规范

第三层:爱国主义是一个政治标准和法律规范,是团结全国各族人民政治基础。

弘扬中国精神思修第55页爱国主义三层含义321第一层:爱国主义是一个历史范围

详细性。爱国主义在不一样时代不一样文化背景下,人们爱国思想和爱国行为有不一样。

历史性。爱国主义是社会历史发展产物,不一样时代有不一样内容。

阶级性。爱国主义有阶级性,认为各个阶级有各个阶级爱国主义,如资产阶级爱国主义、小资产阶级爱国主义、无产阶级爱国主义等。爱国主义是人们对自己祖国无限忠诚和热爱思想感情归属感(故土家园)认同感(悠久历史和文化)尊严感(作为祖国公民)荣誉感(祖国取得成绩)弘扬中国精神思修第56页爱国主义三层含义第一层:爱国主义是一个历史范围

世界各国普遍把爱国、报国、强国视为高尚美德,把卖国、辱国、叛国等视为不道德丑恶行为。爱国主义成为人们进行道德评价标准。第二层:爱国主义是一个道德规范,是调整个人与祖国之间关系道德要求。

321弘扬中国精神思修第57页弘扬中国精神思修第58页人从宋后少名桧,我到墓前愧姓秦。

秦桧有个后代叫秦磵泉,是清朝乾隆年间状元。有一天,他跟几个朋友到西湖去玩儿,来到了岳飞墓。一个朋友给他出了个难题,让他给秦桧两口子铁跪像,题一副对联。秦磵泉看着他老祖儿秦桧跪像,心里真不是滋味儿,又是恨又是臊,他拿笔写了这么一副对子:人从宋后羞名桧;我到坟前愧姓秦。弘扬中国精神思修第59页爱国主义三层含义321第一层:爱国主义是一个历史范围

我国宪法明文要求:“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结义务。”“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民神圣职责。”第二层:爱国主义是一个道德规范

第三层:

爱国主义是一个政治标准和法律规范,是团结全国各族人民政治基础。

弘扬中国精神思修第60页爱祖国大好河山爱自己骨肉同胞爱祖国灿烂文化爱自己国家弘扬中国精神思修第61页祖国包含:①国土。一定区域土地、山河等自然风貌和矿产、森林、物产等自然资源所组成国土;②民族文化。在共同地域内,长久生活而形成包含民族语言、心理、风俗、个性、精神和历史传统在内民族文化;③国民。由共同经济生活、语言文化、社会心理、历史传统等纵横交织社会关系紧密联成人民;④国家。为了维护社会共同体秩序、安全、主权和稳定而建立起来,实施阶级统治政治机构。2023/4/2062弘扬中国精神思修第62页(1)爱祖国大好河山

中国为世界文明古国,有五千多年悠久文化与文明史。中国位于亚洲东部,太平洋西岸。陆地面积约960万平方千米,东部和南部大陆海岸线1.8万多千米,内海和边海水域面积约470多万平方千米。海域分布有大小岛屿7600多个,其中台湾岛最大,面积35798平方千米。中国同14国接壤,与8国海上相邻。省级行政区划为4个直辖市,23个省,5个自治区,2个尤其行政区。中国拥有56个民族。弘扬中国精神思修第63页如此“爱国”!因为游客“留言”或踩踏对残余石柱和拱梁造成了损坏,圆明园管理处正考虑对园内标志性建筑——大水法限制客流弘扬中国精神思修第64页(2)爱自己骨肉同胞弘扬中国精神思修第65页热爱人民是爱国主义集中表现。

最主要是培养对人民群众深厚感情,紧紧地和人民群众站在一起。第二,爱自己骨肉同胞。祖国是一群人,爱祖国就是爱家人,爱学校,爱周围人,爱中国人。爱自己骨肉同胞就是爱人民群众,对人民感情深浅程度,是检验一个人对祖国忠诚程度试金石。2023/4/2066弘扬中国精神思修第66页(3)爱祖国灿烂文化传承和弘扬中华文化:中华文化融入了民族精神,是我们民族道德准则、终极价值观。它是中华民族骄傲,是中华民族DNA。

文化传统作为一个民族群体意识载体,经常被称为国家和民族“胎记”,是一个民族得以延续“精神基因”,是培养民族心理、民族个性、民族精神“摇篮”,是民族凝聚力主要基础。人们在现实生活中,或许会背井离乡,或许会彼此隔绝,但对祖国灿烂文化和历史传统认同总会把人们心连在一起。弘扬中国精神思修第67页第三,爱祖国灿烂文化。祖国是一段历史和文化。文化传统是一个民族群体意识载体,是一个民族得以延续“精神基因”。爱祖国就是要认真学习和真正了解祖国历史,接纳、研究和吸收祖国历史文化。爱民族文化是爱国主义主要思想基础2023/4/2068弘扬中国精神思修第68页凡是爱国之心,人不可不有,若不知本国文字、历史,即不能生爱国心。

----秋瑾爱祖国灿烂文化弘扬中国精神思修第69页

匈奴未灭,何以家为?霍去病**弘扬中国精神思修第70页一年三百六十日多是横戈马上行封候非我意,希望海波平。戚继光**弘扬中国精神思修第71页台湾者,中国之土地也,久为贵国所据,今日既来索,则地当归我。郑成功**弘扬中国精神思修第72页4、爱自己国家。祖国不是抽象,而是详细制度条件下国家。爱祖国就要心系国家前途和命运,为祖国独立和富强,为人民解放和幸福贡献力量。当代中国,爱祖国是不可能和爱党爱社会主义割裂开来。爱祖国与爱党爱社会主义有机统一。

**弘扬中国精神思修第73页(4)爱自己国家华罗庚

钱学森(1911年12月11日-年10月31日),浙江杭州人,中国空气动力学家,中国科学院、中国工程院院士,中国两弹一星功勋奖章取得者之一。曾任美国麻省理工学院教授、加州理工学院教授,为中美两国导弹和航天计划都曾作出过重大贡献。被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”。曾担任中国人民政治协商会议第六、七、八届全国委员会副主席、中国科学技术协会声誉主席等职务。弘扬中国精神思修第74页钱学森中国情结1935年去——1955年回

早年在美国学习和工作,成为国际著名学者,拥有优越工作和生活条件。1949年,他已是力学界、核物理学界世界公认权威和当代航空科学与火箭技术先驱,工程控制理论创始人。当听到新中国成立消息后,他决定以自己科学成就为祖国服务。钱学森正义之举,引发了仇视新中国美国政府不满和愤恨。美军海军次长金布尔恶狠狠地说:“我宁可把这家伙枪毙了,也不能让他离开美国!不论哪里,他都抵得上五个师!”很快,钱学森被美国联邦调查局非法逮捕。受到折磨和迫害钱学森,向往祖国之心一直不渝。1955年9月,在周总理和祖国各界人士关心和帮助下,钱学森回到了祖国怀抱,投身于中国导弹、核武器、火箭技术等研究试验工作中。从第一颗原子弹爆炸到第一颗导弹核武器研制成功,美国用了13年,而我国仅用了两年多时间,这一成就震惊了世界。弘扬中国精神思修第75页钱学森1911年出生在上海市,1934年毕业于上海交通大学。他为了更加好地报效祖国,于1935年考取美国麻省理工学院进行深造学习,并于1936年转入加州理工学院继续学习,并拜著名航空科学家冯·卡门为师,学习航空工程理论。钱学森学习十分努力,三年后便取得了博士学位并留校任教。在冯·卡门指导下,钱学森对火箭技术产生了浓厚兴趣,并在高速空气动力学和喷气推进研究领域中突飞猛进。很快,经冯·卡门推荐,钱学森成了加州理工学院最年轻终生教授。从1935年到1950年15年间,钱学森在学术上取得了巨大成就,生活上享受丰厚待遇,不过他一直想念着自己祖国。1950年朝鲜战争暴发,钱学森想回国报效祖国愿望落空了,钱学森因为是中国人而遭到了迫害。直到1955年6月,钱学森写信给当初全国人大常委会副委员长陈叔通同志,请求党和政府帮助他早日回到祖国怀抱。周总理得知后非常重视此事,并指示相关人员在适当初机办理此事。经过努力,1955年10月18日,钱学森一家人终于回到阔别20年祖国。很快,他便被任命为中国科学院力学研究所所长。为了提升我国国防能力,保卫我们国家安全,1956年10月8日,我国第一个导弹研究机构――国防部第五研究院成立,钱学森被任命为第一任院长。在钱学森指导下,经过艰辛努力,1960年10月,我国第一枚国产导弹终于制造成功。

弘扬中国精神思修第76页点评:——为了祖国能够抛弃自己一切,包含荣誉、事业、优越工作条件和生活待遇等,这就是人们对祖国最深厚情感。——钱学森没有因为祖国贫弱而嫌弃和背离祖国,而是顶住各方压力,毅然将自己爱国之情、爱国之心、报国之志化作效国之行。弘扬中国精神思修第77页爱国主义有历史性爱国主义开展反帝、反封建新民主主义革命,建立新人民政权。心系国家前途和命运,献身于社会主义当代化建设事业,献身于促进祖国统一大业。新民主主义革命时期现阶段弘扬中国精神思修第78页古代爱国主义

缔造、维护和捍卫祖国统一和民族团结,反对分裂,抵抗外侮,维护统一,成为古代爱国主义主题。2023/4/2079弘扬中国精神思修第79页

反对帝国主义侵略,维护民族独立和国家主权;反对封建主义压迫,推翻腐败封建专制统治,是近当代爱国主义主题。2023/4/2080近当代爱国主义主题从鸦片战争后,伴随帝国主义入侵,我国逐步沦为半殖民地半封建社会。都是紧密围绕反对帝国主义和封建主义为内容。弘扬中国精神思修第80页

献身于建设和保卫社会主义当代化事业,献身于促进祖国统一大业,成为了新时期我国爱国主义主题。2023/4/2081现阶段爱国主义主题:“同促进历史发展亲密联络在一起,同维护祖国独立和广大人民根本利益联络在一起。”弘扬中国精神思修第81页『案例展示』:抗日名将张自忠1940年5月,在日军大举进攻时,他表示:“为国家民族之决心,海不枯,石不烂,决无半点改变。今日是我报国时矣!”在与敌人拼搏中壮烈殉国。他是抗日战争期间为国捐躯唯一国民党上将军官。蒋介石手书其挽联:“忠勇义烈,牺牲成仁,光荣一死,炳彪千秋”。**弘扬中国精神思修第82页『课堂讨论』:大学生为何要热爱祖国?有一个说法认为,科学没有国界,大学生成才无需要强调爱国。这一说法错在哪里?大学生为何需要热爱祖国?(学生讨论讲话,教师点评)**弘扬中国精神思修第83页点评:第一,这是由大学生发展与祖国依存关系决定。祖国是我根脉。对于一个公民来说,你属于某一个国家。假如一个人没有祖国,那就只能像无根浮萍一样,浮荡流浪……。又到哪里去寻找安全和舒心?祖国是我母亲。我们与父母有着不可改变血缘关系。同理,人与国家也是一个天然血缘关系。人必须爱父母这叫孝;人又必须爱祖国这叫忠。忠孝二字是人类基本道德,是对自己父母和祖国回报。祖国是我报效之地。我们大学生十几年寒窗苦读目标就是要在走上社会后,投身到报效祖国实践中去,为中华民族复兴献出自己聪明才智。**弘扬中国精神思修第84页点评:第二,热爱祖国是中华民族优良传统,也是我国公民首要道德。大学生要成长为德智体美全方面发展社会主义事业建设者和接班人,热爱祖国是思想道德素质首要内容。一个不爱国人,无法得到社会认同,难以有所作为。**弘扬中国精神思修第85页第三,热爱祖国是人类共同价值准则。一个青年要想发展,要想和世界对话,就必须坚守爱国主义。一个不爱国人,无法与世界对话,也无法走向世界。第四,热爱祖国也是实现人生价值力量源泉。伟大人生目标往往产生于对祖国深厚爱。一个人对祖国爱得越深,历史责任感就越强烈,人生目标就越明确,人生信念就越坚定。古往今来,彪炳中华民族史册,无一不是忠诚爱国者。**弘扬中国精神思修第86页二、新时代爱国主义新时代爱国主义基本要求:维护祖国统一和民族团结、尊重和传承中华民族历史和文化、坚持立足民族又面向世界。

弘扬中国精神思修第87页(二)维护祖国统一和民族团结

爱国主义与拥护祖国统一一致性,不但是对生活在中国大陆中国公民要求,而且是对全体中华儿女包含港澳台同胞以及海外侨胞基本要求。弘扬中国精神思修第88页

爱国主义与拥护祖国统一一致性,不但是对生活在中国大陆基本要求,而且是对全体中华儿女包含港澳台同胞以及海外侨胞基本要求:(1)认可世界上只有一个中国(2)认可台湾是中国领土不可分割组成部分(3)反对任何制造国家分裂、损害国家主权和领土完整言行。

这是对包含港澳台、海外爱国同胞中华儿女基本要求。弘扬中国精神思修第89页(三)尊重和传承中华民族历史和文化

中华文化独一无二理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处自信和自豪。我们必须尊重和传承中华民族历史和文化,以时代精神激活中华优异传统文化生命力,延续文化基因,萃取思想精华,推进中华优异传统文化创造性转化和创新性发展,在传承与创新中树立和坚持正确历史观、民族观、国家观、.文化观,增强做中国人骨气和底气。弘扬中国精神思修第90页

经济全球化是世界经济发展必定趋势,但不等于全球政治、文化一体化。经济全球化条件下,国家依然是本民族整体利益最具权威代表者。①在经济全球化条件下,国家依然是民族存在最高组织形式。②在经济全球化条件下,民族国家依然是国际社会活动中独立主体。③在经济全球化条件下,国家是促使经济全球化正常发展最有实力制约力量。(四)必须坚持立足民族又面向世界弘扬中国精神思修第91页弘扬中国精神思修第92页没有强大国家,所以……弘扬中国精神思修第93页弘扬中国精神思修第94页经济全球化今天,怎样弘扬爱国主义?勇于、善于参加竞争,加紧发展,不停增强经济实力和综合国力。以宽广眼界观察世界,以主动而理性姿态参加经济全球化进程,实施互利共赢开放战略,促进国家更加快更加好发展。要正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务与尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展关系。师夷长技以制夷魏源弘扬中国精神思修第95页(三)经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义:

主动参加经济全球化竞争,充分利用有利条件,迎接挑战,发展国力。弘扬中国精神思修第96页爱国不分先后,爱国也不在于做大事还是做小事。一个人只要尽己所能,为国家和人民做出了力所能及贡献,就能够无愧于爱国者称号。在不一样历史条件下,人们报效祖国方式往往是不一样。

吉鸿昌以慷慨赴死表明自己爱国之心,陈嘉庚则以倾囊兴办教育方式表达自己爱国情感,焦裕禄以一心为民实际行动表现自己报国之心,邓稼先则以默默献身于国防建设来实现自己报国志愿。弘扬中国精神思修第97页爱国需要激情也需要理性?讨论爱国主义与极端民族主义区分

极端民族主义指讲本民族利益,甚至靠损害其它民族来维护自己本民族利益,如二战时日本。弘扬中国精神思修第98页弘扬中国精神思修第99页弘扬中国精神思修第100页弘扬中国精神思修第101页弘扬中国精神思修第102页弘扬中国精神思修第103页弘扬中国精神思修第104页弘扬中国精神思修第105页弘扬中国精神思修第106页弘扬中国精神思修第107页弘扬中国精神思修第108页弘扬中国精神思修第109页弘扬中国精神思修第110页弘扬中国精神思修第111页弘扬中国精神思修第112页弘扬中国精神思修第113页弘扬中国精神思修第114页弘扬中国精神思修第115页弘扬中国精神思修第116页三做忠诚爱国者弘扬中国精神思修第117页台湾自古以来是中国领土不可分割一部分。

台湾问题:外国势力干涉、阻挠,国内台独势力分裂、破坏,迟迟没有处理。台湾弘扬中国精神思修第118页(1)三国时,卫温率领船队到达台湾。(2)隋朝时,隋炀帝三次派人到达台湾。(3)元朝时,设置澎湖巡检司,管辖台湾。(4)1662年,郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾。(5)1683年,清兵入台,1684年,设台湾府,隶属福建省(6)1885年,清设台湾省,刘铭传为第一任巡抚。(7)1895年《马关条约》,日本割占台湾,1945年回归祖国(8)1949年,蒋介石溃退台湾,从此两岸分离。台湾问题昨天:自古是中国神圣领土弘扬中国精神思修第119页国民党元老于右任——我中国心

国民党溃退台湾造成两岸至今半个多世纪分离,其间台湾人士对乡土苦恋,在国民党元老于右任诗中有强烈表现。1962年元旦,国民党元老、爱国诗人于右任回顾半个世纪前往事,不禁黯然神伤,加上身患疾病,自知在世之日很快,遂在日志中写下了对身后事意见:“我百年以后,愿葬于玉山或阿里山树木多高处,能够时时望大陆,我之故乡,是中国大陆。”几天以后又写下了《望大陆》这首传诵海内外、使人怅然涕下悲歌:望大陆葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛苦。葬我于高山之上兮,望我故乡,故乡不可见兮,永不能忘。天苍苍,野茫茫,天之上,国有殇!弘扬中国精神思修第120页

和平统一最符合包含台湾同胞在内中华民族根本利益。要从中华民族整体利益高度把握两岸关系大局,在认清历史发展趋势中把握两岸前途,坚持促进互信、良性互动、求同存异、务实进取,促进两岸关系发展取得更多主动结果,努力促进两岸人民福祉,促进对两岸命运共同体认知,不停拓宽两岸关系和平发展道路。台湾问题昨天:自古是中国神圣领土弘扬中国精神思修第121页◆坚持一个中国标准◆推进两岸交流合作◆促进两岸同胞团结奋斗◆反对“台湾”分裂图谋弘扬中国精神思修第122页九二共识“九二共识”缘起是为两岸协商寻求与奠定政治基础。两岸授权民间团体事务性协商开启后,需要双方为协商奠定明确政治基础。1992年10月底至12月初,海协会与台湾海基会在香港举行会谈,会谈后又经过数次函电往来,最终形成了各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国标准”共识,后被称为“九二共识”。“九二共识”关键是坚持一个中国。“九二共识”精华是求同存异。弘扬中国精神思修第123页二、促进民族团结和祖国统一弘扬中国精神思修第124页促进民族团结和祖国统一我国56个民族,少数民族人口占总人口6.7%弘扬中国精神思修第125页第一,使中华民族大家庭和睦,一直是人心所向。第二,处理台湾问题,实现祖国完全统一。第三,中华民族实现国家统一决心和信心,是不可动摇。第四,当代大学生是未来促进民族团结、完成祖国统一大业栋梁之材。

关于促进民族团结和祖国统一问题正确认识:弘扬中国精神思修第126页(一)增强国防观念是新时期爱国主义主要内容

(三)增强国家安全意识

国防观念是指一个国家和民族对国防建设目标、内容、路径和主要性等问题认识,它主要包含国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防责任意识、国防法制意识和国防献身意识等。弘扬中国精神思修第127页增强国防意识增强国防观念,是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神主要表达。增强国防观念,是大学生推行国防义务,关心支持国防和军队建设必定要求。增强国防观念,是大学生提升综合素质,促进本身全方面发展迫切需要。弘扬中国精神思修第128页推行维护国家安全义务我国宪法明确要求了公民维护国家安全基本任务,国家安全法、保守国家秘密法、国防法、兵役法、反间谍法等法律明确要求了公民维护国家安全各项详细法律义务。大学生应该高扬爱国主义旗帜,做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行,为国家和民族做出应有贡献。弘扬中国精神思修第129页弘扬中国精神思修第130页增强国防意识(一)增强国防观念是新时期爱国主义主要内容。强大国防是祖国为捍卫国家主权、领土完整和安全,防御外来侵略、颠覆威胁主要确保。弘扬中国精神思修第131页弘扬中国精神思修第132页

国防当代化,以当代最先进科学技术武装国家防御体系。中国国防当代化包含武装力量、人民防空、国防科研、国防工业等当代化。其关键是建设一支强大当代化、正规化革命军队。弘扬中国精神思修第133页增强国防观念,是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神主要表达。增强国防观念,是大学生推行国防义务,关心支持国防和军队建设必定要求。增强国防观念,是大学生提升综合素质,促进本身全方面发展迫切需要。(二)增强国防观念主要意义弘扬中国精神思修第134页(1)依照法律服兵役和参加民兵组织义务

中华人民共和国公民,不分民族、种族、职业、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有义务依照本法要求服兵役。有严重生理缺点或者严重残疾不适合服兵役人,免服兵役。依照法律被剥夺政治权利人,不得服兵役。弘扬中国精神思修第135页(2)保守国家秘密义务

《宪法》明确要求,公民有保守国家秘密义务。《保守国家秘密法》、《国家安全法》、《国防法》等法律详细要求了公民保守国家秘密义务。

(3)提供便利条件或其它帮助义务

公民和组织应该为国家安全工作提供便利条件或者其它帮助。公民发觉危害国家安全行为,应该直接或者经过所在组织及时向国家安全机关或者公安机关汇报。在国家安全机关调查了解相关危害国家安全情况、搜集相关证据时,公民和相关组织应该如实提供,不得拒绝。

弘扬中国精神思修第136页“振兴中华,从我做起”。在新历史时期,大学生应该继续坚持以振兴中华为己任,努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。

当代大学生报效祖国方式愈加各种多样,路就在自己脚下,关键是要脚踏实地地向前走。弘扬中国精神思修第137页

第三节让改革创新成为青春远航动力

一、创新创造是中华民族最深沉名族禀赋

三、做改革创新生力军二、改革创新是时代要求弘扬中国精神思修第138页

一、创新创造是中华民族最深沉名族禀赋

中华民族是富有创新精神民族。我们先民很早就提出了“苟日新,又日新,日日新”,“穷则变,变则通,通则久”等与创新创造相关思想观念。在历史漫漫长河中,变通求新、因革损益、革故鼎新、与时俱进、与日偕新等思想观念逐步积淀为中华民族最深沉民族禀赋。弘扬中国精神思修第139页

勇于创新创造民族禀赋成就了辉煌灿烂中华文明。我国古代在天文历法、数学、农学、医学、地理学等众多领域取得举世瞩目标成就。这些创造创造同生产紧密结合,为农业和手工业发展提供了有力支撑。英国哲学家培根曾说:印刷术、火药、指南针,这些创造改变了整个世界事物面貌和状态。资料显示,16世纪以前世界上最主要300项创造和发觉中,我国占173项,远远超出同时代欧洲。另外,在诗词歌赋、绘画、书法等文学艺术领域,中国也为世界贡献了唐诗、宋词、元曲等很多人类文明宝库里瑰宝。我国在历史上长久处于世界领先地位,我国思想文化、社会制度、经济发展、科学技术以及其它许多方面对周围发挥了主要辐射和引领作用,中华文明对世界文明进步作出了巨大贡献,产生了深远影响。究其深层精神根源,就在于中华民族创新创造这一宝贵精神传统和民族禀赋。弘扬中国精神思修第140页

近代以来,我国逐步由领先变为落后,一个主要原因就是错失了屡次科技和产业革命带来巨大发展机遇,在世界工业革命大潮中被时代远远甩下。从18世纪中叶到19世纪中叶百年间,正是世界工业革命发轫和蓬勃发展时期,当初中国却在闭关锁国、夜郎自大中失去了工业革命带来发展机遇,造成中国经济技术发展大大落后于世界发展步伐。从19世纪中叶到20世纪中叶百年间,在西方坚船利炮攻击下,

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