旅游的产生与发展-

旅游的产生与发展一、旅游的萌芽旅游的基本特征之一是人口在空间上的流动。从历史上看，人口的流动分三种：迁徙、旅行、旅游。旅游的萌芽1、原始社会人类的迁徙（前期，被迫性与求生性）2、人类旅行需要的产生3、奴隶制社会的旅行发展4、封建社会旅行的发展原始社会人类的迁徙原始社会前期：在自然分工的基础上，靠狩猎和采集为生，人类的生存无时不受饥饿和自然灾难侵袭的威胁。新石器时代：畜牧业和原始农业开始形成，导致了人类历史上第一次社会大分工。但是并未改变人类社会生产的落后。由于缺乏劳动剩余物，人类还不存在有意识的自愿外出旅行的需要。原始社会人类的迁徙在主观上来讲，并未旅行的需要，在客观上来讲，（气候、天灾）迁徙是为了自然或特定人为因素的威胁而被迫产生的，处于生存需要。人类迁徙活动的被迫性和求生性说明这不属于现今意义上的旅行和旅游。

原始社会人类的迁徙传说中的中华民族始祖黄帝，是一个性好远游的古代帝王，他“披山通道，未尝宁居”，“迁徙往来无常处”，大禹治水，居外13年，“三过家门而不入”的事迹广泛流传。与现代意义的旅游有本质区别，但揭开了中华民族旅游历史的扉页。人类旅行需要的产生最初远远不是消遣和度假活动，主要是为了扩大贸易，扩大对其他区域的了解。这个时期是新石器时代晚期，手工作坊产生，大家族，商人开创了旅行的道路。人类旅行需要的产生第二次社会大分工，手工业同农业和畜牧业的分离，劳动生产率提高，商品经济得到发展，加速了私有制的形成，剩余产品数量增多，产品交换范围扩大。（贸易往来，物物交换）人类旅行需要的产生第三次社会大分工，商业从农、牧、手工业中分离出来，原始社会末期，奴隶社会初期，出现了专门从事商品交换的商人阶级。人们为了了解其他地区的生产和需求情况，要去其他地区交换自己的产品，产生了旅行经商。奴隶制社会的旅行发展西方，以古罗马帝国最为典型（奴隶制国家的发展与繁荣，便利的物质条件，这一切都促进了旅行的发展。）古罗马帝国疆域辽阔，北部到达英、德、匈牙利，南部到达非洲的埃及，东部到达西亚的幼发拉底河，西部到达大西洋。全国道路网十分发达，建筑业、手工业、种植业十分发达。地中海成了帝国的“内湖”。奴隶制社会的旅行发展罗马帝国旅游业兴盛的原因：A罗马帝国幅员辽阔，而且政治上是统一的，便于旅行和往来。又是当时西方文明的代表，因而成为人们向往的地方。B陆路和水路交通发达。C罗马铸币是唯一的通货，也便于携带。D希腊语与拉丁语是流行的主要官方语言，旅行者便于交流、联系。奴隶制社会的旅行发展随着罗马帝国的衰亡和社会秩序的动乱，旅行发展条件逐渐消失。国内贸易逐渐下降，商务旅行减少，道路无人管理，沿途盗匪横生。罗马帝国衰退，阿拉伯帝国兴起，地跨亚非欧三洲。驿道四通八达，驿站备有驿马和骆驼。伊斯兰教规定了朝觐制度，使每一个有能力的穆斯林平生都作一次长途旅行。朝觐期间，各地穆斯林云集麦加，举行大朝典礼。奴隶制社会的旅行发展东方，中国，奴隶社会，商朝成为奴隶社会经济繁荣时期。据记载，商代商人的足迹，东北到渤海沿岸乃至朝鲜半岛，东南到浙江，西南到四川，西北到新疆。走遍了“他们所知道的世界”。奴隶制社会的旅行发展奴隶制社会外出旅行的目的主要是商品交换和经商贸易，并不意味着当时没有以消遣为目的的旅行。主要表现为“享乐旅行”。（劳动剩余物被奴隶主占有）祭祀活动等外出活动，外出巡视、游历。以天子为代表的少数奴隶主。封建社会旅行的发展旅游的主要类型：主要也是商务旅行。（经济发展，交通便利）原因：农业经济为主，农村人口居多，农业劳动忙闲有致的季节性特点，使人们在主观上缺乏对旅行度假的要求和习惯。秦朝出现了“驰道”、“直道”。出现了所谓的“士人漫游”、“公务旅行”“宗教旅行”。封建社会旅行的发展士人漫游的代表：李白、杜甫等。欣赏祖国美景后写下的诗句《望庐山瀑布》江西庐山日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑是银河落九天。山东泰山：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。封建社会旅行的发展公务旅行的代表：张骞出使西域、郑和下西洋。宗教旅行：玄奘西天取经，鉴真东渡日本，传播佛教。玄奘从长安出发，西出玉门关和阳关而去印度，历时18年，根据他的口述，由弟子写成的《大唐西域记》，记述了他在28个国家的所见所闻。鉴真东渡日本，历尽艰辛，前5次均遭失败。第六次东渡成功。不仅将佛教传入日本，同时将中国的文化、艺术、建筑等传入日本。帝王巡游：从西周时代起，已经出现了以周穆王为代表的具有政治和游乐双重目的的天子巡游。另外如隋炀帝、清乾隆。按照旅游史学家们的说法，国际性的旅游行为是在距今约3500年的古埃及产生的，当时的埃及女王曾兴致勃勃地访问了今日的索马里地区。根据中国古籍的记载，中国周朝的周穆王，曾在距今约3000年前，由今日的陕西到今日的青海旅行，在昆仑山与西王母相会。这些故事，当然含有传说的成份，但汉朝的司马迁、唐朝的李白、明朝的徐霞客等大史学家、大文学家、大旅行家，则都在游历中留下了千古不朽的文章；东晋的法显、唐朝的玄奘、明朝的郑和，则被公认为是国际大旅行家。

李商隐(周穆王与西王母瑶池相会)瑶池阿母绮窗开，

黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，

穆王何事不重来。二、古吐代旅行页的几种扭主要类桨型1、商蚀务旅行2、宗教瘦旅行3、帝王对巡游4、学左术考察数旅行5、士慈人漫游6、公党务旅行商务旅浇行以经商匠为目的劣的旅行北，是古乘代旅行益最重要规的一种滑形式。古埃及遵、巴比乒伦、腓静尼基、龄中国、馆波斯（趟伊朗）裙等都是君商务旅燃行产生表最早的作国家。商务旅如行公元前6肌世纪中叶欠，兴盛的尤波斯帝国迁修建了第根一条公路迷系统，称继为“御道”乎，全长约校2400缎公里。苏来曼毙，（阿拉伯未人）范蠡（富甲多一方）背越国宰闷相，帮邻勾践灭愧了吴国科隐居。马可.济波罗等都是古座代有名的德商务旅行候家。（除横了贩运粮控食、酒、宣陶器等生券活用品外参，还贩运罪北欧琥珀优、非洲象如牙、东方隙香料与宝逗石等名贵升商品。）在史书和深文学作品域中，人们躁几乎总是锣将“旅”蔬和“商”芒连到一起毛，“商旅”一词在当丝式时的文字低记载中几腥乎随处可旦见。范蠡商务旅行意大利筐著名旅鸣行家马可.波财罗为经商来找到中国，顽是第一个盒从相反方摔向完整地床走过了丝资绸之路全昨部行程的初人。他随棚父亲和叔企父离开家鼻乡威尼斯饼，经波斯暑、阿富汗崇，穿过戈衫壁滩到达浩元朝的大糟都（北京抽），时年惹21岁。秩谒见了元世祖忽方必烈，并得祥到忽必女烈的信语任，在绑元朝做恐官17泄年。由列他口述请，狱友岭记录的捆《马可茂波罗游候记》一胜书，是药第一部阅向欧洲辽人系统酬介绍亚掉洲和中绒国的名起著。书竖中盛赞蔑了东方追的富庶状，诱发伪了欧洲瓦人探索视东方的锐热情，招驱使欧该洲商人声、航海及家和封走建领主片从事远灯洋航行凤。对后享来新航算线的开智辟和航堂海业的近发展都猜产生了鸡积极的栗影响。宗教旅行宗教旅行栗是以宗教酬朝圣为目刑的的旅行蚂，这种旅营行在古代恩出现很早吼，也十分伞盛行。宗教旅游聪,大体上炮可归纳为蚀两种观点孙。一种观忽点主张宗绣教旅游主做要指的是突宗教信徒民因宗教目杀的而从事献的旅游活湿动,如朝蹄圣、求法拌、传法、饲云游等。因另一种观队点认为,尼围绕宗教计旅游资源吗开展的旅堵游活动便匀可视之为港宗教旅游请。就宗教旅低游而言,芬上述两种喂观点显然省也立足于炎不同的界至定角度。县第一种观嚼点立足的祥是旅游的蛇目的,第按二种则是详旅游资源辱。宗教的起吹源世界宗教榜最早出现孔在埃及，古埃及看远在公元忘前300从0年就建渣成一个统触一的国家合，确立了位以法老为酒首的中央进专制政体尾，大规模喂兴建金字塔陈和神庙，如第四千王朝为一盼个法老胡恩夫建造的乏金字塔，强吸引了无状数前来的创游人。佛教基督盾教、伊斯喜兰教的诞管生公元前息6——厚5世纪差，产生佛教，释迦牟众尼，僧人扛应云游四番方。松下快问童子，奋言师采药脆去，云深跨不知处，格只在此山本中。公元1躁世纪，基督教产生。基券督教徒布捎道各地。公元7租世纪，穆罕默件德建立了补伊斯兰域教，朝蒜圣路上渡意志坚测强的人石。伊斯偿兰教严宫格规定职朝觐制么度，规惭定一生菜中必须僚向麦加图圣地朝佳拜一次极。佛教广建垂寺庙，基友督教大建笼修道院，拌伊斯兰教膀则建立了芒清真寺。颠为宗教旅诱行者提供气住宿。罗马圣三彼得大出教堂伦敦国王象学院大教真堂大昭寺孔庙清真寺宗教的叉盛行世界宗教毛在古希腊近盛行。古希腊脑的提洛品岛(D屯elo吗s)、纸特尔斐股(De贵lph曾i)和尤奥林匹夺斯山(蒜Oly臣mpu坑s)是夜当时世奸界著名恋的宗教懂圣地。在神话黑传说中盒，奥林森匹亚是宏众神聚缸居的地证方，那都里建有宙斯神庙，奥林匹亚痛节是最负弄盛名的庆侵典。在宙斯熄神大祭之脊日，各城鸭邦的许多涨人都来参旧加。节庆戚期间举办垒赛跑、赛广马、摔跤居等竞技运提动。这种管活动一直麻持续到今呼天，发展稳成为奥林匹潮克运动焰会。当时曲的奥林笔匹亚庆惊典是一盆种纯粹嫩的宗教爸活动。闭它促进炎了周围循剧院的房诚建立和华宗教旅链行的发龟展。朝圣与渗旅游——古代础朝圣与旅院游的关系古代的朝参圣与旅游倦有着密切友的关系,异可以说古尖代的朝圣押便是旅游劲的一种前撤身,而现集代的旅游能便是古代伍朝圣的一辟种蜕变。凯西方人类勾学家特耐狮(Ｔｕｒ个ｎｅｒ)演对此曾有用结论:“搂一名朝圣犯者有一半咬是旅游者舟,或者说难一名旅游众者有一半安是朝圣者翠。”古熊代的朝圣公与旅游有丈着密不可零分的相生铅相伴的关完系。——现离代朝圣闹与旅游烛的关系在高度工假业化、文璃明化的当冠今大社会暖里,人们坛的宗教意光识日渐淡上薄,无神向论者与日娃俱增,朝产圣的概念册也显得更弟加宽泛,科神圣的内添涵则更强授调个性化喂的精神世虏界。因而捕,现代朝跃圣的传统称宗教含义胸明显减少早了,而更直多地增加典了娱乐、挠政治、文方化的内涵驶。与此相反毙,往昔一饶些鲜为涉蒸足的青山道绿水、蓝异天白云、率雪域高原爪、名胜古填迹等,倒健成了许多永现代人心月中向往的森“圣地”拐———“镇精神生命俘乐园”。绕人们怀着嘉早期朝圣看者们同样订的动机与茫目的、同闯样的虔诚络与痴迷,彼踏上自己务神圣的旅威程,去寻麦求并重新绩确定自己胁的精神文甚化生活中既心,去追里求各自心梅中不同的茫神圣的东斯西。聚集在冷麦加朝诱圣地的战人群宗教旅游叫在我国的旬发展就中国辜佛教而事言,早喊期中国光佛教受泻印度佛除教的影您响,把蚀人与神段、现实愚世界与明彼岸世吴界对立浩起来,发要求人驱们禁欲律、苦行笨,以求悠得解脱肤,投生杯于彼岸贷极乐世异界。在这种背杆景下,以举宗教为目揪的的外出班活动大多拖是以苦行撒面目出现况的,毫无舰游乐可言旦。中唐以随来风靡整轧个中国的计禅宗,改姜写了佛教孤的人生哲下学。禅宗沙主张“自列心是佛”公,“本自米无缚,不记用求解。缴”于是佛奴教的人生缎哲学便逐哲渐由禁欲简转向自然券适意。这一时期船,作为禅斧宗宗教实技践活动组箱成部分的似云游,大搅多“优哉很游哉”。督其优游之陵风堪与文赛士漫游相禁媲美。宗教旅游聋的几种形肠式根据旅针游活动户的目的隆,现已挎形成至手少4种改宗教旅木游形式盘:(1)宗极教圣地朝宁觐旅游(2)宗姓教场所历乖史文化参办观游(3)宗怒教文化学漆习体验旅羡游(4)姥宗教胜清地修心授养性度罢假旅游关于宗义教旅游坑的一些棋事件1997获年11月睁15日,午无锡太湖寒灵山大佛务落成开光捏,来自世菠界各地的急近10万恩名信众和段游客专程虽前来参加军仪式,车尾流绵延达杏20余公土里;普陀山丈风景名施胜区创物造了连即续15陡年接待警游客超冷100玻万人次尺的好成聚绩;雪域高蜘原的布剩达拉宫桃,20降01年福上半年畜接待游炎客近2坟0万,股接近2直000屡年全年逆的接待红量;200挺1年国衬庆长假脆,广州筋举办的旁“中国却古代珍访奇佛像捐展”引净起了广船州市民况的极大相兴趣,瞎前来参激观的市叶民达1通0万人猫之多。闲在市民炒的强烈待要求下前,佛像什展延长秘1周.最典型斥的是在岁各地兴厅起的巨她型佛像堪的修建掠热。浙轰江普陀怕山观音至,19副97年朱落成,嘱高33匪ｍ;无挡锡灵山然大佛,织199注7年建圣成,高冻88ｍ敬;广东迁西樵山排观音1猴998饲年建成互,高6肢1.9骗ｍ;三年亚南山酷的南海测观音铜错像,高君108畜ｍ;安贼徽九华秧山的地耳藏菩萨肢青铜立均像,高鸟99ｍ望,连同骆底座高秩155浙ｍ。帝王巡协游规模最庞否大、耗资后最多也最锹豪华显赫连的旅行。帝王巡游胸是指最高挠统治者对告自己的国储家或领土鬼所进行的知巡视、游磨览等活动荡。帝王巡衣游，一琴般叫巡咬狩，早弊期大都贩与农业绩密切相疤关的政赤治活动侮和游乐伟相结合秧。帝王巡扁游后来追求摘享乐和显黑示权力的百色彩越来掉越浓。通过梳巡视，拿一则可绕以饱览夫风景名锣胜，达五到享乐的目的；悬二则可以逐显示帝王至高地无上的权弱威，震慑人民烫，观察民享风，了解子民情；另陵外一个突法出特点是档封禅和祭遥祀活动。据记载由，历代搏有72抵位君王悲曾经到毅过泰山授进行封违禅和祭蕉祀。学术考察大旅行孔子周服游列国笔，可称取得上国妇际旅游铸。伊斯兰教础kora斜n《可兰专经》上记值载，穆罕晕默德曾教被导信徒：衔学问虽远忧在中国，误亦当求之火。“行万里神路”以弥谊补“读万港卷书”之芳不足。拓畜展视野，煤增长见闻挨。学术考浙察旅行地理学搂家徐霞背客（2漫1——怕55岁金期间）银足迹遍珠部全国窜各地。啦毕生从根事游历嚼和考察挽。《徐生霞客游防记》不芳仅是一歌本重要验的地理杏学著作盲，而且职是一步湾不可多炼得的优上秀的游保记文学咐作品。渗西汉史葡学家、逆文学家瓶司马迁挠学术考拜察旅行兆最早、备最杰出竹的代表朋。《史老记》。庸西方历长史学之仁父的古泼希腊史无学家希屈罗多德制，游历企了埃及番、巴比梢伦、希裙腊本土倚及里海凳沿岸等怠地。每籍到一处拔，探访现名胜古头迹，考战察民俗摆风情，硬最终写晚成九卷弓本《历菌史》。跪达尔文午的《物湾种起源运》士人漫帝游文人学镜士为了哀各种目镰的进行哑的旅行俭游览活侦动。如宦游、游嘉学，谋取擦官职，增风长学问。许多文人拿墨客热衷劳于游览名言山大川，篇写出脍炙偿人口的传痰世佳作。惯在盛唐、掀宋朝等达悄到高峰。谈很多是自布负才智而绘不愿参加餐科考，又不消极隐静逸，托物惨言志。李白，面自幼怀假有“四猾方之志有”，2隶0岁起脸“辞亲壮远游”蜜。寄情果清风名变月，漫虎游名山斥大川，派历时1吓6年。公务旅还行张骞两次虫出使西域兴，成为名锻垂史册的筝探险家、遍外交家和位旅行家。郑和七稠下西洋晴，与西晨洋各国康发展友头好关系视，并同间各国官康府和商掏人进行赖贸易。袄我国历系史上杰乱出的外砖交家和亭航海家专。三、古故代旅游槐的特点1、公拼务、商泰务旅行吵占据主喇导地位械。（从裤旅游类惭型来看焦）2、消嚷遣性质寸的旅行菌和旅游繁的参加夏者多为俭帝王、板官僚、邻封建贵学族、地驾主等统混治阶级涨及附庸绪阶层人天士。人巨数较少刑。广大鲜劳动群栏众客观载上缺乏幻玉参与旅京游活动秧的能力删。3、旅游胜和旅行的巧条件很差树。历史上壤的交通驿站马车常旅行15世纪剃，匈牙利忌人发明了逆四轮大马诊车，并在横指定的路苏线上提供问定期服务努。到19扭世纪，驿吓站马车开惠始普及，穴尤其在英添国。驿站著马车使得否闻名遐尔捡的英国小塞客栈得以寄发展壮大始。水上旅行铁路旅行1825马年，英国朽首次修建霉铁路，1郊839年搂开始运送碌旅客汽车旅行1908秧年，福特用公司研制距出著名的敢T型汽车滔，标志着沟汽车开始链进入到旅茄行的行列漆。目前，悟汽车在市饶际旅行中秒的使用率目占到84乞％。汽车起旅行的出嘴现产生了倦最早的汽傲车旅馆。空中旅行1903喊年在北卡鲜罗莱纳州监的上空开羡始了第一全次空中飞报行，16尺年后，德膊国开通了烧世界第一疼条国内民哄用航线（腰柏林—莱踪蝶比锡——怀魏玛），欠这家运输狭公司就是稻德国汉莎逐航空公司周末旅游麻汽车（R稠V）目前行曲使在美帐国公路馒上的周驴末旅游额汽车已沈达93劈燕0万辆丈，有3米000退万人热犁衷于乘宰坐周末祸旅游汽烫车。1饶/10霸的有车率族拥有站一部周现末旅游叹汽车。腿周末旅芽游汽车庆（如汽种车房屋顿，微型曲汽车房肆屋，旅杠行挂车门，半截诊拖车，圾以及折视叠式野组营拖车后）的拥携有者每华年大约迁有23房诚天在驾翠驶这种厨车辆，均行程9怀440丸公里。拥有周还末旅游各汽车的饰人年龄功平均在石48岁斯，已婚偏，拥有谁自己的器家庭，袍年收入刃为4.六7万美豪元。（峰密执安创大学的讨一项调做查表明障，35律－54肝岁之间论的人购且买周末疏旅游汽浩车的愿请望最为陵强烈，扔20％尘的人打团算在未竞来购买男一辆周努末旅游识汽车）巡游（C治ruis敌e）巡游真正愉的目的是骂提供一种擦旅游经历泄，而不是厦从一个目栏的地到另锋一个目的债地的运输责。美国巡隶游行业每牙年创造了伪大约14露5亿美元时的经济收孔入。水上雪游览一般压持续3－屑7天，个庄别巡游持匀续10－买14天。填迈阿密目勤前享有“尖世界水上忽巡游之都宏”的美誉贸。在美国商，游客秀喜欢在题密西西随比河上旨乘坐德巨尔塔女率王号游涛轮和密闯西西比亿号游轮析进行水驾上巡游禾；在埃跑及，人画们在尼雪罗河上光巡游；爱在巴西亩，人们举在亚马剪逊河上棚巡游；千在欧洲凡，人们次在多瑙戴河和莱睡茵河上城巡游。四、近代醉旅游和旅部游业的开杂端（19流世纪初竭期）近代旅够游兴起辈的社会唐背景1、产解业革命澡对旅游辣的发展德有重大牙影响;2、新式秧交通工具翅的出现，镜使较大范海围、较远洋距离的旅剧行成为可袄能;3、出现斑了一批现沃代化的酒涝店;4、托眨马斯.稠库克旅框行社的唤诞生，及标志着泻近代旅净游业的卫开端。旅游，杠作为一自种独立步的行业其，距今弹只有2纱00年吼左右的哥历史。揭一般认肢为，1触9世纪栋前期到慎中期，插是现代普旅游业扣的前发忆期。英齿文中首朽次出现贪“旅游底者”(劣Tou厘ris窑t)这跳个词，钉是在1清811扶年英国你出版的继《牛津劣词典》威上；世晚界上第纤一家诞禽生的旅娱行社，访是18雁41年渐英国人坚托马斯杀·库克摄创办的神可以为旬旅游者闻提供食只、住、啄行服务衔的“T斜HOM位ASC拢OOK敲父子公缝司”；复世界上枕第一家尼出现的记现代化傻饭店宾戏馆，是凭185摧0年在讯法国巴场黎建成已的Gr胖and效Ho铜tel梦酒店。勉19世肉纪末到衡20世殊纪初，旁是现代蜡旅游业结的成长售期。上聪面提到屑的托马川斯·库准克旅行叹社，到微188案0年已代在世界乓上发展孔了60寄家分公戴司；美国的运捷通公司，烦则从18芒91年起科就开始发叉行旅行支汉票，建立榜旅馆订房较制度，推孟进了现代娱旅游业的障全面发展甜；189呈9年，意术大利政府舞统计局的怠一位名叫旁鲍迪欧(咳L·BO戚DIO)差的官员，崖发表了题姥为《旅意腔外国人之蓬移动及其亭消费金额年》的论文慰，可见当罚时的旅游荒业在当时淹的意大利晒的经济社偷会发展中伍的作用，皂已经引起驰有关方面羊的重视。穗但是，1环914—延1918爹年间发生曲的第一次街世界大战派以及19谋36—1幼945年详间发生的蛋第二次世练界大战，跪在给世界纸经济发展圾带来重创颠、给众多比国家人民恩带来苦难身的同时，扬也严重阻万断了世界竞旅游业的掌发展进程便。近代旅游承创始人托点马斯及他昼的旅行社苏—Tho扒mas布Co粒ok交通工具晕的便利、垫经济的繁仿荣等给人柴们提供了炊外出旅游草的机会，键但绝大多俱数人没有浆旅行经验览、对旅行刊手续不大迷了解，加股上语言及吉货币等方悠面的障碍纵，给人们寄外出旅行底设置了困吵难。这种情况懂下，英国请人托马斯臭.库克创摊办了相应右的机构，肉来满足社浓会需要，胖从而开创祸了近代旅鸦游及旅游积业的先河鼓。托马斯俱.库克炭—欧美赌地区旅吓游的代俘名词184匙1年7秤月5日，托马斯碗.库克利志用包租火俯车的形式沉组织了一像次从莱斯特前俯往洛赫伯吊勒的团体楼旅游。参加这考次旅游活灵动的人数者高达57澡0人之多呀，往返全慕程24英鉴里，目的丝式是参加在叶该地举行么的禁酒大踪蝶会。1841些年7月5赔日这次活镰动标志荡着近代脉旅游及爹旅游业役的开端勿，原因曾在于：（1）这与次活动具捕有较为广袜泛的公众者性。（各暗行各业及画家庭妇女勿）（2）托鉴马斯.库谣克不仅发维起、筹备彻和组织了辈这项活动带，而且自偶始至终全乞程陪同照庭顾。最早全全程陪同词。早期藏铁路时图代，人拾们甚至锡乘务员味都缺乏讯旅行经愿验，事每故经常船发生，子这种随京团照顾留显然有队重要意仓义。（3）机参加者树规模之逆大在当虏时是空像前的。（4）僚这次活爹动为今录后托马刑斯.库催克旅行澡社的建输立奠定伍了基础汽。184恒5年1845犬年托马斯赠.库克再蛋次组织旅灾游活动。这次旅游便的出发地帮是莱斯特刑，目的地晒是利物浦婆。这次活动出于商全业目的鼠；不是盖当天往晓返，在禁外住宿层；组织凭活动前躺，托马呼斯.库别克沿途种作了大灰量考察衫，了解娃参观游以览地点苗，廉价位旅馆的塘住宿；编写并签