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文档简介
第十二讲文学形象的理想形态演示文稿目前一页\总数六十一页\编于十点优选第十二讲文学形象的理想形态目前二页\总数六十一页\编于十点文学形象文学形象指读者在阅读文学言语系统过程中,经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。文学形象理想形态三种:再现型文学中的典型表现型文学中的意境象征型文学中的意象
目前三页\总数六十一页\编于十点一、典型1.典型论的发展:三个阶段(1)类型说:17世纪以前强调典型的普遍性和类型化,如青年、老年性格,戏剧中的英雄小丑之类,强调共性,亚里士多德、贺拉斯、布瓦洛等。中国人的家族观念,没有个人只有集体和群体等社会身份。(2)个性典型观:始自文艺复兴,终至18世纪,强调人物的个性和区分性特征,如莱辛、歌德、黑格尔、别林斯基等。(3)马克思主义的典型观:19世纪80年代末至今恩格斯致敏•考茨基的信“对于这两种环境中的人物,你都用你平素的鲜明的个性描写给刻划出来了;每个人都是典型,而又有明确的个性,正如黑格尔老人所说的‘这一个’,而且应当是这个样子。”目前四页\总数六十一页\编于十点典型论在中国的传播典型论于“五四”后传入中国“阶级典型说”(典型的共性即阶级性)蔡仪“共性与个性统一说”何其芳“共名说”姚雪垠“个性出典型”李泽厚“必然与偶然联系说目前五页\总数六十一页\编于十点2.典型人物的美学特征典型是文学形象的高级形态,是文学言语系统中显出特征的富于魅力的具有高度审美价值的人物性格。典型主要指叙事类作品,主要指人物。黑格尔“每个人都是一个整体,本身就是一个世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。”目前六页\总数六十一页\编于十点2.典型人物的美学特征(1)个别性与普遍性的统一别林斯基“在典型里,是两个极端——普遍与特殊——的有机融合的成功。”个别性指个体区别于其他人物的基本特征,是人物在特定环境中体现出来的理想愿望、人生态度、思维方式、行为准则、心理特点等多种素质的综合体。金圣叹评《水浒传》“《水浒》所叙,叙一百零八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”同一类人物也“定是两个人,定不是一个人”,林冲和武松的不同。“鲁达粗鲁是性急,史进粗鲁是少年任气,李逵粗鲁是蛮,武松粗鲁是豪杰不受羁勒,阮小七粗鲁是悲愤无说处,焦挺粗鲁是气质不好。”目前七页\总数六十一页\编于十点(1)个别性与普遍性的统一典型人物的普遍性指典型人物身上给予读者的某些本质意味的生活内容,人物所负载的人生态度、思维方式和心理状态等现实和历史关系的总和。美国的威廉·莱伊尔:“鲁迅塑造的阿Q这个典型人物,不仅中国有,其实美国也有,全世界各处都有。阿Q的精神胜利法,有不少人身上都有反映。我的太太有时就说我是阿Q……”个性与普遍性是辩证统一的,不是生硬的捏合个性人物不是“时代精神的单纯传声筒”。目前八页\总数六十一页\编于十点2.典型人物的美学特征(2)丰富性与主导性的统一艺术是深刻丰富的,生活有时比艺术更丰富。鲁迅评《红楼梦》“其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙人物,都是真的人物。”《红楼梦》中的王熙凤:奸险狠毒,聪明能干,有魄力,嫉妒、好强。典型人物应该有一个主导性的特征:哈姆雷特的优柔寡断、堂吉诃德的天真与空想、老葛朗台的贪吝,阿Q的精神胜利法等。目前九页\总数六十一页\编于十点2.典型人物的美学特征(3)独创性与深刻性的统一典型人物应该是“这一个”独创性与细节教材中将“艺术魅力”解释为“生命的魅力”和“灵魂的深度”
典型是对社会人生的发现,是参照,是烛照自我的心灵之光。目前十页\总数六十一页\编于十点别林斯基每一个典型对于读者都是似曾相识的不相识者,你不必说:这是一个具有壮阔灵魂、强烈情欲、渊博智慧,但理性偏狭的人,他爱妻子爱到疯狂的程度,只要有一点不忠贞之嫌,就会用手去扼死她——你可以简短扼要地说:这就是奥赛罗!你不必说:这是一个深刻懂得人的使命和生活的目的,努力为善,但丧失了灵魂的活力,做不成一件好事,由于感到自己的无力而痛苦着的人——你可以说:这是哈姆雷特!目前十一页\总数六十一页\编于十点3.典型环境(1)什么是典型环境环境是环绕人物形成其性格、促使其行动的一切外部条件的总和,包括人物活动和生存的具体环境,也包括相对抽象和虚拟的社会历史文化背景。典型环境是充分地体现了现实关系真实风貌的人物生活环境,包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境,也包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。典型环境强调与典型人物性格形成的现实关联。目前十二页\总数六十一页\编于十点3.典型环境(2)典型人物与典型环境的关系恩格斯《致玛·哈克奈斯》1888年:“现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。”
相互联系、相互依存相互影响、相互作用目前十三页\总数六十一页\编于十点(2)典型人物与典型环境的关系典型环境影响人物性格:一方水土养一方人,环境生成人物性格,蓝色文明和黄色文明;特定环境对人物性格的影响,拉斯蒂涅,从一个外省的优秀青年到投机家。性格影响和改变环境:人定胜天,革命现实主义和革命浪漫主义改革小说改变世界不如改变自己目前十四页\总数六十一页\编于十点4.典型化典型化是作家通过对生活素材进行艺术加工,创造出既具有鲜明独特的个性又具有较大概括性的典型形象的方法和过程。典型化即人物形象的个性化和概括化过程,具体方法:(1)集中合成法:鲁迅:“杂取种种人,合成一个”,“所写的事迹,大抵有一点见过或听到过的的缘由,但决不全用这事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴有浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色。”目前十五页\总数六十一页\编于十点(1)集中合成法周遐寿《鲁迅小说里的人物》:孔乙己主要是综合了现实生活中的破落子弟“孟夫子”和鲁迅本家中的一个落魄读书人“四七”而成的:孔乙己的爱喝酒、窃书的情节缘自“孟夫子”;而穿长衫则源自“四七”。高尔基:“假如一个作家能从二十个到五十个,以至几百个小店铺老板、官吏、工人中每个人身上,把他们最有代表性的阶级特点、习惯、嗜好、姿势、信仰和谈吐等等抽取出来,再把它们综合在一个小店铺老板、官吏、工人的身上,那么这个作家就能用这种手法创造出‘典型’来。”目前十六页\总数六十一页\编于十点4.典型化(2)原型加工法原型加工法是以生活中某一位实有的人物为基础,通过突出特点塑造而成。鲁迅:“专用一个人,言谈举动,不必说了,连细微的癖性,衣服的式样,也不加改变”。巴金《家》中的“觉新”以自己的大哥为原型,司汤达《红与黑》中的于连,原型是出身低微而才华出众的青年裴尔特,屠格涅夫《木木》中的盖拉斯的原型则是看门哑巴安德烈。报告文学中是典型人物吗?目前十七页\总数六十一页\编于十点二、意境1.意境理论发展(1)萌芽期:《周易》的言、象、意汉代《诗大序》的诗言志,赋、比、兴的表现手法(2)发展期:魏晋至唐刘勰《文心雕龙·神思》“神用象通,情变所孕。物以貌求,心以理应”钟嵘《诗品序》“滋味说”,“使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也”目前十八页\总数六十一页\编于十点王昌龄《诗格》“诗有三境。一曰物境:欲为山水诗,则张泉石云峰之境,极丽绝秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。二曰情境:娱乐愁怨,皆张于意而处于身,然后驰思,深得其情。三曰意境:亦张之于意而思之于心,则得其真矣。”司空图的四外说:“象外之象,景外之景”“韵外之致”“味外之旨”,“不着一字,尽得风流”。目前十九页\总数六十一页\编于十点1.意境理论发展(3)成熟期:宋至清宋代梅尧臣:“状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外”清代王夫之:“情景交融”王国维:以意境作为评价标准
“何以谓之有意境?曰:写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也。古诗之佳者,无不如是。元曲亦然。”“境界”与“意境”:“能写真景物,真感情者谓之有境界,否则谓之无境界。”
目前二十页\总数六十一页\编于十点王夫之《姜斋诗话》情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。目前二十一页\总数六十一页\编于十点意境文学意境是文学形象的高级形态之一,是抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。情与景内蕴、韵味、空间目前二十二页\总数六十一页\编于十点2.意境的审美特征三个基本特征:情景交融、虚实相生和韵味无穷。
(1)情景交融:朱光潜《诗论》:“情景相和而且契合无间,情恰能称景,景也恰能传情,这便是诗的境界。”情趣意象化和意象情趣化王国维“一切景语皆情语”目前二十三页\总数六十一页\编于十点(1)情景交融情景交融的三种不同类型:
第一,景中藏情式,即藏情于景,情并不直接显示,而仅仅借助逼真的画面去间接表达,从而更显得情深意浓。
第二,情中见景式,即直接写情,不用写景而景却历历在目。陈子昂的《登幽州台歌》。
第三,情景并藏式,即抒情与写景达到浑然一体。杜甫《闻官军收河南河北》。目前二十四页\总数六十一页\编于十点2.意境的审美特征(2)虚实相生:实境指景、物、境,又称“真境”、“事境”、“物境”等虚境指由实境诱发和开拓的审美想象空间,又称“神境”、“情境”、“灵境”等。宋代梅尧臣:“必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。”
目前二十五页\总数六十一页\编于十点谢榛《四溟诗话》韦应物:“窗里人将老,门前树已秋”白居易:“树初黄叶日,人欲白头时”司空曙:“雨中黄叶树,灯下白头人”目前二十六页\总数六十一页\编于十点2.意境的审美特征(3)韵味无穷。“韵味”是由物色、意味、情感、事件、风格、语言和体势等因素共同构成的较为持久的美感效果。宗白华《美学与意境》:“艺术意境不是一个单层的平面的自然的再现,而是一个境界层深的创构。从直观感想的摹写,活跃生命的传达,到最高灵境的启示,可以有三层次。”目前二十七页\总数六十一页\编于十点3.意境的分类(1)审美风格清·刘熙载《艺概》“花鸟缠绵,云雷奋发,弦泉幽咽,雪月空明,诗不出此四境。”明丽、崇高、凄清、静穆王国维“境界有大小,不以是而分优劣。‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,何遽不若‘落日照大旗,马鸣风萧萧’;‘宝帘闲挂小银钩’,何遽不若‘雾失楼台,月迷津渡’也。”目前二十八页\总数六十一页\编于十点3.意境的分类(2)情感表现王国维《人间词话》“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花不语,乱红飞过秋千去。’[欧阳修《蝶恋花》]‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。’[秦观《踏莎行》]有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山。’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下。’[元好问《颖亭留别》]无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”目前二十九页\总数六十一页\编于十点4.意境的创造方法虚实结合刘熙载《艺概》“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。故诗无气象,则精神亦无所寓矣。”情、理为虚,景、境为实。
海明威的冰山理论目前三十页\总数六十一页\编于十点柯岩《漫谈儿童诗》“意境就是文学典型化原则在诗歌创作中的具体运用。所谓‘意’就是诗人的思想感情;所谓‘境’就是诗人所描绘的客观事物。当诗人的思想感情与客观事物结合起来,做到了情景交融,寓情于景,借景抒情,寓理于境,借境达理,创造出一个既可捉摸,又可感觉,既不同于生活原型,感情原型,又可感可信,神形兼备的,用极凝练、准确、优美的语言表达不尽之意,不尽之情的高度概括的艺术境界。”目前三十一页\总数六十一页\编于十点三、意象(image)
1.多义的意象艾布拉姆斯:“意象是现代文学批评中最常见,也是最含糊的术语”。英国《现代评论术语词典》:意象“是一个灵活得令人困惑的术语,任何由文学语言所引起的可感效果,任何感人的语言,暗喻,象征都可以称为意象,当一个概念被泛化得什么都是时,就意味着什么都不是”。目前三十二页\总数六十一页\编于十点1.多义的意象(1)心理意象:指在知觉基础上形成的呈现于脑际的感性形象
,相当于一般所说的“表象”。(2)内心意象:指人类为实现某种目的而构想的意向性设计图像。唐代王昌龄《诗格》的“久用精思,未契意象”司空图《诗品·缜密》的“意象欲出,造化已奇”。目前三十三页\总数六十一页\编于十点1.多义的意象(3)泛化意象:指文艺作品中一切艺术形象的泛称,即广义的“形象”,“XX诗歌意象的象征内涵”。(4)观念意象指一种特殊的表意性艺术形象,作为文学形象的理想形态与典型、意境相对。卡夫卡《变形记》里人异化为甲虫,揭示了作家对人类的现实境遇的忧思。目前三十四页\总数六十一页\编于十点2.意象溯源意象是中国首创的一个审美范畴。意象的古义指用来表达某种抽象观念或哲理的艺术形象,即表意之象。《周易·系辞》:“子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。”意”即“天下之赜(只有圣人才能见到的幽深至理)。“意象”作为概念最早出自汉代王充的《论衡·乱龙》,“夫画布为熊麋之象,名布列侯,礼贵意象,示义取名也。”黑格尔:世界上一切民族的最古老的艺术几乎都是象征。中国的龙、凤、鼎、文身、面具。目前三十五页\总数六十一页\编于十点3.审美意象的基本特征(1)哲理性:是审美意象的本质特征,指形象往往表达某种抽象观念或哲理。卡夫卡:“我总是企图传播某种不可言传的东西,解释某种难以解释的事情”。叶燮《原诗》“可言之理,人人能言之,又安诗人之言之?可征之事,人人能述之,又安诗人之述之?必有不可言之理,不可述之事,遇之于默会意象之表,而理与事无不灿然于前者也”。目前三十六页\总数六十一页\编于十点波德莱尔《天鹅》一只从笼中逃出的天鹅,把嘴向一条干涸的小溪伸去。它心里怀念着故乡的美丽的湖泊,说道:“水啊,你何时才流?雷啊,你何时才响?”这不幸的怪物几次伸长抽搐的脖子,望着无情的天空,向上帝吐出它的诅咒。天鹅有如怀抱理想寻找家园的现代人,为自由而发出了对上帝的诅咒。目前三十七页\总数六十一页\编于十点3.审美意象的基本特征(2)象征性:是审美意象的表现特征,指审美意象总是以其直接呈现的感性事物去暗示更广泛和普遍的意义。黑格尔:“象征无论就它的概念来说,还是就它在历史上出现的次第来说,都是艺术的开始。”“象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物,对这种外在事物并不直接就它本身来看,而是就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看。因此,我们在象征里应该分出两个因素,第一是意义,其次是这意义的表现。意义就是一种观念或对象,不管它的内容是什么,表现是一种感性存在或一种形象。”
目前三十八页\总数六十一页\编于十点乔伊斯《尤利西斯》的象征主要人物三个:斯蒂芬、布鲁姆、莫莉儿子(艺术家)、父亲(广告推销员)、母亲(肉欲主义者)神话象征:儿子忒勒马科斯、奥德修斯、妻子珀涅罗珀。布鲁姆的推销之旅与奥德修斯的漂泊意指现代人的精神无所凭依,莫莉象征现代人无限膨胀的欲望,寻找精神之父的斯蒂芬作为理想的承担者,象征着精神探索的艰难。目前三十九页\总数六十一页\编于十点3.审美意象的基本特征(3)荒诞性:指审美意象呈现出外形上的愈出愈奇或生活逻辑上的不可思议特征。荒诞并不是所有意象的特征。(4)抽象性:是审美意象的思维特征,审美意象的创造和鉴赏要求抽象思维的参与。为思想寻找“客观对应物”目前四十页\总数六十一页\编于十点3.审美意象的基本特征(5)多义性和歧解性:求解性(现代艺术需要解释,一是多义二是知识的专门化,诗人为诗人写诗而非为大众)法国象征主义诗人马拉美:读诗即猜谜,诗是个谜宫。“诗无达诂”。贝克特《等待戈多》中的“戈多”、卡夫卡的城堡、托马斯·品钦1973年《万有引力之虹》中的“火箭”。目前四十一页\总数六十一页\编于十点王之涣《凉州词》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。春风”是实指还是隐喻皇帝的恩泽,抑或是指离愁别绪呢?李商隐、李贺的诗目前四十二页\总数六十一页\编于十点目前四十三页\总数六十一页\编于十点目前四十四页\总数六十一页\编于十点4.审美意象的分类(1)寓言式意象:指通过故事直接显示特定哲理或观念并以此为主旨的审美意象。情节性海明威《老人与海》尤奈斯库《秃头歌女》目前四十五页\总数六十一页\编于十点4.审美意象的分类(2)符号式意象指不具情节性但能直接暗示和象征某些哲理或观念的整体意象和单个意象。符号式意象两类:抽象型和具象型。抽象型符号式意象如埃及金字塔、十字架、S形等;具象型符号式意象如中国的龙凤图像、闻一多“死水”、郭沫若的“天狗”等。目前四十六页\总数六十一页\编于十点5.意象的创造方法意象应合明代学者何景明《与李空同论诗书》“夫意象应曰合,意象乖曰离,是故乾坤之卦,体天地之撰,意象尽矣。”黑格尔《美学》美是理念的感性显现:“艺术的要义一般就在于意义与形象的联系和密切吻合”。“意象应合”是象征型文学创作的基本原则和方法,象征型文学的艺术成就也往往体现在是否创造了象能尽意的具有哲理性的意象,而其最常用的手法便是象征。意在象外目前四十七页\总数六十一页\编于十点典型、意境、意象典型重人、意境重景(境)、意象重意现实主义、浪漫主义、象征主义知、情、意(志)典型指向现实,是对生活的浓缩,是对普遍规律的揭示;意境指向情,是对独特的情感氛围的暗示;意象强调哲理,是对社会生活本质的揭示。目前四十八页\总数六十一页\编于十点意象主义(imagism)与意境在地铁车站(InastationofMetro)庞德(EzraPound1885-1973)
TheapparitionOfthesefacesinthecrowd:petalsonawet,blackbough.(人群中这些面孔幽灵一般地显现:湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。)
“一个意象是在一刹那里呈现理智和感情的复合物”“在人的一生中,奉献出一个意象比写出长篇累牍的大部头著作更为有益”。目前四十九页\总数六十一页\编于十点关于大海的意象登临碣石,以观沧海海日生残夜,江春入旧年海内存知己,天涯若比邻海上生明月,天涯共此时登山则情满于山,观海则意溢于海目前五十页\总数六十一页\编于十点致大海(舒婷)大海的日出
引起多少英雄由衷的赞叹
大海的夕阳
招惹多少诗人温柔的怀想
多少支在峭壁上唱出的歌曲
还由海风日夜
日夜地呢喃
多少行在沙滩上留下的足迹
多少次向天边扬起的风帆
都被海涛秘密
秘密地埋葬目前五十一页\总数六十一页\编于十点致大海(舒婷)有过咒骂,有过悲伤
有过赞美,有过荣光
大海——变幻的生活
生活——汹涌的海洋
哪儿是儿时挖掘的穴
哪里有初恋并肩的踪影
呵,大海
就算你的波涛
能把记忆涤平
还有些贝壳
撒在山坡上
如夏夜的星目前五十二页\总数六十一页\编于十点致大海(舒婷)也许漩涡眨着危险的眼
也许暴风张开贪婪的口
呵,生活
固然你已断送
无数纯洁的梦
也还有些勇敢的人
如暴风雨中
疾飞的海燕
傍晚的海岸夜一样冷静
冷夜的山岩死一般严峻
从海岸的山岩
多么寂寞我的影
从黄昏到夜阑
多么骄傲我的心“自由的元素”呵
任你是佯装的咆哮
任你是虚伪的平静
任你掠走过去的一切
一切的过去……
这个世界
有沉沦的痛苦
也有苏醒的欢欣目前五十三页\总数六十一页\编于十点你见过大海(韩东,1983)
你见过大海
你想象过
大海
你想象过大海
然后见到它
就是这样
你见过了大海
并想象过它
可你不是
一个水手
就是这样
你想象过大海
你见过大海
也许你还喜欢大海
顶多是这样
你见过大海
你也想象过大海
你不情愿
让海水给淹死
就是这样
人人都这样目前五十四页\总数六十一页\编于十点杜尚《L.H.O.O.Q.》1919目前五十五页\总数六十一页\编于十点致大海(普希金,戈宝权译)再见吧,自由奔放的大海!
这是你最后一次在我的眼前,
翻滚着蔚蓝色的波浪,
和闪耀着娇美的容光。
好象是朋友忧郁的怨诉,
好象是他在临别时的呼唤,
我最后一次在倾听
你悲哀的喧响,你召唤的喧响。目前五十六页\总数六十一页\编于十点致大海(普希金,戈宝权译)你是我心灵的愿望之所在呀!
我时常沿着你的岸旁,
一个人
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