2023届浙江省宁波市镇海中学高考考前冲刺训练语文试题（二）-1

2023届浙江省宁波市镇海中学高考考前冲刺训练语文试题（二）第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：“国家的进步和发展，这是我的责任，也是一个科学家的责任。”中国月球探测工程首任首席科学家、中国科学院院士欧阳自远这一句话看似简单，却凝聚了几代科学家半个多世纪的坚持与奋斗、传承与弘扬。也正是一代又一代的科技工作者将自己的命运与国家的命运紧密联系在一起，开创了一个又一个的科技创新局面，创造了一次又一次的科学技术奇迹，积累了一笔又一笔的宝贵精神财富，从而激励着一批又一批的科技工作者，忠于国家、敢于担当，积极投身到科学事业当中，从“对祖国母亲赤胆忠心，把全部青春年华献给祖国，托起了民族的脊梁”的钱学森，到“倘若生命终结后可再生，我依然会选择中国，选择中国的核事业”的邓稼先；从“一生只干了航天这一件事”的任新民，到“没有找到存在的证据，不等于找到了不存在的证据”的南仁东……国家的需要，就是“我们”的选择，或许这正是新时代对科学家精神的时代注脚。而新时代下的科学家精神，更是赋予了广大科技工作者新的时代责任与科技挑战。在中华民族伟大复兴的征程上，一代又一代科学家心系祖国和人民，不畏艰难，无私奉献，为科学技术进步、人民生活改善、中华民族发展做出了重大贡献。传承老一代科学家爱国奉献、淡泊名利的优良品质，把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗中，是一代代科学家孜孜不倦为祖国科学事业而奋斗的精神内核。（摘编自“光明网”《探寻新时代征程下的科学家精神》）材料二：并非人人都能成为科学家，但人人都能从杰出科学家的经历中汲取不竭的精神力量。科学家主题电影通过对科学家辉煌成就的介绍和心灵世界的探寻，揭示他们作出非凡贡献的现实背景和精神动力，展现他们博大的胸怀和崇高的思想境界，为渴望超越平庸、实现更高人生价值的人们提供了榜样。科学家主题电影中的主人公们，置身中华民族从危难走向新生、从贫弱走向富强的历史进程中，他们深刻地认识到自己肩负的使命，并为之不懈奋斗。他们将个人价值的实现融汇于民族自立自强的历程中。《钱学森》突出反映了新中国成立初期国家经济一穷二白、安全受到威胁的时代背景下，钱学森归国的特殊意义和他强烈的家国情怀。钱学森抛弃国外优越的生活待遇和研究环境、突破重重封锁回国，是因为祖国在他的心中无可替代；克服千难万险也要让原子弹升空，是出于保卫祖国和平的强烈责任感。纪录片《诗与真》中的严东生，制定中国第一个耐火材料的生产、检验和测试标准，紧急受命解决我国第一代洲际导弹端头防热的难题，无不着眼于国家经济、社会、国防的迫切需求。这种对特定历史背景的还原，为科学家不计功利、献身科学研究事业的壮举找到了强大的精神支撑，在唤起观众的爱国之情与主人公达成情感共鸣的基础上，也激励观众把个人命运与祖国命运结合起来，成就更加壮美的人生。科学家主题电影离不开对科学精神的生动阐释，也少不了对科学家人文情怀的充分展示。求真务实的科学精神是取得科学成就的力量源泉，悲天悯人、心怀大爱的人文情怀则赋予科学研究向善而行的价值取向。《我是医生》中的肝胆外科医生吴孟超，强调“科学就是事实本身”，决不放弃任何一个实验，其背后的支撑是“把每一个病人都背过河”的信念。《袁隆平》中，袁隆平百折不挠研究杂交水稻的初衷和目标，是让地球上有限的土地收获更多的粮食，让人类远离饥饿。《超凡未来》中，北斗三号卫星系统总设计师林宝军用“湛卢剑”来比喻北斗，比喻其无坚不摧却从不称霸，尽显中国科学家的浪漫和仁心。这种对科学家人文情怀的描述，给予观众深刻的思想启迪：科学创新的终极目标，是解决全人类生存与发展中的困境，让世界更美好。党的二十大报告指出，必须坚持科技是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力，深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略，开辟发展新领域新赛道，不断塑造发展新动能新优势。知识英雄正日益成为民族崛起的中流砥柱，他们的工作不仅塑造着中国的未来，更塑造着全人类的未来。在科学家主题电影中，他们从普通人成长为卓越科学家的过程得以展现，他们的家国情怀、人格魅力和精神境界得以彰显，既可以在青少年中发挥良好的榜样示范效应，也是一个让世界更好认识中国的窗口。科学家主题电影的进一步繁荣值得期待。（摘编自吕珍珍《科学家主题电影，何以鼓舞人》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．国家的进步与发展离不开科学家们的奋斗，也正是科技工作者将个人命运与国家命运相连，开创了一个又一个科技创新局面。B．邓稼先、钱学森等科学家们心系祖国，将他们个人的选择与国家需要相结合，为科技进步和中华民族的发展作出了巨大贡献。C．处于中华民族从危难走向新生、从弱到强之际的严东生不计功利、献身科学，将个人价值的实现融汇于民族自立自强的历程中。D．科技是第一生产力，人才是第一资源。现代社会，知识英雄已经成为民族崛起的中流砥柱，他们的工作塑造着全人类的未来。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．两则材料都关涉科学家精神，一则谈其时代意义，一则谈其在电影中的表现及作用。B．悲天悯人、心怀大爱的人文情怀，促使袁隆平选择了让人类远离饥饿的杂交水稻研究。C．北斗三号卫星系统总设计师林宝军用“湛卢剑”来命名北斗，取其锐利刚强、无坚不摧之意。D．《我是医生》的科学家电影，既有对科学精神的生动阐释，也有对科学家人文情怀的充分展示。3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（）A．卓仁禧院士屡担国家重任，从研制光学玻璃防雾剂到研发彩色录像磁带黏合剂等，攻坚克难，成功解决了不少关乎国防及民生的难题。B．面对国外严密的技术封锁，黄旭华带领团队自力更生、艰苦奋斗，攻克技术难关，突破核潜艇最关键的技术，铸成中国的“钢铁蛟龙”。C．30年来，捞纸大师周东红秉持“择一事终一生”的执着，保持着成品率100%的突出纪录，他加工的纸也成为国家画院的“御用画纸”。D．为国铸核盾的中国爆炸力学与核试验工程领域著名专家林俊德说：“我是搞核试验的，一不怕苦，二不怕死，现在最需要的是时间。”4．请结合材料一，简要概括“科学精神”的内涵。（4分）5．在中国科技馆4D影院展映的《袁隆平》等国产科学家主题电影，获得了广大观众的关注和好评。请结合材料谈谈如何打造一部优秀的科学家主题电影。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。平凉之地蒋子龙古凉州，即现在的河西走廊，从来就是经略西北的军事要地，还是古丝路西去的咽喉。其形如一把长剑，而平凉就是剑柄，是蓄力、发力的地方。自古以来谁掌握了这把长剑，谁就能控制中原。因为平凉位于陕甘宁交汇的几何图形中心，横跨关山，襟带泾水，外阻河朔，内当陇口，屏障三秦，拥卫畿辅。春秋五霸时期，齐桓公就据此西伐大夏；而秦穆公则伐西戎，开地千里。汉武帝时能够喊出“犯强汉者虽远必诛”的豪言，也是因霍去病手握“平凉长剑”，所向披靡，成为一代“战神”。左宗棠为解决由陕甘民变引发的西北乱局，进驻平凉，在此地控制局面，策应各方，后受命从平凉出发收复新疆，立下不世之功。直至近代的工农红军长征时期，平凉的静宁仍是长征领袖的驻地。1936年，静宁的界石铺成为“红军会师的中心基点”，当年10月8日，红一方面军、红二方面军、红四方面军在这里会师，并以此为落脚点开始纵横穿插。到今天，“平凉长剑”还在守护着国家领空乃至太空……平凉是目前考古所能证实的最早有人类繁衍生息的地方，是中国古人类的发祥地。从平凉境内采集到的石器、人类头骨化石及相伴的牛、马、羊等动物化石证明，60万年前这里就出现了人类活动的痕迹。平凉还有相当数量的古树，其中尤以两株古槐最为珍奇。一株生长在关河村，巍巍然一树擎天，气象非凡。三千多年来吟风啸雨，铁皮棱锃，全无破损，通身上下竟没有一个枯枝，体现了极其强盛的生命力。经国家林业局的专家测定，它的树龄已有3200余年，是国内现有的槐树之最，被奉为“华夏古槐王”。古槐王的树干、树枝上还寄生着杨树、花椒树、五贝子、玉米、小麦等十来种植物，都还长得很不错，也是一大奇观。过去这里是深山老林，人迹罕至，由于人们相信老树通神，古槐王理所当然地成了神树。每年从全国各地来朝拜的人不计其数，大树下永远摆着各色供品，在古槐四周的栅栏上还挂满了大红绸缎，洋溢着吉祥喜庆的氛围。距离古槐王一千米左右，另有一株已有3000多年树龄的老槐树，它的一多半倒掉，剩下的少半扇树干却依然高高挺立，枝叶翠绿，生机老道，堪称“活的文物”，仍旧顽强地述说这块古老土地上的传奇……古凉州横跨关山，关山（又称陇山、六盘山），被称为“西出长安的第一道天然屏障”。南北绵延240千米，在距离平凉市庄浪县东北33千米处的山巅林海之中，兀自出现一片山顶湖泊，海拔2860米，湖面约50亩，状若卧蚕。湖水清湛，其深莫测，无论旱涝，水位不变，四周青黛环拱，草木蓊郁。这就是名声赫赫的“雷泽”，今称“朝那湫”。乃中华民族的人文始祖伏羲的孕育之地，历来被视为朝觐、探寻华夏文明之源的圣地。《帝王世纪》载：“太皞帝庖牺氏，风姓也，母曰华胥。燧人之世，有大人之迹出于雷泽之中，华胥履之，生庖牺于成纪。”这是个美妙的故事，美丽健硕的姑娘华胥，在绿草茵茵的雷泽湖畔发现了一对清晰而巨大的脚印，她好奇地将自己的脚踩到这个大脚印上，12年后，她在成纪生下了被尊为“三皇五帝之首”的伏羲。伏羲所创造的“成纪文明”，成为华夏文明的起点，记录了中华民族创始的童年。至今在平凉的静宁、庄浪两县之间，还保留着古成纪的城垣，依然可以看得出当初的恢宏和雄峻。它标志着中国的“道文化”始于伏羲画卦，而升华于黄帝问道。道，是中国哲学的思想内核，也是中华文化的根脉，无论是历史逻辑演绎的必然，还是文明进程中的巧合，伏羲画卦和黄帝问道，竟都发生在平凉这片古老而神奇的土地上。平凉城西15千米，便是“道源圣地”崆峒山其实也是关山的支脉。秀岭奇峰，峻极于天，林木葱茂，岚气朦胧，远眺神思缥缈，走近则爽气侵骨。4700多年前，黄帝为求治国安邦之道，“西至于空桐，登鸡头”（《史记·五帝本纪》），即沿着北斗星柄指引的方向，长途跋涉登崆峒。这是中国历史有文字记载的第一位向仙人求道的盛事。于是这一年被奉为道历纪元的开始，也就是今人所熟知的“黄历”。黄帝从广成子处获受自然之经，求得大道之理，并以此道治理天下，开创了长期的圣治，中华文明再次达到高峰。黄帝问道之后，周穆王也西来登崆峒、拜王母。《穆天子传》中记载，西王母在关山另一条支脉回山，接见了周穆王，并馈赠给他八车玉石。后来，秦始皇、汉武帝、唐太宗等也相继跟着北斗七星的斗柄登临崆峒山，朝圣访道，以期能究天人之际，通古今之变，获得修身治国的玄妙法门。秦始皇朝圣后，还命丞相李斯在崆峒山刻石以颂：“西来第一山”。由此，平凉便成为千古圣地，历代的名流墨客，争相西来，一登崆峒，想从“大道”这个中国本源文化的母体中汲取营养。同时，这些先圣、先贤也为中华文化宝库留下了诸多经典：伏羲八卦揭示宇宙和生命的本质；广成子的《自然经》和黄帝的《阴符经》是对“道”的阐发；《黄帝内经》解读生命真相；《黄帝四经》论述治世方略；葛洪在平凉静宁的云台山行医修道，并著《肘后方》。中国第一位诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，就是从《肘后方》中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”得到启发，提炼出人类治疗疟疾的“青蒿素”。行笔至此，不禁心生感佩，整个深深植根于华夏文明的平凉，究竟蕴藏着多少中华文化最古老的“基因密码”呢？（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（）A．文章既有对平凉历史的追溯，也有对今天的叙写，多次运用今昔对比的手法，有力地突出了平凉历史对今天的重要影响。B．文章写道古凉州是中华民族人文始祖伏羲的孕育之地，并引入华胥履巨人脚印生伏羲的神话传说，为这个圣地增添了浪漫色彩。C．屠呦呦从《肘后方》中得到启发，提炼出“青蒿素”这一事例，既写今人可以从典籍中汲取营养，更写屠呦呦为人类作出的杰出贡献。D．文章写崆峒山是为了表现道教对平凉的影响，从黄帝写起，到秦始皇、汉武帝等人，再到历代名流墨客登临崆峒山，丰富了文章内容。7．下列关于平凉之地的说法，不正确的一项是（3分）（）A．平凉之地自古以来就是西北的战略要地，西北地区的征战、平叛、驻守等军事活动多在此经略，故被作者称作“平凉长剑”。B．平凉之地是中国古人类重要的发祥地，古树的生命力旺盛且与人类生活联系密切，这印证着此处是人类最早繁衍生息的地方。C．平凉之地是探寻华夏文明之源的圣地，是人文始祖伏羲的孕育之地，伏羲所创造的“成纪文明”成为华夏文明的起点。D．平凉之地是“道文化”的重要起始地，“道文化”在此处不断升华和发展，作为中国的本源文化为历代名流墨客提供营养。8．请简要赏析文章最后一段的妙处。（4分）9．有人评价蒋子龙的散文“不局限于自然的书写，而彰显历史文化感”。请简要分析本文是如何彰显平凉的历史文化感的。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也。将谓桓公恭俭乎？与妇人同舆，驰于邑中，非恭俭也。将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者，亡国失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲、隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也，失管仲隰朋任竖刁易牙身死不葬虫流出户一人之身荣辱俱施者何者其所任异也，由此观之，则任佐急矣。”荆公子行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视。还曰：“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。”仲尼曰：“合二十五人之智，智于汤、武；并二十五人之力，力于彭祖，以治天下，其固免矣乎！”伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。宋司城子罕之贵子韦也，入与共食，出与同衣。司城子罕亡，子韦不从；子罕来，复召子韦而贵之，左右曰：“君之善子韦也，君亡不从，来又复贵之，君独不愧于君之忠臣乎？”子罕曰：“吾唯不能用子韦，故至于亡；今吾之得复也，尚是子韦之遗德余教也，吾故贵之，且我之亡也，吾臣之削迹拔树以从我者，奚益于吾亡哉？”子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之，贤者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”（节选自《说苑·尊贤》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也B．失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也C．失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也D．失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“毕朝周室”与“六王毕，四海一”（《阿房宫赋》）两句中的“毕”字含义不相同。B．“智于汤、武”与“冰，水为之，而寒于水”（《劝学》）两句中的“于”字含义不同。C．“伯牙子鼓琴”与“虎鼓瑟兮鸾回车”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“鼓”字含义相同D．“善哉乎鼓琴”与“素善留侯”（《鸿门宴》）两句中的“善”字含义不相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．有人认为齐桓公不仁义、不恭俭、不清洁，所作所为如亡国的平庸国君，但因管仲、隰朋而成为五霸之首，由此可见任用辅佐的人非常重要。B．伯牙弹琴，钟子期能从伯牙的琴声中听出伯牙的志向；钟子期死后，伯牙认为世上再无值得为之弹琴的人了，由此论述知音的重要性。C．面对身边人的质疑，子罕指出因为不能重用子韦，才导致逃亡。现在再次回来，是因为子韦曾教导他，所以子罕重用子韦。D．孔子认为，中行氏尊重贤明的人却不能任用，轻视不贤明的人又不能斥退，以致于贤明的人与不贤明的人都对其怨恨仇视。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！（2）君之善子韦也，君亡不从，来又复贵之，君独不愧于君之忠臣乎？14．请简要概括本文所体现的人才观。（3分）（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15-16题。病后登快哉亭①贺铸经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。【注】①快哉亭：位于今江苏省徐州市东南。本诗是诗人任职于徐州，病愈后登快哉亭的有感之作。②黄华：菊花。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．首联以雨后鸣蝉起兴，点明乡愁的主旨。蝉“得意”反衬诗人失意，既写出蝉鸣的神态，又微露诗人的歆羡之情。B．颔联言近旨远，字面上只写病后，却透露出病前和病中的情形；字面上只写梦后，实则暗示出曾有数次的思乡梦。C．颈联虚写乌鸦带引斜阳光芒投进古寺，小草带引野外景色进入荒城，“带”和“将”二字使用巧妙，景色融合自然。D．尾联“秋风发上生”几字，不仅意指诗人头发斑白，而且表明秋风萧萧，给人以寒冷的感觉。用语新颖奇警，不落陈腐。16．同是以多病之身登高望远，本诗与杜甫的《登高》相比，在意境营造和章法结构上有何不同？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）韩愈在《师说》中阐明老师的作用的句子是“________，_____________________”。（2）陶渊明《归园田居》（其一）中“________________，________________”两句运用比喻和对偶的修辞手法，表明诗人身处官场却心系田园的情怀。（3）李密《陈情表》中，“_____________________，_____________________”两句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲、家中乏人的困苦境地。第Ⅱ卷（表达题）三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18-20题。在直播平台上，传统文化以视听艺术的形式呈现出来，促使传播者自觉创新传播形式，与当下的媒介形态相适应。一方面，传统文化内部的各个环节都成为了传播的内容，跳脱出了传统传播渠道的限制；另一方面，再小众的传统文化门类，在直播平台上都能有展示自己的机会，使得传统文化在直播平台上呈现出①的传播生态。而传统文化的直播打赏也成为观众基于认知价值为文化消费自主定价的方式，成为了传播者挖掘传统文化潜在价值的驱动力。在当下，直播打赏平台异军突起，显示了其在传播传统文化方面的独特作用。但由于其大众性、低门槛的特质，一些②的传播内容混入其中，给观众尤其是青少年观众造成了错误引导。这些问题倘若忽视，将会对方兴未艾的传统文化传播造成不良影响。当然，我们也不能因为直播平台存在一些问题就完全否定它的价值和作用，③不可取，平台方除了已在技术、知识层面上给出了积极应对方案之外，政府部门、文化各界、有关部门更应有所警醒。在下一阶段，如何让新媒介在传统文化传播上再添“一把火”，继续探索传统文化在现代社会生活中的传播形式，同时规范个体行为、预防不正之风、规避不良的社会影响，需要多方④。18．下列句子中的“一把火”，与文中加点的“一把火”意义和用法相同的一项是（3分）（）A．“新官上任三把火”，嘉庆在亲政后就把这一把火烧向了和珅，真可谓是雷厉风行。B．数字人民币逐步渗透进生活的方方面面，如今，数字人民币“遇见”冬奥会，又为冬奥再添一把火。C．作为一名教师，既要有“一桶水”的积淀与功底，更要有“一把火”的智慧与激情，方能助力学生勇敢追梦。D．对于桑蒂亚戈来说，生活是一把火，一把无形的火，一把用斗争燃烧自己的火，为他带来光明与希望。19．请在文中横线处填入恰当的成语。（4分）20．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）阅读下面的文字，完成下面小题。①，在一定条件下，干细胞可以分化成多种功能细胞，具有修复各种组织功能和再生器官的能力。不论是对遗传病还是现代流行病，对神经系统、内脏器官还是皮肤肌理，干细胞疗法都是非常有效的一种治疗手段。人体衰老所表现的组织器官结构退行性病变和机能降低，其本质是细胞衰减，而细胞的衰减又主要由干细胞衰减所致。正如国家干细胞工程技术研究中心主任韩忠朝说：“衰老的本质其实是干细胞的衰减。”基于此，②，就成为研究抗衰老的新思路之一。现在，一项新研究发现，定期运动能促进关键干细胞的数量增多，使肌肉保持年轻和健康。相关数据表明，③，喜欢运动的人与快肌纤维相关的肌肉干细胞数量更多，在锻炼中表现出更强的抗疲劳能力以及更好的肌肉神经支配状态。据研究发现，当涉及维持与年龄有关的肌肉功能下降时，虽然是少量的运动似乎也有很大的作用。21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）22．文中画波浪线的句子有语病，请修改。（3分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，真正厉害的人，早把人生调成了这三种模式：①“静音”模式：调成“静音”模式的人生，让我们专注提升自己。②“闯关”模式：人生就是一场“打怪升级”的过程，每天都精力充沛。③“飞行”模式：学会与自己独处，是一种能力，更是一种智慧。正值青春的你，读了以上材料有什么感悟和思考？请结合个人经历写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案【答案】1．D2．C3．C4．①心系国家，敢于担当。②不畏艰难，勇于挑战。③无私奉献，淡泊名利。④理想高远，不懈奋斗。5．①应突出对科学家辉煌成就的介绍和心灵世界的探寻。②注重对科学家所处特定历史背景的还原，挖掘科学家献身科学的精神支撑，从而唤起观众的情感共鸣。③既要生动阐述科学家的科学精神，也要用心挖掘并展示出科学家的人文情怀，给予观众以深刻的思想启迪。④展示科学家们从普通人成长为卓越科学家的过程，彰显其家国情怀、人格魅力和精神境界。【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“知识英雄已经成为民族崛起的中流砥柱”错误，结合原文“知识英雄正日益成为民族崛起的中流砥柱”可知，是“正日益成为”而非“已经成为”。选项“已经成为”曲解文意，与原文表述不符。故选D。2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“用‘湛卢剑’来命名北斗，取其锐利刚强、无坚不摧之意”错误，结合原文“北斗三号卫星系统总设计师林宝军用‘湛卢剑’来比喻北斗，比喻其无坚不摧却从不称霸，尽显中国科学家的浪漫和仁心”可知，是“用‘湛卢剑’来比喻北斗”，并且是“比喻其无坚不摧却从不称霸”。原项“命名北斗”“取其锐利刚强、无坚不摧之意”曲解文意，与原文表述不符。故选C。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。结合原文“国家的需要，就是‘我们’的选择……是一代代科学家孜孜不倦为祖国科学事业而奋斗的精神内核”可知，材料一是围绕“科学家精神”展开的。A.“卓仁禧院士屡担国家重任……攻坚克难，成功解决了不少关乎国防及民生的难题”，是“科学家精神”的体现，适合作为论据来支撑材料一观点。B.“黄旭华带领团队自力更生、艰苦奋斗，攻克技术难关……铸成中国的‘钢铁蛟龙’”，是“科学家精神”的体现，适合作为论据来支撑材料一观点。C.“捞纸大师周东红秉持‘择一事终一生’的执着……突出纪录”，着重体现的是“工匠”精神，不适合作为论据来支撑材料一观点。D.“我是搞核试验的，一不怕苦，二不怕死，现在最需要的是时间”，是“科学家精神”的体现，适合作为论据来支撑材料一观点。故选C。4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。结合原文“国家的需要，就是‘我们’的选择，或许这正是新时代对科学家精神的时代注脚”“在中华民族伟大复兴的征程上，一代又一代科学家心系祖国和人民”可知，“科学精神”的内涵是心系国家，敢于担当。结合原文“不畏艰难，无私奉献，为科学技术进步、人民生活改善、中华民族发展作出了重大贡献”可知，“科学精神”的内涵是不畏艰难，勇于挑战。结合原文“传承老一代科学家爱国奉献、淡泊名利的优良品质”可知，“科学精神”的内涵是无私奉献，淡泊名利。结合原文“把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗中，是一代代科学家孜孜不倦为祖国科学事业而奋斗的精神内核”可知，“科学精神”的内涵是理想高远，不懈奋斗。5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合原文“科学家主题电影通过对科学家辉煌成就的介绍和心灵世界的探寻，揭示他们作出非凡贡献的现实背景和精神动力，展现他们博大的胸怀和崇高的思想境界，为渴望超越平庸、实现更高人生价值的人们提供了榜样”可知，应突出对科学家辉煌成就的介绍和心灵世界的探寻。结合原文“科学家主题电影中的主人公们，置身中华民族从危难走向新生、从贫弱走向富强的历史进程中，他们深刻地认识到自己肩负的使命，并为之不懈奋斗。他们将个人价值的实现融汇于民族自立自强的历程中”“这种对特定历史背景的还原，为科学家不计功利、献身科学研究事业的壮举找到了强大的精神支撑，在唤起观众的爱国之情与主人公达成情感共鸣的基础上，也激励观众把个人命运与祖国命运结合起来，成就更加壮美的人生”可知，注重对科学家所处特定历史背景的还原，挖掘科学家献身科学的精神支撑，从而唤起观众的情感共鸣。结合原文“科学家主题电影离不开对科学精神的生动阐释，也少不了对科学家人文情怀的充分展示。求真务实的科学精神是取得科学成就的力量源泉，悲天悯人、心怀大爱的人文情怀则赋予科学研究向善而行的价值取向”“这种对科学家人文情怀的描述，给予观众深刻的思想启迪：科学创新的终极目标，是解决全人类生存与发展中的困境，让世界更美好”可知，既要生动阐述科学家的科学精神，也要用心挖掘并展示出科学家的人文情怀，给予观众以深刻的思想启迪。结合原文“在科学家主题电影中，他们从普通人成长为卓越科学家的过程得以展现，他们的家国情怀、人格魅力和精神境界得以彰显，既可以在青少年中发挥良好的榜样示范效应，也是一个让世界更好认识中国的窗口。科学家主题电影的进一步繁荣值得期待”可知，展示科学家们从普通人成长为卓越科学家的过程，彰显其家国情怀、人格魅力和精神境界。【答案】6．B7．B8．①以问句结尾，表现平凉文化神秘不可测的特点，表达了作者由衷的感佩之情。②收束全文，有力地突出了平凉之地对中华文明的影响，指出平凉文化植根于华夏文明，蕴藏着中华文化最古老的“基因密码”，深化了文章的主题。9．①文章融神话传说、历史文献、考古资料于一体，内容翔实，写出了平凉之地历史悠久、文化深厚。②文章选材典型，详写崆峒山，以点带面，通过写作为“道源圣地”的崆峒山，表现了平凉浓厚的历史气息和深厚的文化底蕴。③文章着眼于对平凉之地纵向历史文化的挖掘，展现其文化的博大精深，历代文人受其吸引而不断到来，在增加其历史厚重感的同时，又将这种文化不断进行传承。【解析】6．本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。A.“多次运用今昔对比的手法”说法错误，文章写平凉追溯历史，叙写今天，但没有对比。C.“更写屠呦呦为人类作出的杰出贡献”说法错误，写屠呦呦为人类做出的杰出贡献，也是论证今人可以从典籍中汲取营养，与前文事例并列，不存在递进关系。D.“是为了表现道教对平凉的影响”说法错误，写崆峒山，是为了表现平凉成为千古圣地。故选B。7．本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。B.“这印证着此处是人类最早繁衍生息的地方”说法错误。原文是“平凉是目前考古所能证实的最早有人类繁衍生息的地方”，选项缺少“目前考古所能证实”的限制，表述不准确。故选B。8．本题考查学生赏析重要文段作用的能力。结构上，作为文章结尾，“行笔至此，不禁心生感佩”表示行文的结束，具有收束全文的作用。内容上，文章以“整个深深植根于华夏文明的平凉，究竟蕴藏着多少中华文化最古老的‘基因密码’？”的问句结尾，点明平凉文化植根于华夏文明，以问的形式突出平凉文化的深厚、丰富、神秘，比一般陈述句更能表达作者对平凉文化的感佩之情。主题上，“基因密码”一词说明平凉文化根植于华夏，又在中华文明中作用重大，从而深化了文章主题。9．本题考查学生鉴赏评价文本文体特点和表现手法的能力。本题要紧扣“历史文化感”来分析。本文融神话传说、历史题材、考古资料于一体。“春秋五霸时期”“左宗棠”“直至近代的工农红军长征时期”彰显了历史的厚重，“从平凉境内采集到的石器、人类头骨化石及相伴的牛、马、羊等动物化石证明，60万年前这里就出现了人类活动的痕迹”运用考古史料，“《帝王世纪》载……这是个美妙的故事”引入神话传说，详实、丰富地写出了平凉之地的历史悠久、文化深厚。本文选材典型。文章后数四段“平凉城西15千米，便是‘道源圣地’崆峒山其实也是关山的支脉”“黄帝问道之后，周穆王也西来登崆峒、拜王母”“平凉便成为千古圣地，历代的名流墨客，争相西来，一登崆峒”用了大量笔墨写“道源圣地”崆峒山，以点带面，写出了平凉的历史气息和文化底蕴。本文进行了纵向历史文化的挖掘。从“春秋五霸时期”写到“直至近代的工农红军长征时期”，从“4700多年前，黄帝为求治国安邦之道”“黄帝问道之后，周穆王也西来登崆峒”“后来，秦始皇、汉武帝、唐太宗等也相继跟着北斗七星的斗柄登临崆峒山”到“平凉便成为千古圣地，历代的名流墨客，争相西来，一登崆峒”，文章从古至今对平凉之地进行了纵向挖掘，展现了平凉历史文化的厚重，又体现出了文化传承的意义。【答案】10．C11．B12．B13．（1）虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么（路径）来尽忠呢。（2）你对他很是善待，你逃亡的时候他没有跟从，你回来之后还看重他，你难道对那些忠臣不愧疚吗？14．要识别人才，尊重人才，任用人才。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：他失去管仲、隰朋，任用竖刁、易牙，就身死不能下葬，尸虫流出门外。在一个人的身上，为什么荣耀与耻辱都会经历到呢？那是因为他任用的人不同。“身死不葬”为主谓结构，意思完整，后面断开；“虫”是“流出户”的主语，其前断开，排除AD；“何者”是一个问句，应单独断开；“其所任”是“异”的主语，其前断开，排除B。故选C。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。“毕朝周室”的“毕”是“全部”，句意：使诸侯全都朝奉周王室。/“六王毕，四海一”的“毕”是“完了”，句意：六国灭亡，秦始皇统一了天下。两句中的“毕”字含义不相同。B.错误。两句中的“于”字含义相同。“智于汤、武”的“于”是“比”的意思，句意：比汤、武明智。/“冰，水为之，而寒于水”的“于”也是“比”的意思。句意：冰，是水凝集而成的，却比水的温度还要低。C.正确。“伯牙子鼓琴”的“鼓”是“弹奏”，句意：伯牙弹琴。/“虎鼓瑟兮鸾回车”的“鼓”是“弹奏”，句意：老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。两句中的“鼓”字含义相同，D.正确。“善哉乎鼓琴”的“善”是“好”，句意：弹得太好了。/“素善留侯”的“善”是“与……交好、友好”，句意：一向和留侯张良友好。两句中的“善”字含义不相同。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“由此论述知音的重要性”错，结合“非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也”可知，是论述贤者效忠君王需要途径。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“接”，交接；“无以”，没有用来……的人；“奚由”，宾语前置句，“由奚”，从哪里，通过什么途径；（2）“善”，善待、友好；“亡”，逃亡；“贵”，看重；“独”，难道。14．本题考查学生评价文中的思想观点的能力。由“骥不自至千里者，待伯乐而后至也”可概括为：要识别人才。由“在于尊贤而贱不肖”可概括为：要尊重人才。由“司城子罕亡，子韦不从；子罕来，复召子韦而贵之”“吾唯不能用子韦，故至于亡；今吾之得复也，尚是子韦之遗德余教也，吾故贵之”“以得管仲、隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也”可概括为：要任用人才。参考译文：君王要想使天下安定太平，把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。有人说：“能认为齐桓公仁义吗？杀死兄长而继位，不是仁义。能认为齐桓公恭谨有节制吗？与妇人同乘一辆车奔驰在都城中，不是恭谨有节制。能认为齐桓公操守清白吗？在他的后宫家门内就没有可出嫁的女人，这不是操守清白。这三样事，是败亡国家的荒淫君主的行为，然而齐桓公兼而有之，但因为得到了管仲、隰朋，就多次会合诸侯，一举匡正天下，使诸侯全都朝奉周王室，成为春秋五霸之首，因为他能得到贤臣的辅佐。他失去管仲、隰朋，任用竖刁、易牙，就身死不能下葬，尸虫流出门外。在一个人的身上，为什么荣耀与耻辱都会经历到呢？那是因为他任用的人不同。由此看来，这失去贤臣良佐的事就最紧急了。”荆国公子十五岁时就代理荆国的事务，孔子听说了这件事，派人前往观看他是如何处理政事的。使者返回后，对孔子说：“廊下有二十五俊士，他的堂上有二十五位老人。”孔子说：“合二十五人的智慧来治理天下，比汤、武还要明智；合二十五人的力量，力量大于彭祖。以此来治理天下，一定可以使国家免于危亡了吧！”伯牙弹琴，钟子期在一旁欣赏，伯牙开始用琴声抒发自己志在泰山的情怀，钟子期情不自禁地感叹说：“弹得太好了，高昂激越，如登巍巍高山！”过了一会儿，伯牙又表达了自己志在流水的意向，钟子期又禁不住说：“弹得太好了，回旋跌宕，如临滔滔江河。”后来，钟子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯断，终生不再弹琴，认为失去知音，世上便再无值得为之弹琴的人了。不但弹琴是这样，贤人也这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么（路径）来尽忠呢。良马不会自己到达千里之远，是要等待伯乐的赏识后才能到达千里。宋司城子罕看重子韦，与他共食同衣。司城子罕逃亡，子韦没有追随；子罕返回后，又召见子韦并礼待他。左右说：“你对他很是善待，你逃亡的时候他没有跟从，你回来之后还看重他，你难道对那些忠臣不愧疚吗？”子罕说：“我正是因为不能重用子韦，才导致逃亡；现在我再次回来，尚且是因为子韦教导我的原因，所以我看重他。况且我逃亡，我的臣子跟从我，哪里对我的逃亡有好处呢？”子路问孔子说：“怎样治理国家？”孔子回答说：“（治理国家的根本）在于尊重贤能的人，轻视那些不贤的人。”子路说：“中行氏尊重贤能的人，轻视那些不贤的人，他的灭亡是什么缘故？”孔子说：“中行氏尊重贤人却不能重用他们，轻视不贤之人却不能罢免他们；贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，不贤的人知道他轻视自己而仇恨他。贤能的人埋怨他，不贤的人仇恨他，埋怨和仇恨一同摆在他面前，中行氏即使想不遭灭亡，能够办得到吗？”【答案】15．C16．①意境营造：本诗以清蝉、暮鸦、斜阳、衰草、秋风为主要意象，营造出凄清萧瑟的意境；杜诗以急风、高天、无边落木、不尽长江为主要意象，营造出雄阔苍凉的意境。②章法结构：本诗的首联和颈联写景，颔联和尾联抒情，写景和抒情穿插交错，景情转换灵动自然；杜诗前两联写景，后两联抒情，由景及情，层次清晰。【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“颈联虚写乌鸦带引斜阳光芒投进古寺”错误。颈联从上文的忆想回到现实，是实写。鸦投古刹，是黄昏时万物栖息的典型景象；而落日斜晖，也是作者的所见之景。故选C。16．本题考查鉴赏诗歌的意象意境和分析诗歌结构的能力。意境上：本诗意象众多，首联写清蝉，颈联写斜阳、暮鸦、衰草，尾联写秋风，这些意象营造出凄清萧瑟的意境。杜诗首联写急风、高天，颔联写无边落木、不尽长江，这些意象营造出雄浑苍凉的意境。情景布局上：两者都是写景加抒情，但是安排的位置不同。贺诗首联“清蝉得意鸣”，秋雨新洗，行人渐少，尘土不扬，通往故乡的道路显得分外清晰。颔联写归思之深、之切。病后的频频把盏，不是为消渴解馋，实因乡愁太深、太重，挥之不去，斥之又来，不得不借助酒力排遣。颈联从忆想回到现实，“鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”，这是写景，透露出诗人“时不我与”的迟暮之感。尾联即景抒情，写作者自己辜负了故乡亲友赏菊之约虽然令人伤怀，让秋风吹白了霜鬓，满是“白发生头未得归”的惆怅。因此章法上本诗一、三联写景，二、四联抒情，两者穿插交错，景情转换灵动自然。《登高》首联写景，渲染悲凉气氛，凄凉之感，悲哀之情油然而生。颔联写景，诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。颈联抒发了身世飘零，久客最易悲愁，多病独爱登台的感情。尾联，诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。《登高》前两联写景，后两联抒情，由景及情，层次清晰。【答案】17．师者，所以传道受业解惑也羁鸟恋旧林，池鱼思故渊外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮【解析】17．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“受”“羁”“僮”等。【答案】18．B19．①百花齐放②粗制滥造③因噎废食④齐心协力20．除了平台方已在技术、知识层面上给出了积极应对方案之外，政府部门、文化各界也应有所警醒。【解析】18．本题考查学生对词义的理解的能力。原文“如何让新媒介在传统文化传播上再添‘一把火’”中“一把火”的意思是比喻对事物发展有促进、推动作用的因素。新媒体促进了传统文化的传播。A.“新官上任三把火”比喻新官上任所做的事情。嘉庆亲政后首先处理和珅一事。B.“数字人民币‘遇见’冬奥会，又为冬奥再添一把火”中“一把火”的意思是比喻对事物发展有促进、推动作用的因素。数字人民币推动了冬奥会的传播。C.“作为一名教师……更要有‘一把火’的智慧与激情”把教师比喻成火，指人的性格热情似火。教师用如火的智慧与激情助力学生圆梦。D.“对于桑蒂亚戈来说，生活是一把火”把生活比喻成一把火，意思是桑蒂亚戈的一生就是斗争不屈的一生。斗争不屈的一生给桑蒂亚戈带来了光明和希望。故选B。19．本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，前文提到传统文化直播的内容丰富，包括内部的各个环节以及小众的传统文化门类，可知强调传统文化在直播平台上呈现的繁荣景象。故填“百花齐放”。“百花齐放”的意思是形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。第二空，前文提到直播打赏平台的特质大众性、低门槛，后文提到对青少年的错误引导，对传统文化传播的不良影响，可知强调内容的质量不高，故填“粗制滥造”。“粗制滥造”的意思是写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。第三空，前文提到我们不能