统编版六年级下册第4课《藏戏》知识点

统版年下第4课藏》识一、作简介马晨明1977年,女,山东菏泽人,硕士生。支援西藏，人民日报记者。现任教师。马晨(1977-),女,山东菏泽,硕士生。早年援藏，《藏戏》入人教版课本，人民日报记者。现任教师。二、多字藏：zàng（宝藏（隐藏）传：（传说（自传）三、近词雄浑—雄壮柔顺——温顺敦——忠厚吞噬—吞没鼻祖——始祖稀——新奇赞叹不——赞不绝口四、反词柔顺—暴躁朴实——浮夸敦——奸诈压抑—放松两面三——表里如一鲜明—暗淡随心所——顾虑重重五、理词语剧种：戏剧艺术的种类。咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。吞噬：噬：咬。吞食。雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。

压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。敦厚：忠厚。演绎一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论本课可作表演、表现来理解。招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。开山鼻祖：开山佛教用语，指最先在某座名山创立寺院鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。六、句解析1.世界上有几剧种是着面演出的？课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。2.还是从藏高唐东杰的传故事讲吧。这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（和尚）。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。3.那时候雅鲁布江上有什桥梁，不清的牛皮，被掀在野马脱缰般的激中，许多试过江的姓，被咆哮江水吞。作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。4.面具运象征夸张的法，戏剧中人物形象突、性格明。藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手”原因，“人物形象突出、性格鲜”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如藏戏中用白色面具代表纯洁戴白色面具的是善者好人夸张的手法：

为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。5.他们别所求只要有众就。唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。6.藏戏就这样一代一地师身授下。最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有６００多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”七、问归纳1.课文开以三连续的问句成排比什么作用？可以突出强调藏戏的特点，颇具特色，先声夺人，引起共鸣，给人以深刻的印象。2.还是从藏那僧人唐杰布传奇故讲起吧。过段的作是什么？承上启下。前三段总括藏戏三大特点，此处用这段话引出下文，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成过程。3.在藏戏，身相同的物所的面具其颜色和形基本相。总起段有什么作？引出下文，为下面具体描述藏戏里的面具的不同颜色和形状做好铺垫。4.藏戏的人们地而唱不要布，不灯光，不要具，只一鼓、一钹为其伴。他们别无求，只有观众就行“不要……不要……不要……只要……式的运有什么好处?能够在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。唐东杰布组成藏戏班子的目的“劝人行善积德、出钱出力、共同修”所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。八、课分段第一段：1—3概括介绍藏戏的主要特点。第二段：4—7唐东杰布开创藏戏的传奇故事。第三段：8—）具体介绍藏戏的主要特色。

第四段：