论语心得体会范文

论语心得体会范文有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告知我们很多人生的哲理，它，对我们诠释多数做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。下面是学习啦我整理共享的论语心得体会，欢送阅读!!!!!

论语心得体会篇一

“政”本就是“正”的意思。所谓政，就是以典范的角色，怀正心，走正道，办的是为民为国的大善事、辛苦事。如何治理国家，，如何开展国家，所要的所需的便是一个“政”字，更是一个“正”字。孔子曾讲过“政者，正也。”曾经关于政的种种理论都被他一字而概之，一个“正”字更是准确的表达了它全部含义。如今看来，更是精确至极。

从建国初走到此时此刻六十多年实属不易，我们用汗、用泪、用流淌这的热血终支起中华一片清楚宽阔的明天。当我们的生活慢慢好起来的时候，当栋栋大楼崛地而起的时候，当各族人民欢唱赞歌的时候，中国停滞不前了，他走不动了，他被那些蛆虫蚕食得体无完肤，他被劣行的丝网缠足不堪前行，他终究被这贪心的人性所羁绊住脚步了。当8月22日一声“开庭”响起，全部不堪全部污垢呈此时此刻人们眼前时，人民唏嘘不已。__受贿贪污一案已闹的满城风雨，所谓官，所谓效力，所谓为国为民，所谓鞠躬尽瘁，到了他身上，都变作了空话。他一边将与自己持有不同看法的人进展残忍迫害，一边花着重金雇佣那些文人、那些墨客将自己的“功绩”大肆吹捧，塑造其“光芒形象”。他用完心思，残害着人民，又要蒙住他们的眼睛。他想吸尽中国的血，来喂饱他贪得无厌的灵魂。他一再疯狂的索取着，却忘了人民还会说，还会言，还会怒吼——他终归没有掩住人们的心。他们扯开__肮脏的手掌，看清了走向光明的路，把他拉到烈日底下，曝晒着他全部的罪过和贪心，他被阳光灼伤眼睛，他在挣扎，但他终究挣扎不过人民的怒火。他的一切都太简单得到，他的惰性越养越沉，他挥手即得百万别墅，把奋斗了几十年的我们所得到十几平米安家之所的喜悦都当作了笑话。

所感所悲，只是无力嗤笑罢了。

贪污?受贿?不如说是人性的低劣龌龊。然而又有多少诸如此类的人?多少诸如此类的事?他们掩住人民发觉他们罪恶的眼，又被想要把他们推入深渊的贪心蒙住了眼，然后一步一步走进坟墓。他们躲进黑暗，然而黑暗只是星点，终会被阳光拽回光明。他们曾经迷失过，曾经走错了路，曾经模糊了“政”的意。如今悔过，却已深陷坟墓，无力呻吟。

做“政”有何难?做“正”又有何难?难的是与贪性相战罢了。胜了，你便会赢得万千赞扬;输了，你变输得受万人唾弃。行政如做人，需行正，应如松，别让劣性折了腰。推开黑暗吧，在被洗净的光线下，以奔跑沸腾出你的热血，来燃起中华那光亮的太阳!论语心得体会篇二

“政”本就是“正”的意思。所谓政，就是以典范的角色，怀正心，走正道，办的是为民为国的大善事、辛苦事。如何治理国家，，如何开展国家，所要的所需的便是一个“政”字，更是一个“正”字。孔子曾讲过“政者，正也。”曾经关于政的种种理论都被他一字而概之，一个“正”字更是准确的表达了它全部含义。如今看来，更是精确至极。

从建国初走到此时此刻六十多年实属不易，我们用汗、用泪、用流淌这的热血终支起中华一片清楚宽阔的明天。当我们的生活慢慢好起来的时候，当栋栋大楼崛地而起的时候，当各族人民欢唱赞歌的时候，中国停滞不前了，他走不动了，他被那些蛆虫蚕食得体无完肤，他被劣行的丝网缠足不堪前行，他终究被这贪心的人性所羁绊住脚步了。当8月22日一声“开庭”响起，全部不堪全部污垢呈此时此刻人们眼前时，人民唏嘘不已。__受贿贪污一案已闹的满城风雨，所谓官，所谓效力，所谓为国为民，所谓鞠躬尽瘁，到了他身上，都变作了空话。他一边将与自己持有不同看法的人进展残忍迫害，一边花着重金雇佣那些文人、那些墨客将自己的“功绩”大肆吹捧，塑造其“光芒形象”。他用完心思，残害着人民，又要蒙住他们的眼睛。他想吸尽中国的血，来喂饱他贪得无厌的灵魂。他一再疯狂的索取着，却忘了人民还会说，还会言，还会怒吼——他终归没有掩住人们的心。他们扯开__肮脏的手掌，看清了走向光明的路，把他拉到烈日底下，曝晒着他全部的罪过和贪心，他被阳光灼伤眼睛，他在挣扎，但他终究挣扎不过人民的怒火。他的一切都太简单得到，他的惰性越养越沉，他挥手即得百万别墅，把奋斗了几十年的我们所得到十几平米安家之所的喜悦都当作了笑话。

所感所悲，只是无力嗤笑罢了。

贪污?受贿?不如说是人性的低劣龌龊。然而又有多少诸如此类的人?多少诸如此类的事?他们掩住人民发觉他们罪恶的眼，又被想要把他们推入深渊的贪心蒙住了眼，然后一步一步走进坟墓。他们躲进黑暗，然而黑暗只是星点，终会被阳光拽回光明。他们曾经迷失过，曾经走错了路，曾经模糊了“政”的意。如今悔过，却已深陷坟墓，无力呻吟。

做“政”有何难?做“正”又有何难?难的是与贪性相战罢了。胜了，你便会赢得万千赞扬;输了，你变输得受万人唾弃。行政如做人，需行正，应如松，别让劣性折了腰。推开黑暗吧，在被洗净的光线下，以奔跑沸腾出你的热血，来燃起中华那光亮的太阳!论语心得体会篇三

有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告知我们很多人生的哲理，它，对我们诠释多数做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。

品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子专心去篆刻上去的，里面凝聚了他们一生的心血，带给人一种心灵上的安静。

《论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却出现了一百零一多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作那么，不由半点虚假，游说列国。《论语》中还特殊利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。究竟怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”须要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚毅刚毅，要有远大的理想和志向，不能只对眼前的小小胜利沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比欢乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原那么，始终向前，不管路途多么困难，丝毫不退缩。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明白君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋阴谋来夺取自己想要的，根本不在乎别人;而君子那么为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财产中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。

子曰：“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前，不会夸夸其谈，而在做了之后也不必须会向世人说是自己做的，“君子”不会向大家夸耀自己的胜利，而想着接着努力，这不也是我们应当学习的精神吗?

子曰“巧