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文档简介

贺李凭箜篌引

激发兴趣

打开教室多媒体,输入搜索关键词“李凭箜篌引”,打开音乐或视频。注意:时间不超过3分钟。

要把听觉描写出来是一件很难得事情。怎么描写音乐呢?壹贰

昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。韩语《听颖师弹琴》翻译:

犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。翻译:

大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

李贺,字长吉,是中唐独树一帜的诗人。

青少年时,才华出众,名动京师。仕途坎坷,愁苦抑郁,体弱多病,卒时仅27岁。

著名诗歌:《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等。

积极浪漫主义诗人,想象奇特,形成新奇瑰丽的诗风,人称“诗鬼”。走近作者

走近作者

媒体链接:李贺天才早熟,他在七岁时便写得一手好诗文,而且当即就名动京城。其时担任吏部员外郎的大文豪韩愈及侍郎皇甫湜听说有这种奇事后,开始还不大相信,说:“要是古人,那还罢了;而今天居然有这样的奇人,那我们怎么能失之交臂呢?”说罢,二人便联袂着要去探访个究竟了。见到李贺还是个小不点儿的孩子时,两位大人当即遂出题让他写作,以便验证李贺到底有无真才实学。这李贺却也并不惊慌,向两位大人深施一礼,然后便援笔写了一首在文学史足以流传的名作《高轩过》,这首古诗说的是:华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。云是东京才子,文章巨公。二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中。殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风?我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙!韩愈他们见李贺诗中所展现出来的那种自信和渊博,谦虚和恭敬,是他们很久都没有见到过的,当即便惊喜万分地对之夸赞不已:“天才,天才!果然是名不虚传哪!”在离开时,他们还热忱地邀请李贺到他们府第中作客。经过这次来访,李贺的诗名遂越发大了。

诗题含义

李凭:梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。箜篌:又名“坎侯”、“空侯”,是我国古代的弹拨乐器。有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌四种。李凭善弹的是竖箜篌,体曲而长,二十三弦,弹时如琵琶竖抱在怀,用两手齐奏。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。

张:演奏。

颓:下垂、下沉、堆积的样子。

中国:国中,国都长安之中。

逗:引。

露脚:露珠下滴。诵读诗歌,解释难点词语。下边字的读音朗诵诗歌

吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。

江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。

昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。

十二门前/融/冷光,二十三丝/动/紫皇。

女娲/炼石/补/天处,石破/天惊/逗/秋雨。

梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。

吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。诵读诗歌,注意节拍。朗诵诗歌

江娥啼竹:传说舜南巡,死于苍梧山,二妃娥皇、女英得到消息,挥泪于竹,竹尽生斑。

素女:神女,善于弹瑟歌唱。

昆山:昆仑山。

十二门:长安城有四面,每面各有三门。共12门,这里指全城。

紫皇:道教传说中地位最高的神仙。一语双关,兼指天帝和当时的皇帝。

石破:女娲所补五色石为箜篌声破裂。

神妪:女神成夫人。好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄梦入神山教神妪

吴质:月宫的仙人吴刚,其字为质。

寒兔:月中玉兔。学习活动:勾画学习课文注释里的文化常识和典故。疏通文意

李凭箜篌引李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。疏通意思

吴丝蜀桐制成精美的箜篌,奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。

听到美妙的乐声,天空的白云凝聚,不再飘游;

那湘娥把点点泪珠洒满斑竹,九天上素女也牵动满腔忧愁。

这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏。

李凭箜篌引李贺

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。疏通意思

像昆仑美玉碰击声声清脆,像凤凰那激昂嘹亮的歌喉;像芙蓉在露水中唏嘘饮泣,像兰花迎风开放笑语轻柔。整个长安城的大街小巷,如同沉浸在一片寒光中那样清幽。二十三根弦丝高弹轻拨,天神的心弦也被乐声吸引。高亢的乐声直冲云霄,把女娲炼石补天的天幕震颤。好似天被惊震石震破,引出漫天秋雨声湫湫。

李凭箜篌引李贺

梦入坤山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。疏通意思

夜深沉,乐声把人们带进梦境,梦见李凭把技艺向神女传授;湖里老鱼也奋起在波中跳跃,潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声深深吸引,彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠儿斜飞寒飕飕!

品读诗歌

思考问题:全诗可以分成哪几个层次?明确答案

第一层:前面4句。交代长安城中李凭弹箜篌这件事情。第二层:中间4句。用各种艺术手段描写音乐,突出李凭演技高超。第三层:末尾六句。在次用各种艺术手段描写音乐,把乐曲推向高潮、

结局。

品读诗歌

品读第一层:1、写“吴丝蜀桐”有何用意?2、诗歌写景常用“移情”艺术手法,这里

描写音乐也用了这种方法,请简析。1、“吴丝蜀桐”都是制作箜篌的非常好的材料,说明李凭的箜篌构造精良。作者借以衬托李凭演技高超。2、“移情”就是将人的主观感情移到客观事物上。诗人被李凭的音乐声深深感动,似乎在屏住气息聆听箜篌。作者把这种感觉移到“空山”“凝云”上,它们好像有人的感触。明确答案

品读诗歌

品读第二层:赏析“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”。“昆山”句是以声写声;而“芙蓉”句则是以形写声。“昆山玉碎”形容乐声清脆、激昂,具有压倒一切的气势。凤凰在传说中是一种高贵的神鸟,居住在昆仑山,叫声凄厉婉转。写乐音有清脆、激昂凄厉婉转,表现乐声的起伏多变。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,以“香兰笑”显示琴声的欢快,“笑”具有诉诸听觉的属性,还能给人“笑靥如花”的视觉感受,明确答案

品读诗歌

品读第三层:分析诗句“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”用的艺术手法和作用。吴刚被责罚砍桂树,不顾劳累,倚靠着桂树听音乐,居然忘了睡眠。夜深十分,雾气浓重,玉兔不顾着这些,蹲伏一旁,倾听箜篌声。想象奇特,描绘了在音乐声中吴质忘眠、玉兔不离的场景,表现箜篌声音之感染力。明确答案

探究问题

知识卡片:描写音乐唱用的手法有:渲染环境、描绘动作、摹写声音、

写形喻声、写人情态。学生思考:指出诗歌描写音乐所运用的方法。

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

探究问题

知识卡片:描写音乐唱用的手法有:环境渲染、动作描绘、声音描摹、

形象喻声、情态侧写。学生思考:指出诗歌描写音乐所运用的方法。

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。环境渲染情态侧写声音描摹、形象喻声环境渲染、情态侧写环境渲染情态侧写情态侧写

课堂总结

一唱三,回肠荡气,余音袅袅,绕梁三日。这写词语都是描写音乐魔力的。好像这都没有写出听曲的最佳境界!听曲的最高境界应是高山流水心有灵犀。然而,有这样的感觉却难以表达出来。李贺,才华横溢,巧遇李凭,奇遇箜篌,妙笔生花。一首《李凭箜篌引》惊艳世人!

课堂作业

课文思考题:1、试赏析诗人写“吴丝蜀桐张高秋”的独特之处。2、清人方扶南把这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》推为“摹写声音之至文”,请结合五六两句谈谈你的理解。3、请简要分析此诗的艺术特色。

课堂作业

答案:1、诗歌开门见山,点明箜篌的材质是吴地丝绸、四川桐木。说明箜篌制作精良。这衬托演奏者技

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