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文档简介
世界史第十讲世界古代文明的起源、发展与交流历史2023内容索引核心要点聚焦热考专项突破时空定位阶段特征总特征从上古到中古时期,人类由原始社会逐渐迈向文明时代。古代文明呈现出多元发展的格局,地域性帝国不断崛起,人类文明实现了交流与交融阶段早期文明的产生与发展中古时期(5—15世纪)政治伴随着阶级、国家和文字的出现,人类社会开始迈入文明时代。最初的文明主要出现在大河流域,呈现出起源多元、发展多样的格局西欧封建社会的基本特征是封君封臣制度、庄园和农奴制度。在亚洲,西亚的阿拉伯帝国和奥斯曼帝国先后成为地跨三洲的大帝国;南亚的笈多帝国和德里苏丹国先后兴起;东亚的日本和朝鲜学习唐制,建立了中央集权的国家经济大河流域的古代人类以农耕生活为主,而古希腊和古罗马则是海外贸易相对发达西欧封建庄园盛行,城市工商业经济繁荣。亚欧各国的工商业经济发达,城市繁荣,商贸往来频繁文化各古代文明在文字、文学、科技等方面取得了突出成就。随着历史的发展不断交流,并相互影响西欧城市、大学得以发展,但基督教会控制着人们的精神生活。东亚的日本和朝鲜逐渐成为“中华文化圈”的组成部分。美洲的三大印第安文明均创造了辉煌的文化成就核心要点聚焦微点1古代文明的产生与交流知识梳理一、人类文明的产生1.条件:农业和畜牧业的产生;社会分工的发展;早期城市的出现。2.标志:贫富差距的扩大;奴隶制的出现;国家的出现;文字的产生。二、古代文明的多元特点1.分布:西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。2.实质:奴隶主占有生产资料,把持国家权力,剥削奴隶和平民。三、古代文明的扩展1.农耕文明:古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展;古西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张;亚述统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分,一度征服埃及。2.希腊文明:以移民方式向地中海和黑海周边地区殖民。四、古代世界帝国代表
世界帝国波斯帝国亚历山大帝国罗马帝国征服与扩张都曾建立起地跨亚非欧三大洲的帝国政治与思想统治君主专制制度、行省制、官僚体系和税收系统君权神授、行省制、推广希腊文化屋大维建立元首制,实行行省制;基督教成为国教五、古代文明的交流1.西亚文明传播:农耕技术逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区;冶铁技术扩散到埃及和希腊等地;西亚的神话传入希腊。2.文字的交流:
腓尼基字母在东方演化为阿拉马字母,由此又发展出多种字母;它传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母。3.经贸、文化交流:汉朝和罗马帝国通过丝绸之路进行间接的经贸和文化交流;在波斯帝国时期,中国的丝绸已到达地中海东岸;东汉的班超曾派甘英出使大秦;2世纪后,罗马商人不断与中国进行贸易。六、古代世界政治、经济和文化的发展(链接选择性必修)1.古代政治:雅典的民主政治,斯巴达的寡头政治,罗马帝国的君主独裁统治。2.古代世界农具的发展:青铜器最早出现在西亚、北非地区;公元前15—前14世纪,赫梯人率先掌握冶铁技术。3.古代世界商贸的发展:古希腊各城邦形成了若干个商业贸易中心,古罗马海外贸易航线四通八达,阿拉伯商人活动范围遍及世界各主要文明区域。4.世界文化的多样性:苏美尔人创造了楔形文字,古埃及人使用象形文字,印度产生了佛教、发明了“阿拉伯数字”,希腊、罗马文化,美洲的玛雅文化、印加文化和阿兹特克文化。深化拓展拓展1
早期人类文明产生的原因与过程
拓展2
多角度分析世界古代文明多样性的原因
生产方式生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,形成了和平自守的大河文明;而古代希腊以工商业为主,形成了开拓进取的海洋文明;以畜牧业为主的游牧民族则形成杀伐奔袭的特点地理环境在上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多,对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响周边环境西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处,一方面促进了不同文明的交流交融;另一方面,朝代更替频繁,也不利于文明的稳定。中国文明、印度文明周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定宗教、哲学
关于世界观的理论宗教与哲学是文明多样性的重要表现,反过来也深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响拓展3
全面理解世界古代文明之间交流的途径
拓展4
全面认识雅典民主政治的公民意识
命题角度角度一古代文明的多元共存【典例1】
(2022湖南卷,11)伯里克利在担任雅典首席将军期间,向担任公职和参加政治活动的公民发放工资,同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策(
)A.使得雅典民主政治确立起来B.致力于防范富人垄断政治权力C.推动了雅典民主政治的发展D.着眼于缩小公民间的贫富差距答案
C
解析
根据材料,可知伯里克利通过发放工资的方式鼓励公民担任公职和参加政治活动,这有利于推动雅典民主政治的发展;要求富裕公民承担公共捐献的义务也有利于促进民主政治的发展,因此这种政策推动了雅典民主政治的发展,C项正确;伯里克利担任首席将军期间,雅典民主政治的发展进入“黄金时代”,而非确立起来,排除A项;材料中的措施是为了推动雅典民主政治的发展,而非防范富人垄断政治权力,更不是着眼于缩小公民间的贫富差距,排除B、D两项。【典例2】
(2021山东卷,10)约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况:“[……]阿科斯提案:胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任命]……女祭司的薪资应为(每年)50德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮。”多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见,在雅典城邦(
)A.公民大会负责处理城邦重要事务B.祭司是享有特权的公民群体C.妇女在特定领域拥有政治权利D.津贴制是民主政治的基础答案
A
解析
根据材料“多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”并结合所学知识,可知公民大会是城邦的最高权力机关,负责城邦中的重要政治事务,A项正确。材料没有说明祭司的特权,排除B项;在古代雅典,妇女没有政治权利,排除C项;津贴制并不是民主政治的基础,排除D项。【典例3】
(2021湖北卷,11)在苏格拉底看来,城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人;在这些人仍不能使城邦自给自足的时候,还需增加冶工、牧人、商人和小贩,这种设想蕴含着(
)A.专制主义理念B.自由主义精神C.法律至上原则D.小国寡民情结答案
D
解析
根据材料“城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人;在这些人仍不能使城邦自给自足的时候,还需增加冶工、牧人、商人和小贩”可知,苏格拉底认为城邦的发展应该是自给自足,这种设想蕴含着小国寡民情结,D项正确;材料未体现专制主义理念,排除A项;材料与自由主义无关,排除B项;材料未涉及法律至上原则,排除C项。角度二古代文明的扩展和交融【典例1】
(2022浙江卷,16)在罗马扩张的过程中,“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间,例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的,罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是,罗马法逐渐形成这样的观点:习俗未必正确,还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则……(这)是从人的本性和理性产生出来的,因而是为所有人所了解和接受的”。上述材料反映出(
)A.罗马成文法的起源B.公民法逐渐取代万民法C.万民法的作用逐渐显现出来D.以习惯法排解外邦人之间的纠纷答案
C
解析
由“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间,例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的,罗马法官不得不以某种方式加以排解”可知罗马万民法适用于所有罗马自由民,因而适应了解决“不同地区的人们之间”纠纷的需要,故选C项;《十二铜表法》是罗马第一部成文法,但只能调节罗马公民内部的关系,不涉及外邦人,排除A项;先有公民法,后有万民法,故B项表述错误,排除;由“习俗未必正确”可知不是以习惯法排解外邦人之间的纠纷,排除D项。【典例2】
(2021天津卷,9)凯撒执政时期,罗马发行的一些货币上,一面是凯撒的侧面头像,另一面记载着他的功绩,且内容时有变化,可见罗马货币(
)A.兼具了经济政治功能B.彰显了皇权至高无上C.显示了铸造工艺高超D.体现了帝国实力强盛答案
A
解析
货币本身具有经济功能,在罗马货币上刻印凯撒头像及其功绩,起到政治宣传的作用,显示凯撒的威严,以此来维护统治,故选A项;皇权至高无上表现为皇帝将国家的司法、立法、行政和军事等大权总揽于一人之手,与材料无关,排除B项;“铸造工艺高超”与材料主旨不符,排除C项;材料强调罗马货币的功能,仅凭材料信息无法说明帝国实力强盛,排除D项。微点2中古时期的多元世界与文明交流知识梳理一、中古时期的欧洲1.西欧封建社会(1)建立:在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上,诞生了西欧封建社会。(2)特征:封君封臣制度、庄园与农奴制度。2.王权、城市与教会(1)王权:封建制初期,王权软弱。15世纪晚期,英格兰逐渐形成了较为强大的王权;法兰西国王基本完成了统一;15世纪末在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙。(2)城市与教会:10—11世纪起,西欧各地兴起了众多城市;基督教会在中古西欧占有重要的地位。3.拜占庭与俄罗斯(1)拜占庭帝国:工商业发达,君士坦丁堡成为沟通东西方的桥梁;《查士丁尼法典》使罗马法成为系统、完整的法律体系;1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝国灭亡。(2)俄罗斯:16世纪初,建立统一国家;1547年,伊凡四世巩固和强化了中央集权。二、中古时期的亚洲1.阿拉伯帝国
政治哈里发为最高统治者,掌握政治、军事和宗教大权经济工商业得到很大发展,阿拉伯商人从事陆上和海上贸易城市都城巴格达是当时世界上最大的城市之一文化融合、沟通东西方文化2.奥斯曼帝国:最高统治者是苏丹,15—16世纪,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。3.南亚和东亚的国家(1)南亚国家:笈多帝国和德里苏丹国。(2)日本:秦汉之际,中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本;646年,日本通过“大化改新”建立了中央集权国家;12世纪末,日本进入幕府政治时期;实行闭关锁国政策。(3)朝鲜政治中央设三省六部,地方划分为十道;引入科举考试经济推行土地国有文化中国的儒家经典和辞章之学广为传播三、
古代非洲文明1.西非文明:班图人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物,掌握了冶铁技术。8—15世纪,加纳、马里和桑海等国家先后兴起。2.北非文明:4世纪,阿克苏姆王国进入鼎盛时期,一度成为地区强国。3.东非文明:桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等国家。4.南非文明:11世纪末,班图人建立了津巴布韦国家。四、古代美洲文明1.玛雅文明:在中美洲的尤卡坦半岛;以种植玉米为主;会制造精美的陶器;能建造用于祭祀的金字塔庙宇;采用20进制,知道“零”的概念。2.阿兹特克文明:兴起于今墨西哥地区;发明“浮动园地”,扩大了耕地面积。3.印加文明:印加人以库斯科为都城建立国家;最高统治者是国王,拥有行政、立法和军事大权;土地、矿藏和牲畜归国家所有。五、中古时期国家治理和文化的发展(链接选择性必修)1.西欧庄园是主要的基层单位,城市里的行会或商会上层分子行使城市治理职责,同时基督教会在基层治理中发挥重要作用。2.基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号,拜占庭帝国的建筑和雕塑艺术有所发展,俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑被视为东正教的象征。深化拓展拓展1
多角度概括中古西欧封建社会的多元性特征
多元的社会结构政治上,天主教会、封建领主与自治城市鼎立;经济上,农奴经济、小农经济与商品经济并存;文化上,基督教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化共处封君封臣制度封君封臣通过仪式性的缔结方式建立一种契约关系,封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役相对独立的庄园自给自足是西欧庄园经济的显著特征,同时在庄园中以领主为中心,形成相对独立的政治集团,领主在自己的庄园中,行使某种程度的统治权新型农业经济组织形式
追逐自由的城市城市建立在商业贸易的交结点上,封建关系脆弱。自治城市建立一种保护机构来对抗领主,维护市民生活与商业贸易,为市民文化的生长提供土壤宗教的禁欲主义与世俗的贵族文化宗教文化宣扬对神、神权的敬畏,通过禁欲控制人们生活。贵族宣扬以忠诚为核心的骑士精神拓展2
东西方文化交流的方式、主流与意义
拓展3
全面认识中国古代文化对日本文化的深远影响(1)汉字传入日本,对日本人的思维习惯产生影响。同时,日本借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。(2)日本大化改新仿唐制建立中央集权制度,效法唐朝的均田制实行班田收授法,效法唐朝租庸调制等,完善了日本的统治制度,奠定了日本国家的发展方向。(3)儒学通过文字和典籍传入日本,一方面促使大和政权的政治思想发展起来;另一方面培养了孝顺谦让的社会美德,促使日本移风易俗。(4)佛教传入日本,不仅给下层民众带去思想上的憧憬和希望,缓和了社会矛盾,而且佛教的建筑、雕塑、绘画艺术深刻影响了日本。(5)中国文学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等,经过消化改造,融入日本民族文化。拓展4
素养要语(1)西欧封建社会的基本特征是封君封臣制度、庄园和农奴制度。基督教会控制着西欧人的精神生活。(2)封建经济的发展和城市的兴起与自治,推动了王权的强化和主要封建国家的形成。(3)在亚洲,阿拉伯帝国政治稳定,经济繁荣,成为东西方文化交流的桥梁;奥斯曼帝国对东西方历史的发展产生了影响。(4)随着农业和对外贸易的发展,东非出现了一系列国家,西非的加纳、马里和桑海等国家一度强大。(5)在美洲,玛雅人创造了辉煌灿烂的文明,阿兹特克人和印加人建立了强大的帝国,并维持了比较稳定的统治。命题角度角度一中古时期欧洲社会的多元性特征【典例1】
(2022山东卷,10)下图所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在(
)○面对当时方兴未艾的城市自治运动,支持城市公社。○改组御前会议,吸收若干忠于国王的市民、教士和中小封建主参加。○当阿基坦公爵去世时,让儿子娶公爵的女继承人为妻,借此控制阿基坦的领土。A.推动城市崛起 B.加强国王权力C.建立民族国家 D.发展庄园经济答案
B
解析
从材料信息可以看出,国王支持城市自治运动,吸收忠于国王的市民和教士等参加御前会议,并且通过联姻控制大封建主的领土,这些做法使国王得到更加广泛的支持,从而加强了国王的权力,故B项正确;A项只体现了材料的部分信息,故错误;建立民族国家强调摆脱教会对国家事务的控制,材料并未体现王权与教权的关系,故C项错误;材料没有涉及庄园经济,故D项错误。【典例2】
(2021湖南卷,12)早期的罗马法规定债的关系不可转移,后来罗马法采用替代制度,即指定或准许他人替代原债权人或原债务人,以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变(
)A.动摇了保护私产的观念B.旨在保护奴隶主特权地位C.适应了商品经济的发展D.表明罗马法形成完整体系答案
C
解析
罗马法中从债的关系不可转移发展到债的关系可以转移,允许债务关系的转移使得法律更加适应商品经济发展的需要,故选C项。债务关系转移能够更加灵活地保护私有财产,并不是动摇保护私产的观念,排除A项;这一转变面向全体罗马公民,并不是只保护奴隶主特权地位,排除B项;仅凭允许债务关系转移并不能说明罗马法形成了完整的体系,排除D项。角度二中古时期亚洲、非洲和美洲异彩纷呈的文明【典例】
(2022北京高三期末)下列是某学生所做的学习笔记,其学习的主题应是(
)◆646年,日本大化改新,实行租庸调制◆10世纪,高丽王朝在中央设三省六部◆11世纪,越南引进科举制度A.亚非国家间的友好往来B.东西方文明间相互交融C.中华文明影响周边国家D.亚洲各国经济联系加强答案
C
解析
根据材料可知,日本、高丽、越南分别借鉴了中国的赋税制度、政治制度、选官制度,即中华文明影响周边国家,故选C项;日本、高丽、越南都是亚洲国家,不涉及非洲国家,排除A项;材料未体现出东西方文明间的交融,排除B项;材料强调日本、高丽、越南分别借鉴了中国的赋税制度、政治制度、选官制度,与经济联系无关,排除D项。角度拓展(1)(2022天津红桥高三期末)8—9世纪,阿拉伯人大规模地将其他文明的古代文献翻译成阿拉伯语。到了14世纪,其中的一些文献已陆续传到欧洲。这对西欧产生了什么作用?判断这促进了西欧文化的发展。(
)√(2)(2022天津红桥高三期末)15世纪末至16世纪初,特诺奇蒂特兰(阿兹特克人国家的都城)附近有很多广场,这些广场都是开展贸易的集市场所。特诺奇蒂特兰城北有一个用石柱子围成的大集市,每天参与交易的有6000多人,贸易大都是以物换物,交易的货物有金银珠宝、石器、贝壳、羽毛、粮食、蔬菜、水果、酒、糖、木炭、陶罐、陶壶、花瓶、鸟皮、兔子等。这说明当时阿兹特克人国家的什么现象?判断这说明当时阿兹特克人国家集市贸易非常活跃。(
)√(3)(2022海南高三诊断)646年,日本孝德天皇颁布改新诏书,将全国土地宣布为“公地(天皇的土地)”,自由民为国家“公民”,并授予“公民”一定的土地。这一举措起到了什么作用?判断这一举措加强了中央集权统治。(
)√热考专项突破专项命题一从新教材新高考角度命题——突破一命题篇——1.新教材——古代文明发展的多元格局价值引领
由于历史环境的不同,古埃及文明、古印度文明、古希腊文明和中国文明等古代文明呈现出多元发展格局。中国文明等属于大河文明,古代希腊罗马文明属于海洋文明。文明起源多元性、文明发展多样性,古代世界各区域文明都为人类文明的进步作出了巨大的贡献。典例突破1(2022全国Ⅱ卷,32)梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战,在广场上当众朗诵自己的诗歌,促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军,在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是(
)A.领袖人物具有绝对权威B.平民与贵族的关系融洽C.智者学派雄辩术的普及D.公民直接参与城邦事务答案
D
解析
根据题意可知,梭伦和主战派统帅都通过演讲说服民众支持自己的主张。结合所学知识可知,这是因为古代雅典公民能够直接参与城邦事务,任何决策都必须得到城邦公民的支持,D项正确;古代雅典实行直接民主制,全体公民都可以参与城邦事务,领袖人物并不具有绝对权威,排除A项;古代雅典平民与贵族曾经矛盾尖锐,排除B项;梭伦并不是智者学派的代表,不能说明智者学派雄辩术普及,排除C项。角度拓展(1)古希腊海外贸易发达,商品经济具有的开放性和扩张性,有助于专制政治的建立。判断(
)(2)大河文明以农耕经济为基本形态,对自然环境依赖性较强;地中海以外向发展和商品经济为基本特征。判断(
)(3)古代东方经济上体现为农耕经济发达,政治上多实行中央集权;古代希腊罗马经济上体现为海外贸易发达,政治上体现为民主化、法律制度化。判断(
)提示
古希腊海外贸易发达,商品经济具有的开放性和扩张性,有助于民主政治的建立。×√√2.新高考——古代世界文明之间的交流价值引领
佛教在孔雀帝国时期得到广泛传播,逐渐演变为世界性宗教。西亚的神话曾传入希腊,成为希腊神话的重要内容,希腊最初的雕刻艺术多模仿埃及。起源于西亚地区的腓尼基字母,在传播过程中演化出希腊字母和拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。汉王朝与罗马帝国通过丝绸之路建立了经济和文化联系。典例突破2(2022山东菏泽一模)美国中学历史教科书将世界历史分成六个时代(时段),下图是其中“第二时代/时段”的目录。这个时代(时段)的主题是(
)第二时代/时段:
(约公元前600年至公元600年)核心概念2.1宗教与文化传统的形成和典律核心概念2.2早期国家与帝国的形成核心概念2.3跨区域交流网络的形成与互通有无A.技术与环境的变迁 B.人类社会的组织C.地区与跨区域互动 D.古代文明的多样性答案
B
解析
图片内容涉及的主要是宗教与文化、早期国家、区域交流等,这些都与人类社会的组织有关,故选B项;宗教、文化、国家都不属于技术的范畴,排除A项;跨区域交流网络的形成体现了地区与跨区域互动,只能概括部分主题,排除C项;材料不能体现古代文明的多样性,排除D项。角度拓展(1)在人类文明发展过程中,文明之间交往的总趋势是不断增多,相互影响也不断扩大。判断(
)(2)在古代世界,文化的交流不是促进世界文明发展的重要因素。判断(
)√×提示
在古代世界,文化的交流是促进世界文明发展的重要因素。
专项命题二从新材料新情境角度命题1.史料实证——中古时期西欧封建社会的多元社会构成价值引领
中古时期世界各地区文明呈现独立发展、多元并存的特点。西欧封建社会呈现自己独特的社会特征和社会构成。典例突破1阅读材料,回答问题。材料
欧洲社会的多样性,当时西方新的多样性社会的组成部分①有以下这些:取代皇帝的命令而起的独立教会,代替帝国当局的一群封建君主和封建主,取代罗马时期奴隶种植园、各自开垦荒地的自治的采邑,不久后以其来自城市的独特力量而于贵族、高级教士、最终于君主颇为不利的新兴的商业阶层②。——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》读史
①反映了中古时期欧洲多元的社会结构②反映了西欧基督教会的兴起、王权的加强、西欧城市的兴起等命题角度1结合材料,请从不同视角对欧洲社会成员的构成进行分类。
提示
分类:按社会地位(结构)分,统治阶级或上层社会——封建君主(国王)、封建主(贵族)、教士(教会贵族或教会势力);被统治阶级——市民和农奴。按生产方式分,自然经济——庄园主(封建君主和封建主)与农奴;商品经济——新兴商业阶层。按土地占有情况分,占有土地的封建君主、封建主、教会、自由民;不占有土地的农奴。角度拓展(1)中古时期西欧多元的社会结构,天主教会、封建领主与自治城市鼎立,农奴经济、小农经济与商品经济并存。判断(
)(2)中古时期西欧天主教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化以及人文精神共处。判断(
)(3)中古时期城市自治、市民阶级的形成、日耳曼人的民主传统和习惯法等,不利于催生西欧近代的民主宪政。判断(
)√√×提示
中古时期城市自治、市民阶级的形成、日耳曼人的民主传统和习惯法等,催生了西欧近代的民主宪政。
2.学术前沿——阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁价值引领
阿拉伯帝国是世界中古时期一个庞大的帝国。它有着丰富的文化遗产,为人类文明的发展作出了巨大的贡献。阿拉伯帝国通过自己有利的地理位置和丰富多彩的文化,在东西方文明交流中起到了桥梁的作用,推动了东西方国家之间的文化相互渗透和交流。典例突破2阅读材料,回答问题。材料
8世纪,阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三洲的大帝国。帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁的同时,科学文化的交流也大大加强。阿拉伯帝国的统治者对异族文化的宽容态度促成了中古时期阿拉伯科学的进步。在地理上,阿拉伯帝国联系了东方和西方①;在文化上,阿拉伯帝国成为东西方之间科学文化交流的桥梁,中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的②。在历史上,阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用。阿拉伯文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生并发展的,阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。读史
①阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁的各种因素②阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁命题角度2结合材料,说明阿拉伯帝国成为东西方文化交流桥梁的原因。
提示
阿拉伯帝国有利的地理位置;阿拉伯商人在亚、非、欧三洲频繁交往;阿拉伯帝国统治者对异族文化的宽容态度;阿拉伯帝国丰富多彩的文化基础。角度拓展(1)阿拉伯文化保存了古希腊罗马文化遗产,这些遗产重新回到欧洲后,促进了欧洲社会的进步。判断(
)(2)阿拉伯文化没有将东西方文化融合为一体。判断(
)√×提示
阿拉伯文化将东西方文化融合为一体。
素养命题+题型突破——突破二解题篇——历史比较——《历史》与《史记》价值引领
《历史》与《史记》并称为东西方史学奠基之作。《历史》是西方史学中最早的一部历史著作,被西方学者誉为“第一部世界性的社会文化史”和“百科全书式”的著作;《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史。典例突破(2021全国Ⅰ卷,41)阅读材料,回答问题。材料一
“把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘。”这是希罗多德(约前484—约前420)所撰《历史》一书的开篇之语。在此之前,对于希腊人而言,神话就是他们的历史。《历史》前半部分以追问希腊与波斯之间战争的原因为起点,记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容,后半部分叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程,故该书又被称为《希波战争史》。它继承了《荷马史诗》的叙事方式,又本着“研究”的精神,常常分辨传说的真假与异同。作者赞扬雅典人
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