2021年高考文言文一轮复习：准确翻译句子提升练

2021年高考文言文一轮复习：“准确翻译句子”提升练一、【2020•江西省高三三模】阅读下面的文言文，完成下面小题。王韶字子纯，江州德安人。第进士，调新安主簿。试制科不中，客游陕西，・・访采边事。熙宁元年，诣阙上《平戎策》三篇，神宗异其言，召问方略，以韶管干秦凤经略司机宜文字。蕃部俞龙珂在青唐最大，渭源羌与夏人皆欲羁属之，诸 将议先致讨。韶引数骑直抵其帐，谕其成败，遂留宿。久之，龙珂率属十二万口内附。帝志复河、陇，以韶知军事。初，羌保险，诸将谋置阵平地，韶曰：“贼不舍险来斗，则我师必徒归。今已入险地，当使险为吾有。”乃径趣抹邦山，压敌军而阵，令曰：“敢言退者斩！”韶躬擐甲胄，麾帐下兵逆击之，羌大溃，洮西大震。会瞎征度洮为之援。韶戒别将由竹牛岭路张军声，而潜师越武胜，遇瞎征首领瞎夔等，与战破之，遂城武胜，建为镇洮军。复击走瞎征，更名镇洮为熙州。六年三月，取河州，迁枢密直学士。七年，入朝，又加资政殿学士。还至兴平，闻景思立败于踏白城，贼围河州，日夜驰至熙。诸将欲趋河州。韶曰：“贼所以围城者，恃有外援也。当出其不意，以攻其所恃。”乃直扣定羌城，断夏国通路。瞎征知援绝，拔栅去。初思立之覆师也羌势复炽朝廷议弃熙河帝为之阡食数下诏戒韶持重勿出及是帝大喜。拜韶观文殿学士。资政、观文学士，非尝执政而除者，皆自韶始。熙河虽名一路，而实无租入，军食皆仰给他道。转运判官马琳捃官吏细故，韶欲罢琳，王安石右琳，韶始沮，数以母老乞归。元丰四年，卒，贝黔紫•光禄大夫，谥曰襄敏。韶用兵有机略。临出师，召诸将授以指，不复更问，每战•・必捷。尝夜卧帐中，前部遇敌，矢石已交，呼声震山谷，侍者往往股栗，而韶鼻息自如。（节选自《宋史•王韶传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.初/思立之覆师也/羌势复炽朝廷/议弃熙河/帝为之阡食数下/诏戒韶持重勿出/及是/帝大喜B.初/思立之覆师也/羌势复炽/朝廷议弃熙河/帝为之阡食数下/诏戒韶持重勿出/及是/帝大喜C.初/思立之覆师也/羌势复炽/朝廷议弃熙河/帝为之阡食/数下诏戒韶持重勿出/及是/帝大喜D.初/思立之覆师也/羌势复炽朝廷/议弃熙河/帝为之阡食/数下诏戒韶持重勿出/及是/帝大喜11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.制科，是封建王朝为选拔特殊人才临时设置的考试科目，由皇帝下诏举行。B.秦凤经略司，北宋设在西北地区的行政机构，负责日常政务、财赋、刑名。C.赠，古代皇帝为己死有功的官员或其父、祖加封，赐以官、爵或荣誉称号。D.襄敏，朝廷依王韶生前行迹而赐予的谥号，以表彰他甲胄有劳、应事有功。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.王韶进士出身，熟习边事。他曾游历陕西，寻访、搜集边防事务，向神宗进呈边策，并得到赏识；此后他掌管西部边防，多年来对战羌、夏诸部。B.王韶自信沉稳，饶有胆魄。他亲往招抚敌酋俞龙珂，分析胜败，留宿敌营，最终使俞龙珂臣服大宋；他的前锋部队夜间与敌激战，他却安睡帅帐。C.王韶审时度势，有勇有谋。面对羌人据险进攻，他带领全军迎险奋战，大溃羌人；面对瞎征的援救，他虚张声势，却暗地越过武胜，终获得大胜。D.王韶屡立大功，获得嘉奖。他多次打败瞎征，并攻取熙州、河州；因功先后升任资政殿学士、观文殿学士等职，还未任职又得升迁，开本朝先河。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乃径趣抹邦山，压敌军而阵，令曰：“敢言退者斩！”(2)韶欲罢瑜，王安石右瑜，韶始沮，数以母老乞归。【答案】CBD(1)(王韶)于是带领部队直趋抹邦山，逼近敌军结阵，并下令说：“敢说退兵的人就斩首！”(2)王韶打算罢免马琳，王安石袒护马琳，他开始(产生)失望，多次以母亲年迈为由请求辞官。【解析】.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是俎通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“当初，景思立兵败时，羌人的气焰又高涨起来，朝廷有的大臣议论要放弃熙河，神宗为之晚食，多次诏令王韶必须稳重，不要轻易出战。至此羌人大败，神宗欣喜万分”“朝廷议弃熙河”中，“朝廷”，意思是“朝廷有的大臣”，做主语，之前断开，排除AD。“数下沼戒韶持重勿出”中，“数”修饰“下沼”，之间不断开，排除AB。故选C。.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。B项，“北宋设在西北地区的行政机构，负责日常政务、财赋、刑名”错误，秦凤经略司，是北宋前期设在西北地区的军事指挥机构，负责边区军事。故选B。12.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，俎知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。D项，“还未到职就又得升迁”错误，原文“资政、观文学士，非尝执政而除者，皆自韶始”意思是“资政殿学士、观文殿学士之衔被授给未尝执政的人，即是从王韶开始的。”故选D。13.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，(1)“趣”，直趋；“压”，逼近；“阵”，结阵。(2)“右”，袒护；“沮”，失望；“乞归”，请求辞官。【参考译文】王韶字子纯，江州德安人。考中进士，调任新安主簿。考试制科不中，旅居游历陕西，寻访搜集边防事务。熙宁元年，入朝献上《平戎策》三篇，神宗赞赏他的观点，召他询问策略，任命他管理秦凤经略司机宜文字。蕃部的俞龙珂在青唐一带势力最强大，渭源的羌人与西夏人都想使其归附(加以控制/笼络)，各位将领商议先对俞龙珂进行讨伐。王韶带领数骑直到俞龙珂的营帐中，给他分析成败胜负，于是当晚又留宿在那里。很久以后，龙珂率领其部属十二万人臣服大宋。神宗志在收复河、陇，于是让王韶掌管军事。开始，羌人据守险要之地，诸位将领想在平地布阵，王韶说：“敌人如果不离开险要之地来作战，那我们只有徒劳而归。如今既然已进入险要之地，就应当让它为我所有。”于是带领部队直趋抹邦山，逼近敌军结阵，并下令说：“敢说退兵的人就斩首！”王韶亲自披挂盔甲，指挥部队迎击敌军，羌人大败，洮西大为震动。这时遇上瞎征带兵渡洮河来援救羌人，王韶戒令部下将领由竹牛岭路出动，虚张声势，而暗地里让部队越过武胜，遇到瞎征手下首领瞎夔等，与之激战，大败他们，于是进驻武胜，建为镇洮军。又击败瞎征，更镇洮之名为熙州。熙宁六年三月，王韶攻取河州，升迁为枢密直学士。熙宁七年，回京入朝，又加封资政殿学士。王韶返回到达兴平时，听说景思立败于踏白城，敌人包围了河州，于是他又日夜兼程赶至熙州。各部将领都认为要直赴河州。王韶说：“敌人之所以围城，是因为他们依仗有外援。应当出其不意，去攻打他们仗以依靠的外援。”故王韶挥师直接攻打定羌城，切断了夏国的交通要路。瞎征知道外援已绝，遂撤兵而去。当初，景思立兵败时，羌人的气焰又高涨起来，朝廷有的大臣议论要放弃熙河，神宗为之晚食，多次诏令王韶必须稳重，不要轻易出战。至此羌人大败，神宗欣喜万分。拜王韶观文殿学士。资政殿学士、观文殿学士，被授给未尝执政的人，是从王韶开始的。熙河虽然名义上是一个路，而实际上没有什么租赋收入，军粮的供给全都要依靠其他的道。转运判官马琳纠查官吏的细小事故，王韶打算罢免马琳，王安石袒护马抽，他产生失望，多次以母亲年迈为由请求辞官。元丰四年，王韶去世，朝廷赠他为金紫光禄大夫，谥号为“襄敏”。王韶非常善于用兵，极有谋略。每当带兵出去作战，他都事先把部下各将领召集起来，告诉他的作战计划，然后再也不过问了，而每次战斗都能取胜。曾经夜间在帅帐中睡觉，部队前锋与敌人遭遇，双方发生激战，箭石如雨，杀声震动山谷，侍者都双腿发抖，而王韶仍然酣睡。二、【2020•江苏省高三其他】阅读下面的文言文，完成下面小题。记唐孝子事［清］丁晏孝子名耀远，盐城诸生。生三岁失父母，痛不逮事亲。方在襁褓，又不记亲.容，访诸亲，串求善画者绘遗像，屡绘终不似。后跽城隍神前:愿见亲容，是夜宿庙中，梦二亲来，寤而肖其状绘之，遂通似。有曾见其亲者过之，惊诧谓面如生。月或数省亲墓，间以他故出，距墓所近，必迂道展拜。一日，舟行经墓道，值暴风雨，不能登岸，跪于船首，连称儿子有罪，遥望叩头，衣尽湿。舟人呼之不应，久之雨止，复拜墓前，然后去。又尝舟行之淮。有少妇行烈日中，欲趁其船，孝子许之。及登船问之，孀也。肃揖入舱内坐，孝子坐船唇。少妇自言，有子七岁同行，不知去处。孝子闻之，即拢船上寻其子，四顾呼号，约行二十里许，见其子，即抱持之人船，令坐其母傍，孝子仍坐船唇，自受烈日。岁值荒歉，有积尸，孝子买棺葬之，悉记其状貌、•衣履，揭诸道以待求者。偶与人行旷野中，见婴儿尸腐出虫，失其左足，疑为狗啮，孝子恻然悯之，畚土以葬。时天色暝黑，又将雨，同行者趣其葬毕速归。孝子谓葬而失足，是死有余憾也。复访其旁居人，乃知痘殇者，其母憎之，故以斧堕其足，而弃于沟。孝子踪迹之，果得一足，涉水持以回，共纳诸墓。封毕，已二更许。同行者候久，亟趣之归。孝子不应，自坐土墩上，晓居人曰，人之寿命有数，子以痘殇，非子之罪也。为人亲者，忍而斫其足，是为不慈，不慈者不育。自今以后，父老痛改恶俗，生子必寿而克家。孝子反覆谕之，同行者厌甚，而孝子不以为烦。余耳孝子名已久，未识其人。庚寅初夏，由阜邑署乘舟之盐渎，时三更许，闻邻船喧攘，声甚厉，审听之，有驵牙掠卖二女子，客侦知之，取其女子归，舆而送诸其家。余方叹客之义，问其姓名，则唐孝子也，惊而礼之，孝子敝衣冠，面黧黑，鼻准圆，大口，语朴挚，肫然热血人也。次晨各解缆去。余至盐邑署，以语姚鹤洲明府。鹤洲叹服。鹤洲又言，盐邑东郭外有化人场，每火化辄累旬，臭闻十余里。里人有触之者立病。孝子请著为禁。又捐购义地若干顷，俾葬者有所归。自是火化递息。孝子家索封，以行善贫。多逋负，然急难好义如故。家中.食指烦，凡子女贫无依者，取而乳哺之，依食之。既长，女则嫁之，男则入塾授书，与己子共处无异待。孝子少时，兄与析居，立分券。兄辛后，犹子贫。孝子引与同居，焚其券。孝子尝语余，痛盐邑民生之细，欲仿江南种木棉，兴劝织布之利。呜呼，仁哉!余在盐匝月，邑人士及妇孺走卒，言孝子善行者不可弹纪，皆呼为唐善人。余记其闻见之确者，略举数事，藉以风厉浇俗，且景仰焉。嘉庆间举孝子，朝廷旌其门。道光元年，复举孝廉方正，赐六品秩。孝子今年约五十许人。（选自任清编选《唐宋明清文集》）.对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A.痛不逮事亲 逮:等到*B.岁值荒歉，有积尸 歉:欠收*C.同行者候久，亟趣之归 趣:催促*D.自是火化递息 递:传递*.下列对原文有关内容的慨括和分析，不正确的一项是（）A.孝子虽然记不得父母的模样，但无论风雨多大都要到父母的坟墓前探视。B.对别人及别人家的孩子孝子同样尽心尽力，曾让出船舱给寡妇和她的儿子。C.唐孝子脸色黝黑语言朴实，从人贩子手里解救过两女子，是热心仗义之人。D.义人、义事总会受到褒扬，丁晏对他景仰有加，朝廷更是举荐、赐予俸禄。.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）后跽城隍神前，愿见亲容，是夜宿庙中，梦二亲来，寤而肖其状绘之，遂通似。⑵多逋负，然急难好义如故。家中食指烦，凡子女贫无依者取而乳哺之，依食之。.根据第二段内容，概括孝子耀远“风厉浇俗”的方法。【答案】.D.A.（1）（孝子）后来长跪在城隍神像前，希望看到父母的面容，这一天夜里就宿在庙中，梦见父母走近自己，睡醒之后图画父母的形状，于是整个儿非常相像。⑵（他）常常拖欠赋税，但是仍像以前一样喜欢救人急难见义勇为。家中人口越来越多，凡是家中贫苦无依无靠的子女都弄来并且给他们吃奶吃饭，（有时）轻柔地（亲密地）喂他们。.自作榜样，教谕他人。【解析】.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。D项，自是火化递息，意思是“从此火化的风俗逐渐停息”。递：顺次、逐渐。故选D。.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。A项，“无论风雨多大都要到父母的坟墓前探视”错误。根据原文“一日，舟行经墓道，值暴风雨，不能登岸，跪于船首，连称儿子有罪，遥望叩头，衣尽湿。舟人呼之不应，久之雨止，复拜墓前，然后去”，可见是雨中遥拜，雨止再去探视，不是选项说的“无论风雨多大都要到父母的坟墓前探视”。故选A。.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）跽，跪；愿，希望；亲，父母；是夜，这一夜；寤，醒来；肖，像；通似，整个儿非常相像。（2）逋负，拖欠赋税；急难好义，救人急难见义勇为；烦，多；子女贫无依者，定语后置句；乳哺，吃奶吃饭；食，喂。4.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。第二段总共记叙了两件事。第一件事是路遇孀居少妇，请她到船里躲避烈日，并亲自走了二十里左右帮她寻回走失的七岁儿子，结合原文“肃揖入舱内坐，孝子坐船唇”“孝子闻之，即拢船上寻其子，四顾呼号，约行二十里许，见其子，即抱持之人船，令坐其母傍，孝子仍坐船唇，自受烈日”，可以得出他亲自做榜样，这是“风厉浇俗”的方法之一。第二件事是路遇婴儿尸体，不仅亲自埋葬，看到他失了一只脚，还亲自寻找，得知是因为他得了天花，他的母亲恨他，砍下了他的脚，孝子埋葬了婴孩之后，“晓居人日，人之寿命有数，子以痘殇，非子之罪也。为人亲者，忍而斫其足，是为不慈，不慈者不育。自今以后，父老痛改恶俗，生子必寿而克家。孝子反覆谕之”，可得出他通过教谕他人来“风厉浇俗”。【参考译文】孝子名叫耀远，是盐城的诸生。生下来三岁失去了父母，痛心没来得及侍奉父母不。当时还在襁褓中，又不记得父母亲的样貌，向亲友故旧询问，到处寻找擅长绘画的人绘制父母遗像，画了很多次最终也不像。后来长跪在城隍神像前，希望看到父母的面容，这一天夜里就宿在庙中，梦见父母走近自己，睡醒之后图画父母的形状，于是整个儿非常相像。有曾经见过他父母的人拜访他，惊诧地说面容栩栩如生。一个月里多次祭拜父母的坟墓，偶而因为其他的原因出门，如果距离墓地较近，一定会绕道去叩拜。有一天，坐船经过墓道，遇上暴风雨，不能登岸，就跪在船头，连连说儿子有罪，远远地向着父母的墓地磕头，衣服全都湿了。船上的人叫他也不回应，过了很久雨停了，又到墓前去祭拜，这样以后才离开。又有一次坐船到淮地。有一个少妇在烈日下行走，想要搭乘他的船，孝子答应了她。等到登登船之后询问她，是个寡妇。就恭敬地作揖请她到船舱里坐，孝子自己坐在船沿。少妇自己说，有一个七岁的孩子和自己同行，不知道跑到哪里去了。孝子听说后，立即拢船靠岸寻找她的孩子，四处寻找呼喊，大约走了二十里左右，看见那个孩子，立即抱着他进入船中，让他坐在他母亲旁边，孝子自己仍然坐在船沿，自己承受烈日曝晒。遇上荒年，有饿死的堆积的尸体，孝子买了棺材埋葬他们，全部记下他们的身形样貌、衣服鞋子，张榜贴在道旁来等待来寻找的人。偶然有一次与别人一起走在旷野里，看见婴儿的尸体腐烂生了蛆虫，又没有左脚，怀疑是被狗所咬，孝子心内悲伤很同情他，就端来土埋葬了他。当时天色已经很晚，又将要下雨了，同行的人催促他埋完赶紧回去。孝子说埋了却丢失了一只脚，这是死后也有遗憾啊。又问在旁边居住的人，才知道这孩子是因为得了天花死去的，他的母亲憎恨他得了这种病，所以用斧子砍掉了他的脚，并扔在沟里。孝子按照踪迹寻找，果然找到了一只脚，趟着水把它拿回来，一起放在那墓里。盖好土后，已经二更左右了。同行的人等了好久，赶紧催着他回来。孝子不答应，自己坐在土墩上，告诉附近居住的人说，人之寿命有定数，这孩子得了天花死去，不是他的罪过。作为他的父母，竟然忍心砍掉他的脚，这是不慈爱，不慈的人不会有后代。从今以后，父老们一定要痛下决心改掉恶俗，生下孩子一定会长寿并且继承家业。孝子反反复复告诉他们，同行的人很厌烦，可孝子不把它当做厌烦的事。我听说孝子的名声已经很久了，但是不认识这个人。庚寅年初夏，我从阜邑署乘船到盐渎。当时三更左右，听到邻船吵吵闹闹，声色很严厉，仔细听，有驵牙拐卖两个女子，有位客人探听知道了这件事，接这女子回去，用车子送她们回到家里。我正感叹这位客人的侠义，问他的姓名，原来就是唐孝子，我吃惊地以礼拜见了他，孝子穿着破旧的衣冠，面色黧黑，鼻子高挺而圆，嘴大，话语质朴诚挚，淳厚的样子一看就是个热血的人。第二天早晨各自解缆离开。我到了盐邑署，把这件事告诉给姚鹤洲明府。鹤洲感叹佩服。鹤洲又说，盐邑东城外有火化人的地方，每次火化总是十几天，臭气十多里外都闻得到。村里的人有接触到这臭气的立刻就会生病。孝子请求写入法令禁止火化这件事。又出钱购买了若干顷义地，使死去的人有个埋葬的地方。从此火化的风俗逐渐停息。孝子家住索封，因为行善而家贫。常常拖欠赋税，但是仍像以前一样喜欢救人急难见义勇为。家中人口越来越多，凡是家中贫苦无依无靠的子女都弄来并且给他们吃奶吃饭，（有时）轻柔地（亲密地）喂他们。把他们养大之后，女孩就嫁了她，男孩就让他们进入私塾教书，同自己的孩子一起相处不会差别对待。孝子年少时，兄长和他分家另过，立下了分家的文书。兄长去世之后，他的儿子过得很贫困。孝子就把他接过来与自己同住，烧掉了分家的文书。孝子曾在谈话之余，痛心盐邑百姓生活艰难，想要仿效江南种植木棉，倡导并鼓励百姓织布的好处。唉，多么仁德呀!我在盐邑一个月，盐邑各界人士以及妇女孩子贩夫走卒，说起孝子善行的事都记不完，都称他为唐善人。我记下了那些他的见闻中比较清晰的事，大略记下了几件，借以劝勉那浅薄的社会风气，并且表达我的敬仰。嘉庆年间推举了孝子，朝廷表彰了他的家族。道光元年，又举他为孝廉方正，朝廷赐给六品官的俸禄。孝子今年大约五十岁左右了。三、【2020•北京潞河中学高三三模】阅读下面的文言文，完成下面小题。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋日：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子.用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见日：“君子亦有穷乎？”孔子日：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”.孔子知弟子有愠心，乃召子路而问日：“诗云'匪兕匪虎，率彼旷野'①。吾道非邪？吾何为于此？”子路日：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子日：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。孔子日：“赐，诗云'匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡日：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盍少贬焉？”.孔子日：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。孔子日：“回，诗云'匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回日：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，10

不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子。昭王将以书社地七百里②封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使诸侯有如子贡者乎？”曰：“无有。”“王之辅相有如颜回者乎？”曰：“无有。”“王之将帅有如子路者乎？”曰：“无有。”“王之官尹有如宰予者乎？”曰：“无有。”“且楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之业③，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。（取材于《史记孔子世家》）注释：①出自《诗经小雅何草不黄》。匪，非；率，沿着。②书社地，编有户籍的土地；一里为25户。③三五，指三皇五帝。周召，指辅佐周武王的周公姬旦、召公奭。10.对下列句子中加点词的解释①楚使人聘孔子10.对下列句子中加点词的解释①楚使人聘孔子.②发徒役围孔子于野*③子路愠见日*④君子固穷*⑤夫子盍少贬焉*⑥良农能稼而不能为穑*⑦纲而纪之，统而理之*A.①④ B.③⑦不正确的一项是（ ）聘：礼聘发：征调愠：怨恨固：本来贬：降低穑：种植纪：治理C.④⑥ D.⑤⑦A.A.人之不我信也*B.譬使仁者而必信*C.安有伯夷、叔齐*D.是有国者之丑也*.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（夫道之不修也*而志不远矣*楚安得世世堂堂方数千里乎*王之将帅有如子路者乎*.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）A.孔子讲诵弦歌不衰孔子依旧像平常那样讲学诵诗，弹琴歌吟B.意者吾未仁邪！大概是我们的仁德还有什么地方没有修养好吧C.今尔不修尔道而求为容现在你不修养你奉行的学说却追求世人的接纳赞同D.不容然后见君子不被世俗的人收容然后才能看见真正的君子.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。.请用自己的话简要概括孔子不容于诸侯的基本原因。【答案】CBD孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。因为孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。而诸侯的执政者所作所为都不符合仲尼的心意，所以孔子不容于诸侯。【解析】.本题考查对文言实词的理解能力。涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。本题要求选出“句子中加点词的解释，不正确的一项”。本题中，④“君子固穷”中的“固”应解释为固守，全句译为：君子能固守穷困而不动摇。⑥“良农能稼而不能为穑”中的“穑”的意思是收割谷物，在这里指收成。全句译为：优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成。故④⑥解释错误。故选C。.考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具12体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。本题要求选出“各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组”。A项，两句中的“之”都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。第一句译为：所以别人不信任我们。第二句译为：老师的学说不修明。B项，第一句中的“而”，连词，表顺承。全句译为：假如仁者就必定受到信任。第二句中的“而”，通“尔”，代词，你的。全句译为：你的志向太不远大了！C项，两句中的“安”都是疑问词，译为“怎么”。第一句译为：那怎么还会有伯夷、叔齐（的遭遇）？第二句译为：那楚国怎么还能世世代代保有辽阔的方圆几千里的土地呢？D项，两句中的“者”都是助词，译为“……的人”。第一句译为：这是当权的人的耻辱。第二句译为：大王的将帅有像子路这样的人吗？故选B。12.本题考查对文章句子的理解和翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。D项，“不容然后见君子”应译为：不被容纳然后才现出君子本色！要注意“容”，容纳，不能理解为收容；“见”，现出，显现。不能理解为看见。故选D。13.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题中，要注意“刺讥”，指责抨击；“中”，切中；“疾”，弊病。同时要注意所字结构，翻译时要译成名词性短语。全句译为：孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。14.本题考查学生对文本内容的理解能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着问题回到原文进行分析。要基本了解文言文的大意，然后根据问题，找到相关信息再用自己的语言概括即可。文章第一段“陈蔡大夫谋曰：'孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。'”很明确地表达出了诸大夫对孔子的态度，文章最后一段楚令尹子西与楚王的一段对话也表明孔子是个贤人，他的弟子也都是有才能的人，如果任用孔子有可能会给楚国带来麻烦，“今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也”。因此可得孔子不容于诸侯的原因。【参考译文】孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫们谋划说：“孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都不符合仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是