【高中语文】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件53张+统编版高中语文必修下册

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》部编版必修下册

少年周恩来慨然立志“为中华之崛起而读书”，这一宏伟之志，引领他呕心沥血，鞠躬尽瘁，成为一代伟人。习近平总书记视察清华大学时要求广大青年要“立大志、明大德、成大才、担大任”，对学子们成长为担当民族复兴重任的时代新人提出了殷切期望。

对于青年人来说，志向非常重要，它可以让人明确一生的方向，可以激励一个人奋勇前行，可以帮助人们克服种种艰难险阻。壹知人论世孔

子

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔

子

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

孔

子

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。论

语

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。孔

子

成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅。但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。语

录

体

中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。孔

子

先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。文化常识——姓氏

上古有姓有氏，姓是一种族号，氏是姓的分支。秦以后，姓与氏合而为一，从汉代起就统称为姓了。上古时，贵族有姓氏，一般平民无姓亦无氏；贵族中妇人称姓，男子称氏；姓是用来“别婚姻”的，氏是用来“明贵贱”的。文学常识——姓氏孔

子

姓产生后，世代相传，一般不会更改；而氏随着封邑、官职的改变而改变。例：贾宝玉，贾姓王氏；贾环，贾姓赵氏。文化常识——姓氏

人与人之间相区别的符号。在古代社会，婴儿出生几个月后一般由父亲取名。名一般用作自称、谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。文学常识——名孔

子

平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名。直呼其名，常被认为是一种不礼貌的行为。文化常识——姓氏

字：古人幼时命名，成年(男二十岁，加冠；女十五岁，及笄)取字。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，因此又叫“表字”，所以字和名是有关联的。文学常识——字孔

子

①名和字词义相近或字是对名的进一步阐述，如屈原，名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思，杜甫，字子美；②名和字意思相反，如韩愈，名愈，字退之，朱熹，字元晦。熹，明亮；晦，昏暗。孔

子

下级对上级，晚辈对长辈，后人对前人，可尊称其字，以表示敬重；平辈之间也可以彼此称字，表示礼貌。古代名和字连起来称呼，也是为了表示尊敬。孔

子【请判断下列表述的对错】(2017·全国1卷)以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。()正确孔

子(2015·全国1卷)古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。()正确贰预习准备

面对春秋战国那样的乱世，知识分子大都很不满意，于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同，于是形成不同的学说流派。于是有所谓“百家争鸣”的局面出现。、

给加点字注音：曾皙（xī）

哂(shěn)雩(yú)铿(kēng)尔

小相(xiàng)冠(guàn)者

喟(kuì)然、

自由朗读，注意读音叁文本解读

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。、在尊长近旁侍奉因为

指很短的时间

于，比

你。【状语后置句】不，不要

同“已”，是“止”的意思

居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”、居：平日，平常不吾知也：宾语前置句，不了解我

或：有人

何以：宾语前置句，即“以何”，做什么

思考：这两段主要讲了什么内容？这一部分体现了孔子怎样的性格特点？、孔子问志。和蔼可亲、平易近人、循循善诱。

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；、率尔：轻率、毫不思索的样子。尔，形容词词尾，相当于“然”。千乘之国：拥有一千辆兵车的国家。古时一车四马为一乘。

、摄：迫近。此处作“夹”讲。乎：于，在。师旅：指军队。因：接续。饥馑：五谷收成不好为“饥”，蔬菜和野菜吃不上叫“馑”，泛指饥荒。

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。、为之：为，治。之，指千乘之国。比及：等到。方：道，指是非准则。

哂：微笑。

子路之志是什么？侧重点是什么？他的性格特点又是怎样的？、治理一个受大国侵略而遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战且懂得义理。侧重于强国。子路：有抱负、坦诚，却鲁莽轻率。

求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”方六七十，如五六十：一个纵横六七十里，或者五六十里的小国家。方，计量面积用语；如：或者，连词，表示选择关系。

、可使民足：可以使老百姓富足，足，使动用法。如：至于俟：等待

冉有之志是什么？侧重点是什么？他的性格特点又是怎样的？、治理一个小国，三年内使百姓富足。至于礼乐教化，还很难办到。侧重富民。性格：谦虚谨慎，说话有分寸。

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”能之：能做……事焉：兼词，在这方面。宗庙之事：指诸侯的祭祀活动

、如会同：如，或者，连词，表示选择关系。会同，古代诸侯朝见天子的统称。端章甫：端，礼服；章甫，礼帽。此处为名词活用作动词，穿着礼服，戴着礼帽。相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，主持赞礼和司仪的官。

公西华之志是什么？侧重点是什么？他的性格特点又是怎样的？、能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。侧重以礼治邦。谦恭有礼，娴于辞令。

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”、希：通“稀”。指弹瑟的速度放慢，节奏逐渐稀疏。

、

铿尔：铿，象声词，指弹瑟完毕时最后一声高音。尔，“铿”的词尾作：起身、站起来。

撰：才能，这里指为政的才能

伤：妨害亦：表语气的减弱，“不过”“只是”。

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”、莫春：指农历三月。莫，同“暮”既：已经冠者：成年人。周代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。

、童子：未加冠以前的少年。浴乎沂：状语后置句，“乎沂浴”，到沂河里去洗洗澡。乎，介词，用法同“于”。风乎舞雩：状语后置句，“乎舞雩风”，到舞雩台上吹吹风。风：吹风，乘凉。名词活用作动词。舞雩。鲁国祭天求雨的地方。

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”、喟然：长叹的样子与：赞许，同意

曾晳之志是什么？侧重点是什么？、暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个二十岁的成年人，带着六七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。侧重点是娱情山水。

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”罢了。谦让因此

“唯求则非邦也与？““安见方六七十如五六十而非邦也者？“、句首语气词，表反问，无实义国怎见得。

“唯赤则非邦也与？““宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？、做

指诸侯

由评志部分及孔子对众弟子的态度，我们可以看出孔子秉承何种治国理念？、以礼治国肆深度探究文化常识——姓氏1.扣紧每个人的性格特点来记述2.以“言志”为中心组织材料，层次清晰3.运用对话和人物动作来塑造人物形象写

作

特

点伍课后练习孔

子

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子：_________________，____________________？（2）孔子因到处碰壁，政治理想不能实现，所以对曾皙的述志不但盛赞，而且因感慨而深深地叹气的句子是“_____________，___________’”。（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的志向，孔子哂之，其原因是：“_____________，___________。”

如或知尔

则何以哉夫子