（新高考适用）2023版高考语文二轮总复习 第1部分 考点精讲 复习板块2 古代诗文阅读 专题1文言文阅读

第一部分复习板块二专题一一、(2022·新高考语文模拟，新编)阅读下面的文言文，完成1～5题。苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄捭阖七国遂志，亦皆苦学从衡之术。苏秦既死反间，其助燕谋齐之事大泄。齐闻之，乃望燕，燕甚恐。代乃求见燕王哙，欲袭苏秦故事。曰：“臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释锄耨而干大王。至于邯郸，所见者异于所闻于东周，臣窃负其志。及至燕廷，观王之群臣下吏，王，天下之明王也。”燕王曰：“奚以谓吾明王也？”对曰：“臣闻明王务闻其过，不欲闻其善，臣请数王之过。夫齐、赵者，燕之仇雠也；楚、魏者，燕之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑之，此则计之过，无以闻者，非忠臣也。”燕王曰：“吾闻齐有清济可以为固，长城足以为塞，诚有之乎？”对曰：“天时不与，虽有清济，恶足以为固？民力罢敝，虽有长城，恶足以为塞？骄君唯利是好，而亡国之臣必贪。王诚能无羞从子母弟以为质，宝珠玉帛以事左右，则可亡齐已。”燕王曰：“吾终以子受命于天矣。”燕乃使一子质于齐。燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐。齐使代报燕，燕王哙问曰：“齐王其霸乎？”曰：“不能。”曰：“何也？”曰：“不信其臣。”于是燕王专任子之已而让位燕大乱齐伐燕杀王哙子之燕立昭王而苏代遂不敢入燕终归齐齐善待之。苏代过魏，魏为燕执代。后出之。代之宋，宋善待之。齐伐宋，宋急，苏代乃遗燕昭王书。燕昭王善其书，曰：“先人尝有德苏氏，子之之乱而苏氏去燕。燕欲报仇于齐，非苏氏莫可。”乃召苏代，复善待之，与谋伐齐。竟破齐，湣王出走。燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死，名显诸侯。(选自《战国策》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(A)A．于是燕王专任子之/已而让位/燕大乱/齐伐燕/杀王哙/子之/燕立昭王/而苏代遂不敢入燕/终归齐/B．于是燕王专任/子之已而让位/燕大乱/齐伐燕/杀王哙/子之/燕立昭王/而苏代遂不敢入燕/终归齐/C．于是燕王专任子之/已而让位/燕大乱/齐伐燕/杀王哙/子之/燕立昭王/而苏代遂不敢入/燕终归齐/D．于是燕王专任/子之已而让位/燕大乱/齐伐燕/杀王哙/子之/燕立昭王/而苏代遂不敢入/燕终归齐/【解析】“专任”与“子之”是动宾关系，中间不能断开，排除B、D；“入”与“燕”也是动宾关系，中间不能断开，而且“终归齐”的主语省略的是“苏代”，“入燕”后断开，排除C。2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(B)A．从衡，即纵横，合纵与连横。本文中苏氏兄弟的纵横之术指的是合纵之术。B．鄙人，是一种谦辞，其中的“鄙”与《曹刿论战》“肉食者鄙”的“鄙”字含义不同。C．长城，秦统一后开始大规模地修建，把各诸侯国的长城连接起来，绵延万里。D．质子，即“以人为质”，诸侯国之间常以王子为质，来对双方关系加以约束。【解析】含义相同，都是“见识浅陋”的意思。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(C)A．苏代受兄影响，志向远大。看到兄长实现了自己的志向，苏代也发奋学习纵横之术，他最先求见的是燕王，并进行了游说。B．苏代尽心竭力，助燕灭齐。苏代指出了燕王的过失，认为燕王听得进意见，真心诚意想要助力燕王灭掉齐国，成就一番霸业。C．苏代富有谋略，善于进谏。苏代劝谏燕王不要以“质子”为羞耻，燕相也赞同此策略，因此燕王派苏代侍奉公子到齐国做人质。D．苏代终受重用，实现抱负。燕昭王召回苏代，和他一起策划攻打齐国的事情，齐国战败。苏代还联络各国合纵，声名远播。【解析】“燕相也赞同此策略，因此……”说法错误，原文是“‘……王诚能无羞从子母弟以为质，宝珠玉帛以事左右，则可亡齐已。’燕王曰：‘吾终以子受命于天矣。’”，可见燕王派公子到齐国当人质只是因为听从了苏代的谏议，与燕相无关。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释锄耨而干大王。译文：(我)私下里听说大王您德义很高，我虽然不聪敏，放下农具来求见大王。(2)天时不与，虽有清济，恶足以为固？译文：天时不帮助(他)，纵使有清济，怎么足够把它作为牢固的边防呢？【解析】(1)窃：谦辞，私下；释锄耨：放下农具；干：求。(2)与：帮助；恶：怎么；固：形容词用作名词，牢固的边防。5．苏代是在什么情况下求见燕王哙并进行游说的？请简要概括。答：①齐国知道了燕国破坏齐国的秘密；②齐国恼恨燕国；③燕王很害怕。【解析】仔细阅读文章，从文章中筛选出“苏秦既死反间，其助燕谋齐之事大泄。齐闻之，乃望燕，燕甚恐。代乃求见燕王哙，欲袭苏秦故事”的信息，据此分析概括苏代求见燕王哙并进行游说时的具体情况。【参考译文】苏秦的弟弟叫苏代，苏代的弟弟叫苏厉，他们看到哥哥在七国间采取分化拉拢的手法，实现了志向，也都发奋学习纵横之术。苏秦已经因为反间计而死，他为燕国破坏齐国的大量事实泄露出来。齐国听到这些秘密，就恼恨燕国，燕王很害怕。苏代就去拜见燕王哙，想要承袭苏秦的旧业。他对燕王说：“我，是东周学识浅陋的人。私下里听说大王您德义很高，我虽然不聪敏，放下农具来求见大王。到了赵国邯郸，看到的情况和我在东周听到的不同，我暗地里认为有负于我的一片期望之心。等到了燕国朝廷，看到大王的大臣和一般官吏，才知道大王是天下贤明的国君啊。”燕王说：“凭什么认为我是贤明的国君呢？”苏代回答说：“我听说贤明的国君一定愿意听到别人指出他的过失，而不希望只听到别人称赞他的优点，请允许我列举一下大王的过失。齐国和赵国，是燕国的仇敌；楚国和魏国，是燕国的后援国家。如今，大王却帮着仇敌去攻打能援救自己的国家，这对燕国是没有好处的。大王自己想一想，这是策略上的失误，不让这种失误使您听到的人，就不是忠臣。”燕王说：“我听说齐国据有清济可以用来固守，长城足以作为要塞，果真是这样吗？”苏代回答说：“天时不帮助(他)，纵使有清济，怎么足够把它作为牢固的边防呢？百姓已经疲劳困乏，即使有长城，怎么能够成为要塞呢？骄横的国君只贪图眼前的利益，亡国的臣子一定贪婪。大王如果能够不把侄儿、弟弟做人质作为羞耻，用宝珠、美玉、布帛去贿赂齐王的亲信，那么，就可以灭掉齐国了。”燕王说：“我终于凭借您而可以从天那里接受意旨(灭掉齐国了)。”燕国就派了一位公子到齐国充当人质。燕国的宰相子之与苏代结为姻亲，子之想夺取燕国的政权，就派苏代到齐国去侍奉做人质的那位公子。齐王派遣苏代回复燕国，燕王哙问道：“齐王可能要称霸了吧？”苏代回答说：“不可能。”燕王说：“为什么呢？”苏代回答说：“齐王不信任他的臣子。”于是燕王专一重用子之，不久又把王位禅让给子之，燕国因此大乱。齐国趁机攻打燕国，杀了燕王哙和子之。燕国拥立昭王即位，因此苏代就再不敢回到燕国，最后归附了齐国。齐王友好地对待他。苏代经过魏国，魏国替燕国拘捕了苏代。后来魏国释放了苏代。苏代到了宋国，宋王友好地对待他。齐国攻打宋国，宋国危急，苏代就写了一封信给燕昭王。燕昭王认为他写的这封信很好，说：“先王曾对苏氏有恩德，后来因为子之的乱国，苏氏才离开了燕国。燕国要向齐国报仇，非得苏氏不可。”于是就召回苏代，又很友好地对待他，和他一起策划攻打齐国的事情。终于打败了齐国，迫使齐湣王逃离齐国。像苏秦在世时一样，燕王派(苏代)联络各国合纵联盟，诸侯国有的加入了联盟，有的没加入，各国从此都尊崇苏氏兄弟所倡导的合纵联盟。苏代、苏厉都寿终正寝，他们的名声在各诸侯国显扬。二、(2022·新高考语文模拟，新编)阅读下面的文言文，完成6～10题。常摐①有疾，老子往问焉，曰：“先生疾甚矣，无遗教可以语诸弟子者乎？”常摐曰：“子虽不问，吾将语子。”常摐曰：“过故乡而下车，子知之乎？”老子曰：“过故乡而下车，非谓其不忘故耶？”常摐曰：“嘻，是已。”常摐曰：“过乔木而趋，子知之乎？”老子曰：“过乔木而趋，非谓敬老耶？”常摐曰：“嘻，是已。”张其口而示老子曰：“吾舌存乎？”老子曰：“然。”“吾齿存乎？”老子曰：“亡。”常摐曰：“子知之乎？”老子曰：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”常摐曰：“嘻，是已。天下之事已尽矣，无以复语子哉！”曾子有疾，曾元②抱首，曾华抱足，曾子曰：“吾无颜氏之才，何以告汝？虽无能，君子务益。夫华多实少者，天也；言多行少者，人也。夫飞鸟以山为卑，而层巢其巅；鱼鳖以渊为浅，而穿穴其中；然所以得者饵也。君子苟能无以利害身则辱安从至乎官怠于宦成病加于少愈祸生于懈惰孝衰于妻子察此四者，慎终如始。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’”魏公子牟东行，穰侯③送之曰：“先生将去冉之山东矣，独无一言以教冉乎？”魏公子牟曰：“微君言之，牟几忘语君，君知夫官不与势期，而势自至乎？势不与富期，而富自至乎？富不与贵期，而贵自至乎？贵不与骄期，而骄自至乎？骄不与罪期，而罪自至乎？罪不与死期，而死自至乎？”穰侯曰：“善！敬受明教。”高上尊贤，无以骄人；聪明圣智，无以穷人；资给疾速，无以先人；刚毅勇猛，无以胜人。不知则问，不能则学。虽智必质，然后辩之；虽能必让，然后为之；故士虽聪明圣智，自守以愚；勇力距世，自守以怯；功被天下，自守以让；富有天下，自守以廉；此所谓高而不危，满而不溢者也。(节选自《说苑·敬慎》)【注】①常摐(chuāng)：古达人也，老子师事之。②曾元、曾华：曾参二子也。③穰侯：即魏冉，秦昭王母宣太后之异父弟。6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(A)A．君子苟能无以利害身/则辱安从至乎/官怠于宦成/病加于少愈/祸生于懈惰/孝衰于妻子/察此四者/慎终如始B．君子苟能无以利害身则辱/安从至乎/官怠于宦成/病加于少愈/祸生于懈惰/孝衰于妻子/察此四者/慎终如始C．君子苟能无以利害身则辱/安从至乎/官怠于宦/成病加于少愈/祸生于懈惰/孝衰于妻/子察此四者/慎终如始D．君子苟能无以利害身/则辱安从至乎/官怠于宦/成病加于少/愈祸生于懈惰/孝衰于妻/子察此四者/慎终如始【解析】“则”用在假设复句的后句，其前断开，排除B、C项；“官怠于宦成”“病加于少愈”“祸生于懈惰”“孝衰于妻子”是对称结构，分别断开，排除D项。7．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(A)A．下车，有官员初到任所的意思，成语“下车伊始”与文中的“下车”都是此义。B．先生，古时指老师或年长有学问的人，穰侯以此称呼魏公子牟，含有尊敬之意。C．山东，古代不同时期指不同地域，战国时称崤山以东地区或秦以外的六国之地。D．“微君言之”的“微”指没有，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”相同。【解析】“成语‘下车伊始’与文中的‘下车’都是此义”错误。本文中的“下车”是“从车上下来”的意思。8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(B)A．从常摐告诉老子的话语里，我们能清晰地看到常摐是一位德行修养很高、认识深远的长者。B．曾子因没有颜氏之才而自感惭愧，于是借助飞鸟、鱼鳖的例子，告诫儿子要抵御外界的诱惑。C．魏公子牟对穰侯教诲的内容可以概括为如何为官，即高居官位时，不贪权势、不贪财富、不图尊贵等。D．曾子与魏公子牟所谈论的内容有差别，但有一点是共同的：官员往往在登上显位的时候容易犯错。【解析】“自感惭愧”错误。原文“吾无颜氏之才，何以告汝？”是曾子谦虚的表现。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？译文：舌头还在着，难道不是因为它柔软吗？牙齿掉光了，难道不是因为它刚硬吗？(2)夫飞鸟以山为卑，而层巢其巅；鱼鳖以渊为浅，而穴穿其中，然所以得者饵也。译文：飞鸟认为山低，就在山顶高处垒巢；鱼鳖认为深潭还浅，在它的底部挖穴而居，然而它们仍被人捕捉，原因是禁不住饵食的诱惑。【解析】(1)之：助词，取独；岂非：难道不是；亡：失去、掉光。(2)卑：低；穴：挖穴；所以：……的原因。10．常摐从哪些方面教育老子做人做事要“敬慎”？请简要概括。答：①不能忘本；②应当尊老敬长；③须柔和灵活，不要锋芒毕露。【解析】结合“过故乡而下车，非谓其不忘故耶？”可知，做人做事不能忘本。结合“过乔木而趋，非谓敬老耶？”可知，做人做事应当尊老敬长。结合“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”可知，做人做事须柔和灵活，不要锋芒毕露。【参考译文】常摐有病，老子前往探望，说：“先生病重，就没有要留下的教诲能够向弟子说说吗？”常摐说：“你即便不问，我也将告诉你。”常摐说：“经过自己的故乡就要从车上下来，你明白其中的道理吗？”老子说：“经过自己的故乡就下车，难道不是因为他不忘故人吗？”常摐说：“是这样。”常摐说：“从德行修养高的人面前经过时要小步快走，你明白其中的道理吗？”老子说：“从德行修养高的人面前经过时要小步快走，难道不是因为尊敬长上吗？”常摐说：“是这样。”(他)张开嘴给老子看，问老子：“我的舌头还在吗？”老子说：“在。”“我的牙齿还在吗？”老子说：“没有了。”常摐说：“你明白这是为什么吗？”老子说：“舌头还在着，难道不是因为它柔软吗？牙齿掉光了，难道不是因为它刚硬吗？”常摐说：“是这样！天下的道理已经说完了，没有可以再告诉你的了！”曾子生病，曾元抱着他的头，曾华抱着他的脚。曾子说：“我没有颜回那样的才智，拿什么告诉你们呢？虽然做不到颜回那样的程度，君子也应追求能带来益处的方面。开的花多，结的果少，这是大自然常有的现象；话说得多，事做得少，是人常有的现象。飞鸟认为山低