元旦的诗及赏析

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元旦的诗及赏析1

1、守岁

杜甫

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束？烂醉是生涯。

《守岁》赏析

《守岁》，十六句，可分为三个层次。

第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比方说明守岁无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比方不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，似乎说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。

中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要牵强欢闹。这两句仍旧是回味家乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁〔虚龄二十七岁〕，膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很观赏这十个字，说是“真景”。事实上这是人人守岁都有过的感受，他能不费劲地写出来，增加不少亲切感。

最末四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对比，说明守岁有理，应当疼惜将逝的时间。正面交代应当守岁到除夕终点。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼盼望两地守岁，共惜年华。这个结句含有积极发奋的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。

苏轼写的《守岁》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，默示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向理想付诸东流。

元旦的诗及赏析2

2、田家元旦

孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

本诗诗意清爽淳朴，大有陶渊明遗风。

《田家元旦》赏析

田家元旦这首五言律诗写的亲身经受，写于他去长安应试的那年的春节。诗中首尾两联反映了我国古代农民特别重视观测天象，留意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色调，但更多的`是从生产实践中总结出来的阅历，有肯定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容，其中隐隐透露了不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。

元旦的诗及赏析3

3、甲午元旦

孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢乐拜新年。

《甲午元旦》赏析：

孔尚任写这首《《甲午元旦》》时已六十六岁，在家乡曲阜简居。《甲午元旦》诗分两大段，前四句写除夕，围炉守岁，饮酒消夜。第三句过渡，借分赠。买春钱”默示旧年已去，新岁已来。后四句转入写元旦。点爆竹，换桃符，听乐曲.拜新年。字里行间，跃动着孔尚任一颗赤诚的童心。《甲午元旦》全诗反映出他脱离官场后心情的幽静和愉悦。

元旦的诗及赏析4

4、丁卯元日

钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

《丁卯元日》赏析：

用一杯新年的酒在庭院拜礼，有幼小的儿子牵着衣角劝慰着我的隐居生活。侍奉母亲，还可以欣慰的是有肉为餐；占卜年景更高兴的是梦里见鱼。钓起门帘将要迎来筑巢的新燕，洗涤砚池放在一边，懒得写书立说。闲来和邻居在一起玩一玩，并没有什么烦人琐事来到我的家里。

元旦的诗及赏析5

5、元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《元日》赏析：

歌颂春节的诗许多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和快乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与开始推行新法、实行改革、盼望获得胜利的心情是相全都的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了