【自制课件】汉字的结构和发展(针对小学低年级学生)解析_第1页
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文档简介

【自制课件】汉字的结构和发展(针对小学低年级学生)解析第一页,共34页。

中华民族有着五千年的悠久文明史,有着辉煌灿烂的文化。这些丰富而又辉煌的文化遗产,是中华民族在漫长的岁月里创造出来的,是中华民族辉煌的历史,也是中华民族走向灿烂的明天的起点。我们要继承并发扬光大中华民族先民们所创造的辉煌而又灿烂的历史文化,首先要读懂记载这伟大文化的汗牛充栋的历史典籍。而汗牛充栋的历史典籍是用古代的语言文字记录下来的,因此,古代汉语就是我们走向辉煌的历史殿堂的一把钥匙。这就决定了汉字、古代汉字是我们了解古代历史的一门必修课。第二页,共34页。第三页,共34页。第四页,共34页。第五页,共34页。第六页,共34页。第七页,共34页。第八页,共34页。第九页,共34页。第十页,共34页。这些字有什么共同特点?这些文字与它所代表的东西,在形状上很相像。

第十一页,共34页。那么,汉字的形体结构是怎样的呢?

汉字的形体结构,是指汉字的构造方式,就是体现造字意义的字形结构。古汉语讲汉字的结构,主要是从造字角度讲的。先人造字,就是根据事物的一定意义来造的。清代王筠在《说文释例》中说:“许君之立说也,推古人造字之由,先有字义,继有字声,乃造字形,故其说义也,必与形相比附。”就是说,在造字的过程中,人们通过观察先对某种事物在头脑中形成概念,就是意义;然后才有词的语音形式,就是字的读音;最后才依据意义和读音造字,也就是字的形体结构。所以,汉字的形体、读音和意义,都是有一定的内在联系的。第十二页,共34页。分析汉字结构,有助于了解和掌握字的本义。如集,写作,从三个隹(zhuī)“集”在木上,会意字,本义是群鸟聚集在树上。逐,甲骨文写作是止在豕后,止是人的脚,豕是猪,人在猪的后面,表示追逐的意思。会意字。旦,甲骨文写作,金文,小篆,像太阳刚从地平线上升起,本义是早晨。第十三页,共34页。汉字的形体结构从清代以后至今基本沿用了,许慎的“六书”名称、班固的次序,即:象形、指事、会意、形声、转注、假借。下面就给大家分别予以说明:1、象形。象形是描摹实物形状的造字方法。又分为两类:一类是独体象形字,即通过描摹事物的轮廓以表示该事物,如甲骨文日、月、鸟、鱼、鹿、羊等字。

一类是合体象形字,即借助于主体事物来帮助表义,否则就不知道所象何物。如眉、果、牟、瓜等字,用在目上,表示是眉;用在木上,表示是果,用在牛头上,表示牛叫;用吊在藤蔓上,表示是瓜。象形字具有明显的直观性。但是,不是所有的事物和概念都是有形可象的,复杂的事物更难以象形,所以靠这种方法造字,是不能满足记录语言的需要的。第十四页,共34页。

2、指事。指事是用象征性的符号来表示事物特点的造字方法。指事字也可以分为两类:一类是纯符号性的,如:上、下、一、二、三、四、五。一类是在象形字的基础上加指事性的符号表示意义所在。如:本、末、亦、刃、甘、寸等字,分别表示树根、树梢、腋窝、刀刃、甘甜和寸口等意义。指事字虽然可以表示某些抽象的概念,但是也有很大的局限性,所以指事字极少。第十五页,共34页。3、会意。会意是集合两个以上的字来表示一个新的意义的造字方法。会意字也可分为两类:一类是同体会意,就是用相同的形体来造新字,如:步、林、从、比、炎。一类是异体会意,就是用不相同的形体来造新字,如:逐、牧、取、休。

会意字是以象形字为基础来表示新的意义,但两者又有所区别:象形字多属独体,而会意字则是合体;象形字常表示具体的事物,而会意字则表示抽象而又复杂的概念。第十六页,共34页。4.形声。形声是用形符和声符两部分组合而成的造字法。形符表示意义范畴,声符一般表示读音。形声字的组合方式主要有六种,即左形右声,左声右形;上形下声,上声下形;内形外声,内声外形;还有形符或声符偏在一角的。例如:杞(左形右声)、问(内声外形)、物(左形右声)、江(左形右声)、裏(内形外声)等。第十七页,共34页。5.转注。转注字是一种完全同义词,从语言的角度上来说,它增加了人们的负担。如:今天就只用“老”字而不用“考”字了,“考”的意义用法已经转移。

转注字的产生:可能是由于方言不同而产生的。同一事物,甲乙两地异名异音,反映在文字上就出现了异形异音而意义相同或相近的字。转注字的特点:(1)同一个形符,(2)两个字读音相近,(3)两个字为同义词。

如:迎与逆、妹与媦、顶与颠、讽与诵等等。第十八页,共34页。6.假借。新事物不断产生,新词不断出现,但创造文字来记录新词总是跟不上新词的产生。语言中的某个“词”,本来没有为它造字,为了书面表达的需要,就依照它的声音“假借”一个“同音字”来表达这个“词”的意义。这就是本无其字的假借。如秦汉时一县的长官,万户以上的称“令”,就借发号施令的“令”字;万户以下的称“长”,.就是借长官的“长”字。又..如“求”,本义指皮衣。要求的“求”概念很抽象,便借它来表示,“求”字的本义则另造“裘”来表示。又如“来”本指小麦的一种,借作来往之来;“而”本指颊毛,借作连词或代词;“之”本指往、到、去,借作助词或代词;“亦”本指腋下的部位,借作副词。

第十九页,共34页。上面这些假借,都属于“本无其字的假借”。至于本来已经给某词造了某字,但写字的人临时用一个读音相同或相近的字来代替,则属于本有其字的假借,一般叫做古音通假。还需要指出的是,“六书”是战国以后的人根据汉字的形体结构和使用情况而归纳出来的六种条例。分为两类:象形、指事、会意、形声为一类,讲的是造字方法;转注、假借为一类,讲的是用字问题,但同造字有密切关系,这就是“四体二用”说。六书中以象形、形声、假借三类最为重要,因为象形是汉字造字的基础,会意字、形声字和一部分指事字都是在它的基础上创造出来的。这类字在汉字总数中所占比例虽小,只有几百个,却是组成千万个汉字的基本元件。第二十页,共34页。我们怎样识别汉字的形体结构呢?

识别汉字的形体结构,就是要指出某个字是象形、指事、会意或形声。下面教大家一个简单的方法:从区分独体字和合体字入手。看这个字能否拆成两个或两个以上独立的字,能拆成独立的字,就是会意或形声;不能拆成独立的字,就是象形或指事。古代有“独体为文,合体为字”的说法,所谓“独体”,是指不能拆成两个独立的字的象形字和指事字;所谓“合体”,是指能拆成两个独立的字的会意字和形声字。区分独体字和合体字以后,再从以下两方面考虑。(1)合体字中,有表音成分的是形声字,没有表音成分的是会意字。如:问。(2)在独体字中,能分成两个形体,其中一个表具体事物,一个表抽象意义的,是指事字。如:亦。第二十一页,共34页。汉字的字体演变是怎样的呢?

汉字的字体演变,总的来说可分为古文字和今文字两大阶段。古文字有广义和狭义之分:广义的古文字,习惯上指甲骨文、金文、大篆(即简帛文字或战国文字)和小篆;狭义的古文字不包括小篆在内。今文字,一般指隶书和楷书两个阶段。从时间的角度来说,古文字阶段从商代中期一直到秦汉之际,今文字阶段则从汉代隶书以后一直到今天。第二十二页,共34页。(一)大篆。大篆也有广义和狭义之分。广义的大篆,是与小篆相对而言的。凡是秦始皇统一文字、推行小篆以前汉字的书体形态都可以叫大篆;狭义的大篆,材料有三:一是指《史籀(zhòu)篇》十五篇里所收的文字,又叫籀文,据说是周宣王时太史籀所作。《史籀篇》今已亡佚,其字大多收在许慎《说文解字》里。二是指以石鼓文为代表的一种字体。石鼓文是指刻在十个石鼓上的文字。十个石鼓上刻有十首古诗,是歌颂君主田猎生活的四言诗。原来有600多个字,由于年代久远,辗转搬迁,几乎剥蚀殆尽,现在只剩下300多个字了。三是宋代发现的三种“诅楚文”,也是大篆的代表字体。一般认为,这些是春秋战国之际西方秦国文字的代表。狭义的大篆讲究字体的匀称规矩,字体端庄凝重,完全线条化,字形结构比较繁复。广义的大篆,按照书写材料又可分为1、甲骨文,2、金文,3、简帛文字三种。第二十三页,共34页。1、

甲骨文。甲骨文是刻在龟甲兽骨上的文字。龟甲兽骨上所刻的文字其内容大多是关于占卜的,因此又叫甲骨卜辞。甲骨文出土于商代故都殷墟。甲骨文已经是相当成熟的文字。数量有四千来个,迄今已认识的大约近二千个左右。甲骨文是一种自成体系的文字,它的构成方式相当完备,象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字方式全都具备。特别是后期甲骨文中形声字约占20%左右,说明汉字向表音化方向发展的趋势。甲骨文的基本特点,一是象形意味很浓,写字就象是画画,但也已经线条化。二是笔画较纤细,且圆笔少而直笔多。三是异体较多,同一个字往往有几种乃至多种写法,但直接表现字义的基本部分是不可少的。第二十四页,共34页。2、金文。殷商王朝的中期,青铜器上开始出现极少的文字,这就是早期的金文。所谓金文,是指铸刻在青铜器上的文字。因为秦汉以前的人把铜叫做金,所以铸在青铜器上的文字就叫做金文。古人又把铜称为吉金,因此金文又称为吉金文。由于商周时期青铜器以钟和鼎居多,所以金文又叫钟鼎文。商周时期的钟鼎,是宗庙里祭祀用的,古代称为彝器,故金文又称为彝器文字。青铜器上的金文文辞习惯上称为铭文。西周时最长的铭文是毛公鼎铭文,有四百九十七个字。金文也有四千来个。早期的金文象形意味很浓,商代晚期开始线条化,西周以后则完全线条化。金文的异体字很多。笔画多笔锋和捺笔,字体结构潇洒大方,雄浑有力,且有圆弧笔。第二十五页,共34页。3、简帛文字。简,指竹简;帛,指布帛,都是古代重要的书写材料。简帛文字,就是指书写在竹简和布帛上的文字。从春秋战国直至秦,普遍使用,也叫六国古文。简帛文字一般认为是春秋战国时期楚国通行的文字。经过整理,已发掘的简帛文字大约有一千九百多个。简帛文字的书体很是不一,有些近似小篆,有些篆法近于奇古。第二十六页,共34页。(二)小篆小篆是相对于大篆而言的,是指秦始皇统一中国以后,丞相李斯建议对当时的所谓六国文字进行整理和规范后的文字。小篆是在大篆的基础上进行整理规范,淘汰异体,使文字结构定型,简化了一些字的结构和笔画,规范了偏旁的写法,并使之固定下来。小篆的字数,据许慎的《说文解字》所收,有九千三百五十三个。第二十七页,共34页。(三)隶书隶书是在小篆的基础上经过改进而形成的一种字体。隶书经过两个阶段的演进,才成为一种正.式的字体。.

1、古隶,也叫秦隶。古隶.是把篆文的圆弧笔写成平...

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