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文档简介

瑜伽课程论文:休闲瑜伽的价值分析目录TOC\o"1-2"\h\u1486一、《瑜伽经》概述 120982二、《瑜伽经》学习感悟 131736三、瑜伽学习的心识活动分析 22289(一)正确认知 223991(二)错误认知 322081(三)错觉想象 32626(四)睡眠 320177(五)记忆 429472四、休闲瑜伽的价值分析 413612(一)瑜伽的健身价值 44937(二)瑜伽的健心价值 414499三、个体社会价值 517465结语 615997参考文献 6摘要:印度是瑜伽的起源地,西方国家的人们非常崇尚瑜伽,而且虚假已经被全世界人们公认为是一种锻炼效果好、安全系数高的休闲娱乐方式。近几年,国民收入和国民经济不断增加,但是人们的生活压力和工作压力都很大,这也就让他们开始重视身体健康和心理健康。我国人民生活水平逐步提高,也就代表着人民有了更多的时间参与休闲体育娱乐,这个时候人们选择的锻炼方式通常就是瑜伽。要进行瑜伽学习,并深刻的解读《瑜伽经》,将《瑜伽经》融入到课程中去。关键词:《瑜伽经》;学习感悟;核心价值一、《瑜伽经》概述《瑜伽经》是由印度的圣哲帕坦伽利在公元前300年时创作的,这也就为印度瑜伽的形成创造了条件。在整个瑜伽发展历史中帕坦伽利在其中起到了至关重要的作用。由帕坦伽利创作的《瑜伽经》阐明了瑜伽方面的知识理论,例如瑜伽的定义、内容以及通过瑜伽锻炼可以改变身体体质等。这本著作中的每个章节之间的链接非常紧密,人们需要用“心”来解读书中的每一项内容,还可以通过冥想来慢慢的理解。二、《瑜伽经》学习感悟具有挑战性的运动,就是瑜伽的本质,加锻炼者可以先锻炼基础瑜伽来提高自己的身体素质,然后再拉伸韧带、增加力量感等等,锻炼者的身体条件提高了以后,在学习一些瑜伽技巧,那么锻炼者就可以得到心灵和身体的双重升华。人们总是认为瑜伽是一种高高在上的运动,主要是因为瑜伽的体式都比较夸张,举个例子,坐角式、手肘和肩倒立等等更像是艺术,而不像运动,只有锻炼者的柔韧性和肢体力量达到一定的高度之后,才可以完成这些动作。很多人也会将巴西柔术和瑜伽混为一谈,我们的感官无时无刻都在惊叹这种反人类的动作以及各种各样的姿势,但这些动作和姿势是真实存在的,也会给人们带来很强的震撼性。力与美的结合以及人体的极限是瑜伽所展现出来的一种魅力,你会觉得瑜伽者的外表是瘦瘦弱弱的,但外表并不代表着本质,出色的肢体力量是出色瑜伽者的必备条件,而且瑜伽者的基本要求就是可以举起和自己同等重量的物品,所以在练习瑜伽的过程中,要一步一个脚印,不能松懈,而且基础练习也是十分重要的,然后再练习腰部和腹部的核心力量,当然还要练习手臂和大腿的肢体力量,韧带拉伸是在力量的前提条件下完成的,锻炼者就可以得到心灵和身体的双重升华。三、瑜伽学习的心识活动分析我们可以将痛苦理解为自私,可以将不痛苦理解为无我,这样就可以降低理解难度。人们一旦有了自私的念头,那么其到最后一定是痛苦的,虽然它在最初的阶段是开心的,就像我们在进入一段恋情的时候,开始都是甜蜜恩爱的,但到后来慢慢的演变成痛苦、仇恨。为什么会出现这种情况呢?有一位大师是这样理解的:“有这样的心理产生,那就代表着这份爱的目的就是不纯粹的,他是希望得到回报的,这份爱便是自私的。只有保持心灵的纯粹,没有自私的念头,那么当别人感到快乐的时候,你也是快乐的。”正确、错误认知,沉睡、虚妄分别这五种是瑜伽常见的心识活动。正确、错误认知,睡眠、记忆、错觉想象这五种是心灵产生变化的主要原因。(一)正确认知佛教中的“八正道”的“正见”对应的就是正确认知,其也是正确行动的前提条件。在观察对象时,如果直觉并不能直接捕捉认知,那么还可以使用推理的方法或者引进圣人和哲人的经典名著。我认为在沙吉难陀的一项理论是至关重要的,这个认知不管是正确的或者是错误的,他们最终都会被我们所抛弃掉,这样才可以让心灵达到一种空前的宁静。可以通过垃圾分类的方式来区分这五种心灵活动,这也就意味着有些活动是必须要立马抛弃掉的,而有些心灵活动可以保留。(二)错误认知错误认知,在揭露认知对象的本质是在有利条件下进行的,这种就可以理解成正确的认知。一些事物并没有在真实形象上建立,就导致了错误认知的发生。其实以上两种对于错误的认知表达的都是同一个意思,我们经常会被现有的条件和过去的经验框住,例如一条曲线的绳子,在朦胧的光线下,我们通常会将其看成是一条蛇,从而对其产生恐惧,这就是错误的认知所导致的。德西卡认为,在心识中活动最频繁的便是错误认知,错误认知有可能不会被认出,也有可能会被认出,这也是我们对一个事物产生执念的原因。可以通过练习瑜伽来提高我们对于错误的辨识能力。(三)错觉想象虚妄分别,对于认知对象,尽管识别对象不在跟前,也仅仅依靠文字和措辞来识别。错觉想象是指,我们看到某种现场或是仅仅听到一些言论,在没有真实的基础条件下所产生的错觉。我们如果把一条绳子当做蛇,那么这条绳子也是真实存在于社会中的,但是沙吉难陀和希望分别都认为,这种错觉想象是虚幻的,仅仅只是听到一些言论或者他人言论中的言外之意。例如,当你无意间听到同事在背后说你的坏话而情绪激动时,这都是情绪,经验以及想象在作祟。宗萨仁波切认为,误解是我们大部分情绪产生的源头。(四)睡眠沉睡,指的是,在没有其他活动的前提条件下,迟钝繁忙会影响心识。因为睡眠原因,心灵会一直处于一种无知觉的状态之中。生命中习惯性和规律性的状态就是睡眠状态,这种规律性和习惯性的状态导致潜意识一直保持着活跃,那么也就会对我们心灵的变化产生影响,所以我们要减少或者避免迟钝睡眠状态的出现。佛陀因为贪睡的问题,斥责过弟子阿那律陀,他觉得弟子就像螺蛳蚌蛤一般,睡了一千年也不知道什么是佛。阿那律陀听到之后非常悔恨,连续七天七夜不睡觉导致双目失明,但在佛陀的指导下,他拥有了天眼通的本领。《楞严经》中提到说其虽然没有眼睛,但他仍然可以看见大千世界。在藏密中提到,瑜伽可以有助于睡眠,睡眠每天必不可少的一种状态,这样就可以一直处于修习状态之中。(五)记忆指的是,心识可以保持意识经验。当事物改变了心灵的时候,意识中又会出现已经被遗忘的事情,或者过去的一些经验,这就叫做记忆。每个人对于记忆的理解都不同,无需解释便可以理解,但值得注意的便是,我们没有办法清楚的知道存在于我们脑海中的那些记忆,到底是真的还是假的,是完整的还是不完整的,又或者是我们虚构出来的记忆。四、休闲瑜伽的价值分析(一)瑜伽的健身价值1.自由意志得以尽情发挥在现代社会中,在电脑面前或者在办公室里长时间久坐,是人们的日常工作状态,一个人长时间呆在一个狭小的空间里,身体和心灵都会极度劳累。早九晚五是人们主要的工作时间,这种固定的工作时间,也就意味着人们可以自由支配的时间更多。虽然瑜伽的体式看起来比较简单,但是其可以达到塑身的目的,主要是通过拉伸各个关节和身体肌肉来完成的,这样就可以放松人们的身体,可以充分的发挥他们的意志和想法,也可以达到强身健体的目的。2.非功利性的增长瑜伽知识现阶段,人们都是为了完成自己的目标,以及获得更高的利润才会学习,所以专科学校和本科高校之间就有着本质上的区别,一个是突出专项,一个是突出技能。在这个时候,人们会主动选择瑜伽作为其休闲放松的一种主要活动,同时人们也可以学习到更多的瑜伽知识,这也是一种非功利性的选择,例如,身体中的每一个部位和连接内脏的地方,都可以通过瑜伽的体式来锻炼他们的力量。而这种非功利性的行为会直接影响到行为主体的健康。(二)瑜伽的健心价值1.增进心理健康在当今社会中,人们为了适应经济增长的速度,而加快了自己的生活节奏,同时所承受的压力也会越来越多,也就会出现各种各样的心理问题和心理障碍,这些心理问题也叫做现代文明病。瑜伽可以引导人们往健康的生活方式靠近,也就是冥想,在不受任何人为环境的影响下,保持平常心,实验证明,因为环境而对人们心理产生的不良影响可以通过练习瑜伽冥想来消除。2.环境促进和平心态现如今,这个主体之间的竞争越来越激烈,一部分弱者无法适应这种激烈的竞争模式,就会出现不良的心理,例如忧郁、暴躁、消极等等,人们的心理健康都会受到这些不良心理的影响。可以在各种各样的场地下进行瑜伽训练,舒适以及空气指数较高的练习场地会被大部分人选择。在这样的环境下练习瑜伽,可以让锻炼者不受世俗的干扰,忘却掉那些身外之物,保持平常心,可以有效的降低不良心里对心理健康的影响,可以使用有序的神经体液来控制人们的七情,五脏六腑中的病变或者机械性损伤,都可以通过练习瑜伽来修复,人们七情指的是喜、怒、忧、惊、悲、恐、思。3.增强心理韧性在现代社会的竞争环境中,失败和成功都是相互依赖的。现阶段,我国的独生子女和一些意志薄弱者的抗压能力都较差,不能承担失败所带来的后果,就会出现一些消极的意志。情节较轻者会止步不前,情节较重者,甚至可能会放弃生命。在练习瑜伽的过程中,人们可以脚踏实地的做事,不轻言放弃,培养出优秀的品质,并且发现自己的优点、找到自己的兴趣爱好、制定一个奋斗目标。最后,还可以集中人们的注意力,让人们的心灵保持宁静。让人们可以低调行事,能够默默奉献,不畏惧任何的挑战。三、个体社会价值人们应该积极调节自我交际圈,主动的去适应社会环境,让自己的身体和心灵一直保持健康。在如今社会中,仍然有许多人会游离在社会之外,这样群体与个人之间就不能和平共处,这样也会对个体的心理健康产生影响。这一类人员可以通过练习瑜伽来调动其参与社会活动的积极性,达到净化身心的目的,让爱布满在他们的周围,让他们从内心里感到开心和快乐,这也可以让他们很快的融入到社会和自然中。对于人性的本质,西方和东方有着不同的理解,东方认为人性本善,西方认为人性本恶。经过长时间的实验研究可以证明,善恶都存在于人性当中,可以理解为人性的本质其实是中性的。在接收瑜伽熏陶的时候,在心态方面,要达到惩恶扬善和身心双修的目的,瑜伽教育不仅可以净化人的心灵,还可以帮助人们修炼本性。让人们的身体和心灵可以和平共处的同时提高锻炼者的身体素质。可以理解为它既可以锻炼体格,也可以修炼人格。人性的修炼是没有尽头的,需要长期的坚持。结语人们可以在自由支配的时间里,选择一种没有压力的休闲活动方式,来表达他们的所思所想,这种休闲方式就是瑜伽,瑜伽可以帮助人们放松身心、促进人与人之间的交流、提高参加社会活动的积极性、获得一些非功利性的知识、增加运动技能。因而,瑜伽教育不仅可以帮助人们改善体内环境和体外环境,还可以提高免疫力以及锻炼者的身体素质,还可以营造出一种人与人之间和平共处的社会环境。参考文献[1]钟世华,彭立嵘,余倩.瑜伽文化的生命观研究[J].文艺生活·中旬刊,2017(3):255-256.DOI:10.3969/j.issn.1005-5312.2017.03.212.[2]刘敏.瑜伽健身当中的文化价值探析[J].文体用品与科技,2013(12):207-208.DOI:10.3969/j.issn.1006-8902.2013.12.186.[3]郑月平.试析瑜伽训练对健康的影响[J].当代体育科技,2015,5(23):32-33.[4]李姿燕.浅析瑜伽健身价值及其产业化发展[J].当代体育科技,2021,11(24):151-153.DOI:10.16655/ki.2095-2813.2012-1

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