七年级皮影戏作文600字

七年级皮影戏作文600字皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。下面给大家提供一些七年级皮影戏600字，希望对大家有帮助。从未看过如此生动有趣的表演!暗黑的房间，朦胧的灯光，一个个形象精明巧妙的纸像跃然眼前，无论是人还是马，鸟还是兽，都独具韵味。耳边，那带着中华大地独特沧桑感，消沉洪亮的嗓音，不断在耳边回响。一种磁性的魔力，将我的魂魄不知不觉的摄走;那声音与姿态各异的纸像一起，引我进入一个如梦似幻的世界，领略先古人民的绝世风采……此时的我正深深地陶醉于皮影。关于皮影，了解甚少，毕竟我生于南方，未见过皮影。这次的观影，我被其深深地打动，陶醉其中。“一口道尽千古事，双手挥舞百万兵;三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。”在那略显模糊的纸布上，一位手拿武器的壮汉，威风凛凛的出场了。而一旁，又有一位大汉神气十足地飞奔;只见他们一会儿双枪对打，一忽儿纵马飞奔，真是精彩纷呈。他们，仿佛不是纸像，而是真实的存在;他们似乎“活”了过来，生动逼真，令人叹为观止。他是心灵的沟通、灵魂的召唤，深深吸引着我……但更深的震动，台后。走进后台，只见两位老伯坐在幕后，古铜色的皮肤显露沧桑。嘴唇干裂，像是很久未经雨水滋润的旱田。屋里，摆放着一个巨大的木头匣子，那是表演皮影的戏台，匣子正面是大块白布做成的皮影幕，影幕上方悬吊一盏灯泡;左右及后方是木墙，壁上绘有各种神仙的精美图案。表演时，他们一边在白色幕布后面操纵戏曲人物，一边和着音乐，用带有浓厚乡土气息的曲调唱述故事。这样繁琐而又枯燥的演出方式，他们坚守至今，着实让人钦佩!皮影背后，是世世代代皮影传承人的心血与汗水。皮影戏是我国文化的瑰宝，曾被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作”。它之所以历经多年还流传至今，是因为皮影始终有它独特的魅力和深厚的文化内涵。世人称皮影为“戏剧艺术的活化石”、“活的绘画”。它正在我们的身边逐渐消失。或许不久的以后，我们将无缘再欣赏它了。难道这个流传了几百年的民间艺术就要在时代的潮流中消逝吗?我想，对于喜爱它的观众来说，它永远不会逝去!用心领会，砥砺传承，皮影戏定会在历史的沙尘之中永不褪色!落日余晖中，我迈开大步，行走在三峡的青山绿水之间。身后，传来那熟悉而又消沉的嗓音……“三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。有时明月灯窗下，一笑还从掌握来”。“皮影戏”，又叫“灯影戏”，是一种用动物皮做的剪影表演。这次，我在西安就看到了“皮影”——这种古时候的“电影”。到了看“皮影戏”的地方，只见屋子正前方的墙上安着一块白色的幕布，布后有些许亮光，我屏气凝神，期待着这从未看过的表演。突然，一阵敲打声响了起来，锣鼓齐鸣，一堆“白骨”随之浮现在了幕布上。接着，唐僧、猪八戒、孙悟空、沙和尚、白龙马、树木山水也接连浮现在了白色幕布上。这部戏的名字叫“三打白骨精”。这些人物都是彩色的，看上去就像半透明的剪纸在幕布前动来动去：他们一会儿赶路，一会儿休息，一会儿说话，一会儿打斗，栩栩如生。他们说的是陕西方言，我有些听不太懂，但三打白骨精的故事我还是挺熟悉的，我觉得既好看又新奇。只是热热闹闹的演出一会儿就结束了，意犹未尽。看完演出，我们来到卖“皮影”的小卖部，原来“皮影”都是染成五颜六色，半透明的皮做的，有猪皮，有驴皮，摸上去很硬。但我很好奇这些放在橱窗里不能动的“皮影”是怎么动起来的?这时候，来了一个售货员阿姨，她说：“小朋友你看，每个关节上都有一根细线连接着，只要牵着线的棍子一动，关节就跟着动，人就好像动起来了。所以只要会控制这些棍子，就能让人“动”起来。”我恍然大悟，这真是件神奇的事情，古人可真聪明啊!我试了一下，其实让它做动作还是很难的，于是我也买了一个“皮影”，准备回去好好练习，试试也演一出“皮影戏”。星期六，我到一个亲戚家去玩。黄昏，我看见几个身强力壮的艺人抬着一些铁棍子进屋组装。我十分惊讶，因为那堆材料里还有红布、纸人、薄纸、小灯泡、电线和各种乐器。过了一会儿，他们就把那些铁棍子拼成了一个酷似晾衣服架子的东西。接着，他们把红布蒙上，又将一块很大的薄纸贴在正中央，然后把电线和灯泡连起来，让灯泡对着那张白纸，又将背后粘着木棍子的纸人挂在架子上，便敲锣打鼓起来。这时，妈妈跑过来问我：“想不想看皮影戏?”“想啊!”我兴奋地回答道。原来他们是在准备唱皮影戏啊!我来到客厅，挑了一个较为舒适的位置坐了下来。只见那张很大的薄纸上，出现了两个人影。我问奶奶：“这部皮影戏演的是哪个年代?”奶奶看了一下，说：“是公元626年。”我一听，立刻呆住了，这一年，正是“玄武门之变”的那年。当时，秦王李世民亲手杀了自己的兄弟，即太子李建成和齐王李元吉，连他们的妻子和孩子，还有家里的仆人也没幸免。突然，画面上冒出了一把椅子，接着，一个人坐在了椅子上。他应该就是秦王李世民。这时，画面上又冒出了几个像是李世民亲信的人，从他们的谈话内容中，我得知了他们原来在讨论如何登上皇位，但方法几乎都没有被釆纳，这令他们非常苦恼。接着，这群人突然都不见了，取而代之的是两把椅子和两个人。一个是太了李建成，另一个是皇帝李渊。看他们的样子，应该是李建成在说李世民的坏话，李渊一边听一边频频点头。因为时间关系，我没有把这场戏看完。但是，我真正感受到了一股浓厚的乡土趣味。在众多戏曲种类中，皮影可能是非常不起眼的一个，但他却有着悠久的文化历史和传承。济南皮影的特色有三类：制作特点、道具特点、戏曲特点。先说制作特点济南皮影制作的最后一步是“连缀”，皮影缀的一定要恰到好处，如果缀的不好，那么极有可能影响人物的美观，可能挺着脖子，可能胳膊太僵，可能……总而言之，连缀决定了整个皮影的成败。再说道具特点有的地方皮影额头像一刀切的，有的地方的皮影是尖额头尖下巴，樱桃小口现现眼。咱济南皮影的造型是圆额头圆下巴，还有就是咱济南皮影造型粗暴，因为济南皮影是用来表演的，而不是用来观赏的，如果做的太细，那么可能就不会很结实，胳膊啊腿啊掉了什么的，现场就没方法表演了，所以结实耐用是很有必要的。还有就是皮影的尺寸。最大的有几米的皮影，还有50厘米的，之前还有几寸的呢!之前有句话叫“皮影不过尺”，为什么呢?原来，那时候的皮影以说唱为主，皮影只是提示性的表演而已。之后，随着皮影的开展，有的增高到了50厘米，还有的甚至能到达几米高。最后再说说戏曲特点戏曲中有济南的当地方言，其实在之前还有“摩调”。摩调是李兴时的爷爷李克鳌的师傅张盛旺念经时的调子，张盛旺是个还俗的和尚，摩调的调子平平淡淡，没有一点起伏。到李克鳌那一时代，出现了一点小小的变化，声音变得铿锵有力多了。李兴时曾问过爷爷为什么要变化，爷爷回答说咱们要符合一个时代人想要听的东西。还有济南皮影的伴奏，济南皮影的伴奏与别的地方唯一不同的就是：只有打击乐。打击乐通常只有三件：镲、鼓和梆子。这就是济南皮影的特点。拥有诸多特点的济南皮影，在济南悠久的历史文化长河中留下了它独特的足迹。在寒食节的那一天，我观看了国家非物质文化遗产——皮影戏的表演，它非常神奇。皮影戏的人物造型是由牛皮做成的，共分八个程序。先选用六岁左右的秦川牛的皮来制皮，再设计画稿。接着用钢针把各局部图案的轮廓和设计图案分别拷贝，描绘在皮面上，然后雕刻好花纹。再用紫铜、银朱、普蓝、大红、大绿、杏黄等颜色上色。最后让皮影脱水发汗，把部件用楔子相连，一个精巧绝伦的皮影人物造型就做好了，就如同精巧别致的糖画作品一样，这是一个多么神奇的制作过程。而让我感到更神奇的是它的表演形式，我只见过人站在舞台上表演戏剧，但从没见过影子表演戏剧。我怀着好奇的心情观看了皮影戏。我发现这些“影子”很特殊，它们在一个比平时的舞台更小巧玲珑的“舞台”上的白色幕布后面表演，通过灯光照在白色大幕上，使牛皮做的皮影人物造型的影子倒映在幕布上。再通过人的手灵活自如地控制人物造型，使他们做出各种动作，比方走路、翻跟头，骑马等……我今天看的《猪八戒背媳妇》这部戏中，猪八戒会翘二郎腿，会爬山，还会过独木桥呢!整部戏人物形象鲜明，表演精彩、有趣。我不禁感叹：这种表演艺术好神奇呀!我还有幸亲身感受了一下皮影戏表演的魅力。我拿着唐僧的人物皮影造型，站在打着灯光的幕布后，发现有三根小木棍支撑着唐僧，一根棍子控制他的左手，一根棍子控制他的右手，还有一根棍子控制他的身体。老师给我讲解了一下简单的技巧，我听着觉得很容易。可是开始操控了，我两只手拿着三根棍子，怎么摆弄都觉得手不够用了。在老师手里那么“温顺”的唐僧，到我手里却像一头无法驯服的骏马，怎么都协调不好，真难呀!为什么到我的手里就无法控制了呢?我觉得皮影戏的表演可真神奇呀!我决定再试一试。我想让他做骑着马儿上西天的动作，我好不容易让他的左手抬起来了，可右手又落了下来了，我让他的右手抬起来，可头又低下去了，我反复做了好几遍这样的动作，终于把唐僧的手脚动作都协调了，做成了一个骑着马上西天的