哲学和科学关系-2023修改整理

千里之行，始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐哲学和科学关系【简介】李醒民，中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社教授，主要从事科学哲学、科学思想史、科学文化讨论。

关于科学与哲学的关系，其回答仁者见仁、智者见智。总归起来，不外乎两种看法：无关或有关。在谈到现代哲学对科学的反映时，

德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯认为，第一种态度的表现有两种方式：其一是把哲学的全部课题让与其他科学，而哲学尚可保留有关自身的历史学问，也就是退缩到哲学史上;其二是把哲学的论点尽量变得合乎科学，成为一种具有科学性基础的知识，如数理规律等。其次种态度与第一种相反。他们认为哲学自有其他天地，和科学无关。

基伯格持有无关的见解：“哲学是人文学科之一，科学就是科学……我们在这里有截然不同的文化，它们的居民罕见能够彻低互相沟通。人文学科聚焦于人的成绩、历史、观念的嬉戏;科学聚焦于世界、事实、新的和切实的学问堆积。”

蔡元培却不作如是观。他论及科学、哲学、文学三者的关系时说：“治文学者，恒蔑视科学，而不知近世文学，全以科学为基础……治自然科学者，局守一门，而不稍涉哲学，而不知哲学即科学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家需要;治哲学者，以能读懂古书为足用，不耐烦于科学之试验，而不知哲学之基础不外科学，即最超然之玄学，亦不能与科学全无关。”[3]

科学(Science)即指其原来的含义自然科学(Naturalscience)。哲学(Philosophy)就是通常意义上所谓的哲学。

一、科学与哲学在特征上的不同之处

王星拱：(1)哲学与科学之范围不同而其办法亦不同：哲学是讨论本体的，科学是讨论现象的;哲学是讨论学问的，科学是讨论事实的;哲学是讨论形式的，科学是讨论实质的。由此言之，讨论科学须用阅历，讨论哲学须用理性。唯其要用阅历，所以要在观看实验上做工夫。唯其要用理性，所以注意纯粹的推论。(2)哲学与科学之范围相同而其办法不同：哲学在前而科学在后，即先有哲学做急先锋，探险于未知之疆域，然后有科学一步一步地切实布置起来;科学在前而哲学在后，即它俩也是以全世界为领土，但是科学先从局部方面具体考察，把局部讨论所得的结果，聚在一处，于是哲学集其大成，组织一个系统起来，安置于一个普遍的原理之下;哲学是所有的，科学是局部的，即哲学立原理以统事实，科学就事实以求原理。他进而表明：“哲学是偏重理论的，科学是偏重事实的;哲学是偏重思想的，科学是偏重实验的;哲学家多用脑，科学家多用手。”[4

王平陵举：(1)哲学以实有的全体性及直接性为对象，所以它的原理是详细的、根本的。科学则以实有之部分性及间接性为对象，所以它的原理是抽象的、表面的、假定的。(2)哲学的目标，在制造其规范和价值;科学的目标，在说明或运用其法则与事实。(3)哲学的机能，为人格的基本性性质，而科学的机能，则为理知作用。(4)哲学之统一原理，对于实有为内在的，故哲学为“自我之学”，或“主观之学”;科学之统一原理，对于实有为外在的，故科学为“非我之学”，或“客观之学”。(5)哲学以解决根本疑问，满足根本要求为职能，科学则以解决实际疑问，满足有用要求为职能。

吴怡指出，哲学和科学的分歧在于：(1)科学追求事物的真相，哲学探究事物的意义和价值。(2)科学考察的对象是局部的对象，哲学的对象是整体的概念。(3)科学重视客观的分析，哲学重视主观的反省。(4)科学掌握的是量度，哲学掌握的是生命[6]。

二、科学与哲学在特征上的相同之处

科学在历史上与哲学关系密切：科学脱胎于哲学母体，而且在17世纪科学革命后一段相当长的时光内还被称为自然哲学。在词源上，二者也有千丝万缕的联系，乃至科学原来就是哲学的一部分。

不仅如此，重要的是，科学与哲学在特征上有许多相同之处，比如自我反思、思想明晰、深思性、抽象性、合理性、批评性、解放功能等。

三、科学对哲学或哲学家的作用

爱因斯坦有两段话讲得颇为经典：“熟悉论同科学的互相关系是值得注重的，它们互为依存。熟悉论若是不同科学接触，就会成为一个空架子;科学要是没有熟悉论——只要这点是可以设想的——就是原始的混乱的东西。”霍金斯断言：“事实上，自文艺复兴以来的囫囵哲学，都表明来自科学的深刻影响。”

科学为哲学提供概括的原始资料和思想资源。科学成绩是从事哲学概括的珍贵资料和丰盛资源，它能够向哲学提出问题，启发哲学洞察力。

科学能够在塑造自然观或世界观的过程中发挥主导作用。哥白尼的日心说、牛顿的经典力学、达尔文的进化论、爱因斯坦的相对论、量子力学、大爆炸宇宙模型、遗传物质密码，都大大促进乃至打算了一个时代的自然观或世界观的形成或强固。

办法论出自科学进展的恰当阶段。演绎法和归纳法的产生分离与古代科学和近代科学密切相关，商定论和整体论的办法、探究性的演绎法直接与现代科学并生。

科学在共同的讨论领域内为哲学讨论提供借鉴。例如，对于人和人性的讨论或所谓的人的哲学，是哲学的一个重要领域，科学在人的讨论方面的结果能够供哲学参考。休谟早就提出“人性本身是科学的首都或心脏”的命题

科学在某种程度上可以确认或否证形而上学体系。

以科学为讨论对象或基本素材的科学哲学和自然哲学原来就是哲学的重要分支。

四、哲学对科学或科学家的作用

从历史上讲，诚如爱因斯坦和海森伯所说：“哲学是其他一切学科之母，她生育并抚养了其他学科。”近代科学技术这一巨大潮流发源自古代哲学领域里的两个源泉(数学与原子论)。

解释功能。哲学能够从广泛的熟悉论视野和深邃的形而上层次对科学的结果做出解释、证实和辩护，从而洞悉科学结果的深刻含义和在学问本体中的应有地位。

分析功能。哲学对科学的基本概念或基本原理具有分析功能，从而可以鉴别它们的长短优劣，以打算如何处置或取舍，或促使科学体系日益完美，或发觉推动科学的重大突破口。

批评功能。哲学原来就具有摧枯拉朽、激浊扬清的批评功能，运用在科学上，无疑能够为科学的进展扫清思想障碍，为新思想的涌现制造自由的气氛。

革新功能。

五、科学家与哲学或哲学家

1.科学家直接或间接地离不开哲学和形而上学思维。

2.科学家并非刻意要做哲学家，但是的确有可能成为哲学家。