原住民祭典课件

原住民祭典41019蔡尚芸五年祭（Maleveq）（竹竿祭）

約定每五年，長者必須手持竹竿帶領全足大小回家團聚祭祖，於是有了五年祭的雛形。現在，來義鄉裡仍有文樂、旺嘉、古樓、南和四村維持五年祭的傳統。排灣族的工藝排灣族三寶：陶壺(有分公母)、琉璃珠(每顆都有自己的名子與意義)、青銅刀(貴族平民區分)。排灣族的服飾在原住民當中堪稱最為華麗典雅，早期以繁複的夾織廣為收藏家喜愛，近年來以刺繡、豐富的圖象表現族人對刺繡藝術的天份。圖案大抵為祖靈像、人頭紋、百步蛇紋、太陽紋。排灣族紹家式紹家式的家屋構造區分為主屋與前庭兩部分，皆位於低於前方道路約一公尺的基地上。主屋為矩形單室平面，雙入口，空間佈局近似內文式之後室，屋身構造亦近似內文式，以掘穴砌邊牆的方式構築側壁及後壁，前壁則以厚木板組立而成。主樑落於穀倉前緣，且為全屋最高點（約三至四公尺），因未搭於邊壁而是架於距邊壁約一公尺處的立柱上，使得屋架形成四坡之形式，然其前後坡之比約為三比一，兩側落水坡度亦極陡，屋頂敷面材料則為茅葺。(本圖片僅供原民會網頁使用，請勿任意轉載)根據日本學者千千岩助太郎對於排灣族家屋型態的分類，將其分排灣族文化特質排灣族是個階級分明的族群。分為頭目、貴族、勇士、平民四個階級，行封建制，家族由長嗣（或男或女）來承繼。排灣族的政治制度建立在長嗣繼承與土地制度上，也就是由長嗣繼承父母的家庭與財產，餘子則是長嗣的幫助下離開自己出生的家庭，建立新家或到配偶的家裡去經營家庭生活。酋長制建立在以神話為基礎之上，從來沒有人或對他的合理性存疑；酋長擁有大批土地，當中包含了農田、住宅、河流與山林，沒有土地的一般人為了生活，就必須附屬於這些能提供生活必須的酋長之下，成為他的屬民。屬民要耕種酋長的土地、向酋長盡他的義務，相對的，酋長也要保護屬民的生命財產安全、參加這一家庭每一成員的生命儀禮；如果屬民受不了酋長的虐待，他可能就必須冒著生命的危險逃亡，直到他找到新的酋長保護為止，確定了另一種新的酋長與屬民關係，這就是排灣族最著名的酋長制。

毛蟹祭每年的三到六月是東排灣族捕抓毛蟹的季節，在這之前族裡的頭目與巫師會為捕蟹人舉行一場「毛蟹祭」，先是以樹葉與小米酒灑向大地，並以母語唸誦告知祖先、神靈，即將展開捕蟹的活動，以期盼捕蟹順利、豐收排灣族豐年祭在每年七、八月間小米收穫後舉行豐年祭，在排灣族而言，可說是一年的開始。因小米是排灣族傳統的主食，故慶祝豐收的祭典格外受到重視。傳統的豐年祭一連有五天，期間儀式繁多，屬綜合性的祭祀。祭場四周搭建許多傳統的草屋，展示傳統日常用品、器具與食物，會場中央則搭設鞦韆架。排灣族工藝之道峨格的外型如勇士般粗獷，但有着細膩複雜的心思，是「工藝之道」的設計主導者，他開創的工作室是目前三地門鄉藝術工作室中規模最大的，二、三十位部落青年在他的帶領下找到了傳統文化的根。

參考網站1僑務委員會.tw/discuss/academy/tradition/3data/portal2.htm2原住民委員會.tw/life/docDetail/detail_ethnic.jsp?cateID=A000140&linkRoot=8&linkSelf=893中華民國僑務委員會.tw/local/tour_aboriginal/b/b4.htm謝謝觀賞謝謝你の觀看