理解与共鸣齐飞生动同生长一色-让 诗歌给予学生真正的成长 论文

理解与共鸣齐飞，生动同生长一色----让诗歌给予学生真正的成长摘要：诗歌的的学习，应拉长学生的体验过程。并在理解的基础上，借助生动的语言、感受诗人的情怀、让学生达到情感的共鸣，获得真正的成长。这样，他们才能真正领会到诗歌的魅力，对优秀文化才能更好地继承和发扬。诗歌的教学，应秉承“以学生为本、以生命为本，以生动为本，以生长为本”的语文教学理念，才能给予学生应有的成长和提高。 关键词：诗歌教学课堂高度生命生动生长

引言：何为诗歌？诗歌，是一种诗意的氛围，展示着人们超越现实的情怀。诗言情，是“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲愤；言志，是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信；言理，是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的顿悟。它是一种胸襟、一种引领、一种让天地为之动容的浩瀚。诗歌，一直是文学的先锋，始终走在时代的前列，最能体现那个时代人的思想信仰和追求。它如灼热的太阳，让人浑身燥热，踉踉跄跄也要追随它的脚步。它呈现的那种引领、那种感召、那种精神、那种情怀，应该融入孩子们的血液，让经典文化得到真正的传承和发扬。因此，对于这些诗作，我们必须认真聆听、产生情感共鸣、感受悲天悯人的崇高。我们在讲述这些诗作的时候，更应秉承语文教学中“以生命为本，以生动为本，以生长为本”的高度。这样，学生才能听出诗人心灵的呐喊、才能感知诗人的情怀，才能完成完成精神上的震撼、灵魂上的洗礼。初中诗歌教学目标明确指出：通过老师的引导、分析，让学生感知诗歌的美，领会到诗歌的魅力，进而喜欢上诗歌，对优秀的传统文化进行继承和发扬。孩子们漫步古诗苑，目遇之成色、耳得之为声，慢慢养成真善美的品格，天地人的旷达，音诗画的优雅。诗歌教学，不能仅关注试卷所涉及到的内容，让原本五彩纷呈的课堂，变成了单调无聊的应试教育的知识灌输。它应该让学生品读意象、意境、情怀后，认识和思想达到应有的高度。了解了这些，我们才知道在带领学生学习诗歌时大家该怎么引导、学生该怎样学习。如此，我们才可以借助这些文本中下情感的种子，开出真善美之花；种下信念的种子，结出志存高远的理想之果。带着应有的审美意识，我们就一起走进诗歌，让理解与共鸣起飞，让生动同生长共色。 一、以学生为本，注重对诗歌内容的理解

每个课堂都应是学生的课堂，每一次学习都应是学生不同程度的提升。正因如此，衡量一节课好坏的标准不是老师讲得如何精彩，而是学生最终学到了多少。诗歌的教学也不例外，它更应“以学生为本”。书读百遍，其义自见。诗歌，是语言高度的凝练和概括。不用心去读，不在读的基础上思考，是很难掌握其内容的。一首诗歌，学生若不熟悉内容，我们所有的讲解都将成为空中楼阁。正因如此，我们在诗歌的教学中一定要注重学生的读。朗读，是学习古诗文最有效的方法。若能熟读成诵，诗意自然明了。有些老师上课太注重浅层次的喧闹。他们课件做得很好，有声有色，花花绿绿。看似精彩纷呈，实则花拳绣腿，不仅没有教学实效，更违背了语文教学的初衷。语文教学要回归于起点，没有书声琅琅的语文课不是真正的语文课。语文教学一定要让学生读，而且注重学生读。我的初中是在农村农村上的。那时带我们语文的老师虽受大家的欢迎，对于古诗的教学，确实不能激发大家的学习兴趣。我是一个从小特别喜欢古诗词的人，上这样的古诗词时都不感兴趣。那时候，大家就这样的背背背。一部分学生都背得精神崩溃，害怕诗歌的学习。你说这样的教学有什么效果？肖培东老师说过应带着尊重上语文，“尊重文本、尊重学生、尊重自我、尊重遗憾”。怎么才算尊重文本，教师应引领学生真正走进教材、理解教材吧。如此，学生才能在读中真正体会那种脚步的放达，胸襟的宽广，志向的坚定。“海内存知己，天涯若比邻”是对好友的勉励；“会当凌绝顶，一览纵山小”是对自我的激励；"潮平两岸阔，风正一帆悬"是对明天更好的向往。学生才会读得热血沸腾，神情激昂。在读的过程中，真正走进了文本，走进了作者，走进了生命的启迪。我带领学生学习《行路难》的时后，就让学生先自由读，再集体读，然后我又作了范读。学生听读后再一次进行朗读，勾画不理解的地方，共同讨论。这是一首响着黄钟大吕有着内心悲愤却又不失希望和进取的诗篇，学生在读时，就可以感受到诗人情感的变化。我接着为孩子们出示写作背景，少有大志胸怀“济苍生、安社稷”的李白，42岁才奉诏翰林院。本想借此机会一展才学，可惜不得重用。又因傲岸奔放、蔑视权贵，不容于天朝，被赐金而还。此时，好友为他设宴送行，李白心中何等滋味。此时已没有“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的愉悦，也没有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的欣喜。尽管苦闷、尽管茫然、尽管惆怅，依旧自信、依旧豪迈。我让他们读出李白的苦闷，读出李白的希望，读出李白的自信。孩子们在读中感知内容，在读中追慕古人、在读中升华自我。 二、以生动为本，妙引激发兴趣

孩子本身不具备欣赏古诗的能力，只有在老师的趣味引导下，才能慢慢地去读、去想、去悟，才能更高效完成他们的学习任务。教学古诗，教师就应该具备“随风潜入夜，润物细无声”的浸润能力。在开始导入时就让学生充满期待，在授课过程中展示精彩。在教学《茅屋为秋风所破歌》时问孩子们：“人生最悲哀的事情就是屋漏偏逢连阴雨，如果你遇到屋破漏雨、衣被尽湿，你想说些什么？”学生们七嘴八舌展开讨论，我顺势引出这首诗歌，让他们去读，去感受诗人悲天悯人的情怀，去感受诗人伟大的人格魅力。接着，我出示了写作背景，又让他们结合杜甫的《春望》进行感受。身陷长安，心念家国；破屋漏雨，心寄苍生。这就是盛唐人的风采，孩子们在那一刻思想被席卷，心灵被净化。他们情趣高涨，结合课内外，纷纷诉说着眼中的杜甫，诉说家国的担当。妙引，不仅在导入。用在拓展延伸中更能帮助学生理解诗人的情怀。在教学王勃的《送杜少府之任蜀州》后，把《别董大》和《送元二使安西》放在一起对比，让他们谈谈唐人的送别与他人的不同。这里，没有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的不舍，没有“衰草送客咸阳道，天若有情天亦老”的感伤，没有江上几人在，天涯孤还”的孤单。他们没有挽留，只是殷勤地举杯，只是豪言的勉励。这，才是分手应有的洒脱和豪迈；这，才是人生应有的奋发和进取。孩子们读着、听着、比较着、思考着、陶醉着，渐渐进入了意境，达到了共鸣。你看，仅仅几句语言、几首诗歌的比较，就让孩子们因对诗歌产生了兴趣，才能从诗歌中汲取前行的力量。三、以生命为本，促学生情感共鸣每首诗歌，都是碧绿鲜活的生命个体，都是情感、情怀的真挚表达。我们在诗歌的教学中是否“以生命为本”，在生命与生命的碰撞中，让课堂走向应有的深远。只有这样，孩子们才能与作品产生共鸣，才能真正地与文本对语、与诗人对语，产生应有的情感共鸣。唯有如此，课堂才是生命的尊重、对艺术的尊重、对岁月的尊重。课标修订组核心成员方智范教授曾说：“我们过去文学理念对人的情感往往简单化。哪一位老师上中学语文课能把孩子的情绪调动起来，能把孩子们的体验过程拉长，能把他和作品中的情绪发生共鸣沟通，那么这位老师就是了不起的语文老师。”所以，在诗歌的教学，我们更要想办法在学生和作品之间，架一座沟通的桥梁———那边是学生生命个体与诗人生命个体的碰撞，从而达到情感的共鸣。这里，我们可以拿课文中几首诗歌举一下例子。如王湾的《次北固山下》，诗人夜宿小舟、天亮在即虽有一点思家之意，依然是江上春早、红日欲喷、江面开阔、顺风扬帆。他只是唐人名不经传的诗人，目光久久望着的却是远方，我追问学生读出了什么。让他们进入个人的思考：我身在哪里，又该走向何方。接着，我为他们讲述现代文学上写《南行记》的艾芜，一个人的南行，为现代文学留下的一片瑰丽，前方是执着的追求，是永恒的梦想。讲述李白的《渡荆门送别》，那个“绣口一吐便是半个盛唐“的谪仙”。从荆门解缆登舟，向往长江下游广阔。小舟轻快，远眺是“山随平野尽，江入大荒流”；近望是“月下飞天镜，云生结海楼”。这不仅仅是美景，是少年的鲜衣怒马、飞扬跋扈。可扶摇直上九万里，可欲上青天揽明月，可相逢意气为君吟。《使至塞上》的王维，被他人排挤只身使塞，目光所及也是“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽；岑参戍边，空中飘雪，落笔成诗便是“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”的雄浑。他们一起阐释着“纵死犹闻侠骨香”的豪迈。风鹏正举、江海入怀。是志在千里的魏武挥鞭，是稼轩的沙场秋点兵的雄壮，是留取丹心照汗青的决绝。他们是最烈的酒、最红的血，擦亮了学生的眼睛、点燃了他们的激情。这样的碰撞才是诗歌教学的真谛，才是对生命的唤醒、对生命的尊重。 四、以生长为本，给学生飞翔的翅膀

我们在诗歌的教学中，是否沿着意象走进了诗人的情怀深处？还是只是简单地讲一下诗句的意思和理解默写匆忙了事？如忽视诗人的情怀，不就如一位面目清秀的女子失去明媚善睐的双眼吗？孩子们怎么能够受到心灵的洗礼、灵魂的净化？诗歌的教学，也应是感受情怀后的一种成长。我的眼前总会摇晃着这些诗人的影子，似乎听到他们对我的低语。我要铭记文化的根，也要让学生去学习、去继承、去发扬。正因如此，每首诗歌我才会虔诚的膜拜，用心聆听，精心传授。每首诗歌都带领孩子走进诗人的内心深处，让他们自己学习后精神能够飞向更自由、洒脱的天堂。无论热泪盈眶还是意气飞扬，都让他们更自信、更阳光地走在追梦的路上。于是，低迷的孩子也会长风破浪，自卑的孩子能凌绝远眺。我在教学余光中的《乡愁》时，借助四个传承“乡愁”的意象，让他们跟随诗人一起成长。在分析到“矮矮的坟墓”让近在咫尺却阴阳永恒相隔的时候，孩子们都眼中含泪。在降速“浅浅的海峡”这一意象的时候，孩子们的爱国情怀便呼之欲出了。那种“少年强则国强”的担当便有了。五、以美感为主，给学生愉悦的享受诗歌的学习，不是一项简单任务的完成，它是学生预约身心的一个过程，是近距离感知美的深刻体验。它如楼上所见的风景，它如四月的一朵白莲，它如明月石上的清泉，它如沙暖睡着的鸳鸯。景色的美，是身心愉悦的陶醉；情感的美，更会涤荡心灵。春夜的洛城谁又在望月思家，壮心不已的烈士志在千里，远去天涯的隐者愿化落花，蜡炬成灰的诗人是否剪烛西窗，独上西楼的愁绪是否依旧。诗歌的美就在这不经意间撩拨的孩子的心弦，把美的种子悄无声息地种在了孩子的心间。蔡元培先生在20世纪初就曾提出过美育，它应是教育的一个不可或缺，尤其在诗歌的教学中。小结：让理解与共鸣齐飞，让生动同生长一色。我们再注重美感，把“美育”的思想融入其中。并且，在整个学习过程中，关注了学生、关注了生命、关注了生长、关注了生动，语文教学注入了新的理念。而且，在“双减”之下打造了属于自己的高效的诗词课堂，促进了学生对优秀文化的热爱和传承。当然，对于诗歌教学，我也只是在不断摸索，不断尝试。特别对于豪放诗词，我想让孩子们被这种强悍之风吹到，被这种豪迈精神席卷。诗歌教学，不能仅局限在文字的表面，它应