《人是什么》的教学设计

第第页《人是什么》的教学设计教学目的：

理解“人是什么”这个问题，树立宏大的志向，把握如今的的美妙时间。

教学重点：

理解对现实的把握是“构成人的最重要局部”。

教学难点：

理解中外哲学家对“人是什么”的答复。

课时打算：

两课时

教学过程：

第一课时

一、导语

人是什么？这个问题或许从未有人去仔细想过，由于同学们都知道，人是能制造并使用工具进展劳动的高等动物，或者说，人是能用大脑进展思维并能用语言进展沟通的高等动物。不过，这都是从生物学或社会学的角度答复的。假设从哲学的角度问人是什么，又该怎样答复呢？如今，让我们带着这个问题学习赵鑫珊的哲学论文《人是什么》。

二、解题

赵鑫珊，1961年毕业于北京高校。先后在中国农业科学院和中国社会科学院工作。有《赵鑫珊文集》《哲学与当代世界》等多种著作。

三、同学自读课文，划分段落层次。

课文可以分为前后两个局部，开头到“……”处为第一局部，余下的为其次局部。

不要把前后两个局部看成互不相关的两种答复。前一局部的中心点是，人生的意义在于不断工作。这一局部实质上就是把握现时，后一局部进一步向过去与将来绽开，实质上就是向人的心理活动方面绽开，可以更好地理解主动的人生看法为什么在于把握现时，不断工作。

对前一局部问一个为什么，就可以领悟前后的联系：为什么歌德、康德、爱因斯坦、孔子都认为人生就是不断工作，他们不畏劳苦的动力从何而来？这样一问，就知道后一局部正是答复这个问题的。

其次局部依据“对往事的回忆、对现时的把握和对将来的向往”分为三层。

四、同学质疑思辨。

让同学自己质疑思索，在课文旁边打问号，并写下思索结果。然后组织沟通，说说自己觉察了哪些问题，思索的结果是什么，教师相机赐予指导。

其次课时

解题指导

一、此题要求把握课文前一局部内容。采纳列表形式，可以看出这一局部的构造，也便于前后比拟。语言要求精要，就要留意提取要点。

回答评论

爱因斯坦人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配。/人可以通过自我努力，使自己顽强起来。/做一件合理的事情，生活就有奇异的荣耀。这个答复明确而又质朴，能为我们欣然承受。/这个答复使人自强不息。/爱因斯坦一生朝气蓬勃，光霁日月。

雨果

生命是短暂的。特别愁闷，特殊暗淡，布满悲观主义颜色。

歌德我这一生根本上只是辛苦地工作。诗人的一生实在是富有宏大制造力、为人类文化作出了很大奉献的一生。

康德人是借助想像力制造文化的生物，人就是不断地进展制造性的工作，工作是使人得到欢乐的最好方法。康德的答复是他一生从事制造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。

孔子

生无所息。不妨给予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。

二、此题把握课文后一局部几个主要观点，引导同学深化思索理解。

认为“人是由三局部组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对将来的向往”。

对现时的把握之所以“构成人的最重要局部”，是由于把握现时是实现志向的必要前提，是走向将来美景的牢靠保证，否那么，在一个个五彩缤纷的盼望肥皂泡中蹉跎岁月，铺张青春年华，就会丧失自我，不成其为人。

失去对往事的回忆和对将来的盼望，就难以把握现时，之所以如此，是由于追忆往事可以给人才智，可以使人意识到自身在当前的境况，可以照亮当前人生的`道路，增添向往将来的信念和士气。向往将来、不断追求、布满盼望的人，才有不竭的动力，去牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对将来的盼望，就难以把握现时。

三、此题引导同学消化课文内容。学以致用，是一个优良传统。古人提倡“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”(《礼记"中庸》)。汲取精华，思索消化，正是两个重要的环节。

摘抄例如

［追忆往事］

当一个人在现实生活中有时感到孤独、孤独的时候，他就会从一些甜蜜的回忆中得到某种难以言传的抚慰和欢乐。

使已死的东西复活，其开心不下于制造。

串起记忆中那早已散落的明珠，是为了借助于从前这面反射镜来照亮当前人生的道路，增添向往将来的信念和士气。

没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人；人类和个人从本质上说都是历史的。人类的历史意识给人类以才智，使人类意识到自身在当前的境况，有利于瞻望将来。回忆就是个人的历史意识活动。

追忆往事就其本质来说，也是一种梦想，一种“白日梦”。它们的功用往往是用梦想来弥补现时生活中的缺陷和缺乏。弗洛伊德说，夜梦是愿望的满意；白日梦即梦想，也是愿望的实现。

［向往将来］

18世纪法国有名思想家伏尔泰说得好：上天赐给人两样东西——盼望和梦——来减轻他的苦难遭受。

没有盼望的人，就是无望的人，就是死气沉沉、没有生气的人。人一天也不能没有盼望。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盼望就是抱负，就是追求。

不断追求真理要比占有真理更名贵。

使人真正感到美好和满意的，是不断地追求，是追求的过程。布满盼望的旅行(过程)，要比到达目的地好。

不断追求、布满盼望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。

一旦你的工作完毕，便意味着你必需开头新的工作。……你永久都不能说“完毕”这两个字。

回忆终究是远了、暗了的暮霭；盼望才是近了、亮了的晨光。

人啊，多一点盼望，多一点晨光……

［把握现时］

宏大志向造就宏大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。

只有珍惜、牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的宏大事业，才是将来美景最牢靠的保证。否那么，就会在一个个