山东国学达人挑战赛2016试题及答案讲述

山东国学达人挑战赛2016试题及答案1.唐宋八大家八位人之中有宋朝的____位，他们分别是谁__________________________。(6位三苏欧阳修王安石曾巩)2.“精忠报国，三字冤狱千古白”是纪念名将(岳飞)。3.我国诗歌史上诗歌流传至今最的诗人是(陆游)。4.永嘉四灵指谁?徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、赵师秀(字灵秀)、翁卷(字灵舒)5.《珠玉集》的作者是(晏殊)。6.《片玉集》的作者是(周邦彦)。7.《漱玉词》的作者是(李清照)。8.被称为“三苏”的北宋文学家父子中的父亲是?(苏洵)9.被称为菊月的月份是?(九月)10.被称为杏月的月份是?(二月)二、选择题1.下列作品中，开宋代豪放词先声的是(D)A.《桂枝香》(登临送目)B.《踏莎行》(候馆梅残)C.《雨霖铃》(寒蝉凄切)D.《渔家傲》(塞下秋来风景异)2.“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，请问，其中的“阑珊”是指什么意思(A)A.零落，暗淡;B.繁密，灿烂。3.这是一个词牌名;该词牌下阙以三个三字短句开始，极具特色;毛泽东主席在横渡东湖后也以此词牌创作了一首名篇;苏轼用这词牌创作的词被改编成歌曲，并由王菲演唱;这个词牌名字是(A)4.他是一位文学家;他曾因诗中讽刺新政蒙受牢狱之灾;他的父亲和弟弟也都是著名文学家;现今常用的“河东狮吼”就是出自他的笔下(C)5.李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是___A_季节的景色6.南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是(C)。A.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。B.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。C.折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。D.京华结交尽奇士，意气相期共生死。7.宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是(D)A.《饮水词》B.《花外集》C.《梦窗词》D.《断肠词》8.柳永的词作虽然一直很受欢迎，但是却不为士大夫所看重，甚至为他们所不耻，因为在他们看来，柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度，但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇，以为“高处不减唐人”，这首词是(B)A.《望海潮》B.《八声甘州》C.《雨霖铃》D.《满江红》9.古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”，请问这是哪个诗人的哪首诗?(C)A.陆游《游山西村》B.苏轼《新城道中》C.陆游《临安春雨初霁》D.陆游《书愤》10.被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位?(A)11.我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”，其实这句诗是劝人们及时学习的。请问，这句诗出自何人之手?(A)12.北宋五子是指(B)A.朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐B.周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐C.朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢D.朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐13.标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是(D)14.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：(C)15.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B)A.中秋节B.元宵节C.端午节D七夕节16.“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女?(C)17.“问世间情为何物，直教生死相许”这句诗是谁写的?(A)18.“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚”是出游的一句名诗，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?(B)19.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”出自(A)20.王维被(D)称作“诗中有画，画中有诗”的诗人21.梅尧臣诗歌的主要风格是(A)22.方回称江西诗派“三宗”是指黄庭坚、陈师道与(D)23.宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是(C)24.陆游《关山月》中，与“笛里谁知壮士心”在意义上构成对比关系的是(B)25.周密《观潮》一文选自他的(A)A.《武林旧事》B.《齐东野语》C.《蘋洲渔笛谱》D.《浩然斋雅谈》26.通常情况下，按字数来分，词大致可分为小令、中调、长调等几类，那么，五十九字的词属于：(B)27.苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史物?(B)28.以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山?(D)29.小王模仿古人填了一首词，写完后发现正文刚好100字，请问他用的是哪种词牌?(C)30.“但愿人长久，千里共婵娟”，苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情?(B)31.请问“清明上河图”描绘的是哪个朝代?(A)32.下列文学家中，不属于“唐宋八大家”的是(B)33.苏轼是北宋时期著名文学家，他写的《水调歌头》中高处不胜寒下一句话是什么?(C)34.将《孟子》由子部入经部的人物是谁?(D)35.词的长短，分段，韵位，句法及其字声，主要取决于(A)36.在词中寄寓平生经济之怀，以论为词的是(A)37.姜夔用来改造晚唐以来软媚词风的方法是(C)38.下列词中咏雁的是(C)A.秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)B.辛弃疾《贺新郎》(绿树听鹈鴂)C.张焱《解连环》(楚江空晚)D.李清照《武陵春》(风住尘香花已尽)39.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，与该词人风格相近的词人有(C)①柳永②李清照③辛弃疾④陆游A.①②B.②③C.③④D.①④40.词体确立的一个重要标志是(C)。41.词调《八声甘州》中“八声”的意思是(D)。42.花间词人中与温庭筠齐名的是(A)。43.对金源词人影响很大的北宋词人是(B)。44.下列词人中，其词作历来认为难读的是(B)。45.《绝妙好词》的编者是(A)。46.王灼的词话著作是(C)。A.《玉林词话》B.《古今词话》C.《碧鸡漫志》D.《时贤本事曲子集》47.作为词体确立标志的是九世纪初白居易、刘禹锡依曲拍为句作(C)。A.《浣溪沙》B.《浪淘沙》C.《忆江南》D.《忆秦娥》48.发展慢词、多用赋体，其词法号称“屯田蹊径”的词人是(B)。49.提出词“别是一家”之说的词人是(A)。50.“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”，这段话批评的是(A)。51.下列词集中，现被看作是我国第一部词总集的是(A)。A.《花间集》B.《尊前集》C.《金奁集》D.《云谣集》52.词的长短、分段、韵位、句法以及字声，主要取决于(A)。53.被推尊为“倚声椎轮大辂”、代表了词的草创面貌的是(D)。54.下列词人中，情辞俱美、被奉为婉约正宗的是(C)。55.苏轼的下列词作中，反映了作者旷达乐观心态的是(D)。A.《江城子》(老夫聊发少年狂)B.《念奴娇》(大江东去)C.《卜算子》(缺月挂疏桐)D.《定风波》(莫听穿林打叶声)56.宋代词曲之盛起于宋仁宗时。一些词人致力于尝试新曲，以新的词风来推动新的乐曲的流行，这主要是(C)。57.词中的领字，多数处于(C)。58.周邦彦的词集是(D)。A.《乐章集》B.《东坡乐府》C.《六一词》D.《清真词》59.易安体属于(A)。60.词调《八声甘州》中的“八声”的意思是(A)。61.指出“东坡之词旷，稼轩之词豪”的是(C)。62.词境凄婉、专主情致，被尊为婉约正宗的北宋词人是(B)。63.《作词五要》的作者是(A)。64.周密的词话著作是(C)。A.《玉林词话》B.《人间词话》C.《草窗词评》D.《白雨斋词话》65.认为柳永“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”不减唐人高处的是(A)。66.词是随着隋唐_______兴盛而起的一种音乐文艺。(D)67.词中的一韵，相当于乐曲中的(A)68.为《花间集》作序的词人是(B)69.柳永长调善于铺叙，其铺叙的主要表现手法是(B)70.下列词集中属于周邦彦创作的是(C)A.《乐章集》B.《漱玉词》C.《片玉集》D.《珠玉词》2016国学达人挑战赛试题及答案大全一、填空1.《江畔独步寻花》的作者是谁?答案：唐代杜甫2.“一朵芙蓉顶上栽，衣不用剪刀裁。平生不敢轻言语，一唱千门万户开。”猜一动物(公鸡)3.在苏轼写的《惠崇春江晚景》这首中，让我们知道了有一种味美但内脏有毒的鱼叫什么?答案：河豚4.“千锤万凿出深山.烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕.要留清白在人间.”猜一建筑材料(石灰)5.堪称“诗中有画，画中有诗”的诗人是答案：王维6.“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”诗中的“佳节”是指答案：重阳节7.陆游写的《咏梅》这首词中，它的词牌名是：答案：卜算子8.告诉我们要拥有更的知识，就要不断地努力学习的诗句是“”答案“问渠那得清如许，为有源头活水来。”9.《七步诗》的作者是()，告诉人们不要()的道理答案：曹植手足相残10.“岁寒三友”指松竹梅;描写“岁寒三友”古诗分别是：答案：《松树》、《竹石》、《梅花》。11.白居易的《长相思》是题目还是词牌名?答案：词牌名12.[春蚕到死丝方尽.蜡炬成灰泪始干"的作者是谁?答案：李商隐13.“鸡声茅店月，人迹板桥霜”全是由什么类别的词组成?答案：名词14.《洛神赋》的作者是谁?答案：曹植15.杜甫写了几首<梦李白>的诗?答案：两首16.宋词豪放派的代表人物有谁?答案：苏轼、辛弃疾17宋词婉约派的代表人物有谁?答案:柳永二、判断题1.《渔歌子》是宋代诗人张志和写的一首词。(√)2.“清明时节雨纷纷”的下一句是“牧童遥指杏花树”。(×)3.《送元二使西安》《鹿柴》《饮湖上初晴后雨》都是唐代诗人王维写的诗。(×)4.“独怜幽草涧边生”中的“独怜”是“孤单、寂寞”的意思。(×)5.《示儿》《闻官军收河南河北》都是表达诗人的爱国之情。(√)6.《如梦令》是清代诗人李清照写的一首诗。(×)7.王昌龄是以写边塞诗而闻名。(√)8.“初唐四杰”是指杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王。(√)9.“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”写的是洞庭湖。(×)10.“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”是描写西湖的美景。(×)三、选择题1.《山行》是描绘了(C)的景色。A、春天B、夏天C、秋天D、冬天2.“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”出自(B)的名句。A、李白B、王维C、王昌龄D、杜牧3.把“春风”比作“剪刀”的是哪首诗?(C)A、《忆江南》B、《滁州西涧》C、《咏柳》D、《游园不值》4.“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”诗中写的名胜是(D)。A、泰山B、华山C、黄山D、庐山5.“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”这首诗写的是(B)。A、花B、风C、竹D、水6.诗人李白称(A)，杜甫称(B)A、诗仙B、诗圣C、诗囚D、诗鬼7.“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是(B)A、汉朝名将霍去病B、汉朝名将李广C、赵国名将廉颇D、三国名将赵云8.唐代贾岛在“鸟宿池边树，僧()月下门。”这句是诗中最终选择了(B)A、推B、敲C、扣D、拉9.“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这两句描写的是(C)A、春夜景色B、夏夜景色C、秋夜景色D、冬夜景色10.“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”出自(A)的《小池》A、杨万里B、苏轼C、贺知章D、陆游11.以下哪一句是唐代诗人白居易《忆江南》中的名句(F)A、春风送暖入屠苏B、春风不度玉门关C、春江水暖鸭先知D、春潮带雨晚来急E、春风又绿江南岸F、春来江水绿如蓝12.“谁言寸草心，报得三春晖。”出自孟郊《游子吟》，是一首赞美(B)的诗。A、父爱B、母爱C、师爱D、友情13.“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”中的“乃翁”是指(B)A、苏轼B、陆游C、王维D、杜牧14.名句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”中的“二十四桥”现在在(D)A、杭州B、苏州C、常州D、扬州15.“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”中的“佳节”指(C)A、元宵节B、端午节C、重阳节D、中秋节16.“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”的“钟山”在(A)A、南京B、镇江C、扬州D、杭州17.“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”诗句中的“子规”指(B)A、黄鹂B、杜鹃鸟C、燕子D、白鹭18.“远上寒山石径斜，白云深处有人家”这句话出自(A)的《山行》A、杜牧B、杜甫C、李商隐D、曾岑19.“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的作者白居易是(B)人A、宋代B、唐代C、清代D、元代18.齐己称谁为自己的一字师"?答案：郑谷2015国学达人挑战赛题库（带答案）【论语篇】一、填空1.孔子思想的核心是什么?(“仁者爱人”或“仁”)2.孔子是儒家学派的创始人，他被誉为什么?(圣人)3.孔子的弟子约有多少人?(B)A、二千B、三千C、四千D、五千4.“君子惠而不费”下面四句是什么?(劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛)5.孔子认为生活的最高原则是什么?(仁)6.“能行五者于天下为仁矣”，试问是哪五者?(恭、宽、信、敏、惠)7.“匹夫不可夺志也”上面一句是什么?(三军可夺帅也)8.对于富贵，孔子的态度是什么?(取之以义)9.孔子提倡哪两种教学方法?(学思结合温故知新)10.孔子十五岁开始立志于学，到了三十岁左右，通晓“六艺”，试问哪“六艺”?(《书》《诗》《易》《春秋》《礼》《乐》)11.说出孔子所推崇的“善”的道德品质至少三个。(仁、义、礼、智、信、勇)12.孔子弟子中贤达者多少?(七十二)13.“君子成人之美”后一句是?(不成人之恶)14.孔子的政治主张是什么?(仁政)15.孔子的消极思想是什么?(忠君尊王)16.孔子被封为什么王?(B)A、文惠王B、文宣王17.孔子名什么?孔子字什么?(丘，仲尼)18.孔鲤是孔子的第几个儿子?(A)A、第一个B、第二个C、第三个D、第四个19.孔子首创了什么教育?(B)A、贵族教育B、平民教育C、素质教育20.“不愤不启，不悱不发”中的“愤”和“悱”各是什么意思?(愤：想弄明白而弄不明白。悱：想说而说不出来)21.孔子最得意的弟子是下列哪一位?(C)A、子路B、曾皙C、颜回D、公西华22.哪一年是孔子诞辰2555周年?(D)23.孔子的生日是哪一天?(9月28日)24.儒家讲人生过程有八个过程，也称“八条目”，请至少讲出三条。(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)25.“六十而耳顺”“耳顺”是什么意思?(听别人言语，便可以分别真假，判明是蜚。26.子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟多少年?(14年)27.孔子的母亲的名字是什么?(颜征在)28.现存《论语》共多少篇?(B)A、19B、20C、25D、2829.孔子在何处设教?(A)A、杏坛B、桃坛C、梨坛D、田园30.孔子把什么视为道德的最高原则?(仁、义)31.孔子整理、编订了哪些古代典籍?(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)32.孔子的思想什么时候成为封建社会正统思想?(汉朝以后)33.孔子归鲁后，鲁人尊以什么?(国老)34.下列三项中，哪项与孔子无关?(A)A、孔杯B、孔林C、孔道(注：孔杯：兄弟的代称。孔林：孔子及其后裔的墓地。孔道：孔子的学说。)35.孔子所删修的《春秋》是依据哪国史料整理而成的?(A)A、鲁朝B、宋C、秦D、齐36.从何时起，《论语》被钦定为科举考试必读教科书?(B)A、宋B、元C、明D、清37.“质胜文则野”下一句是什么?(文胜质则史)38.孔子周游列国为期15年，对还是错?(错，应是14年)39.“四书五经”中的“四书”是指哪四部儒家经典?(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)40.下列不是出自《论语》的成语是哪一个?(B，出自《孟子》)A、朽木粪土B、杯水车薪C、祸起萧墙D、一匡天下41.请背出《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子不少于五句：(1)学而不厌，诲人不倦。(2)敏而好学，不耻下问。(3)知之为知之，不知为不知，是知也。(4)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(5)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(6)学而时习之。(7)温故而知新。(8)学而不思则罔，思而不这则殆。42.“孔子认为‘为仁之本’是‘忠义’”，这句话对还是错?(错。应是孝悌)43.“悌”是什么意思?(指对兄长的敬爱之情)44.谁去世后，孔子悲呼“噫!天丧予!天丧予!”?(D)A、颜征在B、孔鲤C、子路D、颜回45.孔子死后，鲁哀公亲制诔(lěi)文悼念孔子，诔文中称孔子为什么?(尼父)46.历代帝王除亲自前往曲阜致祭外，还派官员致祭孔子，前后共有多少次?(196次、128次、156次)47.孔庙的主体建筑命名为什么?(大成殿)48.孔子教子学诗学礼，历来传为美谈。孔子后代自称以什么传家?(诗礼)49.孔子年轻时曾经担任过哪两种卑微的工作?(委吏：管理仓库;秉田：管理畜牧)50.孔庙与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。1961年列入世界文化遗产名录。51.孔府即衍圣公府，位于曲阜城中紧邻孔庙，是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第，有“天下第一家”之称。52.孔府为中国第一批重点文物保护单位，1994年列入世界文化遗产名录。53.孔林，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上最大的家族墓地。54.在孔子以后的两千多年里，孔子思想首先传入朝鲜、越南、日本等亚洲国家。55.一九八八年诺贝尔奖金获得者们聚会巴黎，他们得出的结论之一便是：人类要生存下去，必须回首2500年去汲取孔子的智慧。56.“能行五者于天下为仁矣”，试问是哪五者?(恭、宽、信、敏、惠)57.对于富贵，孔子的态度是什么?(取之以义)58.孔子提倡哪两种教学方法?(学思结合温故知新)59.说出孔子所推崇的“善”的道德品质至少三个。(仁、义、礼、智、信、勇)60、孔子弟子中贤达者多少?(七十二)二、名句填空1.“君子惠而不费”下面四句是什么?(劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。)2.“匹夫不可夺志也”上面一句是什么?(三军可夺帅也)3.“君子成人之美”后一句是?(不成人之恶)4.人不知而不愠，?(不亦君子乎)5.同门为，同志为。(朋，友)6.“君子”古时指。(道德修养高、有学问、有地位的人。)7.“君子务本，本立而道生”中的道是指(事物的基本道理)。8.孝悌也者，(其为仁之本与)!9.吾日三省吾身???(为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?)10.孔子是我国古代伟大的、、。(思想家、政治家、教育家)11.，夕可死矣。(朝闻道)12.士志于道，，。(而耻恶衣恶食者，未足与议也)13.子曰：“父母在，，。”(不远游，游必有方)14.子曰：“始吾于人也，;今吾于人也，。于是改是。”(听其言而信其行，听其言而观其行)15.夫仁者，，。能取近譬，可谓仁之方也已。(己欲立而立人，己欲达而达人)16.子曰：“默而识之，，，何有于我哉。”(学而不厌，诲人不倦)17.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，。，于我如浮云。”(乐亦在其中矣，不义而富且贵)18.子曰：“女奚不曰，其为人也，，，。”(发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔)19.子曰：“我非生而知之者，好古，。”(敏以求之者也)20.子曰：“三人行，。择其善者而从之，。”(必有我师焉，其不善者而改之)21.子钓而不纲，。(弋不射宿)22.子曰：“仁远乎哉?，。”(吾欲仁，斯仁至矣)23.君子坦荡荡，。(小人常戚戚)24.，小人常戚戚。(君子坦荡荡)25.士，不可以不弘毅，。(任重而道远)26.子曰：“学如不及，。”(犹恐失之)27.“君子多乎哉?。”(不多也)28.仰之弥高，。(钻之弥坚)29.君子居之，?(何陋之有)30.子在川上曰：“，!”(逝者如斯夫，不舍昼夜)31.子曰：“，焉知来者之不如今也?”(后生可畏)32.子曰：“岁寒，。”(然后知松柏之后凋也)33.己所不欲，。(勿施于人)34.生羞恶之心而知义，生辞让之心而知礼，生是非之心而知耻。35.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。36.君子成人之美，不成人之恶。37.一个道德高尚的人，会成全别人的，不促成别人的。(好事，坏事)38.为官一任，。(造福一方)39.为政之道，在于，身教重于言教。(以身作则)40.士而怀居，不足以为矣。(士)41.有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。42.爱之，能勿劳乎?忠焉，?(能勿诲乎)43.子曰：“君子不以言举人，。”(不以人废言)44.子曰：“巧言乱德，。”(小不忍则乱大谋)45.子夏曰：“日知其所亡，，可谓好学也已矣。”(月无望其所能)46.君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。47.“见得思义”中的“义”的意思是。(道义)48.“不降其志，不辱其身”中的“降”的意思是。(降低，改变)49.根据提示，说出他是谁?(颜回)A、他是鲁国人B、他是七十二贤之一C、他死后，孔子连呼“天丧予!天丧予!”D、他敏而好学，能闻一知十50.根据提示，说出他是谁?(子贡或端木赐)A、他是最早的儒商B、他是孔子七十二门徒中最富有的弟子C、他是一个出色的外交家D、孔子死后，他守了六年的丧。51.根据提示，说出他是谁?(子路或季路或仲由)A、他随孔子游学于列国B、他死于卫国的内乱中C、孔子见南子时，他很不满D、他耿直好勇52.根据提示，说出这是春秋时哪个国家?(齐国)A、鲁昭公兵败曾逃亡至此B、它在现在的山东境内C、孔子曾在此听过韶乐D、是周朝诸侯国之一,姜姓53.根据提示，说出这是哪座城市?(洛阳)A、它是我国的六大古都之一B、孔子曾问礼于此C、历史上曾被称为东都D、以盛产牡丹出名三、判断题1.《论语》是孔子的个人著作。()(错)2.孔子是师襄的老师。()(错)3.闵子骞是一个胸怀宽广、孝敬父母的人。()(对)4.根据学生的不同情况，使用不同的教育方法，传授不同的教学内容，这叫做“因材施教”。()(对)5.道德和言行，道德是第一位的、根本性的。()(对)6.孔子主张的仁政的核心是“己所不欲，勿施于人”。()(对)7.“四海之内，皆兄弟”实际是说四海之内皆朋友。()(对)8.孟子本着仁爱之心制止了白圭的治水方法，做了一件成人之美的好事。()(错)9.有勇无谋是血气之勇，不能成大事。()(错)10.有勇无仁，是匹夫之勇，不能持久。()(错)11.有仁德的人必定勇敢。()(对)12.勇敢的人必定仁德。()(错)13.爱自己的子女，应当从目前的安危着眼。()(错)14.爱自己的子女，应当从长远处着眼。()(对)15.真心诚意对待子女，就要抓紧对他进行教育。()(对)16.“君子有九思”意思是君子有九种法。()(错)17.“小不忍则乱大谋”指“小的地方不能忍让，便会败坏大计划。”()(对)18.“友直、友谅、友多闻，益矣。”意思是“结交正直的朋友，宽宏的朋友，知识渊博的朋友，这是有益的。”()(错)19.“学无常师”指“学习没有固定的老师”。()(对)20.管宁割席是为了与华歆绝交以表明两人志趣不投。()(对)21.子夏所说：“仕而忧则学，学而优则仕”中的“优”是“优秀”的意思。()(对)22.只读书而不思考，就会陷于虚妄而危害身心;只是冥思苦想而不读书，就会迷茫而不明事理。(错)23.《论语》是“四书”之一?(对)24.孔子周游列国为期15年，对还是错?(错，应是14年)25.“孔子认为‘为仁之本’是‘忠义’”，这句话对还是错?(错。应是孝悌)26.“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。(对)27.认为教育的目标是培养“明人伦”、“修身、齐家、治国、平天下”的君子的教育家是孔子。(错)四、解释下列加横线的词语1.学而时习之(按照一定时间、及时)(复习)2.不亦说乎(“悦”的古字，愉快)3.有朋自远方来，不亦乐乎(志同道合的人)(愉快、高兴)4.人不知而不愠，不亦君子乎(了解)(恼怒、生气)(道德高尚的人)5.温故而知新，可以为师矣(旧的知识)(新体会、新发现)(凭借)6.吾日三省吾身(每天)(反思)7.为人谋而不忠乎?(办事)(尽心竭力)8.与朋友交而不信乎?(诚实，真诚)9.学而不思则罔(迷惑)10.思而不学则殆(有害)11.诲女知之乎!(教给)(通“汝”你)12.知之为知之，不知为不知，是知也。(通“智”智慧)13.见贤思齐焉(贤人)(考虑)(看齐)14.择其善者而从之(优点、长处)(学习)15.士不可不弘毅(士人)(刚强、勇毅)16.然后知松柏之后凋也(凋谢)17.有一言可以终身行之者乎(奉行)18.其恕乎(儒家所倡导的推己及人，仁爱待人)19.己所不欲(喜欢)勿施于人(施加、强加)五、解释下列语句1.学而时习之，不亦说乎学习了(知识)，然后按一定时间去复习它，不也很高兴吗?2.有朋自远方来，不亦乐乎有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?3.人不知而不愠，不亦君子乎人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?我每天多次反省自己。5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?6.温故而知新，可以为师矣。在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。7.学而不思则罔，思而不学则殆。只读书却不思考，就会迷惑而无所得;只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。8知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。9.三人行，必有我师焉几个人一同走路，其中必定有我的老师。10.择其善者而从之，其不善者而改之。(我)要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。11仁以为己任，不亦重乎?把实现“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大吗?12.死而后已，不亦远乎?到死才停止，不也很遥远吗?13.岁寒，然后知松柏之后凋也。(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。14.有一言可以终身行之者乎?有没有一句可以终身奉行的话呢?六、按要求默写课文中的有关语句1.表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事的是：学而时习之，不亦说乎2.表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事：有朋自远方来，不亦乐乎3.含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度：人不知而不愠，不亦君子乎4.讲治学的人要重视个人的品德修养：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?5.强调独立思考的重要性的是：温故而知新，可以为师矣6.阐述学习和思考的辩证关系的是：学而不思则罔，思而不学则殆7.强调学习要有谦虚的态度，要实事求是，不要不懂装懂：知之为知之，不知为不知8.强调要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟它类似的毛病：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。9.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?10.讲儒家所提倡的待人接物的处世之道：已所不欲，勿施于人。11.借松柏之后凋比喻社会现象。人要不畏艰险环境，在困境中能够坚强不屈：岁寒，然后知松柏之后凋也12.当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子说：人不知而不愠，不亦君子乎阅读下面文言文语段，按要求翻译(8分)1、士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也;教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无(注)者，得以应变而合时也。(《说苑》)(注)虚无：虚心、谦虚的意思。①士不以利移，不为患改(2分)②故曰巧伪不如拙诚(2分)③学问不倦，所以治己也(2分)④所以贵虚无者，得以应变而合时也(2分)2、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢(注)则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及?注：淫慢，过度享乐与怠慢。(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(2)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。(3)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。3、(宋濂)尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之;其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪?”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”(1)诚然，卿不朕欺(2)陛下方开言路，恶可深罪(3)微景濂，几误罪言者4、楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也?”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”[注]不谷：古代君王自称的谦词。(1)诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。(2)吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。5、士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也;教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无(注)者，得以应变而合时也。(注)虚无：虚心、谦虚的意思。①士不以利移，不为患改②故曰巧伪不如拙诚③学问不倦，所以治己也④所以贵虚无者，得以应变而合时也6、西施病心而颦(pín，皱眉头)其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。(1)其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。(2)彼知颦美而不知颦之所以美。7、邹与鲁哄。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救如之何则可也”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣;而君之仓禀实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”(1)诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救如之何则可也(先加上标点，再翻译)(2)有司莫以告，是上慢而残下也。(3)君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。8、曾子衣敝衣，鲁君使人往致邑，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复反，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受?”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”(1)反，复反，又不受。(2)臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?(3)参之言足以全其节也。9、阳货欲见孔子，孔子不见，馈孔子豚。孔子时①其亡也，而往拜之。遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎?”曰：“不可。好从事而亟失时，可谓智乎?”曰：“不可。日月逝矣，岁不我待。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”(注：①：时：趁…机会)(1)孔子时其亡也，而往拜之。(2)遇诸途。(3)日月逝矣，岁不我待。(4)诺，吾将仕矣。10、永之氓咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，绝湘水。中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“当善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为?”又摇其首，遂溺死。(1)中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。(2)吾腰千钱，重，是以后。(3)汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为?11、孟子曰："子路，人告之以有过，则喜。禹闻善者，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。"(1)乐取于人以为善。(2)故君子莫大乎与人为善。12.、狄梁公与娄师德同为相。狄公远师德非一日，则天问狄公曰："(1)朕大用卿，卿知所自乎?"对曰："(2)臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。"则天久之曰："朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力也。"因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰："吾不意为娄公所涵!"而娄公未尝有矜色。(1)朕大用卿，卿知所自乎?(2)臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。13、(1)冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰"大树将军"。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，(2)军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。(1)冯异为人谦退不伐(2)军中皆言愿属大树将军，光武以此多之译文：14、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰："幸尚宽，何为不可?"后贼追至，王欲舍所携人。歆曰："(1)本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?"遂携拯如初。(2)世以此定华、王之优劣。(1)本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?(2)世以此定华、王之优劣。15、余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。(1)家贫，无从致书以观(2)以是人多以书假余，余因得遍观群书【参考答案】1、①士人不会因为私利而转移志向，不会因为祸患而改变节操。(或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节②所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。③求学问道毫不倦怠，是用来修养自己的。④(士人)崇尚谦虚的原因，是这样能够顺应变化而又符合时宜。2、(1)如果不能做到内心恬淡，不慕名利，就不能有明确的志向，如果没有一种宁静的心态，就不能达到一种高远的目标。(2)追求享乐或安于怠惰，就不能奋发向上，性情浮躁就不能陶冶性情。(3)年华随着时间而流逝，意志被时间所消磨，于是成了枯枝落叶，这样大多不能对社会有所贡献。3、(1)确实如此，你不欺骗我。(注意“诚然”的解释和“不朕欺”的语序)(2)陛下刚刚广开言路，怎么能过分给他加罪?(大意，“方”和“深罪”)(3)如果没有景濂，我几乎错怪进言的人。(大意，“微”和“几”)4、(1)诸侯能自己选择老师的，就能称王;能自己选择朋友的，就能称霸;自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。(2)我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。5、①士人不会因为私利而转移志向，不会因为祸患而改变节操。(或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节)②所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。③求学问道毫不倦怠，是用来修养自己的。④(士人)崇尚谦虚的原因，是这样能够顺应变化而又符合时宜。6、(1)那同村的丑女人看见了觉得西施那样子挺美，回家后也捧着胸口，皱着眉头在村里走来走去。(2)村里的那个丑女人只看到西施皱眉的样子美，却不知西施皱眉为什么美。7、(1)诛之，则不可胜诛;不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也?译：杀掉他们吧，又不可能杀尽;不杀掉他们吧，又痛恨他们看着长官被杀而不去援救，我该怎么办才好呢?(断句正确给1分，译对“胜”、“疾”给1分，大意1分)(2)有关官吏没有人把(这些情况)向国王禀告，这就是上位的人怠慢百姓并且残害百姓呀。(译对“莫”、“是”各给1分，大意1分)(3)您如果施行仁德的政策，这些百姓自然会爱护自己的上级，情愿为自己的上级效死了。(译对“死”给1分，大意1分)8、(1)(使者)回去之后，又再回来(送城邑)，(曾子)还是不接受。(2)我听说过，接受别人东西的人会畏惧人，给予别人东西的人会对人傲慢。既使你赏赐给我，不对我傲慢，但我能不畏惧吗?(3)曾参的话能够用来保全自己的气节啊。9、(1)孔子趁他不在家时，去拜谢他。(“时”、“亡”、“拜”是关键词)(2)孔子在路上遇见了他。(3)时光一天天过去，岁月不等待我啊。(注意宾语前置句的翻译)(4)好吧，我要去做官了。(“仕”译为做官，做事都可)10、(1)船渡河到一半，小船破了，乘船的人都游水自救。其中一人竭尽全力却不能达到平时游泳的水平。(“济”、“寻常”各一分)(2)我腰里缠着一千钱，太重了，因此落后了。(“腰”、“是以”各一分)(3)你愚蠢到了极点，你糊涂到了极点了，你人都将死了，还要钱干什么呢?11.(1)非常快乐地吸取别人的优点来自己行善。(2)所以君子没有比偕同(或帮助)别人一道行善更高的德行。12.(1)我重用你，你知道什么原因么?(2)我凭着文章和正直的品德任职，不是碌碌无为靠人帮忙才做官的。13.(1)冯异为人处事，谦虚退让，不夸耀自己。(2)军士都说希望隶属于大树将军，光武帝因此十分推重他。14.(1)"当初我所以为难，正是因为这个原因。现在既然已经收到他搭乘我们的船，难道可以因为危急而抛弃他吗?"(2)当时的人们用这件事来评这下华歆、王朗品德的优劣。15.(1)家里贫穷，没有钱买书来阅读。(2)因为这样别人大多愿意把书借给我，我因此有机会广泛地阅读了各种书籍。2015国学达人挑战赛试题（带答案）孝经篇一、选择题1.《孝经》是中国古代儒家伦理学著作，今文《孝经》全书共有_B__章。A、16B、18C、19D、222.在《孝经》中，根据不同人的身份差别规定了“孝”的不同内容，其中，“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”是规定__C__的“孝”。A、士B、诸侯C、卿大夫D、庶人3.《孝经》的第一章是(C)A、天子章B、孝治章C、开宗明义章D、广至德章4.(多选)下列表述符合《孝经》的思想的有：(ACD)A、做人和治国，都需要以“孝”为本。孝治章第八，圣治章第九B、孝顺，就是对长辈和上级惟命是从。错，谏诤章第十五C、孝顺应该顺应自然规律，以求天地人合。三才章第七，感应章第十六D、孔子认为对父母孝顺，对国家忠诚，是基本的道义。开宗明义章第一5.(多选)下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是：(ABCD)A、夫孝，德之本也，教之所由生也。B、夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。C、故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。D、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。6.(多选)《孝经》中，孔子引用到的作品有下列哪几项?(AC)A、《诗经》开宗明义章第一B、《论语》C、《尚书》天子章第二D、《春秋》7.《孝经》在哪个朝代被尊为经书?(A)A、唐代B、宋代C、元代D、明代8.《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：庶人之“孝”要求什么?(D)A、“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”B、“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”C、“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”D、“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”9.以下哪一个不是《孝经》中的章节?(C)A、开宗明义B、天子章C、四刑章D、三才章10.《孝经》的最后一章章名是?(B)11.《孝经》第十章纪孝行章中，子曰：“孝子之事亲也,(A)A、居则致其敬B、养则致其乐C、病则致其忧D、丧则致其哀12.下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是AA、“人之行，莫大于孝”B、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。C、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒D、弟子入则孝，出则悌。13.《孝经》中对天子之孝的要求是(A)A、“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”B、诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”C、“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”D、“忠顺事上，保禄位，守祭祀”;14.下列哪位皇帝曾为孝经作注。BA、唐太宗B、唐玄宗C、秦始皇D、汉武帝15.《孝经》第十六章感应章中，子曰：“天地明察，(B)A、必有尊也B、神明彰矣C、鬼神着矣D、不忘亲也16.“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”出自《孝经》哪一章?(A)A、第九章圣治章B、第六章庶人章C、第十三章广至德章D、第十七章事君章17.“《诗》云：‘淑人君子，其仪不忒’。”出自《孝经》哪一章?(C)A、第一章开宗明义章B、第三章诸侯章C、第九章圣治章D、第十一章五刑章18.“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”是指对哪一个阶层孝的要求(B)A、天子B、诸侯C、卿大夫D、士19.《孝经》把道德规范与法律(刑律)联系起来，认为“”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法关系和道德秩序。(A)A、五刑之属三千，而罪莫大于不孝B、为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之C、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人D、君子之教以孝也，非家至而日见之也20.《孝经》成书于(C)A、春秋时期B、战国时期C、秦汉之际D、东汉初年21.清代纪昀在《四库全书总目》中指出，《孝经》一书是所著。(B)A、孔子B、孔子七十子之徒C、邢昺疏D、陈孝道22.“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”出自(A)A、开宗明义章B、三才章C、孝治章D、圣治章23.孝经上说：身体发肤，受之父母，不敢损伤这说明中国人看待自己身体的出发点是(D)A、注重保健B、天人合一C、三纲五常D、宗法观念24.子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是?A、教以孝，所以敬天下之为人父者也。B、移风易俗，莫善于乐。C、礼者，敬而已矣。D、教以悌，所以敬天下之为人兄者也。25.“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎?”是谁说的?A、孔子B、孟子C、老子D、庄子26.子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。出自哪一章?A、事君章B、丧亲章C、广扬名章D、感应章27.《孝经》第十章纪孝行章中，子曰：“孝子之事亲也,(A)A、居则致其敬B、养则致其乐C、病则致其忧D、丧则致其哀28.《孝经》第十六章感应章中，子曰：“天地明察，(B)A、必有尊也B、神明彰矣C、鬼神着矣D、不忘亲也29.在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”是指对哪一个阶层孝的要求(B)A、天子B、诸侯C、卿大夫D、士30.孝经在中国古代影响很大()曾经亲自为它做注(C)A、唐高宗B、唐太宗C、唐玄宗D、唐中宗31.非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不____;口无择言，身无择行;言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。(A)A、行B、言C、择D、守32.用天之道，分地之利，谨身节用，以养____，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。(B)A、天地B、父母C、国家D、天子33.子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之___也。(A)A、行B、利C、义D、责34.子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于_____。严父莫大于配天，则周公其人也。(A)A、严父B、顺C、敬D、仁35.子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能_____。(A)A、事亲B、致敬C、孝子D、成人36.《孝经》中国古代的(A)伦理学著作。A、儒家B、道家C、法家D、墨家37.清代()在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。(B)A、王引之B、纪昀C、戴震D、钱大昕38.书分古今文二本，今文本为郑玄注，古文本为(A)注。A、孔安国B、王引之C、朱起凤D、王居正39.身体发肤，受之父母，不敢毁伤，。BA、孝之本也B、孝之始也C、孝之终也40.非先王之法服，。AA、不敢服B、敢服C、不敢行41.富贵不离其身，然后能保其(C)。A、谨度B、事君C、社稷42.故敬其父，(A)。A、则子悦B、则弟悦C、则臣悦43.孝莫大于严父，严父莫大于(C)。A、孝乎B、其人C、配天44.四书五经中的五经《诗经》《易经》《春秋经》和(C)A、孝经和金刚经B、易经和孝经C、书经和礼经D、道德经和孝经45.《孝经》相传是(C)所作A、孟子B、荀子C、孔子D、墨子46.孝经中首次将孝和(C)联系起来A、礼B、义C、忠D、信47.“谨身节用，以养父母’出自《孝经》的(C)一章A、士章B、天子章C、庶人章D、孝治章48.“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”出自《孝经》的(A)章A、五刑章B、广要道章C、圣治章D、孝治章49.孝经是什么时期的(B)A、战国B、春秋C、西周D、五代50.“教民亲爱，莫善于孝;教民礼顺，莫善于悌”出自《孝经》的(B)章A、五刑章B、广要道章C、圣治章D、孝治章51.《孝经》在唐代被尊为经书，(C)以后被列为《十三经》之一。A、五代B、北宋C、南宋D、元代52.下面哪一章是关于孝道与政治的关系(B)A、诸侯章B、圣治章C、孝行章D、天子章53.下面哪一章是关于孝道的原则和礼法(A)A、丧亲章B、感应章C、五刑章D、士章54.下面哪一章是关于孝的基本理论(D)A、谏诤章B、事君章C、三才章D、开宗明义章55.“爱亲者，不敢恶人;敬亲者，不敢慢于人。’出自孝经(A)一章A、天子章B、事君章C、三才章D、卿大夫章56.《孝经》中“…….然后能保其社稷”中的“社”代表什么(C)神A、太阳神B、云神C、土神D、雨神57.《孝经》中“…….然后能保其社稷”中的“稷”代表什么(D)神A、水神B、风神C、土神D、谷神58.《孝经》中将社会上的人分为(C)个层级A、3个B、4个C、5个D、6个59.现在流行的版本是(D)给《孝经》做的疏A、程颐B、朱熹C、李隆基D、邢昺60.《孝经》中的“甫邢”指的是(B)刑A、棍子刑B、吕刑C、俱五刑D、车裂61.《孝经》中的诸侯有公、侯、伯、子、(A)A、男B、少C、王D、民62.《孝经》中的制节谨度是为(C)制定的A、士大夫B、天子C、诸侯D、卿大夫63.《孝经》一共有(B)个版本A、1B、2C、3D、464.古文《孝经》是李隆基注，今文《孝经》是(C)注A、邢昺B、郑谷C、郑玄D、刘炫65.(A)中说到，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也”，认为《孝经》的作者是孔子。A、《汉书·艺文志》B、《吕氏春秋》C、《吕览·察微篇》D、《尚书》66.《孝经》第一章是和最后一章是(B)A、庶人章、孝治章B、开宗明义章、丧亲章C、三才章、五刑章D、开宗明义、五刑章67.“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这段话出自《孝经》中的(B)A、《庶人章》B、《纪孝行章》C、《孝治章》D、《广至德章》二、判断1.唐高宗曾亲自为《孝经》作注(×)(应该是唐玄宗)2.由《孝经》可知儒家的孝道的观念不只于孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。(√)3.《孝经》中的对故去的祖灵的祭祀并不是为了祈求保佑，是为了表示不忘祖宗恩德之意。(√)4.《孝经》中，孔子认为，孝是一切德行的根本，也是教化产生的根源(√)5.《孝经》作者有几种说法，其中有作者是孔子、也有作者是曾子或曾子门人等说法。(√)6.《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了道家的伦理思想。(×)7.对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。(√)8.《孝经》没有根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容。(×)9.诸侯之“孝”要求“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”。(×)10.士阶层的“孝”要求“忠顺事上，保禄位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。(√)11.《孝经》还把道德规范与律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法关系和道德秩序。(√)12.《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。(√)13.《孝经》称作“经”，与《易经》、《诗经》、《书经》的情况是一样的(×))14.《孝经》的内容主要是关于行孝道的道理、准则和方法(√)15.《孝经》主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”(√)16.《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”。指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。(√)17.子曰：“是何言与，是何言与!古者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下”这句话正确吗?(×)18.《孝经》在唐代被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。(√)19.《孝经》在中国古代影响很大，历代王朝无不标榜“以孝治天下”(√)20.《孝经》在长期以来被看作是“孔子述作，垂范将来”的经典，对传播和维护社会伦理起了很大作用。(√)21.《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。(√)22.《孝经》成书于秦汉之际。(√)23.《孝经》元代以后被列为《十三经》之一。(×)24.《孝经》把人之孝分为五大类，有天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。(√)25.《孝经》对实行“孝”的要求和方法作了系统而繁琐的规定。以显父母”，是孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。(√)26.《孝经》当中有很多的愚忠、愚孝的思想。(√)27.《孝经》的“经”与“诗经”、“春秋经”的同义(×)28.第十六章的章名是感应章吗?(×)29.孝是我国传统的美德，最早记载孝行的文献是《孝经》(×)，是尚书30.孔子述作，垂范将来”是指孝经。(√)三、填空1.《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想，首次将孝亲和_____联系起来。(答案:忠君)2.在《______》中，《孝经》是唯一一本自其成书就被称为“经”的典籍。(答案:《十三经注疏》)3.《孝经》在唐代被尊为经书，南宋以后被列为_____之一。(答案:十三经/《十三经》)4.在《孝经》的《三才章第七》中，讲到的“三才”是指_____。(答案:天、地、人)5.北宋邢昺疏《孝经》名为《_______》答案:《孝经正义》6.在上不(骄)，高而不(危)，制节(谨度)，满而不(溢)。高而不(危)，所以长守(贵)也;满而不(溢);所以长守(富)也。富贵不离其身，然后能保(社稷)。7.(身体发肤)，受之父母，不敢(毁伤)，孝之(始)也。8.爱亲者，不敢(恶于人);敬亲者，不敢(慢于人)。9.子曰：“先王有(至德要道)，以顺天下，民用(和睦)，上下无怨。汝知之乎?”10.夫孝，(德之本)也，教之(所由生)。11.天地之性，(人为贵)。人之行，(莫大于孝)。孝莫大于(严父)，(严父)莫大于(配天)，则周公其人也。12.子曰：“夫孝，天之(经)也，地之(义)也，民之(行)也。”13.故敬其(父)，则(子悦)。敬其(兄)，则(弟悦);敬其(君)，则(臣悦);敬一人，而(千万人悦)。所敬者(寡)，而悦者(众)。14.教民亲爱，莫(善于孝)。教民礼顺，莫(善于悌)。安上治民，莫(善于礼)。15.孝子之事亲也，居则致(其敬)，养则致(其乐)，病则致(其忧)，丧则致(其哀)，祭则致(其严)。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不(骄)，为下不(乱)，在丑不(争)。居上骄则(亡)，为下而乱则(刑)，在丑而争则(兵)。16.五刑之属三千，而罪莫大于(不孝)。要君者(无上)，非圣人者(无法)，非孝者(无亲)。此大乱之道也。17.故不爱其亲而爱他人者，谓之(悖德);不敬其亲而敬他人者，谓之(悖礼)。18.三者(不除)，虽日用三牲之养，犹为(不孝)也。19.言满天下(无口过)，行满天下(无怨恶)。20.非先王之(法服)，不敢服;非先王之(法言)，不敢道;非先王之(德行)，不敢行。21.先之以(敬让)，而民(不争);导之以(乐)，而民(知禁)。22.资于事父以(事母)，而爱同;资于事父以(事君)，而敬同。23.是以行成(于内)，而名(立于后世)矣。24.君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之(为人父者)也。教以悌，所以敬天下之(为人兄者)也。教以臣，所以敬天下之(为人君者)也。25.《孝经》在中国古代影响很大，历代王朝无不标榜(以孝治天下)，(唐玄宗)曾亲自为《孝经》作注。[26.子曰：“天地之性，人为贵。(人之行，莫大于孝。)27.生事(爱敬)，死事(哀戚)，生民之(本)尽矣，死生之(义备)矣，孝子之事亲终矣。28.(言不文服美不安，闻乐不乐，食旨不甘)，此哀戚之情也。29.《诗》云：‘心乎爱矣，(遐不谓矣)中心藏之，(何日忘之)。’30.(忠顺不失，以事其上)，然后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云：“(夙兴夜寐，无忝尔所生)。四、解释词语1.开宗明义;开宗：阐发宗旨;明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。开，张也;宗，本也;明，显也;义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”2.至德要道：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。本文指一种崇高至极之德，要约至妙之道。3.德之本：孝道，就是德行的根本。4.始于事亲：行孝尽孝的开始就是要孝顺父母。5.无念尔祖，聿修厥德：你能不追念你祖父文王的德行?如要追念你祖父文王的德行，你就得先修持你自己的德行，来继续他的德行。’6.刑于四海：这种孝道，外国人看见了，也要摹仿实行，争相取法7.甫刑：即吕刑8.一人有庆，兆民赖之：只要国家的元首，他一人有敬亲爱亲可庆幸的事，那天下几万万老百姓，都是欢欣鼓舞的仰赖效法，而敬爱他们自己的父母了。9.诸侯：是古代中央政权所分封的各国国君的统称，这里是讲明诸侯的孝道，包括公、侯、伯、子、男五等爵位在内。10.社稷：从字面来看是说土谷之神，社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国。11.制节谨度：这里指诸侯，关于地方财政经济事务，事前，要有计划的管制，有预算的节约，并且照著既定的方针，谨慎度用，量入为出，自然收支平衡，财政经济，便充裕丰满。12.卿大夫：天子或为诸侯的辅佐官员，也就是政策决定的集团，全国行政的枢纽，地位也很高，次于诸侯。13.夙夜匪懈，以事一人：为人部属的，要早晚勤奋的来服务长官，尽他应尽的责任。14.夙兴夜寐，无忝尔所生：初入社会作事的小公务员，安早起晚睡。上班办公，不要迟到早退，怠于职务，遗羞辱于生身的父母。15.禄：本义：福气、福运。作动词是给予俸禄的意思。16.庶人：泛指无官爵平民、百姓。17.用天之道：农人的孝道，就是要会利用四时的气候来耕耘收获，以适应天道。18.孝无终：这个孝道，是没有终始。19.移风易俗：转移风气、改变旧的习惯制度。20.鳏寡：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。21.满而不溢：器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不滥用，有才能而不自炫，善于节制守度。22.在上不骄，高而不危：身为诸侯，在众人之上而不骄傲，其位置再高也不会有倾覆的危险。23.一人有庆，兆民赖之：只要国家的元首，他一人有敬亲爱亲可庆幸的事，那天下几万万老百姓，都是欢欣鼓舞的仰赖效法，而敬爱他们自己的父母了。24.立身扬名立身：使自己在社会上有相当地位;扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。25.显亲扬名释义：显：显赫;亲：父母;扬：传扬。指使双亲显耀，名声传扬。26.无所不通通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。27.门到户说释义：到各家各户宣传解说。28.承欢膝下：承欢：旧指侍奉父母;膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。29.所敬者寡，而悦者众：被敬重的人属于少数,而因此收获喜悦的人却是众多。2015国学达人挑战赛试题及答案【诗歌篇】一、填空题(一)填空1.《江畔独步寻花》的作者是谁?答案：唐代杜甫2.“一朵芙蓉顶上栽，衣不用剪刀裁。平生不敢轻言语，一唱千门万户开。”猜一动物(公鸡)3.在苏轼写的《惠崇春江晚景》这首中，让我们知道了有一种味美但内脏有毒的鱼叫什么?答案：河豚4.“千锤万凿出深山.烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕.要留清白在人间.”猜一建筑材料(石灰)5.堪称“诗中有画，画中有诗”的诗人是答案：王维6.“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”诗中的“佳节”是指答案：重阳节7.陆游写的《咏梅》这首词中，它的词牌名是：答案：卜算子8.告诉我们要拥有更的知识，就要不断地努力学习的诗句是“答案“问渠那得清如许，为有源头活水来。”9.《七步诗》的作者是()，告诉人们不要()的道理答案：曹植手足相残10.“岁寒三友”指松竹梅;描写“岁寒三友”古诗分别是：答案：《松树》、《竹石》、《梅花》。11.白居易的《长相思》是题目还是词牌名?答案：词牌名12.[春蚕到死丝方尽.蜡炬成灰泪始干"的作者是谁?答案：李商隐13.“鸡声茅店月，人迹板桥霜”全是由什么类别的词组成?答案：名词14.《洛神赋》的作者是谁?答案：曹植15.杜甫写了几首<梦李白>的诗?答案：两首16.宋词豪放派的代表人物有谁?答案：苏轼、辛弃疾17宋词婉约派的代表人物有谁?答案:柳永18.齐己称谁为自己的一字师"?答案：郑谷(二)填写词作者(1)《宴山亭》：“新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。”的作者是()。(2)《木兰花》：“昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。”的作者是()。(3)《御街行》：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”的作者是()。(4)《千秋岁》：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”的作者是()。(5)《木兰花》：“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”的作者是()。(6)《凤箫吟》：“遍绿野、嬉游醉眼，莫负青春。”的作者是()。(7)《木兰花》：“绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹。”的作者是()。(8)《诉衷情》：“拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。”的作者是()。(9)《雨霖铃》：“便纵有千种风情，更与何人说?”的作者是()。(10)《千秋岁引》：“无奈被些名利缚，无奈被他情担阁，可惜风流总闲却。”的作者是()。(11)《清平乐》：“留春不住，费尽莺儿语。”的作者是()。(12)《蝶恋花》：“浮雁沉鱼，终了无凭据。”的作者是()。(13)《庆清朝慢》：“调雨为酥，催冰做水，东君分付春还。”的作者是()。(14)《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”的作者是()。(15)《清平乐》：“若有人知春去处，唤取归来同住。”的作者是()。(16)《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!”的作者是()。(17)《绿头鸭》：“人强健，清樽素影，长愿相随。”的作者是()。(18)《清平乐》：“断送一生憔悴，只消几个黄昏?”的作者是()。(19)《水龙吟》：“最樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧。”的作者是()。(20)《临江仙》：“情知春去后，管得落花无。”的作者是()。(21)《虞美人》：“故人早晚上高台，寄我江南春色一枝梅。”的作者是()。(21)《渔家傲》：“九十光阴能有几?金龟解尽留无计。”的作者是()。(23)《惜分飞》：“断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。”的作者是()。(24)《菩萨蛮》：“黄衫飞白马，日日青楼下。”的作者是()。(25)《洞仙歌》：“一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。”的作者是()。(26)《青门饮》：“醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。”的作者是()。(27)《卜算子》：“日日思君不见