【2022年】甘肃省白银市考研政治真题(含答案)

【2022年】甘肃省白银市考研政治真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.新的历史时期，我党提出在完善社会主义市场经济体制方面要取得重大进展，具体要求是

A.从制度上更好地发挥市场在资源配置中的基础性作用

B.加快形成统一开放竞争有序的现代化市场体系

C.形成有利于科学发展的宏观调控体系

D.综合运用财政、货币政策、提高宏观调控水平

2.建设社会主义文化强国，必须加快文化体制改革。党的十八届三中全会对全面深化文化体制改革作出了新的重大战略部署。要坚持以人民为中心的工作导向，坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，以激发全民族文化创造活力为中心环节，进一步深化文化体制改革。为此，必须要()

A.完善文化管理体制B.建立健全现代文化市场体系C.构建现代公共文化服务体系D.提高文化开放水平

3.社会主义道德建设以集体主义为原则是由

A.我国的基本经济制度决定的

B.我国人民民主专政的国体决定的

C.我国的根本政治制度决定的

D.我国的社会主义先进文化决定的

4.把资本区分为不变资本和可变资本的意义在于揭示了

A.货币转化为资本的关键B.剩余价值的源泉C.资本主义剥削的秘密D.资本家对雇佣劳动者的剥削程度

5.立法公正的主要表现是

A.立法机关按照民主的程序制定法律，充分听取和吸收人民群众的意见

B.法律充分反映人民的利益和意志

C.法律充分体现社会的公正原则和标准

D.坚持合理合法的原则

6.中国特色社会主义生态文明体现的思想有()

A.和谐发展B.全面发展C.可持续发展D.循环发展

7.个人意识和群体意识的关系是()

A.部分与整体的关系

B.个别与一般的关系

C.特殊与普遍的关系

D.具体与抽象的关系

8.王明等人的“左”倾教条主义错误，对中国革命造成了极其严重的危害，其恶果是

A.红军第五次反“围剿”失败，被迫长征

B.红军和根据地损失了90％

C.国民党统治区党的力量几乎损失了100%

D.导致了国民革命的失败

9.第

24

题

建设中国特色社会主义是科学社会主义在当代中国的伟大实践，它之所以必须以马克思主义哲学为理论基础，是因为（）

A.马克思主义哲学是科学社会主义的理论基础

B.马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的世界观基础

C.马克思主义哲学是伟大的认识工具

D.马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的方法论基础

10.在其他条件不变的情况下，资本有机构成的提高会导致

A.相对过剩人口的形成B.利润率的提高C.资本周转速度的减缓D.平均利润率的下降

二、1.单项选择题(10题)11.2007年7月30日，美国国会众议院以口头表决方式，一致通过的一项谴责日本的议案是关于

A.二战期间，日本南京大屠杀问题

B.二战期间，日本使用化学生物武器问题

C.日本修改历史教科书问题

D.二战期间，日本强征“慰安妇”问题

12.解放思想，实事求是的宣言书是指()。

A.《实践是检验真理的唯一标准》

B.《关于建国以来党的若干历史问题的决议》

C.《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

D.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》

13.在平均利润率既定的条件下，利息率主要取决于

A.借贷资本的供求状况B.工商企业的经营状况C.币值的高低D.货币的流通速度

14.《中共中央国务院关于深化医药卫生制度改革的意见》将我国医改的近期目标确定为

A.有效减轻居民就医费用负担，切实缓解“看病难，看病贵”

B.推广大病统筹制度，切实杜绝拖欠医疗费问题

C.为群众提供安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务

D.建立健全覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度

15.恩格斯指出：“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样。把它看成是经常变化和改革的社会”。这句话的核心意思是

A.社会主义改革是社会发展中的质变

B.社会主义改革是社会制度的根本变革

C.社会主义改革可以代替社会革命

D.社会主义改革是社会主义制度的自我完善

16.毛泽东思想的历史地位和指导作用主要表现在

A.是夺取中国革命胜利的理论武器

B.是社会主义中国立国建国的思想政治基础

C.是建设有中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导

D.是中华民族团结振兴的精神支柱

17.正确处理人民内部矛盾的总目的或其出发点和归宿是指

A.调和无产阶级和资产阶级的矛盾

B.调动一切积极因素，为社会主义事业服务

C.发展生产力，发展我们的文化，巩固我们的制度

D.消灭阶级斗争

18.我国人民代表大会制度组织和活动的基本原则是

A.人民当家作主的原则B.民主集中制原则C.在宪法和法律范围内活动的原则D.公平、公正、公开的原则

19.“不要城市就是否认共产党是无产阶级政党。就是否认无产阶级对农民的领导，结果共产党只有变成小资产阶级农民党。(你们)在斗争的布置上有用乡村包围城市的企图。这种倾向是极危险的。”这段话的实质在于

A.共产党不夺取城市就不是无产阶级政党

B.共产党不坚持对农民的领导就不是无产阶级政党

C.共产党不夺取城市就容易变成小资产阶级农民党

D.坚持城市中心论，反对乡村包围城市

20.2005年6月1日，全民公决否决《欧盟宪法条约》的国家是

A.比利时B.法国C.英国D.荷兰

三、3.分析题(3题)21.阅读材料2，怎样理解“人民”这个范畴?

22.任何真理，如果把它说得“过火”……加以夸大，把它运用到实际适用的范围之处，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情况下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。

——摘自《列宁选集》第4卷第172页

19世纪40年代中期，马克思恩格斯同当时的青年黑格尔派代表人物鲍威尔兄弟进行过一场争论。鲍威尔兄弟认为，历史中起决定作用的是“英雄”的精神，而人民群众是历史中的惰性因素。马克思恩格斯则针锋相对地指出：“历史活动是群众的事业”，决定历史发展的是“行动着的群众。”

——摘自《马克思恩格斯选集》

请回答：

(1)用真理和谬误的辩证关系原理说明为什么任何真理都不能把它说得“过火”。

(2)马克思恩格斯的观点与鲍威尔兄弟的观点分歧反映了历史观中在什么问题上的对立?为什么说决定历史发展的是“行动着的群众”?

23.孟子和荀子在人的本质问题上的观点是什么?错在哪里?

四、5.简答题(2题)24.在认识论上，唯物主义反映论和唯心主义先验论有何区别?

25.实践有哪些基本形式?

五、3.分析题(0题)26.阅读材料3和材料5，简述对农业、手工业和民族资本主义工商业社会主义改造的基本精神。

六、单选题(0题)27.对洋务运动的下列评价中，不正确的是()。

A.客观上刺激中国资本主义的发展B.对外国经济的扩张起了一些抵制作用

C.使中国走上资本主义道路D.引进西方先进技术，培养了一批科技人才

参考答案

1.ABCD本题考查的知识点是社会主义市场经济理论的形成和发展。十七大报告对深化经济体制改革作出了重要部署，提出要在完善社会主义市场经济体制方面取得重大进展，“要深化对社会主义市场经济规律的认识，从制度上更好地发挥市场在资源配置中的基础性作用”。这是实现市场配置资源制度化的前提条件；加快形成统一开放竞争有序的现代市场体系；深化财税、金融等体制改革，形成有利于科学发展的宏观调控体系；综合运用财政、货币政策、提高宏观调控水平。ABCD均符合题意。

2.ABCD进一步深化文化体制改革。为此，必须要一是完善文化管理体制。按照政企分开、政事分开原则，推动政府部门由办文化向管文化转变，推动党政部门与其所属的文化企事业单位进一步理顺关系：健全坚持正确舆论导向的体制机制。二是建立健全现代文化市场体系。完善文化市场准入和退出机制，鼓励各类市场主体公平竞争、优胜劣汰，促进文化资源在全国范围内流动。三是构建现代公共文化服务体系。建立公共文化服务体系建设协调机制，统筹服务设施网络建设，促进基本公共文化服务标准化、均等化。建立群众评价和反馈机制，推动文化惠民项目与群众文化需求有效对接。四是提高文化开放水平。坚持政府主导、企业主体、市场运作、社会参与，扩大对外文化交流，加强国际传播能力和对外话语体系建设，推动中华文化走向世界。据此，本题全选。

3.ABCD生产资料公有制占主体地位的社会主义基本经济制度，为集体主义的实施创造了经济前提；以工人阶级为领导阶级、以共产党为执政党的人民当家作主的国体、政体，为集体主义的实施创造了政治前提；以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导的社会主义先进文化，为集体主义的实施创造了文化前提。ABCD四个选项均正确。

4.BCD本题考查的知识点是区分不变资本和可变资本的意义。把资本区分为不变资本和可变资本，进一步揭示了剩余价值是由可变资本带来的，从而揭示了资本主义剥削的秘密。它表明，雇佣工人的剩余劳动是剩余价值产生的唯一源泉。这种划分也为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据。故BCD为正确选项。

5.ABCABC选项正确。D选项是执法公正的要求之一。

6.ABCD中国特色社会主义生态文明体现了和谐发展、全面发展、可持续发展和循环发展的思想。

7.BC个人意识是丰富多彩的，而群体意识则是共同体的意识。二者是个别与一般、特殊与普遍的关系。因此，正确选项为BC。

8.ABC国民革命的失败是1927年，和王明等人的“左”倾教条主义错误没有关系。

9.ABCD马克思主义哲学是科学社会主义的理论基础，科学社会主义则是马克思主义的理论结论。①马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的世界观基础。马克思主义哲学不仅为我们从中国实际出发建设社会主义指明了思想原则，而且为我们坚定社会主义信念、不断解决实践中提出的新问题提供了理论武器。②马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的认识论基础。建设中国特色社会主义，必须坚持主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。③马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的方法论基础。建设中国特色社会主义的路线、方针和政策的科学制定就是我们党正确地运用辩证唯物主义和历史唯物主义的思想的结果。

10.ACD随着资本主义的发展，资本有机构成有不断提高的趋势。这是因为，资本家为了追求更多的剩余价值和提高竞争能力，必然要不断改进技术，提高劳动生产率，这就使得全部资本中用于购买生产资料的不变资本所占的比重增大，用于购买劳动力的可变资本的比重减少，资本有机构成不断提高。在其他条件不变的情况下，资本有机构成提高，会导致可变资本在社会总资本中所占比重缩小，相对过剩人口形成，资本周转速度减缓，平均利润率下降。

11.D

12.C

13.A

14.A

15.D

16.B

17.B

18.B解析：题目所列4项原则都是正确的。但本题所问的是人民代表大会制度组织与活动的基本原则，就是说既要体现最广泛的充分的民主，又要保证国家制度作为社会公共权力的效率，而不是一个没有效率、空泛议论的机关。因此我国人大制度实行的是民主集中制(B项)。

19.D

20.D

21.在中国革命和建设的不同阶段中国共产党关于“人民”范畴的定义是不同的。第一次国内革命战争时期“人民”是指工人、农民、城市小资产阶级及民族资产阶级组成的联合革命阵营；土地革命时期民族资产阶级不属于“人民”范畴；抗日战争阶段一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于“人民”范畴其中甚至包括一部分地主阶级(开明绅士)和大资产阶级(亲英美派大资产阶级)；解放战争时期一切反对帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派的阶级、阶层和社会集团都属于人民这时“人民”范畴空前广大；社会在中国革命和建设的不同阶段，中国共产党关于“人民”范畴的定义是不同的。第一次国内革命战争时期，“人民”是指工人、农民、城市小资产阶级及民族资产阶级组成的联合革命阵营；土地革命时期，民族资产阶级不属于“人民”范畴；抗日战争阶段，一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于“人民”范畴，其中甚至包括一部分地主阶级(开明绅士)和大资产阶级(亲英美派大资产阶级)；解放战争时期，一切反对帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派的阶级、阶层和社会集团，都属于人民，这时“人民”范畴空前广大；社会

22.(1)真理与谬误是对立的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映谬误是主观与客观不相符合的认识二者有本质的区别不能混淆。真理与谬误又是统一的二者相比较而存在相斗争而发展。真理与谬误的对立不是绝对的在一定条件下二者可以相互转化。任何真理都是在一定范围、一定条件下才能够成立如果超出这个范围失去特定条件它就会变成谬误。所谓把真理说的“过火”就是指把某些真理性论断加以夸大不顾条件的变化加以运用这样真理就会变成谬误。(2)二者的分歧反映了何者是历史创造者问题上的对立。鲍威尔兄弟认为英雄的精神决定历史发展是唯心主义的英雄史观。马克思恩格斯则坚持了历史唯物主义的群众史观。决定历史发展的是“行动着的群众”。这是因为人民群众的生产活动是历史发展最终的决定力量。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者是社会变革的决定力量也是实现自身利益的根本力量。坚持人民群众是历史创造者的原理是无产阶级政党始终代表人民群众根本利益的理论依据。(1)真理与谬误是对立的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误是主观与客观不相符合的认识，二者有本质的区别，不能混淆。真理与谬误又是统一的，二者相比较而存在，相斗争而发展。真理与谬误的对立不是绝对的，在一定条件下，二者可以相互转化。任何真理都是在一定范围、一定条件下才能够成立，如果超出这个范围，失去特定条件，它就会变成谬误。所谓把真理说的“过火”，就是指把某些真理性论断加以夸大，不顾条件的变化加以运用，这样真理就会变成谬误。(2)二者的分歧反映了何者是历史创造者问题上的对立。鲍威尔兄弟认为英雄的精神决定历史发展，是唯心主义的英雄史观。马克思恩格斯则坚持了历史唯物主义的群众史观。决定历史发展的是“行动着的群众”。这是因为人民群众的生产活动是历史发展最终的决定力量。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，也是实现自身利益的根本力量。坚持人民群众是历史创造者的原理是无产阶级政党始终代表人民群众根本利益的理论依据。

23.孟子和荀子都把人的自然属性说成人的本质特征把人在特定条件下形成的善恶说成人的本质属性并且从抽象人性论出发把人性说成是与生俱来、永恒不变的人类共同性。他们不懂人的本质属性是社会属性离开人的社会关系考察人性取消了人的社会本质抹煞了人同动物的本质区别。因此孟子和荀子的人性论都是唯心史观的。孟子和荀子都把人的自然属性说成人的本质特征，把人在特定条件下形成的善恶说成人的本质属性，并且从抽象人性论出发把人性说成是与生俱来、永恒不变的人类共同性。他们不懂人的本质属性是社会属性，离开人的社会关系考察人性，取消了人的社会本质，抹煞了人同动物的本质区别。因此，孟子和荀子的人性论都是唯心史观的。

24.唯物主义和唯心主义在认识论上是对立的。唯物主义反映论与唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发坚持认识是“从物到感觉和思想”的认识路线；唯心主义先验论从意识第一性、物质第二性的基本前提出发坚持认识是“从感觉和思想到物”的认识路线。唯物主义认为认识是主体对客体的反映。这就是唯物主义反映论。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论。现代信息科学的发展进一步证明了唯物主义反映论是正确的。主体认识客体就是主体接受客体的信息并对其筛选、存贮、加工的过程这也就是反映的过程。唯心主义否认认识是主体对客体的反映把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西。这就是唯心主义先验论。主观唯心主义把认识看成是头脑中固有的是主观自生的。客观唯心主义认为认识来源于某种“客观精神”。唯心主义先验论是错误的它不符合人的认识的实际过程。唯物主义和唯心主义在认识论上是对立的。唯物主义反映论与唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发，坚持认识是“从物到感觉和思想”的认识路线；唯心主义先验论从意识第一性、物质第二性的基本前提出发，坚持认识是“从感觉和思想到物”的认识路线。唯物主义认为，认识是主体对客体的反映。这就是唯物主义反映论。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论。现代信息科学的发展进一步证明了唯物主义反映论是正确的。主体认识客体就是主体接受客体的信息，并对其筛选、存贮、加工的过程，这也就是反映的过程。唯心主义否认认识是主体对客体的反映，把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西。这就是唯心主义先验论。主观唯心主义把认识看成是头脑中固有的，是主观自生的。客观唯心主义认为认识来源于某种“客观精神”。唯心主义先验论是错误的，它不符合人的认识的实际过程。

25.人们社会实践的内容是丰富多彩的实践的形式是多种多样的。随着社会的发展实践的内容和形式更加多样化。但归结起来实践有以下三种基本形式：第一生产实践。生产实践是处理人与自然关系的活动是最基本的实践活动。第二处理社会关系的实践。这是处理人与人之间关系的活动是为了配合生产实践所进行的活动。处理社会关系的实践活动主要表现为阶级斗争、