高考语文集合8篇

Word第第页高考语文集合8篇高考语文作文篇1

花气袭人知昼暖

了青山的雪，眼知窗外美。

欲知路远，就动身吧，走悠长的夕照小巷，走古朴的木桥，脚知漫道长。欲知文学，来人间吧，看爱恨贪嗔，看嬉笑怒骂，看王公贵胄，看布衣黔首，心知世界大。

以早晨壮美恢宏的半边云霞起兴，以赶路人脚下不停生长的风为修辞，以公交站牌前偶遇的笑脸为标点，以温馨午餐氤氲的香气为内容，以一对老夫妇相互搀扶的背影为结局，以摇尾跑来的小狗为句号，洋洋洒洒一篇以“语文”为题的文章已挥笔写就。生活就是语文，叫做“美好里”的招牌，“爱惜自然”的温馨提示，布满希冀的电话号码，无一不是语文的化身。

曹雪芹写《红楼梦》，有人说他是写自己，在富贵家庭里养尊处优，一场冰冷的大雨浇灭了全部傲慢，他在破败小屋里衣衫褴褛，在萧瑟风中饥寒交迫，在浊酒昏灯下增删批阅，他所经受的，就是最好的素材，他用他的脚印，缀满了大观园全部人的悲欢。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”生活是最好的老师，生活中的点滴汇聚，终成语文壮阔的海洋。一直喜爱语文，所以在生活中到处留心，或许是母亲--甘肃一考生欲知四季，去山野吧，看抽芽的嫩柳，看金黄的麦穗，看累累的硕果，看白

一句暖和的关心，或许是路人一句友好的提示，或许是演讲者或激扬或抒情的言语，或许是相声演员幽默生动的段子，或许只是几个字，都可以触动灵感的源泉，目光所及之处，生活所经之事，尽是好文章。

我们是尘世中蹒跚而行的赶路人，三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”语文便是我们心灵的栖息地，我们将生平中见过的或纤弱或雍容的花别在语文的衣襟上，我们将生活中听到的或低吟或高啸的言语缀在语文的耳后，我们将生活中嗅到的或馨香或馥郁的气息扑洒在语文的发梢上，这样，被生活悉心装扮过的语文便亭亭而立。

语文教我们品尝生活，生活教我们学习语文。从最初的咿呀学语，到以后的执笔写字，到后来笔下开花，随着我们一步步成长，生活向我们展现了语文更多的魅力和无法替代的重要性，犹如喝一坛甘醇的老酒，越饮越醉人，在香气的熏陶下，我们情不自禁地想要再次一品佳酿。曾有诗云：“花气袭人知昼暖。”提高语文素养有何尝不是如此呢？唯有立足于生活实践的沃土，语文之花才能盛放。

高考语文作文篇2

【友善】

凡是经过考验的伴侣，就应当把他们紧紧地团结在你的四周。(《莎士比亚戏剧集》)

一把叉子叉不起一堆粪。――高尔基《母亲》

要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪慧人应当团结在一起。――高尔基《我的高校》

等我长大成人，我肯定要勤劳，知足，和善，要为别人做一些好事，假如可能的话，还要博得别人的欢心。――狄更斯《荒芜山庄》

我始终确信不移地认为，当我为转变自己的贫困或悄悄无闻的境况而奋斗的时候，有一个思想始终给我以力气。――狄更斯《狄更斯传》

我获得人家的信任，一不请求，二不追求;我只是在尽我一切义务的时候，真心真意，信念十足，以求人家对我这个人的最大的敬重，即使在做一件微缺乏道的事情的当儿。――巴尔扎克《乡村医生》

最重要的人是同你在一起的人，由于谁也不知道他以后到底还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事，由于人生在世就只为了这个唯一的目的!――托尔斯泰《三个问题》

人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能清静、美好高尚。――托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

你要记住，永久要开心地多给别人，少从别人那里拿取。――高尔基《世界名言录》

有力量关心人的人们必需常常记住，自己决不行以胡乱铺张掉自己的资本，不然的话，他们就会渐渐失去关心人的力量了。――泰戈尔《沉船》

无论是伴侣事是生人遭到了危急，我们都要大胆地承当下来，尽力关心人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。――马克吐温《狗的自述》

一个温存的目光，一句由衷的话语，能使人忍受生活给他的很多磨难。(高尔基《梦》)

温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。――莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

与愉快的伙伴为伍，愁闷的灵魂活不成;置身于悲伤的团体中，悲伤是感到兴奋：真挚的苦痛得到了同病相怜的怜悯，于是乎心满足足，于是乎感谢涕零。――莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

人类最难忍的是怜悯之情，尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药，它能使人活下去，它唤起报仇的念头;可是，怜悯却能杀死人，它使我们原来虚弱的身体更为衰弱20xx年经典高考语文作文素材汇总20xx年经典高考语文作文素材汇总。――巴尔扎克《驴皮记》

能够吐出一句箴言是一种劝慰。吼叫是狼的劝慰，羊毛是羊的劝慰，白颊鸟是森林的劝慰，爱情是女人的劝慰，箴言是哲学家的劝慰。――雨果《笑面人》

人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应当做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了。――高尔基《马特维科热米亚金的一生》

我的伴侣，你的语声漂浮在我的心里，像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。――泰戈尔《飞鸟集》

宽恕人家不能宽恕的，是一种名贵的行为。――莎士比亚《理查二世》

别傲慢，别怀恨，别不愿谅解人。――狄更斯《马丁瞿述伟》

慈爱的气息永久是一个人心灵高尚的标记。――巴尔扎克《人生的开端》

要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也经常失掉光辉。――高尔基《忏悔》

我们既活着做人就必需造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。――泰戈尔《沉船》

从地窖里观察，天是渺小的，生活是狭窄的。――高尔基《初恋》

【友情】

真实的非常理智的友情是人生最美妙的无价之宝。(高尔基《世界名言录》)

患难之中的友情，能够使患难舒缓。――莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

用友情的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。――狄更斯《古玩店》

友情是不会有感情的破产和欢乐的幻灭的。爱情假如献出的超过本身的力量，最终就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样，而友情则只能增长。――巴尔扎克《假情妇》

有了伴侣，生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了伴侣;保持自己生命的完好，不受时间侵蚀，也是为了伴侣。――罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

在情意方面，世界似乎是一个小商贩，它只能把情意零星地出售。――罗曼罗兰《母与子》

交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。――高尔基《马特维科热米亚金的一生》

我们不应当不惜任何代价地去保持友情，从而使它受到玷污。假如为了那更宏大的爱，必需牺牲友情，那也是没有方法的事;不过假如能够保持下去，那么，它就能够真的到达完善的境界了。――泰戈尔《戈拉》

大地啊，我到你岸上时是一个生疏人，住在你屋内时是一个来宾，离开你的门时是一个伴侣。――泰戈尔《飞鸟集》

一旦伴侣有难，或者事关道义，他显得毫无自私自利之心，总是挺身而出，排解万难。――《马克吐温自传》

在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。――莎士比亚《哈姆莱特》

世界上最互相排斥的两种性格碰在一起，隐隐地互相摩擦，暗暗地互相损害，永久离心离德。――巴尔扎克《十三人故事》

使我们摔跤的往往是我们的伴侣――雨果《巴黎圣母院》

精神生活和肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要汲取另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点奇妙的关系，心就没有了生气。它缺少空气，它会受难，枯萎。――巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

人之相知，贵在知心。(巴尔扎克《乡村医生》)

依据一般情理而论，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。――狄更斯《荒芜山庄》

高考语文作文篇3

余音绕梁

我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用完，便在齐国都城(临淄，今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音悦耳响亮，动听悠扬，非常动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不愿散去。有人便到旅店去找韩娥，请她再来演唱。

可是旅店老板却对韩娥很不礼貌，韩娥忍不住放声大哭。哭声哀痛凄楚，四周居民，都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声，动听悦耳，唱完以后两三天，好像还有遗留的歌声，在屋梁间缭绕漂浮，一连三天，大家都难受得吃不下饭。当人们听说韩娥已经出城离去时，立即派人去追，苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求，便回来为大家连续演唱了一次。听众很兴奋，几天来的哀痛心情一扫而空。《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。从今，人们赞扬歌声或音乐的奇妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比方。

【出处】《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。”

【释读】形容歌声美丽，给人留下难忘的印象。

高考语文作文篇4

光明与阴影

名言

“我们鲜少在光明时想到黑暗，在美好时想到灾难，在安逸时想到苦痛，不过，反过来的想法却常常消失。——康德

塞翁失马，焉知非福。

城外的人想冲进去，城里的人想冲出来——钱钟书

盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两境，又常相间以为乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。其阻力虽或大或小，而要之必无可躲避者也。”——梁启超《论毅力》

事例

1、索尔仁尼琴一生跌宕起伏，因对斯大林的不敬而劳改8年，因处女作获赫鲁晓夫亲自批示发表而声名鹊起，又因诺贝尔文学奖而流亡国外20年，晚年回国后还因对叶利钦的批判和对普京的赞誉而饱受非议，无论被推崇还是被鞭笞，他永久只为“正义”说话，挥动着“战笔”，为国家的前途开出“良方”。

2、赵孟頫一生未能实现其官场理想，于是将满腔热忱投身于艺术之中，在艺术中情感得以升华，为中国艺术史谱写出了一篇华美的乐章，他上承唐宋，下启明清成为中国艺术史上百代标程的重要人物。虽说仕元使历朝历代对其艺术人格和现实人格褒贬不一，但在毋庸置疑的是他在继承先贤优良文化的基础上大胆创新促进了元代文人画的进展，开拓了一代文人画新风，成为元代书画领袖并对我国书法、绘画艺术产生了深远影响。

佳句

正由于一个人躺着最平安，所以也就没有人生的阴影，没有摔倒和失败的担忧。躺着的人生，虽然最平安，但也是最毫无作为的人生啊！一个人站着，就会有阴影，就会有遭受摔倒和失败的风险，但站着的人生，进取的人生，迎来的更多的是光明，是追求美好和胜利的欢乐。而且，还要懂得，当你把光明放到了自己至高无上的位置，当你把光明当做内心最神圣的东西去推崇、去仰慕时，光明自然会照亮你生命的每一个角落。人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

高考语文作文篇5

大伙往窗外一看，草地上两头牛正顶哪，牛尾巴果真都夹着，大家转过头来再看看这张画儿，画儿上的两头牛的尾巴都翘得老高。画画儿的人脸红了，不好意思了。

1、扶一把

某人坐计程车，路上观察一个由于超速而自己翻覆的摩托车。骑士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鲜血自额角沁出，竟然没有一个经过的人去救他。

“最至少应当把他扶起来，头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。”司机说。

某人一路上不断想司机的话，下车时忍不住地问：“你既然知道，把他扶坐起来，可以救他一命，为什么刚刚不停车去做呢？”

“你既然听到我这样说，为什么不叫我停车；自己下去扶呢？”

扶人一把并不困难，但是多数的人只会说，不去做，甚至还责备别人不为。

2、努尔哈赤惜衣

清太祖努尔哈赤一次外出打猎。大雪刚刚停止，他怕草上的浮雪打湿衣服，就扯起衣襟行走。他的`侍卫私下里静静地说：“皇上什么东西没有呀，怎么还疼惜这一件衣服呢？”清太

太祖听到这话，笑着说：“我莫非是没有衣服才疼惜它吗？我经常把衣服赐给你们。这衣服是让它遭到雪水打湿，还是让它鲜亮光滑更好些呢？我亲自带头讲求节俭，你们正应当好好仿效我的做法呀。”从这以后，八旗的臣民，没有敢华丽衣服办事的。

13、上帝不会给的太多

一个孤独的年轻画家，除了抱负，他一无全部。他贫困，无钱租房，借用一家废弃的车库作为画室。夜里常听到老鼠吱吱的叫声。一天，困乏的他抬起头，观察在昏暗的灯光下有一双亮晶晶的小眼睛。他没有想方设法去捕杀这只小精灵，磨难已使他具有艺术家悲天悯物的情怀。他与小老鼠相互信任，甚至建立了友情。不久画家离开堪萨斯城，被介绍到好莱坞去制作一部卡通片。然而他再次失败，穷得身无分文。多少个不眠之夜他在黑暗中苦苦思考，怀疑自己的天赋。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，灵感就在黑夜里出现了：全世界儿童所宠爱的卡通形象——米老鼠就这样诞生了。这位画家就是美国最负盛名的人物之一——沃尔特·迪斯尼。

高考语文作文篇6

一个人真的能选择自己想走的路吗？至少，走上高考这条路并不是我所愿的。

所以看到这个题目，我真是思绪万千，无从下笔。“人与路”这三个字使我想到了许多许多，老师说，作文要写出真情实感就是一篇好文章，因此我特别感谢出这个题目的老师，让我有机会表达一下我的真实想法，写出一篇好文章。

有人说，世界上原来有路，走的人多了，反而没路了。高考这条路是为了上高校，其实我是很想选择另一条路，但是被父母严峻地阻挡了。虽然那条路我没有走过，但是那却是我幻想的路——超女之路。

黄雅莉不是为了音乐之路而放弃了高考吗？我虽然没有黄雅莉那样出名，但是我想只要我英勇地走上这条路，也会在自己的路上有所收获。说不定会我进入五十强，也说不定会进入二十强，然后是十强，七强，五强，三强……我会唱的歌许多，我的头发很短很独特，我会弹几下吉它，我同学说我长得像李宇春，我上幼儿园大班时曾经得到全园唱歌竞赛第三名，我……〔好象扯的太远了……〕

但我还是不知道该怎样来表达我对“人与路”这个主题的想法。苦思冥想后，我眼前出现出了那些可爱超女的样子，是她们给了我启发！

虽然在超女竞赛时，爸爸妈妈把我关在房间里坚决不让我看电视，但我还是拿着望远镜、趴在窗台上，从对面楼上的电视里看到一场一场令人感动的超女竞赛；在其次天上学时处处打听超女的消息，搜集报纸上各种小道新闻和八卦报导……正是她们告知了我，应当如何选择人生之路，如何在这条困难的路上往前走！

张亚飞告知我：

当我选择了超女这条路，我的确是有些压力的。这些压力来自哪里呢？由于以前我走过一条类似的路么，并且在那条路上取得一点成果，有了一些知名度。所以我走上超女这条路后，许多人给我打电话，询问状况，一些媒体也比较关注，因此我感到了压力。但是，无论如何，我信任我的选择没有错，我肯定会坚持沿着这条路走下去！

这仿佛说出了我此时的心声，我应当信任我的幻想，坚持自己的选择，顶住父母的压力，英勇地冲破家庭的牢笼，去参与超女的海选！尽管放弃高考而走上超女这条路，肯定会有许多人给我打电话，询问状况，可能也会有媒体表示关注，会感到一些压力，但是无论如何，我信任我的选择没有错，我应当坚持沿着那条路走下去！

高考语文作文篇7

书者如灯，“是知灯者，破愚暗而明斯道。”有人说，人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承，学问在其中；无字之书为体悟，阅历在其中；心灵之书为本然，我能读我，方成大我！

少年之时习句读，或观古今之言，有字之书为师为友。以文字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们很多学问，前人的阅历与才智，虚幻的欢乐 与泪水，令我们沉醉、助我们成长。“书犹药也，善读之可以医愚”的古训仍在耳边。正是有字之书告知了我们“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，正是有字之书让我们体会出“天荒地老无人识”的苦涩，有字之书塑造着最初的我们，正如加缪评卡夫卡，“他书中的每一页都强迫我去读它”，有字之书，有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。

年龄稍长，阅历增加，经受了若干人若干事，无字之书的书页也慢慢增加，其中内容悲喜自知。无字之书，是阅历，是阅历的积累、情感的积淀，是人生路上经过的一个个路牌。它潜移默化地转变我们前进的方向，开启一扇扇不同的门。我们自己牵着自己，跟着无字之书的指引。

有字之书，无字之书，说究竟其传授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或坠深渊。心灵之书，却是由你而发，由你守候。

“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”你的心灵之书，只须本然，你要去读懂。何谓读懂？群居不倚，不惧，问心无愧，即为读懂。孔子困于陈蔡，问弟子是否行道真的不行为，或说不行为，或说应与世推移，颜回却说：“不容何病？不容然后见君子！”不容何病？读懂自己的心灵之书，遵循本心，遵循良心，那么从心所向，从欲而行，致力于其中，岂不是人人都是“匠人”？也正是心灵之书，才能让人舍生取义，由于它就是我们的“我”！

有字之书以为梯，学山为顶峰为己。无字之书以为舟，破江渡海见真力。心灵之书以为己，遵之循之莫为逆。三者缺一而不行，人生漫漫需砥砺！

三者缺一不行，然而知前两者之重要之人，恒