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文档简介
关于《女娲造人》教案七篇
《女娲造人》教案篇1
知识与技能:
1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广大.莽莽榛榛”
等词语
2、初步了解神话故事的特点
3、了解有关人类起源的神话故事。
4、.激发学生探究关于人类起源,进化的科学知识的兴趣。
过程与方法:
1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较,掌握想象的
方法和思路。
2、学习__对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神
话故事的能力。
情感态度与价值观:
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
【教学重点】
1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】
体会课文的思想感情。
【教学准备】
学生:熟读课文,熟悉故事情节。
教师:投影仪。
【教学方法】
1、复述法。__浅显易懂,通过复述故事把握__的内容。
2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强,洋溢着一种天真
的新鲜感,课堂教学以学生活动为主,比如__是根据古代神话故
事改写的,可通过比较,获得对于联想想象的方法,思路的启示。
在学生讨论交流过程中,教师可在疑难处给予指导点拨。
3、研究拓展。为了激发学生兴趣,开阔其视野,收集整理
有关人类起源的神话和科学资料。
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、导入课文
在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠
的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,
今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用
①学生自由朗读课文,熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文
故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的
内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情
节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学
生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示
补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
③讨论:A、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种
写法?
B、你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一
种推测,说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让
学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的
人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要
探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这
种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了
这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人
们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有
广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、
创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。
可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。
三.探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论:说说你对女娲的认识。
②跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,
讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨
论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也
有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,
应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人
的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世
间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什
么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种
创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙
碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有
人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我
们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的
情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇__中,这也是本课体现合理
丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,
一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是
她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二
是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落
地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种
喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自
然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了
人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……
也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命
与自然的关系,要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有
上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参
考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是
想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从__情节的想像、
__结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应
该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都
有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对
未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝
库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。
四、教师总结
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们
感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许
多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的
喜悦。
五、布置作业
①摘抄课文中优美的词语。②阅读综合性学习中,关于人类
起源的资料。
【板书设计】
女娲造人
袁珂
丰富的想象——造人的具体过程
巧妙的构思——朴实感人的母亲形象
人性化描写——人造出来后欢欣喜悦
七年级上《女娲造人》教案
一、教学目标
知识与能力:
1.了解神話的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用,并培养学生的想象力。
3.学习__对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神話
故事的能力。
过程与方法:
1.比较《风俗通》和__中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究,展示交流,教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字,激发学生的灵感,发挥想
象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观:
1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现
的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点
教学重点:
1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学习__对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神話
故事的能力。
教学难点:
1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神話的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法,
激发学生的兴趣,充分调动学生的积极性,发挥学生的主体作用。
1.朗读时采用文图转化的方式,并在文图比较中培养学生
思维能力。
2.独立思考并讨论探究,用科学的态度和方法进行思考,
学会学习。
3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊径,培养创新能力。
教给学生学习方法,引导学生思考的方向,进行探究式学习,
然后加以点拨与指导,激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程
(一)神話知识导入
1.出示图片,猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父
逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)
2.这些故事都是中国古代神話。古人为什么要创作神話呢?
师:神話是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的
故事。它并非是现实生活的科学反映,而是以远古先民贫乏的生
活为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神話?(引出女娲造人)
【设计意图】了解神話的定义和特点,增强对中国古代神話
的认识,同时激发学生阅读学习神話的兴趣。
(二)感知学习
1.看动画和文字,听朗读。
2.快速阅读,思考相关问题:
(1)__写了有关女娲造人的哪些内容?__又是按照什么顺
序叙述的?
(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?
你喜欢哪一个?请说说你的看法。
教师总结(1):女娲为什么造人,怎样造人,怎样造更多
的人,怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女,延续
后代
引导学生(2):动画中的女娲年青有活力,富有创造力;
文中的女娲吃苦耐劳有智慧,像慈爱的妈妈。(答案不唯一)
【设计意图】引导学生整体感知__内容以及女娲的形象。
(三)内容探究
1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,剧务,力不暇
供,乃引绳于絙泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸
者,引縆人也。
译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女
娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在
地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土
造的,而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆,把泥浆洒落在地
上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。
译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲
就安排男女婚配。
2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述
丰富许多,作者补充了哪些内容?
教师引导学生:
课文在原来的基础上增加了:
(1)女娲为什么造人;
(2)女娲造人的具体过程;
(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;
(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。
举例:(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
(2)对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写,具体分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力,对喜
欢内容加以评说,帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被
造出来之后的欢乐喜悦之情。
(四)想象写作
1.神話是古人创造的。__的作者袁珂补充了女娲造人的原
因和方法,并作了丰富精彩的描写,这都源于他的想象力。同学
们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下
两个角度任选其一,摆脱袁珂想象的情节,重新描述你想象中女
娲造人的原因或方法:
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?
2.交流习作,互相点评。
【设计意图】从阅读体会到文段改写,培养学生的想象力。
(五)问题探究
1.《风俗通》中说:“故富贵者,黄土人;凡庸贫贱者,
引縆人也。”你如何理解?
教师引导学生:
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有
批判的精神:取其精华,去其糟粕
2.神話是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、
自然现象等的产物,如今人类对这些问题已经有了更科学的探索
和结论,为什么这些神話依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生:
(1)神話中构想的世界是古代人真实世界的反映,蕴藏着
历史的真相,表现着精神的追求,让人们能看到祖先的影子。例
如神話中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往
等。
(2)神話本身容易引起人的兴趣,蕴含着瑰丽的想象、丰
富的文化等,给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
(3)神話是文学作品,塑造的.人物形象较为鲜明,读来亲
切感人。例如盘古的英雄形象,女娲的母亲形象,精卫填海的斗
士形象等。
【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导
学生认识神話的美好,思考神話的现实意义,并能形成自己的个
性观点。
(六)布置作业
1.请同学们发挥大胆新奇的想象,进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。(《淮南子·姮
娥奔月》)
2.拓展阅读。
课外阅读:袁珂《盘古开天辟地》,鲁迅《故事新编·奔月》。
【设计意图】
1.培养学生想象力和写作能力。
2.开拓学生视野,激发想象力。
《女娲造人》教案篇2
一、设计思想
《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用
来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自
身________的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的
极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联
想和想象的能力。
二、教材分析:
__是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故
事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,
使得这个古老的传说充满生活气息。
三、学情分析
1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住__的主要
内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好!
2、学生学习__时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运
用。
3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。
四、教学目标
1、知识目标
(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、
莽莽榛榛”等词语。
(2)、了解神话的特点。
(3)、了解有关人类起源的神话故事。
2、能力目标
(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握
想像的方法和思路。
(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
(3)、学习__对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写
神话故事的能力。
3、情感目标
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
五、教学重难点
1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想
像的方法和思路
2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣
六、教学策略与手段
本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、
课堂检测等
七、课前准备
教师:多媒体
学生:熟读课文,熟悉故事情节。
《女娲造人》教案篇3
学生:读课文,了解故事情节
教师:相关资料与课件
《女娲造人》教案篇4
教学目标
1、知识与能力
熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解__联想和
想象手法的运用。
2、过程与方法
发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、
想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观
引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未
知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。
教学流程
一、导入
先让学生讲讲自己曾看过或听过哪些神话故事,然后,以
“人,是从哪里来的?”这个有趣话题,引出我们祖先对此问题
是怎样理解和想象的?
二、自主阅读
以讲故事比赛的形式,(既可个人准备也可小组合作共同打
造推举一人),让学生积极自主阅读、整体感知__并训练学生口
头表达能力。
以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价,然后再让个别学
生以点评形式进行具体评价。这样让学生人人参与,共同激发阅
读热情。
最后老师小结讲故事应注意的事项:情节要完整,表情动作
要丰富,语气语调要有变化等。
三、合作交流
1、将__与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机,
造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析,在此基础上训练学
生联想和想象力了解神话特点。
2、对__存有的疑惑进行组内质疑探究、交流,认识到想象
力也是我们现代人所迫切需要的,因为“想象是人类最美的花
朵”,(雨果语)。
3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来,通过组与组
之间探讨,进行全班交流。
四、拓展延伸
学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。《嫦娥奔
月》:后羿从西王母那求到了不死之药,他的妻子偷吃升入月宫,
后来变成了月精白蛤蟆。
五、小结
《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索,但
它毕竟是神话传说,那“人,到底是从哪来的?”请同学们下去
收集这方面资料,从科学角度进行解释。在“追寻人类起源”综
合性活动课上再交流。
课后反思:
按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活
泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,
发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学
生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进
行联想、想象力的训练。
成功之处:
4、有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话
剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突
然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨
天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即
让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先,选的__是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看
过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪
里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几
个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛
形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,
以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事
《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火
朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,
将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。
不足之处:
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几
个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学
生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉
时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继
续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教
是为了促进学”的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这
个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我
没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学
生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认
识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好
在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间
时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,
直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”
的课改思想。
教学目标
1、体会神话故事中想象的魅力。
2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。
教学重点
教学要求
1、知识与技能
(1)认识文中的生字新词,加以理解并积累。
(2)理解课文内容,了解女娲创造人类的过程。
(3)阅读课文有所感受,并相互交流。
(4)正确、流利地朗读课文。
2、过程与方法
(1)自学生字新词,联系上下文或查阅工具书理解字词的
意思。
(2)自主阅读,合作探究,理清__条理,了解女娲创造人
类的过程。
(3)个性理解,互动交流,畅谈读文的感受。
3、情感、态度与价值观
(1)体会女娲为人类作出的贡献。
(2)感受人的可爱与生动,感悟世界因人而精彩,因人而
充满生气,懂得要珍惜生命。
重、难点与关键
1、重点:读懂内容,了解女娲造人的过程。
2、难点:体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生
动,给世界带来了精彩与生机。
3、关键:自学为主,自读自悟,整体把握,品析细节。
课时划分:一课时。
教学设计
教学目标
1、学会生字新词。
2、体会女蜗为人类作出的贡献。
教具准备
1、生字词语卡片。
2、摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。
教学过程
一、谈话导入,揭题质疑
1、教师导言:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,
除了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创
造者。而在我们中国的神话传说中,创造人类的天神则是女娲。
今天,我们就来学习女娲造人的故事。
2、教师板书课题:女娲造人。
3、认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。
4、教师适当小结,引导对课题质疑:是的,传说中,女娲
是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大。为人类
做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她
一手创造的。那么,看了“女娲造人”这个课题,你想了解些什
么呢?
5、学生自由根据课题质疑,教师适当加以梳理、板书。
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲是怎样造人的?
(3)女娲造出来的人是什么样的?
……
6、教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻
找答案吧。
二、自学解疑,把握内容
1、教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。
(1)认真读课文,读准字音,读通句子。
(2)遇到生字新词,多读读认认,加以理解。
(3)思考刚才质疑的问题,小组交流,讨论解疑。
(4)用自己的语言概括故事的主要内容。
2、学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。
3、小组交流解疑。
4、自学反馈,全班互动。
(1)指名分段朗读课文,集体评议,纠错正音。
(2)提出文巾不理解的字词,讨论交流,正确理解。
莽莽榛榛:形容草木丛生的景象。
神通广大:指本领特别高明,有着无所不能的力量。
生气蓬勃:生命力旺盛,充满勃勃生机。
灵机一动:指心思灵巧,稍动脑筋。
绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。
(3)针对质疑,逐题解疑,感知故事内容。
①女娲为什么造人?
(因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生
气蓬勃)
a.天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了
山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类。
b.有一天,女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看着周围
的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什
么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
c.她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没
有像自己一样的生物,那么为什么不创造一种像自己一样的生物
加入到世间呢?
(学生有感情地朗读以上三个句子,了解女娲造人的原因)
②女娲是怎样造人的?
(女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的
小东西,放到地面时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名
为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。
后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一
条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,
向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不
停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人
类能绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至
此,人类就世代延续下来了)
(结合学生的介绍,引导有感情地朗读课文第5、14、17自
然段内容,了解女蜗造人的过程)
③女娲造出来的人是什么样的?
(女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈
妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、
爬的兽都不同,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分
为男女,可以自己创造后代)
(学生有感情地朗读课文第11自然段,了解女娲所造之人的
特点)
(4)动手给课文分段,并概括段意。
第一部分(第l~4自然段):写的是女娲造人的原因。
第二部分(第5~17自然段):写的是女娲造人的过程。
其中第二部分又可分为三层。
第一层(第5~13自然段):写女娲用黄泥揉捏成人。
第二层(第14~15自然段):写女娲用枯藤搅泥浆挥洒成人。
第三层(第16~17自然段):写女娲将人分为男女,自创后
代。
(5)指名概括故事的主要内容。
(这篇课文主要讲的是天地开辟以后,大地上没有人类,女
娲为了大地生气蓬勃起来,决定创造一种像自己一样的生物加入
到世间。她先是用黄泥掺水揉捏成人,由于工作太久,她疲倦不
堪。后来她想出好办法,用枯藤搅泥浆向四处挥洒,泥点都变成
了人,不久,大地上就布满了人类。最后,为了让人类绵延不绝,
女娲将他们分为男女,让他们自己去创造后代,世代延续)
三、畅谈感受.体会写法
1、集体交流阅读这篇课文的感受,引导品析文中重要细节。
(学生畅所欲言,教师引导学生从以下几个方面有序交流)
(1)对女娲的认识——聪明仁爱、富有智慧。
(2)对写法的体会——想象丰富,刻画细致。
①全文充满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,又充满
了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人——
这一聪明美丽的生物的自我赞叹。
②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画,表
现了女娲的智慧与仁爱。
③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象,使
__读起来朗朗上口,引人入胜。
2、结合交流,引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。
(作为高年级语文教学,除了要引导学生把握__的主要内容,
还要启发学生深入品析语言。而作为一篇略读课文,在教材处理
上不能面面俱到,应该有所取舍,长文短教,抓住文中重、难点
之处,集中力量,在学生充分自读感悟的基础上,让学生交流各
自的阅读理解与感受,在思维的碰撞中,由浅入深地解读文本,
提升认识,了解作品的内容与写法,从中受到熏陶,并可学得表
达方法,为创作奠基)
四、课堂小结
1、教师小结:女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力创造了
人类,并使人类世代相传,绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽
的生物,大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的
好母亲啊!
2、学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事,进一
步认识女娲,了解神话故事的特点,激发学生参与课外阅读的兴
趣。
如:女娲曾教给人们婚姻。
如:女娲为人类造了一种交笙簧的乐器。
如:女娲冒险补天为人类消除灾难。
……
五、布置作业
1、摘抄文中的四字词语,加以积累。
2、向家人讲述《女娲造人》的神话故事。
3、选用课时作业优化设计。
板书设计
5__女娲造人
用黄泥掺和水揉捏成人
用枯藤搅泥浆挥洒成人聪明仁爱富有智慧
课前准备
一、导入课文
大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古
开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事
是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉
得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,
想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的
情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代
的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的
神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。
1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下面的词语。
然后小声读课文,思考下列问题:
①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪
一篇,为什么?
②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有
感情地读一读。
2、小组交流后明确:
①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风
俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情
节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想
象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。
②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造
人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段
品读,着重体会人类诞生的喜悦感。
3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个
生动有趣的故事?
讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连
贯,力求生动。
说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,
鼓励借助肢体语言表现。
三、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话
中想象的焦点----女娲。
讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲
是一个()。
说明:四人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪
个小组完成得又快又好。
学生板书结论:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟
大的神力……
2、结合学生的板书,浅析女娲。
学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。
问:女娲到底是神还是人?(明确:神)
女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:
想象)
教师板书,给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、结合女娲形象,体会想象的特点,初中一年级语文教案
《《女娲造人》教案设计》。
作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有
着丰富情感的女神?
(明确:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人
的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的
人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。
所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,
还要合情合理。)
教师板书:将大胆奇特与合情合理,分别填充在翅膀的两翼。
四、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。
展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。选
择一处情节,写片断。
夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之
际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,
口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴
死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的
桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
学生写作文片段,师巡视指导。
请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否
符合要求。(师生共议)
五、课堂小结:
爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限
的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化
的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽
为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏,有待大家去
开采。
让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔。
六、课外作业:
阅读中外神话故事,体会其中的想象。
推荐书籍:袁珂《中国古代神话》
施瓦布(德)《希腊神话故事》
《山海经》
《一千零一夜》
教学设想
这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改
编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象,在原有故事的基础
上进行演绎和扩充,使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和
活力。由于这个故事对学生来说,大都耳熟能详,所以不必对情
节过程进行分析;而当着重体会情节中渗透的丰富想象。
想象是神话的突出特点,也是__学习应把握的重点。因此,
应在课堂教学中抓住对文本的阅读,分两步走:先进行比较阅读,
初步感知想象的情节;再进行探究阅读,把握想象的特点,在此
基础上尝试正确运用想象。从而,由浅入深,学以致用,争取一
课一得。目标明确之后,关键问题是如何在教学过程中实现,这
还要依赖得当的教学方法。
首先,将课文与《风俗通》中的短文比较,通过比较来感受、
鉴别,体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读
课文中更具想象力的情节,以放声朗读激发学生的想象力,读出
韵味,读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次,要求学
生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中,抽象文字上升到头
脑中转化为形象思维,体会想象的奇趣,并自觉加入自己的想象。
在探究阅读中,从分析女娲形象入手,把握想象的特点、要
求,以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确
在黑板上,这样既调动了学生的积极性,又能够很鲜明地从整体
上全面把握女娲形象。板书有不少重
教学过程
1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用,
《女娲造人》教案设计。
2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。
3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。
《女娲造人》教案篇5
《女娲造人》教案篇6
《女娲造人》教案篇7
【教学目标】
1、使学生掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用。
2、使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培
养学生的想像力。
3、让学生体验人类诞生后的欢欣与愉快,感受创造的快乐,
思索自身________,珍爱生命。
【教学重、难点】
理解神话丰富奇特的想像,培养学生的想像力。
【课型及教学思路】
课内自读课文。
__浅显易懂,教师主要引导学生通过对比阅读,体会文中洋
溢的人类诞生的喜悦感,并进行想像力的训练。通过适当的拓展,
让学生了解人类起源的科学解释。
【教学方法】
合作探究。
【教学手段】
多媒体辅助教学。
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