语文初一上人版第12课(本命年的回想)第1学时学案

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语初一上版第课(本年回)1学时学十二本命年的回想第1学1、正确、简洁地概括文中所写年习俗，并说出所包含的文化内涵。2、观赏作品展现的优美画面，会作者的美好情思。3、比较今昔过年习俗的异同，出自己独特的感受。1、概括文中所写过年习俗，体其中的文化内涵。2、能说出蕴含的文化内涵和对年的独特感受。导学过程【一】课前先学：1、依照拼音写出相应的汉字。tǒng〔〕破á〔〕性hé〔〕家邪魔鬼su〔〕kōu〔〕门腌zì〔〕lào〔〕饼gēā〔2、填空。①本文作者________，〔派〕作家，所谓“本命年”，是________________。你能写出十二生肖中的几种吗________________、________、________。②文中对旧年习俗信手拈来，________________________________等，充满了浓浓的乡土气息。3、想想你家乡过年的风俗，就中一二种，试作介绍。4、把自己在自学时的疑惑或新明写下来。【二】课堂探究：〔、堂学师生共同设计自主阅读提纲。1、师生在释疑讨论的基础上整感知课文内容。A.、文中写了几件事。B、小组合作，集中各成员的概，并交流明确。〔、内流学生交流预习中的疑难问题，师生共同释疑。〔组作集各员概，交明〕1、媒体出示送灶图和包团子图这些习俗包涵了人们的哪些期盼？2、课文中还有哪些习俗分别寄了人们的哪些期盼？3、体出示对联增月人增寿，春满乾坤福满楼含义深刻的对联激发学生的兴趣，引导学生课后深入探究习俗中所蕴涵的文化内涵。4、比较今昔过年习俗的异同，出自己的感受。〔的是如何过的？与去相比哪些过年习俗已消逝或被发扬光大了？现在过年又出现了哪些新的方式？〔桌论学生流：挑绒除夜等化较；新过方如网拜、话年短拜，出游…〔对种变化谈谈自己的感受。a、课文作者刘绍棠对过去的过有着怎么样的感受？〔求课中原体作的受

自主空间

．．．．．．．．．．．．．b、快速阅读、跳读《饺子过年生谈过年等拓展性资料，找出作者对过年感受的句子，使学生自主加入探讨。〔、际流教师充当主持人，以“过年大伙谈”的形式引导学生说出切身体会，学生展开辩论学讨时师意导生合托文内涵感〕教师小结，强调习俗变化是时代进展的必定趋势，要吸收其中的精华，启发学生追求传统文化和现代文明的完美结合。〔、展伸1、生展开联想、想象，畅想后的年会如何过。小组讨论，组长代表小组作班级交流。2、通过本课的学习，你明白了节哪些方面的知识？你对春节感兴趣了吗？你还想明白有关春节的哪些知识呢？3、激发问题意识，形成探究课。通过本课的学习，启发学生说说对过年的哪些问题产生了兴趣，还形成了哪些新的问题？【三】达标检测：1、给加点字注音。烙饼()簸箕)大吃大嚼)吆喝()渍)骚()2、文起笔，以诗意的语言尽列举二十四节气名称，请将第三句诗所表达的节气的名称写出来。作者如此写的意图是什?春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。第三句诗表达出的节气名称作者如此写的意图是。3、依照语境说说你对以下句子加点词的理解。⑴谁吃到包着制钱的饺子最有福，一年走红。⑵今年岁逢丙于，是我的本命，十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。4中说大年腊初一就开始预热哪些地方能够看出这一?5、怎么样理解课文中所说的舍不得吃，但是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子”这一复杂的思想感?6、你的家乡，是否有类似的习，能否比较一下异?学习反思：知识链接：〔〕者介刘绍棠1936～1997)，代作家河北通今北京市通州人。1949年中学时开始发表短篇小说1951年河北文工作半年，阅读了大量文学名著，深受孙犁作品熏染。翌年发表成名作短篇小说《青枝绿叶》，并被选入中学语文课本年北京大学中文系。1956年入中国作家协会1957发表小说《田野落霞》《西苑草》及一些论文，被错划为“右派”1979年反。曾北京市作家协会副主席、中国文联委员、国际笔会中国中心会员、《中国乡土小说》丛刊主编等职。他的要紧作品有《青枝绿叶》《山楂村的歌声》《中秋节《眉》等短篇小说运河的桨声蒲柳人家《棚柳巷荇荷风》

《小荷才露尖尖角》等中篇小说，《春草》《地火》《狼烟》《京门脸子》《豆棚瓜架雨如丝》等长篇小说，《我与乡土文学我的创作生涯》等散文短论集，以及《刘绍棠文集——大运河乡土文学体系》12卷他的《蒲柳人家》获首届全国优秀中篇小说二等奖，《蛾眉》获1981年全国优秀短篇小说奖。他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然结简洁完整乡色彩浓不管是小说依旧散文致力“中国气派民族风格，乡土题材，地方特色”。〔〕苏北区过习1、包子年前二十六开始各家各户就开始蒸包子便走到哪一家满屋子都弥漫着热腾腾包子馒头的香气，灶头里火旺旺的，整个屋子都暖烘烘的。主妇们忙着蒸包子，炸圆子，苏北人做起包子来也如他们性格一样粗犷大气起子馒头来基本上几大锅几大锅蒸后在那儿一大伙子慢慢吃，一直要吃到出了正月。主妇们满手的面粉，一边翻动油锅里的肉圆子，一边把包子起锅然后又赶着剁做下一锅的包子而旁边的小孩子们早已迫不及待地围着锅台跑来跑去，等着吃包子了。2、饺子贫穷的生活让中国的老百姓过年才能吃一次饺子活改善习俗也就演变为一种节日文化被保留至今。饺子与汤圆都得称呼为元宝分别称呼为长元宝、元宝。过年图个吉利和温馨，也就有特别多避违！年初【一】初【三】初【五】初十、十五的早上都得吃水饺和汤圆。初一是大年，其他是小年，十五是元宵。饺子不能说饺子，要说“弯弯顺”或“长元宝弯顺，表示人生道路有弯，盼望每个人生之弯都能顺顺利利！又因饺子象银元宝，也叫长元宝。3、汤圆，要叫元宝。在包汤元时候，大人门总会把2-3个硬币包到汤元里，谁能吃到将新年有好运气！吃不要叫吃，要叫揣元宝。意思把新年里揣得特别多的元宝。大人都会在三十晚把新年的语言考前须知向小孩公布清晰能随便乱讲话望新年都有好兆头！4、开口糕〔高〕条块切糕是江农村必备年货之一，大人会在三十晚睡觉前在每个人的床头放几片这种糕强必须在年初一的早上起来的第一件情况确实是把糕吃掉在讲话等一切活动前吃掉。称呼开口糕，盼望新年比去年高！开口糕从老人到小孩都要吃的。5、送灶。吃灶用酵的小麦面做的，内包糖、菜等自己喜爱的各种陷，然后在铁锅里烙饼，一般是大人边烙小孩子边吃，一种过年的景象就出来了腊二十四送灶老爷，有的地方但是前一天每家都有在上把灶老爷请回来实买张印有灶老爷图案的红纸贴在灶的面向门口的那面。有的老人在贴后，还会一拜，并说：上天行好,下界保平安！6、守夜。到三十要守夜到新年灶老爷又回来了，新的一年家家富裕有饭吃，寄托百姓对吃的满足与向往。现在，差不多被慢慢被淡忘！从送灶开始确实是过年了直续到正月十五农民给忙碌一年的自己放假休息的一段时间！做豆腐、蒸馒头、年糕，炸肉圆。年前预备为主，年后吃玩乐为主。7、春联与门前有想法做都寄托百姓一种简单寄托！盼望新年五谷丰登、丰衣足食、五子登科六兴旺！这些盼望将在春节的贴春联中表现出来但要贴，其它相关生活大计的地