旅游建筑文化之特色民居_第1页
旅游建筑文化之特色民居_第2页
旅游建筑文化之特色民居_第3页
旅游建筑文化之特色民居_第4页
旅游建筑文化之特色民居_第5页
已阅读5页,还剩50页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

旅游建筑文化之特色民居第1页/共55页(一)汉魏住宅形制

继承庭院式:

规模较小的住宅有三合院,L形、“口”字形、“日”字形院。

中等规模的住宅,右侧有门、堂、院两重,是住宅的主要部分;左侧为附属建筑,院亦有两重,后院中有方形高楼1座。

坞壁式:即平地建坞,围墙环绕,前后开门,坞内建望楼,四隅建角楼,略如城制。坞主多为豪强地主。一、住宅形制的演进:第2页/共55页(二)隋唐五代:

从北魏时期,贵族住宅的大门,用庑殿式顶,围墙上有成排的直棂窗,内侧建有围绕着庭院的走廊。至隋唐五代,住宅仍常用直棂窗绕成庭院。(三)宋元明清:

宋代城市住宅形制多样化。以《清明上河图》所描绘的北宋汴梁为例,平面十分自由,有院子闭合、院前设门的,有沿街开店,后屋为宅的,有两座或三座横列的房屋中间联以穿堂呈工字形的等等。第3页/共55页繁华的宋东京城—州桥附近第4页/共55页(一)木构抬梁、穿斗与混合式:主要分布地区:北京、江浙、皖南、江西、湖北、湖北、云南、四川等地。二、住宅构筑类型:第5页/共55页北京四合院:四合院是北京传统民居形式,辽代时已初成规模,经金、元,至明、清,逐渐完善,最终成为北京最有特点的居住形式。所谓四合,“四”指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个“口”字形。经过数百年的营建,北京四合院形成了京师特有的京味风格。

四合院虽小,其中却集中了中国传统建筑的精华,无论是整个建筑布局,还是单个房屋结构;无论是组成部分的功用,还是整体的建筑装饰装修,都是中国古代建筑的浓缩。此外,四合院还包含了中国传统的道德观、哲学观以及道学、儒学、宗法制度等多种文化。第6页/共55页第7页/共55页第8页/共55页第9页/共55页山西祁县乔家堡:

乔家大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修。乔家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁,院中有院,院内有园。第10页/共55页祁县乔家大院第11页/共55页祁县乔家大院的精美木雕及房顶第12页/共55页(二)竹木构干栏式:主要分布地区:广西、海南、贵州、四川等少数民族地区。干栏在民间住宅中,以竹、木梁柱架起房屋为主要特征。分布广,主要用于潮湿的山区或水域。

第13页/共55页第14页/共55页海南船型屋:黎族为纪念渡海而来的祖先,故以船型状建造住屋,通常称为船型屋。船型屋是黎族最古老的民居,它是原始的干栏式的住宅,门开左右形如船而得名。船型屋分上下两层结构,居者沿竹梯而上,上层居人,下层用于饲养家畜。第15页/共55页傣族竹楼傣族的民居多是占地较大的单体建筑,由于傣族大多居住在河谷地区,所以也采用高干栏的居住形式,下大雨时底部空敞的柱网可以让流水迅速流过。而平时,底层用于圈养牲畜或者储藏各种物品,上层住人。由于当地盛产竹子,所以过去其建筑多以竹子为主要材料。

竹楼顶部都采用歇山式屋顶,高高凸起的短脊与重檐的大面积屋顶非常特别,再加上傣寨内果木众多,而亚热带的树木又都很高大,所以从远处看到的村庄就是丛林中星星点点的屋顶,如同绿海中漂浮的座座小岛。第16页/共55页第17页/共55页吊脚楼土家族生活的几省交界区,正逢云贵高原边缘,又有江河流过,为了尽可能多的利用平地耕种,人们就多在山坡上开凿出平地建房,而为了尽可能地减少挖土量,而增加使用面积,吊脚楼就成了首选的民居形式。

临水而居的地方,也有吊脚楼,比如湘西凤凰。这里的吊脚楼大多将底部的支柱斜插入墙壁中,其实本身结构是相当坚固的,但纤细又歪斜的支柱与上部沉重的建筑形成了鲜明的对比,让看到的人无不心惊肉跳,可谓有惊无险。第18页/共55页第19页/共55页第20页/共55页第21页/共55页第22页/共55页(三)木构井干式:主要分布地区:东北、云南等林区。用井干壁体作为承重结构墙,通常住房开间较小。第23页/共55页第24页/共55页(四)碉楼:主要分布地区:西康、青藏高原、内蒙古。是用乱石垒砌或土筑的房屋,高三至四层。第25页/共55页西藏碉楼多由夯土和石块组合建造而成,为多层封闭式建筑,平面多为“回”字型,在中间留有大小不一的天井,相比碉房外部高大而封闭的围墙,天井院内部却是非常开敞的,以利于碉楼内的通风和采光。碉楼大多是单体建筑,坐落在地势较高的基地上,以便扩大人们的视野,随时观察建筑外的情况。这种建筑十分适合当地高寒的气候特征第26页/共55页藏式碉楼第27页/共55页开平碉楼:我国广东、福建的沿海地区就有一种极为特别的建筑形式,中国古建筑的传统通通被打破,呈现出浓郁的现代气息和异域风格。这就是当地称之为庐居的碉楼式建筑。这些碉楼可以分为三类:一般碉楼、众人居住的碉楼、私人碉楼。碉楼最上面的屋顶是其最多样式、最具装饰性的部分,中式、西式、中西合璧式的屋顶相间分布,形成了奇特的景观,让突然进入此地的人们仿佛进入一个外国博览会。第28页/共55页广东开平碉楼第29页/共55页第30页/共55页(五)土楼:所谓土楼,就是利用未经焙烧的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成的泥土,以夹墙板夯筑而成墙体(少数以土坯砖砌墙)、柱梁等构架全部采用木料的楼屋。这种建筑同样也是出于防御的目的而建造,建筑对外封闭,而内部开敞,而且形式多样。

民间记载从元代开始就已经兴建土楼,而朝廷的官方记载也显示,早在元代已经有了土楼建筑。现存的土楼大多建于明代,尤其是漳州地区的土楼,其楼身处有清楚的纪年。土楼按种类来分,大致可分为以下几种类型:五凤楼、方形土楼和圆形土楼,其中以圆形土楼数量最少,也最为珍贵。第31页/共55页主要分布地区:福建、广东、赣南。

土楼是客家自三国两晋以来,以唐宋和明清几个时期为主,为逃避北方战乱而迁移南方的中原移民的住宅。永定土楼第32页/共55页该地区有山地又盛产硬木和竹林,硬木用于建房,竹片则提供了相当于建筑骨架的拉筋,同时,由于地理和气候的原因,客家由原来的麦作文化改为稻作文化,从而糯米、红糖是就地取材的最好凝固剂。这三种建筑材料和砂石、石灰一起,构筑成丰富多彩的各式土楼。永定土楼第33页/共55页6种土楼分布简表土楼类型福建广东江西其他地区客家民系五凤闽西各县;闽北各县;漳州等地粤东南部散见广西、贵州、云南、湖南、四川、台湾早期开发地区或处于客家文明腹地的纯客家凹字型闽西各县、闽南平和、南靖、诏安、华安等散见粤东散见赣南少见圆闽西永定、龙岩、上杭、漳平;闽西南平和、诏安、南靖、云霄等粤东嘉应梅县、大埔、平远、五华、潮州南部散见罕见客家边缘的或与其他民系交界的客家乡社方闽西所有县;闽北各县、闽南诏安、平和、南靖、云霄、同安及闽东闽清粤东嘉应、潮州、南雄及深圳、香港赣南南康、宁都、瑞金等少见半圆平和、诏安、龙岩、南靖、永安大埔、蕉岭等少见少见清代及近代客家姓氏家族在大土楼之外的新发展八卦永定、漳浦、华安、诏安散见粤东少见少见第34页/共55页福建永定客家土楼:

土楼特点:

1、土楼以祀堂为中心

2、中轴对称,保持四合院的传统格局性质;

3、基本居住模式是单元式住宅。

4、出于防卫需求,土筑外墙高大厚实,福建永定一带土楼墙厚达1—1.5米。沼安“在田楼”墙厚达2.4米第35页/共55页

5、地处南方,注意防晒,在内墙、天井、走廊、窗口处及屋顶部分,将檐口伸出

6、在建筑物内部,采用活动式屏门、隔扇、空间开敞、通透,有利于空气流通。

7、外环楼层开箭窗,呈梯形,外小内大,既利防卫,又宜人用。

8、选址注重风水,并保留北方住宅坐北朝南的习惯。忌朝北、背水。第36页/共55页

以承启楼为例外圆环平面直径达72米,高12.4米,布局上全楼为三圈一中心。中心为大厅,建祀堂。全楼共有400个房间,3个大门,3口水井,整个建筑占地面积5376.17平方米。第37页/共55页第38页/共55页

承启楼第39页/共55页(六)窑洞:

掘土而居的这种居住形式可以上溯到原始社会,虽然窑洞建筑构造简便而坚固耐用,但受地形和气候限制,只有在干旱少雨而且土质细密、均匀的黄土堆积层中挖的窑洞才能长期居住,因此我国的窑洞民居主要分布在黄土高原。主要分布地区:豫中、晋中、陇东、陕北、新疆吐鲁番一带。

第40页/共55页窑洞住宅以天然土起拱为特征,主要流行于黄土高原和干旱少雨、气候炎热的吐鲁番一带。陇东、陕北的窑洞拱线接近抛物线形,跨度为3-4米。豫西窑洞则多为半圆拱。优点:黄土高原地区气候干旱少雨,多风沙,日照强烈而且早晚温差大,而窑洞则冬暖夏凉,具有很好的保温功能。此外,窑洞还有较强的隔音、防火、抗震功能。第41页/共55页

窑洞主要有三种:(1)开敞式靠崖窑;(2)下沉式窑;(3)砖砌的锢窑。位于巩县康店村中的明清“康百万庄园”窑群,是我国黄土高原地区规模最大的靠崖窑住宅群。

建筑特点:靠山筑窑洞、临街建楼房,院院独立,又院院相通,综合了宫廷、庙宇、民房、园林等艺术特点,兼有我国华北地区和黄土高原的建筑特点,为典型的封建堡垒式建筑群,从远望去,寨上寨下一片青堂瓦舍,楼房林立,气势磅礴。第42页/共55页康百万庄园第43页/共55页第44页/共55页第45页/共55页(七)阿以旺:主要分布地区:新疆南部。

“阿以旺”是新疆维吾尔族住宅常见的一种,有三四百年的历史。阿以旺在维吾尔语中有“夏室”的意思,是一种开放的建筑空间,以新疆和田地区的最为典型。由于新疆地区非常干燥,只要避过太阳在背阴处就非常凉爽,所以建筑也很少开窗,内部相对封闭,室内昏暗却很阴凉。由于维吾尔族全族信奉伊斯兰教,所以无论是室内还是室外的装饰都带有强烈的伊斯兰风情,更接近西亚风格。

第46页/共55页特点:土木结构,平屋顶,带外廊,夏室(大厅)有天窗,中留井孔采光,天窗高出屋面约40-80cm,供起居、会客之用,后部做卧室,亦称冬室,各室也用井孔采光。厅内周边设土台,高40-50cm,用于日常起居。室内壁龛甚多,用石膏花纹作装饰,龛内可放被褥或杂物。墙面喜用织物装饰。屋侧有庭院。第47页/共55页第48页/

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论