《桃花源记》优质课教学一等奖课件

网红打卡圣地李白：“一往桃花源，千春隔流水。”王维：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。“张旭：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”刘禹锡：“仙家一出寻无踪，至今水流山重重。”……

桃花源记1.了解有关陶渊明的文学常识，通过注释和工具书疏通文意，掌握重点字词和句式。2.理清文章的叙事线索，品味文章精练朴素的语言。3.体会“桃花源”所寄托的作者的社会理想。学习目标作者简介陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，世称靖（jìng)节先生，浔阳（今江西九江）人。诗人、散文家，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

他开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗，故被称为“中国第一位田园诗人”。代表作有《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源记》等。

陶渊明生活的时代正是晋宋易代之际。当时统治阶级腐败，军阀连年混战，赋税徭役繁重，民不聊生。长期处于战乱的环境中，中年以后又长期隐居农村，陶渊明对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有着切身的体会。于是，他以当时一些避乱事实和传说为素材，创作了《桃花源记》，以寄托自己的政治理想与美好情趣。写作背景记

“记”是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

著名的记体文章有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》等。文学常识第一课时壹

晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有小口，仿佛/若有光。便舍（shě）船，从口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁（huò）然/开朗。土地/平旷（kuànɡ），屋舍（shè）/俨（yǎn）然，有/良田美池/桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫（tiáo），并怡然自乐。整体感知有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要（yāo）/还（huán）家，设酒杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑（yì）人来此绝境，不复/出焉；遂/与/外人间（jiàn）隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语（yù）云：“不足/为（wèi）外人/道也！”

既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡（jùn）下，诣（yì）/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥（jì），高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之

远近。东晋孝武帝年号（376—396）。郡名，今湖南常德一带。沿着，顺着。走，这里指划船而行。东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天他）顺着溪水划船，忘记了路程的远近。译文忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。落花。一说，初开的花。又。尽。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。译文在两旁。新鲜美好。繁多的样子。遇见，遇到。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。隐隐约约，形容看不真切。舍掉。仅容一人通过。才，仅仅、只。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初（，洞口）很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。译文土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，

并

怡然自乐。广大，空阔。整齐的样子。类。田间小路交错相通。阡陌，田间小路。可以互相听到。全，都。一起，都。快乐的样子。指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。（呈现在他眼前的）土地平坦宽广，房舍整齐，有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。译文见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。于是，就。详细。同“邀”，邀请。全，都。（那里的人）看见了渔人，就非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地做了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。译文询问。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。于是，就。妻子儿女。隔绝，不通音讯。同乡。与人世隔绝的地方。竟然，居然。不要说，更不必说。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。译文此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。向（桃花源中人）详细地说出。为，对、向。感叹惋惜。邀请。告诉（渔人）说。“语”后省略“之”，代渔人。不值得，不必。渔人一件一件地向（桃花源中人）详细地说出了（自己）听到的事，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外边的人说啊。”译文既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。已经。拜访。就顺着旧路（回去）。扶，沿着、顺着。向，先前的。做记号。到了郡城。及，到。郡，指武陵郡。（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路（回去）处处都做了记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。译文南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。名（lín）之，字子骥，《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。打算，计划。随即，不久。高兴的样子。没有实现。询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。但（他）没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人访求桃花源了。译文读完课文，完成下面的线索顺序图。进入桃花源

桃花源再寻桃花源

桃花源

桃花源发现做客离开整体感知文章的线索是什么？围绕线索写了哪些内容？文章以渔人进出桃花源为线索，按照时间先后顺序写了五个部分的内容。发现桃源进入桃源做客桃源离开桃源再寻桃源复述故事便要还家（）文言知识积累通假字1.芳草鲜美，落英缤纷

古今异义古义：新鲜美好今义：食物味道好“要”同“邀”，邀请4.率妻子邑人来此绝境

2.阡陌交通

3.率妻子邑人来此绝境

古义：交错相通今义：运输事业古义：妻子儿女今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地5.无论魏晋

6.不足为外人道也

7.豁然开朗古义：不要说，更不必说今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变古义：不值得，不必今义：不充足古义：开阔敞亮今义：（思想、心胸、性格等）乐观、畅快，不阴郁低沉复前行，欲穷其林（）词类活用渔人甚异之（）复前行，欲穷其林（）形容词的意动用法，对……感到惊异形容词用作动词，走到尽头名词用作状语，向前一词多义寻寻向所志寻病终

动词，寻找副词，随即，不久乃见渔人，乃大惊乃不知有汉副词，于是，就副词，竟然，居然舍便舍船屋舍俨然（shě）动词，舍掉，离开（shè）名词，房屋之缘溪行，忘路之远近渔人甚异之有良田、美池、桑竹之属便扶向路，处处志之闻之，欣然规往助词，的代词，这音节助词，无意义代词，指渔人去过桃花源这件事代词，指看到的景象“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。如本文中：“豁然”——开阔、敞亮的样子。“俨然”——整齐的样子。“怡然”——高兴、满足的样子。“欣然”——欣喜、乐意的样子。（2）便要还家(“便”前省略了“桃花源中人”，“要”后省略了“渔人”)文言句式1.省略句（1）见渔人，乃大惊，问所从来(“见渔人”前省略了“桃花源中人”，“问”后省略了“渔人”)问所从来（“所从”是介宾短语“从所”的倒装，正常语序为“问从所来”)2.判断句南阳刘子骥，高尚士也(“……也”表判断)3.倒装句第二课时壹整体感知任务：如果你是桃源网红地的观察员，请你透过文学去探究它经久不衰的原因。一、发现桃花林晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，

复行数十步，豁然开朗。渔人在桃花林看到了一幅怎样的画面？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，为桃源的美好作了铺垫。精读细研渔人是如何进入桃花源的？林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。写出渔人进入桃花源的经过和感受：精读细研“林尽”“一山”“小口”说明桃花源隐蔽、幽远、神秘。晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，

复行数十步，豁然开朗。原因一：“奇”二、进入桃花源土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，“有良田、美池、桑竹之属”。在农业社会，有肥沃平整的田地耕种（就有丰富的农产品），有池水（就有丰富的水源和水产），有桑（可以养蚕、吐丝、织布），有竹（环境优美，可以制作许多农具和生活工具）。精读细研以上所见可否换成其他的内容？渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。自然环境

这些景物都是人间乡村可见之物，给人“真实”之感。这几句话语言极其简洁，却字字真醇，韵味十足，描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。生活情景由景及人，写桃花源人生活自足，安居乐业，其乐融融。精读细研土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。原因二：“好”三、访问桃花源

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人

间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”第三段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么特点？这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往精读细研1.“见渔人，乃大惊，问所从来。”中桃源人见渔人为什么”大惊“？

既写出桃源人对陌生人的惊异，又显示桃源人与世隔绝的久远，为下文埋下伏笔。精读细研2.桃花源中的人定居此处的原因是？

避秦时乱：表达了桃花源人对战争的厌恶和痛恨，对和平、美好生活的向往和追求。为桃源外的世界战乱不断、社会黑暗而叹惋；为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。突出桃源内外环境差异之大。3.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的是什么？“具言”的是渔人在现实世界的见闻遭遇，为读者留下想象空间。

桃源人为什么叹惋？精读细研精读细研4.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。→表现了村民热情好客，民风淳朴、友善便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。

因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。写叮嘱渔人的话，反映他们珍惜美好生活、不愿被外界打扰、破坏的心理，为下文渔人再寻桃花源找不到路埋下伏笔。5.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？精读细研

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人

间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”原因三：“善”

桃花源是一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，没有压迫，没有战乱，人们辛勤劳动、安居乐业、友好和睦的社会。桃花源是一个怎样的社会?小结四、离开、再寻桃花源既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，

未果。寻病终。后遂无问津者。问：桃花源是真实存在的吗？1.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？

包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！精读细研2.渔人离开桃源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来再去寻找桃源，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？——暗示桃花源是虚构的，现实社会中并不存在，同时增加文章的神秘色彩。把真实的历史人物引入此事，增强文章真实性，传奇色彩更浓，更显得桃花源亦真亦幻。同时说明桃花源这样的社会只是不可能实现的理想。3.最后一段引入“南阳刘子骥”寻桃花源“未果”，这样结尾的作用是什么？

①作者虚构的世外桃源是与当时的现实社会对立的，寄托了自己的政治理想，表达了对美好生活，理想社会的向往和追求。

②这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争、追求美好生活的共同愿望，也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但在当时的社会条件下是不可能实现的，因而只是一种空想。4.作者为什么要虚构一个世外桃源（写此文的目的）？我们应怎样认识这种理想？

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。课堂小结《桃花源诗》节引相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。路荒暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。【译文】桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意的唱着歌，老人欢快的来往游玩。

积累拓展年龄的称谓1.垂髫（总角）——指童年/小孩2.黄发——象征长寿/老人3.束发——男子15岁4.弱冠——男子20岁，行冠礼，表示已经成年5.而立——30