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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答复选择题时,选出每题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。答复非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面文言文,完成下面小题。伊尹①,禄之以天下,不顾也;赐马千驷,弗受也。天下信之久矣,故事汤事桀,废辟复辟②,不唯天下不以为疑,而桀与太甲亦无一毫疑忌之心。东坡论之曰:“办天下之大事者,有天下之大节者也。立天下之大节者,狭天下者也。〞此论甚当。后世唯诸葛武侯有伊尹风味。其草庐三顾而后起,与耕莘聘币③,已略相类。其告后主曰:“臣成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。臣身在外,别无调度,不别治生,以长尺寸。假设死之日,不使库有余帛,廪有余粟,以负陛下。〞观此言,那么其视富贵为何等物!故先主临终谓之曰:“嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。〞非先主照见孔明肝胆,其肯发此言?虽然,先主、孔明鱼水相得,发此言无难也,此言之发,后主与左右固皆闻之矣。后主非明君也,左右非无谗慝也,孔明所谓诸有作奸犯科者,宜付外廷论刑,所以绳束左右者,非不甚严也。而当时曾无一人敢兴单辞④之谤,后主倚信,亦卒无纤芥之疑,何哉?只缘平时心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后,可谓绝无而仅有矣。后之君子,争一阶半级,虽杀人亦为之。自少至老,贪荣嗜利如飞蛾之赴烛,蜗牛之升壁,青蝇之逐臭,而曰“我能立大节,办大事〞,其谁能信之?〔取材于南宋罗大经?鹤林玉露•诸葛武侯?〕注:①伊尹:夏末商初政治家、思想家,商朝开国元勋。②废辟复辟:指伊尹放逐太甲〔商朝第四位君主,商汤长孙〕又使其复位。③耕莘聘币:指商汤任用伊尹。?孟子·万章上?:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉……汤使人以币聘之。〞④单辞:指单方面言辞。1.以下对句中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项①不顾也顾:看重②故事汤事桀故:旧,先前③此论甚当当:允当④薄田十五顷薄:肥沃⑤左右非无谗慝也谗慝:邪恶奸佞之人⑥后主倚信倚:倚重⑦亦卒无纤芥之疑纤芥:细小⑧其谁能信之其:表反问语气A.①⑦ B.⑤⑧ C.③⑥ D.②④2.对以下句子的理解,不正确的一项为哪一项A.赐马千驷,弗受也赐给他一千匹马,他也不接受。B.已略相类已经大致相似C.不别治生,以长尺寸不另外置办产业,来增加自己丝毫的收入D.只缘平时心事暴白只因平时心里的算计都已经暴露3.下面对本文的解说,有误的一项为哪一项A.作者和苏轼都认为伊尹是有大节、办大事的人,所以不会被人猜疑。B.正因为诸葛亮一生不追求财富,先主刘备临终时才能与他推心置腹。C.作者认为后主刘禅并不是一位明君,后主的周围也有很多奸佞小人。D.诸葛亮的高尚品节,在夏、商、周之后,是很少有人能和他相比的。4.把下面句子翻译为现代汉语①立天下之大节者,狭天下者也。②后之君子,争一阶半级,虽杀人亦为之。5.本文在写法上,多用类比或比照,以突出作者的观点。试结合文章具体内容,对此做简要分析。2、以下交际用语使用不得体的一项为哪一项A.我常去惠顾那家餐厅,熟悉店里的各种口味。B.初次做这份工作,没有经验,请多多赐教!C.本公司经营各项批发业务,欢送来电垂询。D.要是您肯屈就担任工会委员,那就太好了。3、阅读下面的文字,完成下面小题。陈鹤琴:中国现代儿童教育之父〔柯小卫〕1920年12月26日凌晨,29岁的年轻教授陈鹤琴初为人父,他的儿子出生后2秒就开始大哭,延续了10分钟,以后就是间接地哭,45分钟后哭声停止,儿子连续打了6次呵欠,渐渐睡着了……望着自己的“杰作〞,初为人父的陈鹤琴来不及兴奋,他拿着照相机,镜头对着襁褓中已经熟睡的婴儿连连拍照,然后用钢笔在本子上记录下婴儿从出生时一刻起的每一个反响……尽管时值严冬,窗外一片凋零,而陈鹤琴的心中却是春光一片,幸福无比。他知道,自己正在做的工作在中国尚无先例,他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。他为儿子起了一个响亮的名字一鸣,不仅对于儿子寄予期望,同时预示着他的这项实验将被载入史册。作为南京高等师范学校心理学教授,陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察,并用文字和拍照详细记录下来。他天天亲自给儿子洗澡。他的实验室就是他的家;他的妻子和母亲是他的两位最得力助手;他的儿子那么是他的工作“对象〞、“成果〞与实验中心。他将观察、实验结果分类记载,文字和照片积累了十余本。他的观察与实验工作,进行得既专心致志,又情趣盎然。他将自己的观察、记录与研究心得编成讲义,在课堂上开设儿童心理学课程。有时,他还会将活泼可爱的儿子抱来课堂作示范,使单调的心理学课程生动有趣。在中国,陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心开展规律之中的教育家。他所做文字、摄影记录并说明幼儿的动作、好奇心、模仿力、游戏、言语能力、记忆力、想象力和知识、能力、思维开展的特征及其意义,作为第一手资料,成为他日后对儿童心理、儿童教育、儿童游戏和玩具、道德教育、家庭教育等方面研究、论述的重要佐证。1925年,他的专著?儿童心理之研究?出版,这是中国第一本儿童心理学研究的专著。陈鹤琴的另一本传世名作?家庭教育?是?儿童心理学研究?姊妹书,书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得。他以自己的观察、实验结果和亲身经历、体会为例,对儿童心理特点进行归纳,提出共计101条教导原那么。他主张,家庭教育必须根据儿童生理与心理开展规律才能取得成效;要教育好儿童,首先要学会怎样做父母。他指出:“幼稚期〔自生至7岁〕是人生最重要的一个时期,什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都要在此时期打下一个根底,假设根底打得不稳固,那健全的人格就不容易形成了。〞父母对小孩子有“从小教起〞以形成健全人格的责任。成年人不仅应该以身作那么,还要为儿童营造良好的环境,包括游戏的环境、劳动的环境、科学的环境、艺术的环境、阅读的环境。1923年,陈鹤琴在自己住宅的客厅里开办了一所实验幼稚园,自己亲任园长,聘请了2位教师,招收了12名儿童,开展儿童教育实验。他有三大方案:建筑中国化的幼稚园园舍;改造西洋的玩具使之中国化;创造中国幼稚园的全部活动。他为这所幼稚园起的名字——南京鼓楼幼稚园。两年后,新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验。幼稚园附近的草地、山坡和农村成为儿童们欢乐的课堂,也是陈鹤琴、张宗麟等人开展新课程研究与试验的“实验室〞。他们总结、整理的实验成果,成为假设干年后我国首部?幼稚园课程暂行标准?中核心内容。当时,中国大多数幼稚园为外国传教士所办;中国幼儿教育的三种大病,即“外国病〞、“花钱病〞、“富贵病〞使陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们深有感慨。他们痛陈中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状,大声疾呼革除流弊,实行改革。将幼稚园课程逐渐从日本和欧美国家幼稚教育的模式中解放出来,创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程,是他们希望到达的目标。1926年2月,陈鹤琴与张宗麟发表?我们的主张?一文,提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者,他被誉为“中国现代儿童教育之父〞和二十世纪中国最杰出的教育家。〔选自?光明网?2021年1月27日,有删改〕〔相关链接〕①陈鹤琴先生是民国时期著名的儿童教育家,与陶行知、晏阳初、黄炎培并称中国教育界有四位圣人,他被誉为“儿童教育的圣人〞。〔新华网〕②他确实是一个很真诚的人,一个很淳朴的人,一个热情洋溢的人。只有这样一个人才能真正热爱儿童,儿童也才能喜欢他。〔潘菽〕1.以下对文章内容理解,正确的一项为哪一项〔〕A.初为人父的陈鹤琴并不兴奋,因为他还要把襁褓中熟睡的婴儿不断拍照,并把他的成长过程记录下来。B.开篇描写陈鹤琴认真观察记录儿子的反响,表现出一位学者的严谨和细致,也写出他对正在完成的实验的热情和兴奋。C.陈鹤琴与他的学生一起开展幼稚园的各种实验,最终他们的实验成果成为我国首部?我国幼稚园课程暂行标准?。D.中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病,即“外国病〞、“花钱病〞、“富贵病〞,使陶行知、陈鹤琴深有感慨。2.以下对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是〔〕A.首段中陈鹤琴心中“春光一片,幸福无比〞,是因为他知道,自己正在做的工作在中国尚无先例,他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。B.在?家庭教育?一书中,陈鹤琴记载了对儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得,对儿童心理特点进行归纳,提出101条教导原那么,对儿童教育有指导价值。C.陈鹤琴指出幼稚期是人生最重要的一个时期,习惯、言语、技能、态度、情绪都要在此时期打下一个根底,假设根底打得不稳固,健全的人格就无法形成。D.陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们呼吁改革,是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办,而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程。E.陈鹤琴指出,成年人不仅应该以身作那么,还要为儿童营造良好的环境。如想让儿童养成阅读的习惯,成年人也应当坚持阅读,在家中营造良好的阅读气氛。3.被誉为“中国现代儿童教育之父〞的陈鹤琴为儿童教育研究做出了哪些奉献?4、以下对联中,适合悬挂在李白纪念馆的一组是①秋天一鹄先生骨春水群鸥野老心②半亭清风山与水一船明月酒和诗③盛唐诗酒无双士青莲文苑第一家④留得正气冲霄汉著成信史照尘寰A.①③B.①④C.②③D.②④5、阅读下面这首唐诗,完成各题。曲江①二首(其一)杜甫一片花飞减却春,风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐,何用浮名绊此身。[注]①曲江:又名曲江池,在陕西西安市东南郊五公里处,原为汉武帝所建。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。成为唐代长安城著名的游览胜地。1.以下对这首诗的赏析,不正确的一项为哪一项A.首联以“飞花〞“风〞的意象写出了暮春的景色,表现出无可奈何的惜春情绪。B.颔联下句是说不要因感伤太多而讨厌喝酒,正面的意思是多喝酒来消愁吧。C.颈联实写景色,虚写时世,承上启下,为下面直抒胸臆和寄寓感慨作了铺垫。D.诗人将全部的哀思寄予曲江这一实物,从侧面写出了怀才不遇的愤懑之情。2.请从写景和抒情两个角度赏析这首诗是如何做到尽得“含蓄〞之妙的。6、补写出以下名句名篇中的空缺局部。⑴假设夫日出而林霏开,_________________。〔欧阳修?醉翁亭记?〕⑵从今假设许闲乘月,_______________。〔陆游?游山西村?〕⑶________________,用之如泥沙。〔杜牧?阿房宫赋?〕⑷东船西舫悄无言,_____________。〔白居易?琵琶行?〕⑸封狼居胥,________________。〔辛弃疾?永遇乐·京口北固亭怀古?〕⑹__________________,只是朱颜改。〔李煜?虞美人?〕⑺道千乘之国,____________。〔?论语・学而?〕⑻血沃中原肥劲草,_____________。〔鲁迅?无题?〕7、阅读下面的文言文,完成以下小题。张守珪,陕州河北人也。初以战功授平乐府别将,从郭虔雄于北庭镇,遣守珪率众救援,在路逢贼甚众,守珪身先士卒,与之苦战,斩首千余级,生擒贼率颉斤一人。守珪仪形瑰壮,善骑射,性慷慨,有节义。十五年,吐蕃寇陷瓜州,四肖恂惧。以守珪为瓜州刺史、墨离军使,领余众修筑州城。巷輝才立,贼又暴至城下,城中人相顾失色。守珪曰:“彼众我寡,又创痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之也。〞乃于城上置酒作乐,以会将士。贼疑城中有备,竟不敢攻城而退。守珪纵兵击败之。守珪以成功加银青光禄大夫,仍以瓜州为都督府,以守珪为粉胃。瓜州地多沙磧,不宜稼穡,每年少雨,以雪水溉田。至是渠堰尽为贼所毁,既地少林木,难为修葺。守珪设祭祈祷经宿而山水暴至大漂材木塞涧而流直至城下守珪使取充堰于是水道复旧州人刻石以纪其事。明年,迁辭州都督,仍充陇右节度。先是,契丹及奚连年为边患,契丹衙官可突干骁勇有谋略,颇为夷人所伏。赵含章、薛楚玉等前后为幽州长史,竟不能拒。及守珪到官,频出击之,每践皆捷。契丹首领屈剌与可突干恐惧,遣使诈降。守珪察知其伪,遣管记右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈剌帐,贼徒初无降意,乃移其营帐渐向西北,密遣使引突厥,将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权不叶,悔潜诱之,斩屈剌、可突干,尽诛其党,率余众以降。守珪因出师次于紫蒙川,大阅军实,宴赏将士,传屈剌、可突干等首于东都,枭于天津桥之南。二十六年,守珪裨将赵堪、白真陷罗等假以守珪之命,逼平卢军使乌知义令率骑邀叛奚余众于湼水之北。及逢贼,初胜后败。守珪隐其败状而妄奏克获之功,事泄,上令谒者牛仙童往按之。守珪厚赂仙童,遂附会其事,但归罪于白真陷罗,逼令自缢而死。二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,与牛括州刺史,到官无几,疽发背而卒。〔节选自?旧唐书•卷一百三•列传五十三?〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.守珪设祭/祈祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道复旧/州人刻石以纪其事B.守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道复旧/州人刻石以纪其事C.守珪设祭/祈祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道复旧/州人刻石以纪其事D.守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道复旧/州人刻石以纪其事2.以下词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.河西,泛指黄河以西之地,与河东相对,也称河内,?寡人之于国也?中“河内凶〞的“河内"就是指河西。B.板堞,指板筑的女墙,“板堞立〞和?烛之武退秦师?中“朝济而夕设版焉〞的“设版〞均指修筑防御工事。C.都督,唐代指地方军事长官,分上都督、中都督、下都督三等,?滕王阁序?中提到的阎公,就是洪州都督。D.左迁,指贬官,汉代右尊左卑,故称贬官为左迁,?琵琶行?中“予左迁九江郡司马〞中的“左迁〞即指贬官。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.张守珪英勇善战。敌寇入侵北庭,他奉命领兵援救,在半路上与敌军相遇,身先士卒,奋力杀敌,最终生擒贼率。B.张守珪颇有谋略。瓜州遭劫后残破不堪,吐蕃军队又来侵犯,形势危急,他沉着冷静,演空城计,敌人生疑而退。C.张守珪重视民生。瓜州的地理条件恶劣,又遭到吐蕃的侵扰,农业生产受到影响,他想方设法,让百姓重建渠堰。D.张守珪战功显赫。他出击契丹,频频取胜;契丹诈降,他将计就计,派王悔斩杀其首领屈剌与可突干,尽诛余党。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕彼众我寡,又创痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之也。〔2〕守珪隐其败状而妄奏克获之功,事泄,上令谒者牛仙童往按之。8、塑造美好心灵,书法应有作为言恭达①新媒体时代,传统书法借助多元传播手段以新的展示形式进入群众视野,并进一步掀起书法热潮。在提倡做好美育工作、弘扬中华美育精神的时代背景下,如何重新认识书法艺术的美学价值?如何使书法更好地助力群众美育?②纵观历史,无论是王羲之兰亭雅集之乐,颜真卿祭侄文稿之痛,还是苏东坡黄州寒食之叹,都以书法塑造出鲜活的生命形态,传递人文精神,通达传统美学的理想境界。在品鉴研习古今碑帖、追求真善美的路上,书法引导人们沉潜到文化深处,找寻生命的价值与意义。在这一过程中,群众得到潜移默化的熏陶,得以提高审美素养,陶冶高尚情操。③塑造美好心灵,书家何为?还需以守正为先。守正之根在于心正。老子有云,归根曰静,静曰复命。于书家而言,便是要回归生命本初的状态,回归常态常容,以平常心和纯粹的求知欲,去探求书艺在历史演进中的本体规律,从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史奉献。在创作中,书家需遵循本心,认真完成严格的技法程式训练——从点画、结体、字理、章法、布白、通势到气韵,然后再进入审美风格的选择与定位,直到彰显作品艺术精神。④守正之道更在于深研中国书法审美品格,承扬中华美学精神,延续书艺本体的文化命脉。中和之美一直为历代书家所追慕。尽管晋尚韵、唐尚法、宋尚意,但是这些不同历史阶段的审美诉求与艺术拓展,均未脱离讲求中和的传统审美准那么。以行草的演变为例,历代书家均取法以“二王〞为代表的魏晋书风,又将其与各时期文化进行“基因重组〞,为书法创新开展提供了不竭动力。当下,倡导追求中和之美,既是对中国书法审美底线的坚守,亦是对时代命题的回应。⑤充分发挥书法艺术美育功能还需在“守正〞的根底上“通变〞。守正意味着回归传统,但并不等于复制传统。一成不变的传统难以表达当今时代的脉动,不能对传统进行创造性转化、创新性开展的艺术家终将止步不前。守正通变,既是持守传统美学精神的实践,又是动态创新的过程。具体来说,既要遵循艺术规律走正道、守正格、循正脉,也要将传统特点、时代特质与个性特征有机融合,将书法艺术复原于文化、求证于经典、积累于当代,以笔墨表达当代人的精神风貌与时代风采。⑥“通变〞意味着不单纯追求技巧与形式美的递变,而要超越纯技术层面,直入艺术精神层面。正如我们被历代经典近乎完美的创作技巧打动时,自然会努力探求其形式渊源与文化基因,关注其暗含的时代背景与人格精神。当代书法创作,不但要从传统经典中“偷得梨花三分白〞,更要“借来梅花一缕魂〞。从审美理想、道德高度与文化价值层面提升创作,赋予点画精神意蕴,作品才能产生深层次的感染力。⑦“守正通变〞这一理念具有深厚文化内涵,从技法体系延伸到内在精神,是当代书法艺术的审美自觉。或许可以提出这样的坐标系——其纵轴是从传统和创新的结合中看待未来中国书法开展趋势,这是一个时间轴;其横轴是在当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位,确定其时代意义,这是一个空间轴。“守正通变〞既是对书法艺术功能的文化反思,也是对艺术开展规律、特点的准确把握和必然选择。⑧书法美育根植于中华美育精神的沃土,以大美情怀为视野,以美境高趣为旨归,聚焦真善美的诗性交融。为更好地实现书法的美育功能,当代书法创作既要有历史底蕴与民族气质,又要紧随时代脉搏的跳动,融古为我,展现新时代中华民族审美品格的精髓与灵魂。当代书法工作者应当以优化当代文化生态为己任,使中国书法更具朝气与活力!1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项为哪一项〔〕A.王羲之兰亭序、颜真卿祭侄文稿、苏东坡寒食帖,都能塑造出鲜活的生命形态,传递人文精神,通达传统美学的理想境界。B.要想塑造美好心灵,书家就要回归生命本初的状态,从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史奉献。C.“通变〞意味着要超越纯技术层面,努力探求其形式渊源与文化基因,直入艺术精神层面。D.从传统和创新的结合中看待未来中国书法开展趋势与当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位、确定其时代意义有一定的增减关系。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章一开篇便提出了两个问题,抛出“书法开展〞的立论根底,直接翻开论述。B.文章第②段运用王羲之、颜真卿、苏东坡的具体事例进行举例论证,说明他们都以书法传递人文精神。C.文章并没有按照历史的开展顺序行文,而是选择用严谨的逻辑顺序,层层叠进。D.在以上立论结束后,作者通过对当代书法工作者发出建议,来提升文章的号召性、积极性。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项A.在创作中,首先要不忘初心,其次要夯实根本功,再去定位审美追求,直到彰显作品艺术精神。B.守正并不是说就要复制传统,回归传统,因为一成不变的传统很难表达当今时代的脉动。C.只有提升到一定的审美高度,赋予点画精神意蕴,作品才能产生深层次的感染力。D.如果当代书法不去遵循“守正通变〞,那么中国书法在将来的道路上必定会重重受阻。9、阅读下文,完成下面小题。①陈寅恪说:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界〞,“始能批评其学说之是非得失,而无隔膜肤廓之论〞。这说明学术研究还需借助于历史的想象力。但历史想象与艺术想象有所不同。我们切不可拿“想象〞作“证据〞,“误认天上的浮云为天际的树林〞。这也是治学者应当牢记的“信条〞。②治学须以历史学为根基。李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史,横观人间的现在者便是社会。〞也就是说,要洞察现实的社会,就不能不研究过去的历史。胡适之那么把这种认识的思路,比作“祖孙的方法〞。这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西,而把它视为“历史〞的一个“中段〞:“上头有他的祖父,下头有他的孙子。捉住了这两头,他再也逃不出去了〞。但历史也不是单纯事件的条块铺陈,它的背后还有“思想〞,“有一个思想的过程所构成的内在方面〞。因此,我们只有通过“想象〞,才能把握它内在的“思想〞,才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。事实上,对许多研究者来说,研究对象与他个人经历并无直接关系。研究政治史的人,并不一定就是政治家。如果没有历史想象力的参与,他们的研究工作可以说是难以开展的。③历史想象应是“构造性〞的。这一点和艺术想象确有相似之处。钱钟书也认为,“史学家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说、剧本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通〞。这很容易让人联想到司马迁。他在?史记?中创立的记史方法,比方刘邦之母大泽遇蛇、韩信下邳遇黄石公等,就颇具艺术想象的意味。这仅是问题的一个方面。另一方面,我们所赖以说明问题的一些“凭借〞,如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的具体的存在,但要把握它们,也要依赖于人的想象。按照安德森的话说,叫作“想象的共同体〞,比方,研究民族,即便是最小的民族的成员,也不可能认识他的全部同胞,或者和他们相遇,而是一种相互连接的意象让他们作为一个整体而存在。④当然,历史想象也不可“天马行空〞。这是它与艺术想象的不同点。柯林武德说,历史的想象是“一种经过训练的想象,其目的是为了寻求事实真相,而艺术家那么是为想象而想象〞。因此,治学者一定要将它限制在他所发现的材料上,防止添枝加叶,损害其真实性。他可以有深入而巧妙的推论,但必须时刻保持充分的自制力,以防止将事实纳入假想的框架。?红楼梦?研究中曾有过“索隐派〞,他们借助离奇的想象,抓住书中的只言片语或某一个人物、情节,跟清代史事相比附,测字猜谜式地从中“索〞出所“隐〞的人和事来。这是需要我们注意的。总之,治学者需有历史想象力,但不可以做“索隐派〞,更不要去“影射史学〞。摘编自周良书?治学需有历史想象力?1.以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.真正理解古人的学说并评价其是非得失,需借助建立在实证之上的历史想象。B.在治学中,胡适的“祖孙的方法〞与李大钊的“横纵观人间之法〞并无不同。C.司马迁表达某些事件时运用的记史方法,与文学创作的想象虚构有相似之处。D.红学研究中的“索隐〞抓住只言片语比附史事,添枝加叶,对治学是有害的。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章采用总分式的论证结构,先亮出自己的论点,然后从三个方面分别阐述。B.文章先具体分析历史想象的特点,再论述治学须以历史学为根基,逻辑清晰。C.文章比拟并分析了历史想象和艺术想象之间的相似和不同点,辩证色彩鲜明。D.文章通过引述中西相关理论及名言,并结合典型事例阐释道理,颇具说服力。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项〔〕A.历史想象力有助于研究工作的开展,通过想象,我们能更好地把握原材料背后的内在思想,并有所发现。B.“想象的共同体〞借助相互连接的意象构成一个整体,失掉了想象力,也就不再是历史的具体的存在了。C.学者陈寅恪的历史想象力是经过训练养成的,因而其艺术想象力不像曹雪芹那样天马行空,更无拘无束。D.有深入而巧妙的推论,时刻保持充分的自制力,将事实纳入假想的框架中,这应成为治学者牢记的信条。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。柴禹锡,字玄圭,大名人。少时,有客见之曰:“子质非凡,假设辅以经术,必致将相。〞禹锡由是留心问学。时太宗居晋邸,以善应对,获给事焉。太平兴国初,授供奉官。三年,改翰林副使,迁如京使,仍掌翰林司。每夜直,上以藩府旧僚,多召访外事。迁宣徽北院使,赐第宝积坊。告秦王廷美阴谋,擢枢密副使。逾年,转南院使。服劳既久,益加勤敏。雍熙中,议广宫城。禹锡有别业在表识中,请以易官邸,上因是薄之。又与宰相宋琪厚善。会广州徐休复密奏转运王延范不轨状,且言倚附大臣,无敢动摇者。上因访琪及禹锡曰:“延范何如人?〞延范与琪妻为疏属甚言其忠勤禹锡亦傍赞之上意其交通滋不悦禹锡又为琪请卢多逊故第上益恶其朋比,坐琪以诙谐罢相,不欲显言之也,下诏切责禹锡,以骁卫大将军出知沧州。在任勤于政治,部民诣滨州列状以闻。改涪州观察使,徙澶、镇二州驻泊部署,俄知潞州,州民乞留三载,诏奖之。徙知永兴军府,再召为宣徽北院使、知枢密院事。至道初,制受镇宁军节度、知泾州。入谢日,上谓曰:“由宣徽罢者不过防御使尔,今委卿旌节,兼之重镇,可谓优异矣。〞禹锡流涕哽咽而已。咸平中,移知贝州。是岁,契丹兵奄至城下,禹锡内严备御,寇寻引去。明年,徙陕州。景德初,子宗庆选尚,召禹锡归阙,令公主就第谒见,行舅姑礼,固辞不许。顷之,还镇。未几,卒,年六十二,赠太尉。〔节选自?宋史·列传第二十七?,有删减〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.延范与琪妻为疏/属甚言其忠勤/禹锡亦傍赞之/上意其交通/滋不悦/禹锡又为琪请卢多逊故第/B.延范与琪妻为疏属/甚言其忠勤/禹锡亦傍赞之/上意其交通/滋不悦/禹锡又为琪请/卢多逊故第/C.延范与琪妻为疏属/甚言其忠勤/禹锡亦傍赞之/上意其交通/滋不悦/禹锡又为琪请卢多逊故第/D.延范与琪妻为疏/属甚言其忠勤/禹锡亦傍赞之/上意其交通滋不悦/禹锡又为琪请/卢多逊故第/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.翰林司为官署名,掌管茶茗汤果,以供皇帝宴饮需要,职责与苏轼供职的翰林院相同。B.旌节,指古代使者所持的节杖,以为凭信,后借以泛指信符,唐代也借指节度使、军权。C.选尚,被选中与公主匹配。尚,仰攀婚姻,古代特指娶公主为妻,又称“尚主〞“尚公主〞。D.舅姑,称谓,古代也用于妇女称丈夫的父母,即公公婆婆,公公称为“舅〞,婆婆称为“姑〞。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.柴禹锡气度非凡,好学上进。他年轻时就表现出非凡的气质,受人点拨后虚心学习,终于逐步走上了政坛,不断得到提拔。B.柴禹锡忠于朝廷,颇有政绩。他敢于揭发秦王搞阴谋;无论转任南院使,还是出任沧州知府,都能勤勉执政,深得百姓拥戴。C.柴禹锡被疑朋党,遭到疏离。徐休复密告王延范依附柴禹锡干非法之事,柴禹锡又帮宰相替王延范说情,因而被皇上疏远。D.柴禹锡懂得感恩,注重礼节。他得知皇上不计前嫌让他担任重镇节度使时感谢涕零,公主要给自己行家礼时坚决予以谢绝。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕每夜直,上以藩府旧僚,多召访外事。〔2〕是岁,契丹兵奄至城下,禹锡内严备御,寇寻引去。11、阅读下面的文言文,完成以下小题。耿九畴,字禹范,卢氏人。永乐末进士。宣德六年授礼科给事中。议论持大体,有清望。正统初,大臣言两淮盐政久坏,宜得重名检者治之,于是推择为盐运司同知。痛革宿弊,条奏廉价五事,著为令。母丧去官,场民数千人诣阙乞留。十年正月起为都转运使。节俭无他好,公退焚香读书,廉名益振,妇孺皆知其名。以事见诬,逮下吏,已,得白,即留为刑部右侍郎。屡辨疑狱,无所挠屈。礼部侍郎章瑾下狱,九畴及江渊等议贬其官。瑾婿给事中王汝霖衔之,与同官叶盛、张固、林聪等论刑部不公。九畴、渊遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居职。时景帝新立,急于用人,置汝霖等不问,瑾如奏。凤阳岁凶,盗且起,敕往巡视招抚。奏留英武、飞熊诸卫军耕守,招来流民七万户,境内以安。两淮自九畴去,盐政复弛。景泰元年仍命兼理。寻敕录诸府重囚,多所平反。都指挥杨得青等私役操卒,九畴劾之。诏按治,且命诸边如得青者,具劾以闻。边将请增临洮诸卫戍,九畴言:“边城士卒非乏。将帅能严纪律,赏罚明信,那么人人自奋。不然,徒冗食耳。〞乃不增戍。边民春夏出作田,秋冬辄徙入塞。九畴言:“边将所以御寇卫民也,今使民避寇失业,安用将帅?〞因禁民入徙,有被寇者,治守帅罪。布政使许资言:“侍郎出镇,与巡按御史不相统,事多拘滞,请改授宪职便。〞乃转右副都御史。大臣镇守、巡抚皆授都御史,自九畴始。有旨市羊角为灯,九畴引宋苏轼谏神宗买浙灯事②,事乃寝。灾异求言,请帝延儒硕,公赏罚,择守令,简将帅,优诏报焉。天顺初,议事京师。帝顾侍臣曰:“九畴,廉正人也。〞留为右都御史。罪人系都察院狱者不给米九畴为言乃日给一升遂为令已上疏陈崇廉耻清刑狱劝农桑节军赏重台宪五事帝皆嘉纳。〔节选自?明史·耿九畴传?〕〔注〕①土木:指发生于明朝正统十四年〔1449年〕明英宗朱祁镇北征瓦剌的兵败事变。②苏轼谏神宗买浙灯事:宋神宗赵顼命令减价收买浙灯四千余盏,并将市场上的灯尽数拘收,苏轼上书劝谏,希望神宗务从俭约。1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项〔〕A.罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳B.罪人系都察院狱者/不给米九畴/为言/乃日给一/升遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事帝皆嘉纳C.罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一/升遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事帝皆嘉纳D.罪人系都察院狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项〔〕A.进士,是中国古代科举考试制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者的称呼。B.礼部,古代六部之一。六部各司其职,如工部掌管工程营造、屯田、水利、漕运等事务。C.两淮,是个方位地理概念,泛指今天江苏和安徽两省长江淮河之间的地区。D.宪职,负责弹劾纠察的官吏,一般都相当于都御史、御史一类官职。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.耿九畴能把握全局,清廉公正。他得到大臣们的推荐担任盐运司官员后,痛下决心改革遗留问题,所提建议被皇上定为法令。B.耿九畴办案能力强,能刚正执法。他曾屡次辨析办理疑难案件,还不惧怕给事中王汝霖等的诬陷,对章瑾和王汝霖加以弹劾。C.耿九畴善于治理地方,安抚灾民。当凤阳遭受灾荒、快要产生盗贼时,他奉命前往巡视招抚,招来七万户流民,安定了地方。D.耿九畴敢于直言,屡次提出合理建议。他曾建议皇帝停止购置羊角为灯,他在灾异发生时提意见曾被皇帝下诏书加以褒奖。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕以事见诬,逮下吏,已,得白,即留为刑部右侍郎。〔2〕请帝延儒硕,公赏罚,择守令,简将帅,优诏报焉。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。先辈们敬粮食假设神明,不容丝毫亵渎。粮食有生命,也有灵性,吃饭不只是得口舌之快,还是生命与生命的相遇,人们咀嚼粮食也是咀嚼时光。人与粮食同行,有辛苦,有温暖,有感恩,有敬畏……
参考答案1、1.D2.D3.B4.①能树立像天下那样高大品节的人,是把天下看得很狭小的。②后来的所谓君子,为争一点儿官位,即使杀人也干得出来。5.①作者把诸葛亮和伊尹作比,称“诸葛武侯有伊尹风味〞,伊尹不以天下为禄,不受千驷;诸葛亮“不别治生,以长尺寸〞,都是突出强调他们志向远大,有“大节〞“办大事〞,不以私利为重,所以能取信于人。②把诸葛亮和后世“君子〞作比照。诸葛亮志向高远,不贪慕富贵荣华,心地坦荡,所以能取信于君臣;后世君子,外表追求“立大节,办大事〞,实际却追求官阶、富贵,如飞蛾扑火、蜗牛升壁、青蝇逐臭一般,甚至“杀人亦为之〞,因而也就难以获得信任。【解析】
1.此题考查学生对文言实词、虚词的意义和用法的掌握。文言词汇的意义和用法,要在具体的语境中才能准确地判断出来,我们一定要坚持“词不离句、句不离篇〞的做题原那么。平时,要反复诵读课文,形成强大的语感;同时,要注意对词汇进行归类、整理,通过习题训练来反复、稳固。题干要求选择以下对句中加点词语的解释,不正确的一项。②“故事汤事桀〞的“故〞,应译为“所以〞,标结果,而不是“旧,先前〞。④“薄田十五顷〞的“薄〞,应译为“贫瘠,不肥沃〞。综合以上分析:应选D。2.此题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留〞“删〞“调〞“换〞“补〞的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的标准,将翻译过来的内容进行适当调整,到达词达句顺。题干要求选择对以下句子的理解,不正确的一项。D项,“心事〞,不能解释为“心里的算计〞,可译为“心事〞。暴白:暴通“曝〞,读作〔pù〕,译为“公开〞;“白〞,动词,表白,说出。应选D。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。此题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项〞。B项,曲解文意,因果分析错误。从原文“非先主照见孔明肝胆,其肯发此言?虽然,先主、孔明鱼水相得,发此言无难也,此言之发,后主与左右固皆闻之矣〞等句可知:刘备对诸葛亮推心置腹的原因主要是诸葛亮和刘备肝胆相照,诸葛亮的高尚的情操和对刘备的忠心。应选B。4.此题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留〞“删〞“调〞“换〞“补〞的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的标准,将翻译过来的内容进行适当调整,到达词达句顺。第〔1〕句采分点:“者……也〞表判断;“大节〞,高尚的气节;“狭〞,形容词作意动,“把……看作狭小〞。第〔2〕句采分点:“君子〞反讽,并不是真正的君子;“阶〞“级〞,均指官阶官衔;“虽〞,即使。5.此题考查学生分析作品体裁的根本特征和主要表现手法的能力。题干要求结合文章具体内容,简要分析:本文在写法上,多用类比或比照,以突出作者的观点的手法运用。做这种题关键是回归到文本找出比照或类比的语句。从类比的角度来看,作者将“伊尹〞和“诸葛亮〞进行类比,都说明他们勤心事主,忠心耿耿,而且不贪慕钱财福禄。从原文“伊尹,禄之以天下,不顾也;赐马千驷,弗受也〞“臣身在外,别无调度,不别治生,以长尺寸。假设死之日,不使库有余帛,廪有余粟,以负陛下〞等语句可知。与此同时,作者将诸葛亮通后世的所谓的君子进行比照,从“后之君子,争一阶半级,虽杀人亦为之〞,可看出这些人格局太小,贪慕私立,中饱私囊,无不用其极,这和诸葛亮的光明磊落、坦荡无私形成鲜明比照。总之,结合文本,进行筛选提炼归纳即可。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话〞等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识〔实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等〕,解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:伊尹这个人,即使用天下的俸禄来给予他,也丝毫不在意;赏赐他一千匹马拉车,也不会接受。天下的人都对他信任很久了,所以他能侍奉商汤夏桀,他曾放逐太甲〔商朝第四位君主,商汤长孙〕又使其复位。不仅仅是天下的人不以此疑心,就连夏桀与太甲也对他无一丝一毫疑忌之心。苏东坡谈论他:“是办天下之大事的人,是有天下有伟岸人格和气节的人。注重人格伟岸的人,把天下的其他名利视作狭小的东西。〞这个说法十分精当。后世的人认为只有诸葛亮有伊尹的风采和气度。他居于草庐,刘备三顾之后才出山,这和商汤任用伊尹,情况颇为相似。诸葛亮曾经告诉后主说:“我在成都有八百株桑树,有十五顷薄田,我自己的子弟衣食,自然会有盈余和富足。我操劳于外,没有其他的开支调度,也不打算置办家业,使他们有多余的费用。假设我死了,不要让库里有多余的布帛,粮仓里有多余的粮食,辜负陛下的隆恩。〞看他说的这句话,诸葛亮把富贵看成了什么东西呢!因此,先主刘备临终对他说:“我的儿子如果〔值得〕可以辅佐,就辅佐他;如他能力不够,你可以取而代之。〞如果不是刘备和孔明孔明肝胆,怎么会说出这番话?虽然这样,先主刘备和孔明的关系如鱼得水,说这句话完全是可信的。说这句话的时候,后主刘禅与左右应该都听说了。后主并非圣明的国君,左右大臣并不是没有奸臣小人,孔明所说的那些有作奸犯科情况的人,应当交由外廷论刑,所以约束管理左右的人,并不是不严。而当时竟然无一人敢兴单方面的言辞来中伤诋毁,后主倚重信任,也最终没有丝毫的疑心,为什么呢?只因为他〔孔明〕平时心事公正坦白诚挚,完全能够使上下的人信服。他的这种情况自三代而后,可以说绝无仅有了。后世的那些所谓的正人君子,为了一官半职,即使杀人放火也敢做。从年轻到老迈,贪图荣华富贵,犹如飞蛾扑火,蜗牛升壁,苍蝇逐臭一般,却洋洋自得地说:“我能确立高尚的志向,为国家办大事〞,这样的话有谁能信?2、A【解析】
此题考查学生语言表达得体的能力。语言表达的“得体〞,是指能够恰当地使用语言,符合语境和语体的要求。“语境〞有“内部语境〞和“外部语境〞。“内部语境〞主要指文章的上下文,如文体、句式、语言间的搭配和使用习惯等。“外部语境〞那么指言语交际时的各种情境条件,比方说话的目的,说话的场合,需要表达的方式,发话者的身份、职业、处境,受话者的年龄、性别、经历、思想性格、爱好、文化水平、心理需求、职业处境等。A项,“惠顾〞是敬词,是商家对顾客感谢的话语,不能用于顾客自己前往餐厅就餐的表述用语。应选A。3、1.B2.BE3.①学术著作上:完成?家庭教育?和?儿童心理学研究?等著作,其中?儿童心理学研究?是中国第一本儿童心理学研究的专著;与张宗麟发表?我们的主张?一文,提出15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。②实践研究上:最早将观察实验方法运用于研究儿童身心开展规律之中,对儿子“一鸣〞进行观察研究,完成了一项具有开创性意义的实验;开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园,其实验幼稚园的实验成果,成为我国首部?幼稚园课程暂行标准?中的核心内容。【解析】1.此题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。A项,“初为人父的陈鹤琴并不兴奋〞错误,原文是说“来不及兴奋〞;C项,“成为我国首部?我国幼稚园课程暂行标准?〞错误,应该是“成为我国首部?我国幼稚园课程暂行标准?中核心内容〞;D项,“中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病〞错误,扩大范围,应该是“大多为外国传教士所办〞。应选B。2.此题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。A项,“……是因为他知道,自己正在做的工作在中国尚无先例,他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验〞错误,范围缩小,“幸福无比〞的原因还包括“初为人父〞。C项,“假设根底打得不稳固,健全的人格就无法形成〞错误,原文是“人格不容易形成〞。D项,“……是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办,而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程〞错误,呼吁改革的原因是中国幼儿教育的三种大病,以及中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状。应选BE。3.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几那么材料内容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。学术著作上,“1925年,他的专著?儿童心理之研究?出版,这是中国第一本儿童心理学研究的专著〞“陈鹤琴的另一本传世名作?家庭教育?是?儿童心理学研究?姊妹书,书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得〞,完成?家庭教育?和?儿童心理学研究?等著作;“1926年2月,陈鹤琴与张宗麟发表?我们的主张?一文,提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言〞,与张宗麟发表?我们的主张?一文,提出15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。实践研究上,“作为南京高等师范学校心理学教授,陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察,并用文字和拍照详细记录下来〞“在中国,陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心开展规律之中的教育家〞,最早将观察实验方法运用于研究儿童身心开展规律之中,对儿子“一鸣〞进行观察研究,完成了一项具有开创性意义的实验;“两年后,新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验〞“他们总结、整理的实验成果,成为假设干年后我国首部?幼稚园课程暂行标准?中核心内容〞“陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者〞,开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园,其实验幼稚园的实验成果,成为我国首部?幼稚园课程暂行标准?中的核心内容。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一那么材料或一那么材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多那么材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的根底上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。4、C【解析】
此题考查给指定人物匹配对联的能力。解答此类题目,首先要了解、识记指定人物的特点;然后理解对联的内容,找好切入点,与题干人物进行比对;最后选出答案。此题题干要求选出“以下对联中,适合悬挂在李白纪念馆的一组〞。李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人〞,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙〞,其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。抓住②句中的“酒和诗〞,③句中的“盛唐诗酒〞“青莲文苑〞,即可确定答案。应选C。5、1.D2.①从写景角度看,诗人以“一片花飞〞表现春逝,以“巢翡翠〞的“江上小堂〞“卧麒麟〞的“苑边高冢〞写兴废,以小见大,尽显含蓄。②从抒情角度看,“何用浮名绊此身〞,外表上是说应抛开浮荣,及时行乐,实际上表达的是“仕不得志〞的感喟,极尽含蓄。【解析】
1.此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的赏析,不正确的一项〞。D项,“从侧面写出了怀才不遇的愤懑之情〞说法不当,根据注释可知,曲江又名曲江池,位于长安城南朱雀桥之东,是唐代长安城最大的名胜风景区。曲江的盛衰与大唐同在。诗人在诗中把曲江与大唐融为一体,以曲江的盛衰比大唐的盛衰,将全部的哀思寄予曲江这一实物,从一个侧面更形象的写出了世事的变迁。应选D。2.此题考查分析鉴赏诗歌语言和技巧的能力。此类题要求学生在平时学习中熟知各种技法,能加以辨析并分析其作用。诗歌手法一般分为表达方式类、表现手法类、结构方式类、语言手法类,要能予以细化,如表达方式类主要是描写和抒情的手法。同时熟知此类题的答题思路:点明手法,对其运用情况加以说明,分析其作用〔一般为塑造形象、营造意境、表达情感〕。诗歌写景手法一般从以下几个角度分析:“远近上下内外形声色〔嗅触〕,动静抑扬虚实点和面〞;其它描写手法,如渲染、衬托,白描、细描等;景情关系,即借景抒情、情景交融、乐景哀情、哀景哀情、触景生情、以景结情等。这首诗含蓄而且富有神韵。诗人只是抒写了最典型而且最有特征的东西,让读者通过已经抒发的情感和已经描写的景物去体会尚未抒发的情感和尚未描写的景物,令人回味无穷,想象无限,尽显含蓄之美。首联中“一片花飞减却春〞,“一片花飞〞代表春逝,写景上以小见大,而颈联中“江上小堂梁翡翠,苑边高冢卧麒麟〞中,曾经热闹的“江上小堂〞已然冷清到翡翠鸟在梁上筑巢,而曾经显赫一时的历史人物已经进了坟墓,如今连坟墓也已经破败,墓边的石麒麟也都倾倒了。词句对历史不着一字,却写尽了历史兴废,尽显含蓄之美。而在抒情方面,尾联“细推物理须行乐,何用浮名绊此身〞,外表上是说应抛开浮荣,及时行乐,但联系作者写作本诗时的情况,当时作者作为左拾遗,因为上疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。所以,作者外表上是说应抛开浮荣,及时行乐,实际上表达的是“仕不得志〞的感喟,极尽含蓄。6、云归而岩穴暝拄杖无时夜叩门奈何取之尽锱铢唯见江心秋月白赢得仓皇北顾雕栏玉砌应犹在敬事而信寒凝大地发春华【解析】
此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。此题考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此根底上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“暝〞“拄杖〞“叩〞“锱铢〞“唯〞“仓皇〞“犹〞等字,默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、1.B2.A3.D4.〔1〕敌众我寡,再加上我军又在刚刚遭受创伤之后,不可以用箭和垒石与贼对抗,必须用谋略来战胜他们。〔2〕张守珪隐瞒乌知义失败的情况而胡乱(虚假)上报战胜并有所虏获的功绩,事情泄漏,皇上派遣谒者牛仙童前往审查此事。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本段话的译文是:张守珪举行祭祀祈祷,过了一夜洪水突然来到,漂浮下大量的木材,充塞山涧而流动,直到城下,守珪让人捞取木材,修复堤堰,于是水道恢复。州人刻石记载此事。“经宿〞的意思是过了一夜,这是个表示时间的词是后文“山水暴至〞的时间,因此,前面假设“祈祷〞讲不通。排除A、C两项。“于是〞连词,连接后面的内容,前面假设有“充堰〞,那么解释不通。排除D项。应选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。A项,“河西……也称河内〞错。“河内〞指黄河以北之地。而“河西〞是黄河以西之地。应选A。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。此题要求选出对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项。D项,“派王悔斩杀其首领屈剌与可突干〞错,根据语境可知是王悔劝诱李过折,李过折斩杀了屈剌及可突干后,率领余众投降。应选D。4.此题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,根本上做到字子对译就不会有什么大问题。注意:〔1〕创痍:名词动用,遭受创伤。以:用。矢:箭。权道:谋略。〔2〕妄:胡乱。克获:战胜并有所掳获。按:审查。【点睛】参考译文:张守珪是陕州河北人。起初因为战功担任平乐府别驾,跟随郭虔瓘守卫北庭。郭虔瓘派遣张守珪前往救援,在途中遭遇众多贼兵,张守珪身先士卒,与贼兵苦战,斩杀一千多人,生擒贼首颉斤一人。守珪身躯魁伟,善于骑射,生性慷慨,崇尚节义。十五年,吐蕃攻陷瓜州,河西震惊恐惧。(皇帝)任命张守珪为瓜州刺史、墨离军使,率领余部修缮州城。垒筑的城墙刚刚完工,贼兵又突然到来,城中的百姓惊慌失色。张守珪曰:“敌众我寡,我军又刚刚遭受创伤之后,不可以用箭和垒石与贼对抗,必须用谋略来战胜他们。〞他于是在城上设酒,聚集众将士作乐。贼军疑心城中有防范,竟不敢进攻,而撤退了。张守珪派兵追击打败了他们。守珪因战功加授银青光椂大夫。仍在瓜州设置都督府,任命张守珪为都督。瓜州土地多沙化贫瘠,不宜耕种庄稼,常年少雨,只能用山上的雪水灌溉田地。这时,渠堰全被贼军毁坏,瓜州又少林木,难以修葺。张守珪举行祭祀祈祷,过了一天洪水突然来到,漂浮下大量的木材,充塞山涧而流动,直到城下,守珪让人捞取木材,修复堤堰,于是水道恢复。州人刻石记载此事。第二年,张守珪升任鄯州都督、陇右节度使。原先,契丹、及奚连年侵扰为患 ,衙官可突干骁勇有谋略,很受夷人钦佩。赵含章、薛楚玉等前后担任幽州长史,始终不能抵抗他们。张守珪到任后,经常出击契丹,每次交战都能取胜。契丹首领屈剌与可突干恐惧,派遣使者前来假装投降。张守珪觉察出他们有诈,派右卫骑曹王悔到契丹的部落,就地设法解决。王悔到屈刺帐营,贼人起初没有归降的意思,把军营逐渐迁往西北,暗中派使者招引突厥,准备杀掉王悔反叛。适逢契丹另一首领李过折与可突于争权不和,王悔暗中劝诱李过折,李过折杀掉了屈剌及可突干,并杀掉了他们的全部党羽,率契丹余部投降唐朝。张守珪于是进驻紫蒙川,大规模演习军队,犒赏将士,把屈刺和可突于首级送到东都,悬挂在天津桥的南门示众。二十六年,张守珪部将赵堪、白真陁罗等人假借张守珪之的命令,逼迫平卢军使乌知义让他率领骑兵截击叛奚剩余兵众于湟水之北。等到遭遇贼兵,唐军先胜后败。张守珪隐瞒乌知义失败的情况而胡乱上报战胜并有所虏获的功绩,事情泄漏,皇上派遣谒者牛仙童前往审查此事。张守珪用厚礼赂贿牛仙童,牛仙童便附会了这件事,只归罪于白真陁罗,逼迫他自杀。开元二十七年,牛仙童事情败露,被处以死刑,张守珪因为旧功减罪,被贬为括州刺史,到任不久,背上发毒疮而死。8、1.D2.B3.A【解析】
1.此题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,对词语、关系、论证等进行认真比对,最后进行辨析。D项,“从传统和创新的结合中看待未来中国书法开展趋势与当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位、确定其时代意义有一定的增减关系〞中“增减关系〞错,原文虽然提到这个“坐标系〞,但并没有具体说是增减的关系。说法无中生有。应选D。2.此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,分析文章的思路、中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型;重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“文章第②段运用王羲之、颜真卿、苏东坡的具体事例进行举例论证,说明他们都以书法传递人文精神〞中“具体事例〞错,原文第二段仅是概括表达这几位的事例。应选B。3.此题考查分析作者在文中观点态度的能力。做此类题目时,第一步,把握题干信息要点;第二步,逐个选项到文中找对应点,概括分析,判断正误。A项,“在创作中,首先要不忘初心,其次要夯实根本功,再去定位审美追求,直到彰显作品艺术精神〞,原文第三段“塑造美好心灵,书家何为?还需以守正为先〞,照应“不忘初心〞;第四段“守正之道更在于深研中国书法审美品格,承扬中华美学精神〞照应“夯实根底〞,定位“审美追求〞;表述符合文意。B项,“守正并不是说就要复制传统,回归传统,因为一成不变的传统很难表达当今时代的脉动〞错误,原文第五段“守正意味着回归传统,但并不等于复制传统〞,文章说守正是回归传统。C项,“只有提升到一定的审美高度,赋予点画精神意蕴,作品才能产生深层次的感染力〞逻辑关系错误。强加了一个“只有……才〞的条件关系,过于绝对化。D项,“如果当代书法不去遵循‘守正通变’,那么中国书法在将来的道路上必定会重重受阻〞错误,原文第七段“‘守正通变’既是对书法艺术功能的文化反思,也是对艺术开展规律、特点的准确把握和必然选择〞,所以“必定〞的表述过于绝对化。应选A。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文根本内容,明确作者的根本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的根底上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文比照异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变〞与“不变〞。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。9、1.B2.B3.A【解析】
1.此题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行比照辨析,判断正误。此题要求选出“以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项〞,B项,“并无不同〞说法错误,李大钊的观点只涉及人间的“过去〞和“现在〞,胡适“祖孙的方法〞那么涉及“过去、现在和未来〞,二者有明显区别。应选B。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。此题要求选出“以下对原文论证的相关分析,不正确的一项〞,B项,“文章先具体分析历史想象的特点,再论述……〞错误,逻辑错误,应当是“先论述治学须以历史学为根基,再具体分析历史想象的特点〞。应选B。3.此题考查筛选整合信息,把握文中观点态度能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。此题要求选出“根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项〞,B项,“失掉了想象力,也就不再是历史的具体的‘存在’了〞错误,曲解文意,原文说“如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的具体的‘存在’,但要把握他们,也要依赖于人的想象〞,可见“存在〞先于“想象〞,而“想象〞只是为了“把握〔想象共同体〕〞;C项,“学者陈寅恪的历史想象力是经过训练养成的,因而其艺术想象力不像曹雪芹那样‘天马行空’〞错误,其中“因而〞一说强加因果,原文最后一段说“历史想象也不可‘天马行空’。这是它与艺术想象的不同点。柯林武德说,历史的想象是‘一种经过训练的想象,其目的是为了寻求事实真相,而艺术家那么是为想象而想象’〞;D项,“将事实纳人假想的框架中〞错误,曲解文意,原文是“以防止将适时纳入假想的框架〞;应选A。【点睛】做选择题,根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之那么为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删〞(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏〞(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改〞(改换词语,曲解文意)、“凑〞(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它〞“其〞等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都〞“所有〞“人人〞等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已经〞“将来〞等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,那么要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的根底上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论〞文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1.C2.A3.C4.〔1〕每次值夜班,太宗因为他是自己当藩王时的旧臣,常常召他咨询外界的事情。〔2〕这一年,契丹部队突然攻到城下,柴禹锡在城内加强防范,严防死守,敌人不久领兵退去。【解析】
1.此题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的根本意思,然后充分利用各种标志词及语法特点断句。句子的翻译是:王延范与宋琪的妻子是远亲,宋琪极言王延范的忠勤,柴禹锡也从旁称赞王延范。皇上疑心他们相互勾结,心里不快乐。柴禹锡又替宋琪请求索要卢多逊旧宅。“疏〞与“属〞是修饰关系,构成偏正短语,不能断开,排除AD;“请〞与“卢多逊故第〞是动宾关系,中间不能断开,排除B项。应选C。2.此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“职责与苏轼供职的翰林院相同〞错误,翰林院与翰林司不同,翰林院是文学供奉宫廷的官署。长官为掌院学士,属官有侍读、侍讲、修撰、编修、检讨,统称翰林。应选A。3.此题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。C项,“徐休复密告王延范依附柴禹锡干非法之事〞曲解文意。从文章来看,徐休复所密告王延范所依附的高官应该是宰相,而不是柴禹锡,因为王延范与宰相的妻子是亲戚。应选C。4.此题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的标准,到达词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:〔1〕直,值班;访,咨询。〔2〕是,这;奄,突然;寻,不久。【点睛】文言文翻译常见问题:一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变。“留〞,就是保存。但凡古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保存不变。“删〞,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补〞,就是增补。〔1〕变单音词为双音词;〔2〕补出省略句中的省略成分;〔3〕补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。“换〞,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调〞就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变〞,就是变通。在忠实于原文的根底上,活译有关文字。参考译文:柴禹锡,字玄圭,是大名人。他年轻时,有位客人看见他后说:“你气质非凡,如果辅以经术,一定能官至将相。〞柴禹锡从此留心学问。当时宋太宗〔赵光义〕居晋王府,因为善于应对,得到给事一职。太平兴国初年〔976〕,授任供奉官。太平兴国三年,改任翰林副使,升任如京使,仍然掌管翰林司。每次值夜班,太宗因为他是自己当藩王时的旧臣,常常召他咨询外界的事情。柴禹锡后升任宣徽北院使,赐给宝积坊的住宅。柴禹锡因揭发秦王赵廷美的阴谋,被提升为枢密副使。过了一年,转任南院使。任职既久,柴禹锡越发勤勉机敏。雍熙年间,朝廷讨论扩建宫城之事。柴禹锡有产业在护城范围内,他请求用住宅交换官邸,皇上因此看不起他。他又与宰相宋琪关系特别好。正好广州徐休复密奏转运使王延范不法之状,并且说他倚附大臣,无人敢处理他。皇上趁机向宋琪及柴禹锡咨询,问:“王延范这个人怎么样?〞王延范与宋琪的妻子是远亲,宋琪极言王延范的忠勤,柴禹锡也从旁称赞王延范。皇上疑心他们相互勾结,心里不快乐。柴禹锡又替宋琪请求索要卢多逊旧宅,皇上更加厌恶他们朋比结党。宋琪因为言辞不庄重而被罢相,皇上不想明说他的过错,下诏严厉斥责柴禹锡,让他以骁卫大将军身份出任沧州知州。柴禹锡在任期间勤于政事,州里百姓到滨州列举他的政状上报皇上。改任涪州观察使,又调任澶、镇二州驻泊部署。不久,任潞州知州,州民请求让他留任三年,朝廷下令褒奖他,改任永兴军府知军,再次召入朝廷担任宣徽北院使、知枢密院事。至道初年〔995〕,授任镇宁军节度、泾州知州。入宫谢恩那天,皇上对他说:“从宣徽院免职的人不过是防御使罢了,现在给你旌节,加上又是重镇,可说是优待异常了。〞柴禹锡感谢得哭泣流涕说不出话来。咸平年间,移任贝州知州。这一年,契丹部队突然攻到城下,柴禹锡在城内加强防范,严防死守,敌人不久领兵退去。第二年,柴禹锡改任陕州知州。景德初年〔1004〕,他的儿子柴宗庆被选中与公主结婚,真宗召令柴禹锡归京,令公主到他家拜见他,行公公媳妇之礼,柴禹锡坚决谢绝不同意。不久,柴禹锡回到任地。不久,柴禹锡去世,终年六十二岁,被追赠太尉。11、1.D2.B3.B4.〔1〕耿九畴因为事受到诬陷,被逮捕交付司法官吏审讯,不久〔后来,过了一些时间〕洗清罪名,就留他为刑部右侍郎。〔2〕耿九畴请皇上延揽知识渊博的儒生,公平赏罚,谨慎挑选守令,选拔将帅,皇上下褒美嘉奖的诏书回复他。【解析】1.此题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。此题中,“罪人系都察院狱者不给米〞,“罪人〞是主语,“系都察院狱〞是“罪人〞的定语,后置,“给〞是谓语,“米〞是宾语,本句主谓宾齐全,结构完整,不能断开,排除ABC;应选D。2.此题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比拟生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。B项,“礼部,古代六部之一。六部各司其职,如工部掌管工程营造、屯田、水利、漕运等事务〞表述错误,漕运归户部管理。应选B。3.此题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句
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