广东省肇庆市2022届高三第二次模拟考试

广东省肇庆市2022届高三第二次模拟考试语文注意事项：.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：红色工业遗产是党领导国家现代化的历史物证，在党史当中具有不可忽视的文化地位，属于重要的革命文物，理应受到社会各界广泛关注。但由于我国工业遗产长期在“保”与“拆”之间挣扎，再加上工业遗产管理工作所遵循的是年代价值或经济价值优先，兼顾审美价值、技术史价值、区位价值等多重复合价值标准，党史价值在一定程度上被旁落。这导致本应受到重视的红色工业遗产却成了最容易被闲置、毁坏的工业遗产门类，造成了红色文化资源的极大浪费。任何遗产都有价值，但不同的遗产价值各异。对某种工业遗产是否是红色工业遗产进行价值判定，主要在于如下几个方面：一是红色工业遗产的价值维度判定。从价值维度上看，红色工业遗产是红色文化资源的重要载体。近年来，工业遗产的价值广受重视，很大程度上在于其再利用所带来的经济效益而非社会效益。没有经济价值的工业遗产，除非有特别重要的年代价值，否则其命运多半是被拆除。红色工业遗产的核心是红色文化资源，因此应侧重于社会效益，即并非只是具备一般意义上的年代或经济价值，更涵盖了在党领导国家现代化建设进程中居于何种地位这一党史价值。这是任何工业遗产乃至一般意义上的文化遗产都无法取代的价值。尤其是一些具有重大党史价值的红色工业遗产，决不能从年代或经济价值优先的维度来评判。二是红色工业遗产的价值目标判定。价值目标指的是文化遗产的首选价值，不同类型的文化遗产有着不同的价值目标，如社会和谐价值是少数民族非物质文化遗产价值体系的价值目标。就红色工业遗产而言，它作为党领导国家现代化建设的历史见证，是革命文物的重要组成，在党史中有重要地位，传承党史中的红色精神是其价值目标。三是红色工业遗产的价值标准判定。价值标准主要是判定核心价值为何，一般以遗产本体的历史、文化与审美等多重标准来判定，但红色工业遗产的特殊性在于它是党领导国家现代化建设的重要见证，其首选价值须以党史价值为中心。当然，我们在进行遗产价值评估时，也会考虑到其他的价值标准，如审美价值、经济价值与区位价值等等，但这些都不可能凌驾于党史价值这一标准之上。（摘编自韩晗《红色工业遗产论纲》）材料二：红色工业遗产的核心价值是党史价值，也包括建筑审美价值、区位价值、年代价值与地域文化价值等多重价值。但作为中国共产党领导下国家现代化建设的重要遗存，其技术史价值不容忽视。在技术史价值之下，红色工业遗产应与其他工业遗产一致，采取保护和利用并举的策略，实现其活化更新。但红色工业遗产又有其特殊属性，具体来说，基于技术史价值的红色工业遗产的保护利用路径主要体现在如下几个方面：一是将红色工业遗产保护利用与“四史”（党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史）教育有机结合。这主要体现在强调红色工业遗产的社会价值上，即对“四史”与技术史的关系值进行挖掘。红色工业遗产核心价值是“四史”价值特别是党史价值，从技术史角度来看，红色工业遗产又是党领导国家现代化建设特别是工业化的重要文物，因此其所蕴含的技术史价值又不同于一般意义上的技术史价值。目前，红色工业遗产保护利用的路径仍以商业化开发为主，如改造为园区、步行街、酒店或商业综合体项目，但许多项目只是依赖于工业遗产本体的区位价值与建筑审美价值，而忽视了其“四史”价值，特别是忽略了本应重视的技术史价值，未能充分地将相关文化资源活化更新，予以挖掘利用。但在目前的项目中，仍有结合较好的例证，如宜昌809小镇，原是“三线”军工企业华强机械厂，军工编号809，目前由宜昌市文旅公司改造为以提供游学、度假、餐饮与儿童乐园为主的“809小镇”。其在园区内设立了大量的宣传板，记录了“三线”工程的技术史意义及华强机械厂之前所承担的一些技术革新任务，取得了较好的社会教育意义。二是保护利用注重红色文化符号的IP价值。红色文化符号是红色工业遗产的底色，也是红色工业遗产技术史价值的文化体现。目前红色工业遗产这一概念尚未被完全阐释，保护利用导向也多以市场开发为主，部分纳入到文物保护范畴内的也多以年代价值考量。就工业遗产而言，红色文化符号为红色工业遗产所独有，红色工业遗产见证了党领导国家现代化建设从零起步的艰辛开拓，从中央苏区兵工企业的“一把铁锤开张”，到今天我国全门类、多样化的工业生产技术体系，其技术史发展脉络就是一部红色文化沿革变迁史。三是加强对技术档案遗产的数字化保护。尽管红色工业遗产技术档案当中部分保存较好，但目前工业遗产技术档案总体保护水平仍较低。技术档案遗产，是红色工业遗产的重要组成，理应得到妥善保护。数字化保护是目前档案保护的主流方式，即通过扫描成像形成数字文档，有条件的还可以上传到区块链上，对档案内容进行永久保存。技术档案遗产的数字化保护利用有如下两个路径。一是深入挖掘档案当中被遗忘或被遮蔽的历史材料，特别是一些被遗忘的劳动模范、好人好事或反映国际援助合作的感人事迹等具有社会教育意义、能够服务于我国对外宣传工作的人物事件，重新进行IP赋能，改编为文艺作品、非虚构文学或纳入博物馆陈列宣讲资料，起到“四史”教育的积极作用；二是作为数据库向学界开放，为研究技术史、党史的学者提供重要的一手资料。（摘编自韩晗、李卓《论红色工业遗产的技术史价值及保护利用路径》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.红色工业遗产是重要的革命文物，本应受到重视，如今却成了最容易被闲置、被毁坏的工业遗产门类。B.任何遗产都有价值，红色工业遗产具有建筑审美、区位、年代、地域文化、技术史、党史等多重价值。C.红色工业遗产的价值目标是传承党史中的红色精神，透过其技术发展史可以看到红色文化沿革的变迁史。D.保护和利用红色工业遗产绝不能忽略其技术史价值，更不能因为以商业化开发为主而忽视其“四史”价值。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）A.工业遗产的再利用能够带来经济效益而非社会效益，因此没有经济价值的工业遗产大多难逃被拆除的命运。B.相较于其他工业遗产，红色工业遗产有其特殊性，其所蕴含的技术史价值也与一般意义的技术史价值有别。C.红色工业遗产是党领导国家现代化建设的重要见证，以年代或经济价值评定的标准并不适合红色工业遗产。D.若对红色工业遗产技术档案的数字化保护力度不够，则我们对工业技术史就不会再有深刻全面的认识。.结合材料内容，下列选项中属于“红色工业遗产”的一项是（）（3分）A.河北省保定市“刘伶醉古烧锅遗址”，有金元时期灶台、炭坑、墙基等遗迹。B.江西省井冈山市“井冈山革命遗址”，有毛泽东旧居八角楼、工农兵政府旧址。C.陕西省榆林市“定边盐场”的带有“陕甘宁边区定边盐场”字样的盐罐。D.黑龙江省哈尔滨市“东北烈士纪念馆”，日军档案中赵一曼写给儿子的家书。.请简要分析材料一的论证思路。（4分）.宁波“和丰纱厂旧址”是1925年和丰纱厂工人运动的发生地，是重要的红色工业遗产，请结合材料具体谈谈应如何对其进行保护利用。（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。消息丁玲“老太婆，厨房里去吧！”她的小儿子阿福爬完了吊梯从那门洞里钻了进来。跟在他后面爬进来的，又是那个穿灰短衫，胁里夹着一件卷着的长袍的人。儿子没有望她，脱下蓝布褂，坐在床上，一边让那人坐。老太婆懂得又是那回事了。自从有了这回事以来，儿子就变得高了一点儿似的，更不把娘看得起。在她的心上，悄悄罩上了一层被漠视的悲哀。她卷起那堆破布，望了望那人，便弯腰走出去了。可是她没有到厨房去，却在吊梯边爬进另外一个门洞，一间小到只能睡一个人的阁楼。老太婆听着他们已经开始，便屏住气用心听着，一点儿也不心躁，耐心地注意着前楼上。天色黑了下来，家家都在弄夜饭，柴的烟，劣等的油烟，在每家飞腾，氤氲在几条弄里，慢慢向上升，飘去了。可是那小阁楼，却没有通气的地方，旧的烟塞在这里，新的烟还窜了来。老太婆忍不住不断地呛了起来，“咳咳咳咳咳 ”“你娘病了吗？咳得这样狠！”阿福便大声说：“老太婆！叫你下去！这样热，躲在那里做什么？”她晓得他们在嫌她了，却偏不下去，用一块布抵着嘴，让眼泪鼻涕流满脸上。她要听他们说一些什么。过了好一阵，那个人才走。阿福走到厨房找冷饭。老太婆便也从那黑洞里爬了出来。“老太婆，你病了吗？”坐在后门口，抱着小狗子的媳妇，和正在装饭的阿福都同时问了。“哪里？我满好的呀！”在她满脸的皱纹里，在她的声音里，充满了从心上漾出来的满足的高兴。儿子和媳妇都上厂去，她一人又坐在原地方补短褂。一边补着，一边觉得有点儿不安，有一些话，总想找个人谈谈，而且总想做一点儿什么才好。可是找什么人呢？一个人很苦闷地又坐了半天，心里面总没有把这事放下。后来连自己也不觉得怎么就走到后弄的王婆婆家了。王婆婆正在用木盆洗衣服。她站了半天，同她说了几句闲话之后，便忍不住问了：“你还记得之前到恒丰里去吃饭的事吗？”“哪里会忘记，大伙儿烧，大伙儿吃，只要是穷人都有份，我说要长远那样就好了。”“你知道那是什么人拿出钱来的吗？”老太婆故意认真问着。“怎么不晓得？都说是一个姓刘的拿出来的，后来被赶跑了啦！”“姓刘的，他哪里有钱？有钱的人肯做这种好事吗？那不晓得多给我们几个工钱还好些。这个钱是……”老太婆说到这里，便慎重地把声音放低了慢慢说了出来。“哦！……”王婆婆惊诧起来了，“那这是个什么人呢？”“不是一个人，是好些，说是有100万个人大家拼拢来的一笔大款子，特为我们汇来的。因为东洋人打上海，我们不替东洋人做工，饿饭，所以才说是烧饭大家吃啦！帮穷人的。”“难怪！这样才讲得过，穷人帮穷人，我说呢，那姓刘的又不是傻子。老太婆你，从什么地方听来的？”“从前也睡在鼓里的。可是我听见了啦，说是他们打了胜仗，在商量送东西……”“这是应该的，他们既然帮我们，我们也得帮他们……”王婆婆自以为是她这样说。于是两个老太婆就商量着买什么东西。只是都只能拿出几个铜板，买什么都不够，于是又愁倒了。后来还是王婆婆主意多，她说再邀几个老太婆就容易啦。现在有了新鲜事做啦。三个老太婆去买布，两个老太婆去买线；红布放在怀里，像宝贝似的捧回来了。什么都安排好了，十几个老太婆围在一块，可是又有人说要钉花，她看过别人的，也是钉了花的。是的，既然东西是送人的，就总得合式，于是又拼了钱，派人再去买黑布。东西做成了，把东西卷好，大家又说到一些希望来了。说得忘了神，就像真的上海的世界变了一样：一天只做七个钟头工，加了工资，礼拜天还有戏看呢，坐包厢，不花钱……隔天，儿子同那人又来了。老太婆听到他们的脚步声，心就跳起来，在补着衣服拿着针的手，也微微制止不住地抖着。她抬头去望那人，那人正望着她，非常和气的。她好像有了一些勇气似的，决然地从怀里把那包东西拿出来递过去，她说道：“这是送他们的，请你转交去……”“哪个？……”那人接过来东西。“他们！你们常常讲的，我们晓得的……”“哦……”那人有点儿明白了。“14个老太婆拼拢来的，一点儿意思……”纸包在那人手里打开来。他欢喜得笑了。阿福也惊奇地叫着：“老太婆！是你们自己做的吗？……”“是的……”她欢喜和着骄傲，有点儿抖起来了。她忍不住又咧开了嘴。“呀！你们真好，我一定替你们交去，还告诉他们这里的老太婆都自动地送东西，爱护他们，希望他们胜利……”“呀，真好！老太婆们也组织起来了呀！”那个人快乐地说着。老太婆心里满怀着愉快，在梯口掉过头来看，她们那东西，铺在板凳上的，红的上面又钉了黑花的，放着无限的光辉。1932年6月［注］（有删改）注：20世纪30年代初期，正处于白色恐怖时期，国民党对进步人士进行迫害，同时也进行了文化“围剿”，对进步文化进行打击。.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A.阿福之前就对老太婆不好，自从有了“这回事”，更加看不起她了，她也因此感到了悲哀。B.老太婆明明知道儿子不想她听，却偏偏流着眼泪鼻涕也要偷听，表现了她对信仰的执着。C.十几个老太婆聚集起来凑钱准备礼品，说明大家都怀有感恩之情，对未来充满了希望。D.儿子和媳妇都上厂去了，老太婆找到了王婆婆，是因为她有些无聊，总想找个人闲聊。.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A.小说表现老太婆高兴的心情，写“在她满脸的皱纹里”，写她“忍不住又咧开了嘴”，画面感非常强，就像直接呈现在读者眼前。.老太婆是小说人物之间的纽带，她一方面从自己儿子处听来消息，一方面将消息告诉给其他人，一方面又将东西交给“那人”。C.小说采用全知视角，按照时间顺序描写了主次分明的三件事，发生在老太婆家里的两件事较为详细，另一件事则较为简略D.结尾处红布黑花“放着无限的光辉”，表现出老太婆为“他们”做出贡献后的高兴心情，也暗指老太婆们的思想闪耀着光辉。.请分析文中画波浪线句子的作用。（4分）这篇小说多处设置悬念，充满神秘色彩。请结合文本指出并赏析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。智伯为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之！”对曰：“夫君子能勤小物，故无大患。今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’无乃不可乎！”弗听。智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与将伐我，不如与之。被狂于得地，必请于他人，他人不与，必向之以兵，然则我得免于患，而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧。吾与之地，智伯必骄。被骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵，待轻敌之人，智氏之命必不长矣。《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之。将欲取之，必姑与之。’主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒帅韩魏之甲以攻赵氏赵襄子使张孟谈潜出见二子乃阴与张孟谈约为之期日而遣之大败智伯之众遂杀智伯尽灭智氏之族。臣光日：智伯之亡也，才胜德也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者德之资也，德者才之帅也。才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人。德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉？故为国为家者苟能审于才德之分，而知所先后，又何失人之足患哉！（节选自《通鉴纪事本末・三家分晋》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A.智伯怒/帅韩魏之甲以攻/赵氏赵襄子使张孟谈潜出见二子/乃阴与张孟谈约/为之期日而遣之/大败智伯之众/遂杀智伯/尽灭智氏之族B.智伯怒/帅韩魏之甲以攻赵氏/赵襄子使张孟谈/潜出见二子/乃阴与张孟谈约/为之期日而遣之/大败智伯之众/遂杀智伯/尽灭智氏之族C.智伯怒/帅韩魏之甲以攻/赵氏赵襄子使张孟谈/潜出见二子/乃阴与张孟谈约/为之期日而遣之/大败智伯之众/遂杀智伯/尽灭智氏之族D.智伯怒/帅韩魏之甲以攻赵氏/赵襄子使张孟谈潜出见二子/乃阴与张孟谈约/为之期日而遣之/大败智伯之众/遂杀智伯/尽灭智氏之族.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.韩康子，晋国的臣子，韩地之主；后文魏桓子、赵襄子分别为魏地、赵地之主。B.邑，会意字，上表疆域下表人口，泛指城镇。“万家之邑”属于规模较大的邑。C.大夫，西周以后先秦诸侯国中，在国君之下依次设卿、土、大夫，大夫有封地。D.《周书》，《尚书》的组成部分。《尚书》是现存最早的关于上古典章文献的汇编。.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.智伯治理国家，与韩康子、魏桓子饮宴，智伯行事不得体；智国听说此事，就来劝告，智伯不采纳他的意见。B.段规认为智伯贪财好利、刚愎自用，给他土地后他又会向别人索要，别人不给，智伯就一定会对其使用武力。C.智伯向魏桓子索要土地，魏桓子因其毫无理由而不想给，但在任章劝说下，向其献上了一块有万户人家的邑。D.司马光认为智伯灭亡是因为他的才胜过了德，治国治家的人，既要懂得才与德的先后，又要担心失去人才的事。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰“不敢兴难”，无乃不可乎！（2）才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉？.任章根据什么得出“智氏之命必不长矣”的判断？请简要回答。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15~16题。南浦•春水张炎波暖绿粼粼，燕飞来，好是苏堤才晓。鱼没浪痕圆，流红去，翻笑东风难扫。荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草。和云流出空山，甚年年净洗，花香不了？新绿乍生时，孤村路，犹忆那回曾到。余情渺渺，茂林觞咏如今悄。前度刘郎［注］归去后，溪上碧桃多少。［注］前度刘郎：指去而复返的人。唐代刘禹锡《再游玄都观》有“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”的诗句。.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）“波暖绿粼粼”等三句，用绿波、归燕和苏堤的意象描绘了春日西湖阳光明媚、生机盎然的景象。“鱼没浪痕圆”一句将鱼潜入水中时的轻盈姿态刻画得入木三分，笔调轻松写意，描写细致传神。“茂林觞咏”句化用王羲之《兰亭集序》中的语句，表达了对眼前景色的喜爱和归隐山林的愿望。D.全词从咏西湖春水起，以追怀往日春游水滨结，感情由欢快渐渐转为悲伤，情景交融，精妙绝伦。.如何理解“流红去，翻笑东风难扫”？这样写有什么巧妙之处？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子•劝学》指出，“,"，然而劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功就在于不停地走。（2）苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句，运用夸张、想象的手法，借助物和人的反应，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。（3）雨是我国古典诗词中常见的意象，阅读唐代诗歌，处处听得到“雨”，如“ ， ”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。这边厢，在烟火气、市井气浓郁的菜场里，和 的人打交道；那边厢，没有生意的时候能够静下心来，虔诚、认真地画油画。看上去很违和的“卖菜大姐画油画”，本质上却是一种理性选择——卖菜是为了生计，画油画是为了满足精神诉求和情感需要，二者都很重要，没必要 。每个人既不是不知疲倦的永动机，也不是没有情绪的机器人，更不是没有思想的兵马俑。在社会分层中，一些人虽然缺乏财富积累、社会资本和声望，但这并不意味着他们没有精神文化需要、不需要“精神食粮”。一个成熟的社会，不能让少数精英和天才 ，而应该让大多数普通人只要努力付出，就可以生活得更好。工具理性的大行其道，让一些人习惯了功利和算计。在他们看来，如果不能进行的利益变现，这些兴趣爱好和特长就一无是处。对于这些钻进“钱眼”的人们，他们不难理解“精神食粮”的重要性，自然就不愿意追求高品质的精神。.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.形形色色顾此失彼独一无二行之有效B.各色各样左右为难一枝独秀行之有效C.形形色色顾此失彼一枝独秀立竿见影D.各色各样左右为难独一无二立竿见影.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.对于这些钻进“钱眼”的人们来说，他们不难理解“精神食粮”的重要性，自然就不愿意追求高品质的精神。B.对于这些钻进“钱眼”的人们来说，他们很难理解“精神食粮”的重要性，自然就不愿意追求高品质的精神生活。C.这些钻进“钱眼”的人们，他们不难理解“精神食粮”的重要性，但却不愿意追求高品质的精神生活。D.这些钻进“钱眼”的人们，他们很难理解“精神食粮”的重要性，自然就不愿意追求高品质的精神。.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）（二）语言文字运用（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。说起鲸类，很多人会想到体型最大的蓝鲸、聪明可爱的白鲸等，它们都生活在海洋中。其实，，比如白暨豚和长江江豚。，但白暨豚和长江江豚的生活习性有所不同。前者更喜欢在长江中心航道活动，而后者更喜欢在靠近江边的地方活动。后者喜欢吃15厘米以下的小鱼，而前者喜欢吃稍大些的鱼。白暨豚和长江江豚同属于鲸偶蹄目，它们的祖先都曾生活在陆地上，，逐渐把身躯化成鱼形，完全适应水生生活。1600万~1160万年前，全球海平面升高，一些小型鲸类便趁机进入内陆水域生活。相比于海洋，（ ）。20世纪以来，长江流域航运、渔业激增，水利工程和工业污染日趋严重，白暨豚的数量出现剧烈下降，长江江豚处境稍好，不过种群下降趋势也很明显。.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）A.河湖中有着更加频繁激烈的人类活动竞争河湖中的竞争并不算激烈，尽管人类活动更频繁C.河湖中的竞争虽不算激烈，但人类活动却更频繁D.人类活动更加频繁，但河湖中的竞争并不算激烈.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）肇庆市2022届高三第二次模拟考试

语文参考答案及评分标准.（3分）D【解析】“更不能因为以商业化开发为主而忽视其‘四史’价值”错，原文是“但许多项目只是依赖于工业遗产本体的区位价值与建筑审美价值，而忽视了其‘四史’价值”。.（3分）B【解析】A项，“能够带来经济效益而非社会效益”错，工业遗产的再利用是能够带来社会效益的。C项，“以年代或经济价值评定的标准并不适合红色工业遗产”错，从原文看，真正不适合的应为“以年代或经济价值优先的评定标准”，D项，说法过于绝对，运用数字化保护红色工业遗产技术档案只是途径之一。.（3分）C【解析】主要判断依据为—一“红色工业遗产是党领导国家现代化的历史物证”。A项虽为工业遗产，但根据时间“金元”，可见不是在党领导国家现代化的进程中遗留下来的，故不属于红色工业遗产。B项虽为红色遗产，但不属于工业遗产。D项是红色文化遗产，也不属于红色工业遗产。.首先指出“红色工业遗产”的重要地位，并亮明观点：其党史价值未受到应有重视，造成了严重后果。接着从“价值维度”“价值目标”价值标准”等并列的三个方面，论述了对某种工业遗产是否是“红色工业遗产”进行价值判定的具体方法。（每点2分，共4分。意思对即可。）.深入挖掘“四史”与和丰纱厂技术史的关系，借助各种宣传媒介凸显其社会教育价值。提升红色文化符号的IP价值，如将其改造为商业综合体，促进红色文化价值稳定传播。深入挖掘“和丰纱厂”档案中被遗忘或被遮蔽的历史材料，使其服务于我国对外宣传工作，并将其改编为文艺作品、非虚构文学或纳入博物馆陈列宣讲资料。将其技术档案遗产扫描成像形成数字文档，作为数据库向学界开放。（每点2分，共6分。答出其中三点且意思对即可。）.（3分）C【解析】A项，“阿福之前就对老太婆不好”的说法于文无据，且根据小说第二段，“看不起”只是老太婆的猜测，并非是实情。B项，”表现了她对信仰的执着”错，言过其实，老太婆的行为表现出的是好奇。D项，老太婆想找人“闲聊”，并非完全是因为无聊。另，“闲聊”亦错，老太婆是想把心中的事说出来。.（3分）C【解析】三件事的着墨较为平均，并没有主次之分。.交代故事发生的时间、环境：在“天色黑了下来”，到处充满“柴的烟”“劣等的油烟”的贫民大众的弄里。推动了情节发展：正是在这种油烟弥漫却又没有通气的地方的环境中，老太婆忍不住地咳嗽起来，引起了两人的注意。有助于塑造人物：衬托出老太婆偷听两人说话时的耐心与执着。（每点2分，共4分。答出其中两点且意思对即可。）.小说多处设置了悬念，如没有说明老太婆到底听到了些什么，没有正面叙述恒丰里吃饭的事情，没有具体指明“他们”是谁，红布黑花到底要送给谁等。这些悬念一方面是受限于当时的社会环境，无法明说；另一方面也自然使小说充满了神秘色彩，步步设悬，引发了读者强烈的阅读兴趣。（每点3分，共6分。意思对即可。）.（3分）D【解析】“赵氏”是“攻”的宾语，两者不应断开，故排除A、C项。“张孟谈”是“潜出见二子”的主语，两者不应断开，故排除B、C项。参考标点：智伯怒，帅韩魏之甲以攻赵氏。赵襄子使张孟谈潜出见二子，乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。.（3分）C【解析】“依次设卿、土、大夫”错，应是依次设卿、大夫、士。.（3分）D【解析】“又要担心失去人才的事”错，原文是“又何失人之足患哉”，意思是“失去人才的事又哪里值得担心呢”.（1）如今主公一次宴会就羞辱别人的主君与臣相，又不防备（他们报复），说“他们不敢发起灾祸”，这种态度恐怕不行！［重要词语“耻”（羞辱，使……受到羞辱）、“兴”（发起，制造）、“无乃”（恐怕，岂不是）各1分，句意1分，共4分。意思对即可。］（2）才能有余而品德不足，导致家国灭亡的多了，难道只有智伯吗？［重要词语“以至”（导致，造成）、“颠覆”（灭亡）、“特”（只，仅仅）各1分，句意1分，共4分。意思对即可。］.智伯索求土地成功，必定骄傲而轻敌，诸位大夫因为恐惧而互相团结。用互相团结的军队对付轻敌的智伯，智氏的命运一定不会长久了。（第一点1分，第二点2分，共3分。意思对即可。）【参考译文】智伯治理国家，与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴。智伯戏弄韩康子，又侮辱他的谋士段规。智国听说此事，就劝告说：“主公不防备，灾祸就一定会来了！”智伯说：“灾祸要由我发起。我不发起灾祸，谁敢发起灾祸！”智国说：“贤德的人能够竭尽心力做好小事，所以不会招致大祸。如今主公一次宴会就羞辱别人的主君与臣相，又不防备（他们报复），说‘他们不敢发起灾祸’，这种态度恐怕不行！”智伯不听。智伯向韩康子索要土地，韩康子不想给。段规说：“智伯贪财好利，刚愎自用，如果不给他土地就要攻打我们，不如给他。他贪婪于得到土地，一定又会向别人索要，别人不给，智伯一定会用武力对付他，这样我们就能够免于祸患，等待事情的发展变化。”韩康子说：“好。”派使臣向智伯献上有万户人家的土地。智伯大喜。智伯又向魏桓子索求土地，魏桓子不想给。任章说：“为什么不给呢？”魏桓子说：“无缘无故索要土地，所以不给。”任章说：“智伯无缘无故索要土地，诸位大夫一定恐惧。我们给智伯土地，智伯一定会骄傲。智伯骄傲而轻敌，诸位大夫因为恐惧而互相团结。用互相团结的军队对付轻敌的智伯，智氏的命运一定不会长久了。《周书》说：‘打算打败他，一定要暂且帮助他。打算夺取他，一定要暂且给他一些好处。’主公不如给智伯所求的土地，使智伯骄傲自大，然后我们可以选择盟友共同图谋智氏，又何必单单让我们作为智伯的攻击目标呢！”魏桓子说：“好。”也给了智伯一块有万户人家的地方。智伯又向赵襄子索要蔡和皋狼两处地方，赵襄子不给。智伯大怒，率领韩魏两家的军队攻打赵氏。赵襄子派张孟谈秘密出城见韩康子、魏桓子二人，于是两人就暗地里与张孟谈商议，为联手攻杀智氏约定日期，而后送他回城了。大败智家军，于是杀死智伯，又全部诛灭智氏宗族的人。臣司马光说：智伯的灭亡，是他的才胜过了德。聪慧明察、刚强坚毅称为才，端正耿直、中庸平和称为德。才能是品德的辅助，品德是才能的统帅。德才兼备的人称之为圣人，德才都没有的人称之为愚人。德胜过才的人称之为君子，才胜过德的人称之为小人。所有选用人才的方法，如果找不到圣人、君子而任用他，与其得到小人，不如得到愚人