以忘本写作文

以忘本写作文有这样一幅漫画：餐桌前，许多猫围着吃鱼，只有一只猫去捉旁边的老鼠，吃鱼的猫鄙夷地说它：“有鱼吃还捉老鼠？”这幅漫画形象地刻画出了一种人的本质：忘本。猫的职责是什么？吃鱼吗？显然不是，抓老鼠才是它的天职，可是当它能够享受大鱼大肉的时候，就把自己的天职忘得一干二净。这和那些一飞黄腾达就忘了自己出身的人，一过上好日子就忘记自己曾经穷过的人，一交上能帮助自己的新朋友就忘记曾帮助过自己的旧朋友的人，多么相像啊。对这样的人来说，利益永远是第一位的，而做人的原则是完全可以放弃的。如今，多少城里人看不起农村人，只因为农村人文化知识低，生活习惯不够文明，就把农村人糟蹋得不像样子，侮辱和损害他们，这样的人不就是忘本吗？往上倒数三代，谁不是农村出来的呢？古往今来，忘本的人都没有什么好下场。一位影视明星，因为忘掉了国籍而穿起了军旗装，受到了全国人民的口诛笔伐；一些贪官污吏，因为忘掉了为人民服务的根本而受到党纪国法的严惩；更别提战争年代，那些忘记了自己祖宗姓谁的汉奸们，最终受到罪有应得的悲惨下场。与此相反，那些从来都清醒地认识自己、不忘根本的人，向来受到人们的尊敬和美誉。著名的数学家华罗庚被美国一所大学聘请为终身教授，有自己的房子车子，过着优裕富足的生活，但是他有一颗牵挂祖国的心，1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中袒露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们！梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。无论一个人多么的有本事，多么的有能力，什么时候都不能忘了自己的祖国，自己的根。正是在这样精神的带动下，许许多多的中华儿女，为了祖国的建设，放弃国外优越的生活条件而回到祖国，因为叶落归根。就像华罗庚教授所说的那样：数学没有国界，但是数学家却有自己的祖国。在现实生活中，一个恪守本分的人，也会有应有的收获和幸福。被称为“80后最美乡村女校长”的李灵，别人离开的时候，她留下来；别人收获的时候，她还在耕作。她挑着孩子沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子，教育和培养了300多名不同年龄段的孩子，其中绝大部分是那些在外打工者的孩子。这位乡村女教师赢得众人的尊敬，感动了全中国。无论自己有多大的本事，也不论自己有多么的了不起，都不要太狂妄到忘本，一旦忘本，离你衰落的日子就不远了，所以我们每一个人都不能忘本。做人不能忘本有这样一朵牡丹，觉得自己很漂亮很高贵，从而就看不起那不显眼的根了，有一天，主人把牡丹剪了下来，放在精美的花瓶里，但是牡丹失去了根，没有了营养来源，没过几天就枯萎了，主人就把它丢进了垃圾桶，牡丹因为觉得自己很漂亮，很高贵而看不起那不显眼的根，它却不知，如果没有那不起眼的根在默默的给它营养，它也会很快就枯萎的，其实从中我们可以领悟到做人也是如此……著名的数学家华罗庚被美国一所大学聘请为终身教授，有自己的房子车子，过着优裕富足的生活，但是他有一颗牵挂祖国的心，1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心："朋友们！梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……"虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。无论一个人多么的有本事，多么的有能力，什么时候都不能忘了自己的祖国，自己的根。还有许许多的中华儿女，为了祖国的建设，放弃国外优越的生活条件而回到祖国，因为叶落归根。就像华罗庚教授所说的那样：数学没有国界，但是数学家却有自己的祖国。但是也有许多忘本的人，忘根的人，战争年代多少汉奸，多少判国贼，这些人根本就不知道自己属于中国人，根本就不知道自己的根在哪，根本就不知道没有这根，自己也是存活不了的，就像那朵可悲的牡丹一样，所有的汉奸，判国贼，因为自己的所作所为，而受到了应有的惩罚。无论自己有多大的本事，也不论自己有多么的了不起，都不要太狂妄到忘本，一旦忘本，离你衰落的日子就不远了，所以我们每一个人都不能忘本。做人不能忘本中国著名教育家叶圣陶在他的作品《古代英雄的石像》里讲述了一个寓言故事：一位雕刻家应市民的要求，用一块大石精心雕成了一座古代英雄的石像。市民们用雕刻家雕刻时凿下的碎石块砌成了台子，把石像高高地立在台上，供世人瞻仰，石像因此受到了所有市民的尊敬。但不久，石像渐渐地骄傲起来，他开始有点看不起垫在他下面的伙伴——大大小小的石块，不屑于靠近他们，还对他的伙伴们说：“看我有多荣耀，我有特殊的地位，站得比你们都高！”这时，伙伴们对石像说：“你不但忘了从前，也忘了现在。从前我们是一整块，不分彼此，而现在，我们还是另一种样式的一整块，而正因为现在的样式，你才能高高地站在上面，如果没有我们支撑你，你很快就会摔下去，并碎成千块万块，不复存在。”石像这时考虑到了危险的存在，傲慢有所收敛。但是过了不久，石像又露出了本相。一天夜里，石像终于倒了下来，摔成了大大小小的碎石，瘫在了地上。古语有云：做人不能忘本，饮水要思源。《古代英雄的石像》告诉我们的就是：一个人无论取得多大的成就，站在多高的位置上，都不能忘本。在我们的业务队伍中，经过不懈努力，与同伴们同心协力，做出突出业绩的高级业务经理有很多。更为难得的是，有很多高级业务经理，他们从不曾忘记当初和同伴们共同开创完美事业的艰辛。他们虽然带领团队做出了优秀的业绩，但从不居功自傲，而是兢兢业业，不断学习，努力提高营销技巧、管理水平以及个人素养，按照公司的统一规范，密切配合，与业务伙伴们一起并肩作战，团结合作，不断提升团队素质与销售业绩，树立起了一个优秀管理者的风范。这种敬人、敬业的精神是让人敬佩的。我们希望这种精神能够在完美团队里发扬光大，我们也坚信会有更多的完美高级业务经理在取得成功的同时，更受到广大业务员的尊敬与支持。一个团体就好比一个果园，在你想进去开发时，果园的主人会说：“好！那片地，交给你种！”当你在收获丰硕的果实时，永远不要忘记，当初是谁让你进来的，是谁给你这片土地的，又是谁一直在协助你取得成功的。人生当饮水思源，千万不要忘本。世间凡事都有一个因果关系，因为你这样做，所以有这样的结果；因为你敬人，所以你获得了别人的尊敬；因为你敬业，所以你的事业得到了长足的发展。最后，请诸位谨记：做人不能忘本！育人不能“忘本”——由一次家长会想到的晚上要开家长会，下课后我急忙来到教室，却只有班长一人，其他同学早已踪影全无了。而9班的同学们正在认真地打扫教室，他们说晚上家长来，不能让家长失了颜面。回到本班教室，眼前一片狼藉：有的同学书桌上书本散乱地堆放着；有的书桌里塞满了杂物，还有许多小食品的包装袋；有的地面上踩涂得漆黑一团，有的撒满了垃圾。我没有让班长去打扫，只是来回踱着，看着，想着，等着家长的到来。家长会开始了，我说，今天很是对不起，让大家坐在这样脏的教室里，孩子们没有打扫就急着回家了，本来可以把教室打扫干净来迎接尊敬的家长们，但是今天我想请各位家长亲身感受一下孩子们只在半天中的行为，从而来共同探讨一下对孩子的教育问题。对面教室是正式考进来的学生，他们已经把教室打扫的干干净净，每个人的书桌都是干净的，他们认为这是给家长争荣誉，此时此地他们想到了自己的父母的荣誉；我们班的同学下课却急匆匆的回家了，他们只想到自己饿了。我想一个孩子是否有爱心便从今天的行为上表现了出来。大家看这是我们班学习委员的座位，她的座位就像她平日的学习工作一样整洁利落；有的很脏很乱，只是半天的时间、只是两尺见方，又是自己学习的地方却是如此境况，今天又是一个比较特殊的日子。那么面对繁重的学习，面对一番事业，面对漫长的人生哪，他们又该如何！“一屋不扫何以扫天下”啊！一次平常的家长会，让我想了很多很多。虽然只是平常的现象，但是却反应了学生们态度、情感、道德品质等方面的缺失。教育是培养人的行为活动，育人首先面对的是人，然后才是学生；教育学生首先是让他们做人、做好人、做一个有知识的人。以人为本应该是一个现代教育的基本价值目标，但是我们现在把教育的基本宗旨“以人为本”变成了“以分数为本”。为考试而进行的教育（不，是为考试而进行训练，这里根本没有人的存在），全然忽视了人的身心的和谐发展。家长们为了学生的学习早早地张开惺忪的睡眼叫起孩子，准备好三餐，端上饭，加好菜，帮孩子背好书包，目送着孩子出门，帮孩子叠好被子，收拾好孩子的屋子，为孩子洗好衣服，然后上班，为生计奔忙……不辞辛劳的父母给孩子准备好了一切，只要孩子能够好好学习。可是，孩子能体会到父母的辛劳吗？不会的，因为他除了学习之外什么也不曾做过，或者很少做过。没有辛劳的体验又如何知道辛劳！可是，孩子能够理解父母的爱吗？更是不会的，因为他从没有以实际行为爱过。没有爱的行为又怎能明白什么是爱！又怎能理解爱！这样的生活习惯之后，他们真的成了少爷、公主。在他们的意识中，已经把父母的付出看成应该的，把自己的索取视为合理，甚至不顺心时还要发一通少爷、公主脾气，因为父母的付出太多，因为父母的爱太过分！这不是爱，而是用辛劳的汗水浇灌着享乐的懒惰，而是用热得发烫的心滋养着自私的冷漠。试想，如此的懒惰何以能勤奋？这般的冷漠又何来学习动力？至于其他的我就更不敢奢望了。让学生们拿起笤帚扫去他们思想中享乐的懒惰吧！让学生们把肮脏的衣服扔进洗衣机里洗去满是污垢的自私的情感吧！让学生们回到自己的房间，叠好自己的被子，就像叠好自己放纵的心情；整理好自己的书桌好似担起一份责任！让学生们走进厨房为父母盛上一碗饭吧，如同端着一份纯净的爱爱心；给父母拿来一双筷子吧，如同奉上一种诚谨的孝敬！那么我们这些做教师的呢，是不是也有“家长”之嫌！人性是生命根本，知识是生命枝叶。教学既需要知识教育，同样更需要关注对学生内在行为习惯、精神品质的培育。“缺乏人文精神的教育，使人们在经济发展中，角逐利益时不受理性、良心、正义和道德的限制，而沦为经济动物；缺乏人文精神的生活，使得人们的精神上无家可归。”有这样一朵牡丹，觉得自己很漂亮很高贵，从而就看不起那不显眼的根了，有一天，主人把牡丹剪了下来，放在精美的花瓶里，但是牡丹失去了根，没有了营养来源，没过几天就枯萎了，主人就把它丢进了垃圾桶，牡丹因为觉得自己很漂亮，很高贵而看不起那不显眼的根，它却不知，如果没有那不起眼的根在默默的给它营养，它也会很快就枯萎的，其实从中我们可以领悟到做人也是如此……著名的数学家华罗庚被美国一所大学聘请为终身教授，有自己的房子车子，过着优裕富足的生活，但是他有一颗牵挂祖国的心，1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心："朋友们！梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……"虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。无论一个人多么的有本事，多么的有能力，什么时候都不能忘了自己的祖国，自己的根。还有许许多的中华儿女，为了祖国的建设，放弃国外优越的生活条件而回到祖国，因为叶落归根。就像华罗庚教授所说的那样：数学没有国界，但是数学家却有自己的祖国。但是也有许多忘本的人，忘根的人，战争年代多少汉奸，多少判国贼，这些人根本就不知道自己属于中国人，根本就不知道自己的根在哪，根本就不知道没有这根，自己也是存活不了的，就像那朵可悲的牡丹一样，所有的汉奸，判国贼，因为自己的所作所为，而受到了应有的惩罚。无论自己有多大的本事，也不论自己有多么的了不起，都不要太狂妄到忘本，一旦忘本，离你衰落的日子就不远了，所以我们每一个人都不能忘本。春天的故事春天已经悄悄的走进我们了。春天的景色是它独有的风景.春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来。好象抚摸着你。随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。躺在着绿绿的草地上，闭上眼嗅着淡淡的草香，好像走进了梦幻世界。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，便唱出清脆悦耳的曲子，春光吹拂着小河。春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。田里油菜花也开了，金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，油菜花的美丽也给春天也增添了不少乐趣。偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻此起彼伏。远远望去，实在令人美不胜收！我爱春天，我爱这个百花盛开的春天，春天的故事正在悄悄的开始。快过年了，却没有一点气氛。记忆里，过年时满大街都是红色；超市里，服装店内，饭馆中，总是拥挤不堪，充斥着人们衷心的祝福声；公交车总是人满为患，每次要等好几辆才能挤上；的士也找不到一辆，有时甚至还要和同路的陌生人共搭一辆；街上的人们都穿着新衣，暖暖的红色印的满面笑容愈发灿烂。而现在，街边的书上挂着不少红灯笼，却衬的很是萧条；超市，服装店，饭馆，的却仍是满满当当，却增添了许多虚假的奉承声；公交车往往很空旷，看着有很多人，进去却发现车尾空空荡荡，拥挤的人们在下车处堆积，想下车的人还要想办法突出这重围；的士上都有人，可却常是一队队年龄差距甚大的外表光鲜的人儿；新衣到处都是，人们的脸上却被冰霜侵蚀。走在马路上，人们行色匆匆的擦肩而过。一路走回家，一直扯着笑脸，遇到那么多人却只有四个回给了我笑脸。地下通道里找到了一丝过年的感觉，因为人很多，而且还都三三两两开心的说笑着，只是角落的乞讨者无人注意。小区里，只有那些爷爷奶奶们沧桑的脸上洋溢着内心的愉悦，不论是否熟识相互打着招呼。年轻人们如往常一样或插着耳机或打着电话或发着短信，目不旁视的走向目的地。真的像爸妈说的一样，这年，越过越淡了。饮水思源，不忘根本——我眼中的传统文化中国自古就有一句老话“百善孝为先”，在几千年的文化中以孝为传统美德，就足以彰显一个民族对尽孝的重视。文化是一种底蕴；是一种传承；是一种信仰。中国的文化博大精深，让我们感到十分自豪。可是，随着经济文化的迅猛发展，中国越来越走向国际化的道路，西方的文化也渐渐流入中国。万圣节、情人节、愚人节走向了我们的生活，而我们国家的传统节日渐渐被漠视。青年人对春节、中秋节、端午节等这样的传统节日失去了兴趣，认为节日土气，不够时尚，沉醉了西方的节日。文化是一个国家、一个民族最核心的部分，是后人回顾历史文明的重要载体。我们应拾起传统文化，让它重新进入我们生活。我认为清明节是一个非常好的传统节日，诗人杜牧曾写过一首《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处去，牧童遥指杏花春。”多么诗意的表达，却有一丝忧愁。你知道清明节怎么来的吗？下面为你介绍一下清明节的由来。清明节的前一天称为“寒食节，”文称“冷节”。这一天，人们都不生火做饭。这一风俗来自久远的春秋时代。相传两千六百对年前，晋献公的儿子为了逃避陷害，带着介子推等几位大臣逃亡到了国外。一天他们逃到一座大山中迷路了，而且粮食也没有了。重耳饥肠辘辘，头晕眼花。大家发现介子推不见了，众人说介子推逃跑了，但重耳深信介子推不是那样的人。过了一会儿，介子推端来了一碗肉汤。重耳接过片刻吃了个精光。后来，重耳才得知是介子推割下了自己的大腿肉，熬了肉汤，献给他喝得。重耳感激不尽，决定东山再起之日，一定要好好的报答介子推。后来重耳回了晋国做了国君，当时和他在一起逃亡的大臣都受到了重重的封赏，介子推不愿邀功请赏，便背上他的母亲归隐山林。后来，重耳猛然想起介子推为自己割肉献汤的事，顿感惭愧。便决定亲自到山林中请他回来。然而，山高林密，树木遮天，上哪儿去找呢？过了几天，有人献计说：“介子推孝敬父母，不如防火烧山，三面点火，只留一面，不怕介子推不出来。”重耳觉得建议不错，便当即下令放火烧山。满山枯草干木，遇火便着，加上风助火势，山上顿时火光冲天，火势蔓延了几十里。三天过后，大火渐渐熄灭，可还是不见介子推和他老母的影子。重耳便带人到烧焦的山谷里去细细寻找。最后却发现介子推背着老母紧紧地抱着一棵大柳树被活活地烧死了。重耳看到忠心耿耿地介子推就这样死了，内心十分悲痛。心想：由于自己的粗心大意，就这样使以为贤臣葬身火海。他恨自己、也恨火。重耳泪流满面地将介子推埋葬在了那可烧焦的柳树下面。后来，为了永远怀念介子推，重耳下令全国禁火三天，只吃凉食。但由于人们不习惯连续吃凉食，于是便把禁火三天改为一天，那便是清明节前一天，人们习惯称为“寒食禁火。”饮水思源，人不能忘本。清明节是缅怀逝去亲人，对历史进行思索的传统文化。给逝去的亲人、烈士烧纸，是对他们的怀念和深深的崇敬。清明节上坟是中国的传统习俗，是后代子孙对先人的敬意。现在，随着信息时代的迅猛发展，很多人利用网络通过找人为自己逝去的亲人上坟。我觉得不妥，让一个陌生人去替自己逝去的亲人上坟，这样的方式不尽让人心寒。即使再忙，不能去上坟，只要你有缅怀的心就足矣。需要的从不是一些为了利益在坟前哭哭啼啼的人，还有一位用钱就能买到的一切的人。随着社会发展，一些人渐渐地烧纸的方式改为送鲜花，其实我觉得这种方式很环保，也符合提倡的低碳生活，很有必要进行全面的普及。文化的传承影响着一代又一代的子孙，良好的文化习俗应得以发展和传播。我眼中的传统文化应该是向善、向美的、具有强大的正能量。一个民族文化的强大，是民族的强大。文化影响着我们的生活，也影响着时代的脚步。我眼中的传统文化，是自强不息的，是耀眼的，是光辉的，是与实现伟大中国梦息息相关的，作为炎黄子孙的我们，应当以传承和发扬民族传统文化为己任，要做到饮水思源，不忘根本。春天的故事春天已经悄悄的走进我们了。春天的景色是它独有的风景.春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来。好象抚摸着你。随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。躺在着绿绿的草地上，闭上眼嗅着淡淡的草香，好像走进了梦幻世界。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，便唱出清脆悦耳的曲子，春光吹拂着小河。春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。春天是一个富