针对黄南藏族自治州的旅游现状目标以及发展

针对黄南藏族自治州的旅游现状目标以及发展摘要旅游业作为黄南藏族自治州地区的主导产业，是一种关联度很强的产业，又是劳动密集型行业,比较符合黄南藏族自治州地区的实际,是发展高原经济的一个重要切入点。发展旅游产业可以为其他行业的发展创造良好的外部环境，并提供诸多的就业机会。因此在第一第二产业发展落后的黄南藏族自治州地区，大力发展旅游业不失为拉动经济快速增长的途径。本文基于区域经济学视角，在借鉴国内外大量研究成果的基础上，运用从理论到实践，从一般到具体的思路和方法，从总体到局部进行系统分析，运用区域经济学理论、产业经济学理论、旅游经济学理论及计量经济学相关原理，将定性分析和定量分析结合起来，分层逐步选出当前黄南藏族自治州旅游经济发展的优势区域及特色旅游产品；并找出影响当地旅游经济发展的相关因素，最终提出旅游经济发展的总体模式，区位模式以及旅游业相关产业的发展模式，并在此基础上提出黄南藏族自治州特色旅游业发展的政策建议和对策。关键字：黄南藏族自治州；旅游开发现状；问题；对策

目录针对黄南藏族自治州的旅游现状目标以及发展 1摘要 1目录 2第一章绪论 4第一节课题研究背景 4第二节研究及发展现状 4（一）研究现状 4（二）发展现状 5第三节研究目的及意义 5第二章黄南藏族自治州民族文化及旅游开发现状 6第一节依托民族文化，旅游开发初具规模 6第二节民族文化在旅游开发中的重要性凸显 6第三节初步形成民族文化旅游品牌 7第四节民族文化的旅游开发带动了相关产业的发展 7第三章自治州民族文化旅游开发中凸显的问题 8第一节基础设施的落后致使自治州旅游开发进程较缓 8第二节旅游资源内涵挖掘不够，民族文化不过浓厚 8第三节自治州整体形象不佳，缺乏品牌意识 9第四节旅游开发导致的民族文化商品化和价值观的退化 9（一）民族文化商品化 9（二）民族文化价值观的退化 10第四章黄南藏族自治州民族文化旅游开发对策 11第一节完善基础设施，提高服务水平 11第二节挖掘民族文化内涵，开发特色产品，增加自治州旅游魅力 11第三节强化品牌意识，提高自治州形象 11第三节对黄南藏族自治州民族文化进行保护性开发 12（一）当地政府 12（二）外来旅游者 12（三）当地居民 13（四）注重社区参与 13结论 14参考文献 15

第一章绪论第一节课题研究背景黄南自然风景类有8处，其中列为省级中型景点2处、州县级小型景点》处。人文风景类有13处，其中列为省级景点11处、州县级景点47处。复合风景类有1处。主要自然和人文景观有：尖扎县坎布拉国家级森林公园、李家峡电站大坝和库区风光、的同仁历史文化名城、热贡艺术和收入大世界基尼斯纪录的大型卷轴画《中国藏族文化艺术彩绘大观》、藏传佛教寺院隆务寺、南宗尼姑寺、麦秀原始森林风光、泽库和日石经墙、河南圣湖仙女洞及青南草原风光等。近年来，我国少数民族地区的民族州落利用原生态的自然环境和民族传统文化发展旅游，成为现代旅游业中的一道独特的。风景线。。同时，民族州寨参与旅游的主要目的在于。旅游扶贫。，即以发展旅游业来推动当地经济的发展，解决少数民族地区的贫困问题。第二节研究及发展现状（一）研究现状专门就青海藏族文化社会变迁与现代化的研究从改革开放初期就已经开始,论文数量众多研究者从历史和现实、宏观和微观多个视角对其作了研究。从宏观层面谈的,有星全成自幼年代初开始发表的一系列论文,包括《藏族文化传统与藏区现代社会》、《论藏族文化的现代化问题》、《关于近年来藏族文化研究中的几个问题》、《藏族文化现代化转化之可行性研究》、《再论藏族文化传统与藏区现代社会》、《三论藏文化传统与藏区现代社会》等近19篇,对藏族文化变迁及现代化问题作了比较系统全面的讨论。2012年出版的《藏族传统文化及其现代化》是其对这方面研究成果的一个总结。此外,还有孕藏才旦的《藏区现代化过程中的障碍及其对策思考》、《藏族传统文化现代化的主体性研究》、桑杰端智的《藏族传统文化的个性弊端与现代化》等,从不同角度,大多抱着传承而不泥古的立场,初步回答了少数民族传统文化在外来现代性冲击下如何走向现代化的问题,涉及到世俗化、文化涵化、民族精神、地方性知识、民族基本人格等研究文化变迁与现代化时所应注重的学科基本概念和理论。从具体的文化要素着手的,有蒲文成的《藏传佛教文化的历史变迁与藏区社会进步》、《河徨地区藏传佛教的历史变迁》,洲塔等的《藏传佛教世俗化研究中的几个理论问题探析》、《论藏族社会转型过程中的宗教世俗化问题》,切排等的《浅谈现代化背景下的藏传佛教世俗化问题》,嘎。达哇刁.让的《藏区现代化过程上宗教世俗化的趋势》,马林等的《青藏铁路沿线藏区农牧民思想观念的变迁》、《青藏铁路沿线农牧民宗教信仰现状评估》等从文化的核心层入手所作的较深入的研究。拉毛措的《论藏族妇女地位的变迁》、刘成明的《青海人口分布格局及变迁》等从婚姻、交换、规范、人口等文化的中间层面或表层入手作了探究。更有对具体的文化特质的演化进行微观分析的,如蒲文成的《经蟠源流当议》等。（二）发展现状与东部沿海省份的旅游业相比，黄南藏族自治州旅游业发展总体起步较晚，但旅游发展势头良好。尤其是近年来，旅游业发展普遍受到重视，各省相继着手健全旅游管理机构和旅游发展政策，强化旅游产业发展意识，有力促进旅游业的快速发展。旅游投资环境改善、投入力度加大以及筹资渠道拓宽，黄南藏族自治州各地区逐步认识到发展旅游业的比较优势，党政高度重视旅游业的发展，大力实施政府主导型发展战略，积极培育旅游业这个国民经济的增长点。与其他州相比，黄南藏族自治州拥有得天独厚的地理环境。一是黄南藏族自治州坐落于黄河河畔，这里不仅自然风光旖旎，而且民族文化丰富多彩，一直以来以“青海小江南”之美称。二是黄南藏族自治州地处前往闻名省内外的坎布拉国家级森林公园和李家峡水电站的必经路上。因此，州里许多人都想到了依靠“大景区”，发展本州的“小旅游”的点子。第三节研究目的及意义黄南藏族自治州旅游资源虽然丰富，但由于资金等各方面上的限制，旅游业发展远远落后于东部沿海城市。高原的旅游业还处于较低的发展阶段。本文基于区域经济学视角和相关的区域经济学理论、旅游业知识，以及可持续发展理论，运用科学的量化工具和实证分析，对黄南藏族自治州特色旅游业发展的现状、优势和制约因素进行了科学客观的分析，并提出了相应的战略对策与建议。其意义在于：第一，有助于深化对黄南藏族自治州特色旅游业现状的认识，找出其发展中存在的相关问题；第二，有助于认清黄南藏族自治州旅游业的优势和旅游资源的特色，明确旅游产业发展目标和发展模式；第三，有助于政府部门制定旅游业的发展政策，加快黄南藏族自治州特色旅游业发展的步伐。第二章黄南藏族自治州民族文化及旅游开发现状第一节依托民族文化，旅游开发初具规模从2009年开始，依托独特的民族文化和多彩的民族风情大力发展“藏家乐”自治州旅游业。在各级政府的引导和当地居民积极的参与下，逐步建设成为具有独特区位优势的观光农业村和旅游接待村。2009-2015年累计接待省内外游客5.4万人次，实现旅游总收入86万元。农民人均收入由2009年的1676元增加到2015年3560元，增幅达。参与“藏家乐”旅游接待服务的群众从最初的2-3户发展到52户，从事旅游服务的人员达到了285人，仅此一项户均收入1-3万左右，并成立“藏家乐”协会和管理委会，经营日趋规范化。除了发展旅游业之外，在政府的支持下发展以核桃、软果、蔬菜、花丼等为主的特色农业收入，特色农业收入和特色旅游业收入占总收入的以上，当地居民收入大幅提髙。随着“藏家乐”经营水平的不断提高，游客逐年增加，黄南藏族自治州旅游基础设施也在不断完善。第二节民族文化在旅游开发中的重要性凸显文化是旅游发展的灵魂，旅游是文化发展的依托。民族文化作为现代旅游文化中的一部分，在很大程度上充实了现代旅游的文化内涵，在发展现代旅游中具有独特的价值和巨大的潜力。独特民族文化是黄南藏族自治州旅游发展的物质基础和基本条件，发展自治州旅游就是以多姿多彩的民族文化为吸引物，如藏族传统服饰、饮食、建筑、节日等，这些独特的文化充满神秘性、民族性，深受外来游客的喜爱，是旅游发展的法宝。尤其是现代旅游蓬勃发展的今天，人们不再满足于大众的旅游，而是追求“异文化”，体验异域文化的风俗和风情。黄南藏族自治州就抓住了这个良机，在政府的大力支持下，挖掘本有的民族文化资源，把原汁原味的藏族文化展现给旅游者，让旅游者融入特有的文化资源中，获得了一种美的享受。随着“藏家乐”的开展，为进一步满足旅游者的需要，当地一些原先几乎被人们遗忘了的传统习俗和文化活动重新得到了开发和恢复。如传统的藏族手工艺品因市场的需求扩大而得到发展；传统的藏戏、音乐、格萨尔王传说等受到重视和发掘；被废弃的历史建筑得到了修绪和管理。第三节初步形成民族文化旅游品牌民族文化是少数民族自治州发展旅游的重要基础，原始的民族建筑、浓厚的民族文化、淳朴的民风民俗，对旅游者极具吸引力。素有“青海小江南”美称的黄南藏族自治州依托特色资源，大力发展自治州旅游，走上了致富的道路。但在家庭旅馆、公用设施、环境卫生、餐饮方面还存在着诸多问题，为了切实提高“藏家乐”旅游业的品质，黄南藏族自治州的干部积极与上级有关部门协调，通过引资和整合农牧、林业环保、建设交通、扶贫等部门的项目资金方式，组织群众硬化主干道及巷道公里，整修水渠公里。为了更好地展示藏族文化，较好地满足旅游者欣赏和体验民族文化的需要，“藏家乐”家庭旅馆采用的是藏族建筑风格，住在旅馆的旅游者还会品尝到独特的藏族饮食，如奶茶、糟把，牦牛酸奶等，晚上可以跟着主人们跳锅庄舞，一般住宿费每住一晚是四十元到五十元，旅游者不仅能住到实惠的旅馆，而且能享受到藏族群众热情的招待，体验了异乡异质的民族文化。为了树立自治州旅游品牌形象，目前尖扎县政府在保护原始自治州特点的基础上，提出了当地旅游亮点塑造的新手法“土色土香，藏风藏水”，对其进行了景观设计及农户星级提升改造，旨在形成“可看、可想、可玩、可忆”的旅游产品。将自治州打造成为集黄河特色、藏家自治州风情为一体的特色接待旅游。第四节民族文化的旅游开发带动了相关产业的发展旅游业具有很强的相关产业依托型和关联带动功能。一方面，旅游业以自然资源、生态环境、历史文化、社会经济、科技教育等为依托。另一方面，它与工业、农副业、林业、商业、餐饮业、交通业、邮电通讯、娱乐业等等，有着必不可少的联系，这些产业可以将旅游业有效的带动起来，带来巨大的经济利益。随着民族自治州旅游的兴起，自治州相关产业得到快速发展。民族自治州旅游的发展不仅带动了相关产业的发展，而且提供了就业机会，因为歌舞表演、餐饮和家庭旅馆的旅游开发需要大量的服务人员参与，这时候许多闲散的人员都纷纷投入到旅游发展中，给他们创造了机会，同时也增加了农民收入。第三章自治州民族文化旅游开发中凸显的问题民族自治州旅游业发展是一项复杂的系统工程，它涉及“吃、住、行、游、购、娱”等很多方面，虽然黄南藏族自治州旅游发展取得了可喜的成绩，但也存在着一些问题。第一节基础设施的落后致使自治州旅游开发进程较缓黄南藏族自治州旅游发展时间相对较短，基础配套设施尚不完善，在交通、世俗、卫生等方面存在着较大的差距。在，很难找到档次高、条件优、服务质量好的农家旅馆和餐厅；接待设施大部分是由农舍改造的家庭旅馆，由农户自主经营。由于经营户都是当地农民，经营家庭旅馆还是餐饮在设施设备、卫生意识方面明显欠缺，如一些家庭旅馆厨房设备简陋，基本上没有消毒设施，因此导致了接待水准不高；排污排水通道不畅，各种生活用水随意排放，村道路两旁的排水沟里堆满了树叶和一些垃圾，卫生状况还是较差，笔者第一次调研时走进黄南藏族自治州，看到村口的大门破旧不堪，门顶上的“黄南藏族自治州”五个大字中已经掉的模糊不清，严重影响了自治州形象；没有修建面积大的停车场地；针对日益发展的旅游市场，黄南藏族自治州食、住、行、游、购、娱等配套设施还没有形成一体，景点单一，消费项目少，游客停留时间短，消费不高，这些直接影响了客源，制约了自治州旅游的进一步发展。第二节旅游资源内涵挖掘不够，民族文化不过浓厚现阶段，自治州旅游大部分还停留在吃农家饭、住农家屋的简单经营模式。旅游产品经营规模小、档次低、互相模仿，缺乏创新，特色不突出。笔者在黄南藏族自治州做调研时，在一家风情园外听到锅庄的曲子，笔者以为可能风情园里面服务员们穿着民族服饰在表演歌舞，于是带着欣喜和期望走进这家风情园观赏一番，但结果一看不是我想象的情景，院子里有很多游客，一部分游客在锅庄曲子的伴奏下自娱自乐，也没见到任何服务员穿民族服装旳。而且给游客准备的菜谱也不是藏族传统的食物，都是一些平常在其他地方可以品尝到的，饭菜品种单一，口味无特色。如农家土鸡，土豆片、芸豆等。自治州旅游没能与藏族文化，农耕文化、山水文化等文化旅游很好地结合，使游客体验不到浓郁的民族文化和多彩民族风情；体验不到传统的乡土文化，更是满足不了游客的精神需求，在一定程度上影响旅游的发展。第三节自治州整体形象不佳，缺乏品牌意识虽然黄南藏族自治州“藏家乐”旅游开办的红火，但是目前还还没有形成标志性的旅游品牌。由于自治州旅游是由农民自发经营，对一些旅游产品、自治州丰富的历「史文化内涵挖掘不深，对旅游者吸引力不够，缺乏有效地策划。主要是自治州旅游项目少，产品层次低，产品结构类型单一，忽视了参与性、文化体验性的旅游项目开发，只停留在观光和“吃农家饭，住农家乐”上，不能满足游客多层次、多样化、旅游需求。今年暑假在黄南藏族自治州做调研时，很多“藏家乐”还处于等客上门的现象，好多游客都是来自于西宁和周边州、县地区，外省游客寥寥无几，而且外省游客是从坎布拉地质公园道听途说来的，宣传力度的不足，使的知名度无法提高，谈不上品牌的形成。由于黄南藏族自治州旅游品牌意识不足，极大地制约了其旅游竞争力的提升。第四节旅游开发导致的民族文化商品化和价值观的退化（一）民族文化商品化民族文化商品化就是在以民族传统文化为旅游吸弓物的民族旅游中，开发商按照旅游市场的要求，将民族传统文化如民族饮食、民族服饰、民族建筑、民族歌舞、民族工艺品、民俗节日等作为旅游产品在旅游市场上买卖交易的过程，游客在消费这些旅游产品中获得文化享受，并为此支付费用。目前，在黄南藏族自治州旅游市场上，藏族传统民族文化如藏族饮食、服饰、建筑、歌舞、工艺品和风俗节日等已经被开发为旅游产品，那么藏族传统民族文化进入旅游市场后必然会“商品化”。如在旅游活动中，当地居民为游客敬酒、唱歌、献哈达，表演节目都是要收取费用的，只要游客可以支付费用，藏家乐和民族风情园的藏族当地居民都乐意献上自己独特的民族文化，虽然支付了费用，但游客从中也获得了快乐和满足，同时体验了极具特色的藏家文化。（二）民族文化价值观的退化藏族自古以来一直是热情大方、忠诚朴实、重义而不重利等被世人所知。几年来，旅游业的发展让黄南藏族自治州藏族尝到了甜头，为了只求更多的经济利益，有些藏族群众传统的优良道德被金钱利益给吞噬了。个别藏族群众把自己优秀的传统美德和价值观念在旅游发展中不知不觉地被抛弃了，逐渐淡薄了。这种失去本身文化内涵的民俗旅游很快会失去市场，势必造成旅游业的衰退，对其长远发展不利。

第四章黄南藏族自治州民族文化旅游开发对策第一节完善基础设施，提高服务水平为了给游客提供一个旅游接待设施完善，旅游环境优美的自治州环境。政府应给予重视和支持，尽快完善旅游基础设施。如完善交通系统，形成明确的旅游线路，让游客更好地感受到迷人的田园风光和古朴的民族文化；在铺设污水管道，解决农户的排污水问题；优化自治州环境，应制定一个民约，规定每家农户每天轮流清扫自治州道路，保持道路的整洁性；鼓励经营家庭旅馆和餐饮户改善配套设施，着力提高旅游“吃”、“住”环节的服务接待质量，抓好接待户服务人员培训工作，提高管理人员的服务意识、业务能力及服务水平；要制定星级户评选标准，定期对的每户“藏家乐”从各方面评比，进行奖励，激发接待户奋进热情。第二节挖掘民族文化内涵，开发特色产品，增加自治州旅游魅力要提高民族文化内涵，必须开发特色产品，特色是旅游城市尿频对旅游者产生吸引力之所在，也是旅游开发过程中的重要原则之一。民族自治州自然原始的生态环境和独特的传统文化是有别于城市钢筋水泥之林的最突出特征，是自治州旅游的生命力所在。突出特色，不断提升产品的特有自治州文化品位和经营服务水平，正是现在黄南藏族自治州旅游开发的当务之急。首先，黄南藏族自治州旅游开发必须保持民族自治州特色，保持浓郁和真实的藏族传统文化，增强自治州旅游魅力。其次，深入挖掘民族文化内涵，增强竞争力。如大力挖掘藏族具有浓郁文化底蕴的传统节庆、农耕方式和生活习俗的特色，深层次、多方位分析、消化，使之深入自治州旅游经营的方方面面。这样才能增强黄南藏族自治州旅游的吸引力，提高市场竞争力。第三，注重旅游活动的参与性，使之留住游客、延长其逗留时间。“藏家乐”经营户要充分利用自己独特的藏族文化和农事活动，丰富服务内容，让游客真正体验返璞归真。第三节强化品牌意识，提高自治州形象首先，要深度开发民族自治州旅游产品，提高民族传统文化内涵，优化少数民族村寨旅游产品的结构，吸引和留住来自不同地方的游客，提高游客的重游率，进一步拓展民族自治州旅游的客源市场。其次，在激烈的市场竞争面前，加强对旅游的宣传促销，推出旅游宣传手册，编辑丛书、画册等系列宣传品，可以充分利用网络、电视、报刊等媒体加大促销力度；或者利用各种民族节庆活动扩大民族村旅游地的市场知名度等，拓展民族村旅游的客源市场。再次，要统一规划，整合资源，依托独特的民族文化和深厚的地方历史文化，彰显个性，采取差异化发展战略，自治州参与，共同打造属于黄南藏族自治州的旅游品牌。第三节对黄南藏族自治州民族文化进行保护性开发在现代旅游背景下，民族自治州文化旅游开发首先要考虑在开发过程中如何保传统文化的“原生性”，而不是将“人造文化”展现给游客。那么针对黄南藏族自治州藏族传统文化走向来说，就是如何把旅游业发展与藏族传统文化结合起来，做到既在旅游开发中保护和发扬藏族传统文化又能很好的促进藏族传统文化的现代化变迁。（一）当地政府发挥各级政府在旅游开发中的主导作用。民族自治州大都在偏远闭塞的民族地区，经济发展落后，生态环境脆弱，民族文化特殊，因此，民族自治州旅游开发需要政府的主导作用。根据世界旅游组织的研究，政府在当地的旅游开发中至少履行协调、立法、规划与投资等四方面的职能。从目前黄南藏族自治州旅游的开发现状来看，政府应突出主导作用，积极引导当地居民对民族文化进行正确的开发旅游，还要正确认识旅游发展中传统文化保护与开发之间的矛盾关系，应做出旅游开发决策，对旅游进行合理、科学的规划。如县政府、旅游局和规划者既要有保护民族文化的意识，又要深刻理解旅游经济的内涵，更为重要的是，在规划实施过程中对规划的管理与控制。从而使民族文化和环境在旅游幵发中避免遭到破坏。（二）外来旅游者旅游者是促使当地民族文化发生变迁的主要因素。大量外来游客的进入会把异地文化也随之带来，当地居民就会自觉不自觉的被外来文化所改变，因此，当地应尽量减小旅游者“示范效应”对当地居民的影响。在进入自治州前，应为旅游者提高自治州的文化背景知识，提高黄南藏族自治州的文化可进入性，让旅游者对藏族文化有一定的了解，并从思想到行为上做到真正尊重当地居民的风俗习惯。为了避免民族文化世俗化，应制定发布相应的游客行为规范，如导在进入自治州前，导游给旅游者发放手册或者进行宣传，让旅游者知道藏族的风俗习惯和禁忌，并从言谈、装扮带活动都应入乡随俗，以免造成对当地居民的不良影响。（三）当地居民当地居民是文化的主体，传统文化的保护必须基于本民族自觉、内在意愿。因此，应该通过多种形式，积极提倡传统文化中优秀的部分，力求保持民族特色，正确引导并对当地居民开展教育。（加强当地居民的文化自觉意识：费孝通先生认为“文化自觉”是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，并且对其发展历程和未来有充分的认识当地居民相对而言其文化素质相对较低，文化自觉意识观念比较弱。因此，帮助当地居民提高文化自觉意识，增强当地居民对本民族传统文化的认同，增强当地居民的民族优越感和自豪感。只有让当地居民树立文化自觉意识，才能在旅游开发过程中保护和传承本民族传统文化。（通过宣传教育，促进文化的传承：保护文化、传承文化这是每个民族对本民族文化要履行的使命。只有保护和传承民族文化，才能保证本民族文化的稳定性和连续性。当地政府应组织出版介绍本民族文化方面的书籍或者在设立报刊室，当地居民通过阅读书籍学习和了解本民族文化的内涵和自治州的历史传统，增强其民族意识，加深对本民族文化的了解，激发对本民族文化的保护和发扬意志。（四）注重社区参与近几年，国外和国内许多学者纷纷参与到“社区参与”一词的深入研究中，凡是读民族自治州旅游相关的文章，都有“社区参与”的阐述。再次提到社区参与是因为：社区参与是让当地居民从民族文化旅游中受益，使当地居民意识到自身民族文化的价值，从而激发其民族文化优越感和文化自觉意识，促使他们主动地去保护本民族的传统文化。目前在黄南藏族自治州民族文化旅游资源上的开发较为分散、零碎、缺乏系统性和独特性，只有一些初级的民族文化产品。因此，黄南藏族自治州采用社区参与模式。这一模式强调当地居民是主体，就是说，一是管理机构中的负责人员通过诸多方式与当地居民进行沟通，听取当地居民对自治州旅游发展的意见，并且接受当地居民的咨询，让当地居民了解到旅游开发管理的政策、计划等，使当地居民正真参与到旅游规划、管理政策的制定，尊重当地居民的意愿，充分发挥当地居民的主体作用。二是尽可能多为当地居民提供优先经商和就业机会，让当地居民能从旅游中获利，享受到旅游发展带来的经济利益。结论近几年，民族自治州文化旅游成为旅游市场上最具特色的旅游产品。许多民族地区的民族自治州利用原生的自然环境和丰富多彩的传统文化发展旅游，实现了自治州生产方式的转变，增加了当地居民收入，提高了当地居民生活水平，走上了一条脱贫致富的道路。青海黄南藏族自治州黄南藏族自治州的藏族群众用独特的民族文化发展“藏家乐”旅游，旅游经营初具规模，在政府的支持下自治州努力打造“土色土香、藏风藏水”的藏文化品牌，在青海的文化旅游中成了一道亮丽的风景线。但是，旅游的发展涉及到方方面面，刚刚起步的自治州“藏家乐”旅游发展中也凸显出各种问题，最重要的是当更多的当地居民为了片面追求经济利益，盲目跟进，服务模式千遍一律，旅游产品单一，在为游客服务时任意收费，导致游客怨声载道。文化是民族自治州旅游开发的亮点，而当地居民是文化的主题，民族自治州文化的保护还得需要当地居民的维护，保护好民族文化是民族自治州旅游可持续发展的前提。因此，黄南藏族自治州“藏家乐”应走可持续发展道路。在发展自治州里旅游过程中，必须整体规划，科学布局，尊重当地文化，突出自然与人文特色