人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案

人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1.阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!〃蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。〃蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！〃蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚平！〃肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰："子之教我御，术未尽也。〃对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵马体安于车人心调⑷于马而后可以追速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远⑤，非先则后也。而先后心皆在于臣，士⑥何以调于马？此君之所以后也。〃【注】①赵襄主：赵襄子，战国时赵国国君。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③后：方位名词作动词，落后。④调：协调。⑤诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导。⑥上：通”尚〃，还。（1）下列句子中划线词的解释错误的一项是（）A.卿今当途掌事（当道，当权）B.子之教我御（无实意）C.三易马而三后（容易）D.先则恐建于臣（及，赶上）（2）用“/〃给文中划线的句子断句。（限断三处）凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！②而先后心皆在于臣，上何以调于马？（4）纵观两文，请你说说为什么吕蒙“非复吴下阿蒙〃了？赵襄主落后的原因又是什么？从中你分别得到了什么启示？【答案】（1）C（2）凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远（3）①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？（4）吕蒙：知错就改，认真学习。赵襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。启示：知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。【解析】【分析】（1）C“三易马而三后〃中的“易〃是"换〃的意思，不是“容易〃的意思。故答案为C。（2）语句“凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远〃的意思是：但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度而达到目的。据此，正确的句读是：凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远。（3）本题①句中的“士（读书人）、即（就）更（重新）、见事（认清事物，懂得事理）〃几个词是赋分点；②句中的“先后（领先和落后）、心（思想）、何以（用什么）、调（使……协调）〃几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。（4）吕蒙之所以被鲁肃称为“非复吴下阿蒙〃，其主要原因“蒙乃始就学〃；赵襄主驾车之所以落后是因为“而先后心皆在于臣，上何以调于马？〃。这则寓言故事告诫人们：做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。据此理解作答。故答案为：⑴C；⑵凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远；⑶①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？⑷吕蒙：知错就改，认真学习。赵襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。启示：知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项，然后判断正误即可。做“断句题〃要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。⑶翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：①语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）②落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。⑷本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。【附参考译文】【甲】最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。〃吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还经常读书，我认为有天大的好处。〃吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，星艮吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！〃鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。【乙】赵襄王向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了。赵襄王说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。〃王子期回答说：“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。〃2.阅读文言文，回答问题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！〃蒙辞以军中多务。权曰"：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。〃蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“：卿今者才略，非复吴下阿蒙！〃蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！〃肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《孙权劝学》）【乙】王学御①于王子期②，俄而与子期逐③，三易④马而三后。襄王曰："子之教我御术，未尽也。〃对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调⑤于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑥道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑦后也。〃（选自《韩非子•喻老》）【注】①御：驾车。②王子期：战国时善于驾车的人。③逐：追赶，这里指驾车赛马。④易：更换。⑤调：协调。⑥诱：引诱。⑦所以：……的原因。（1）下列划线词语的解释不正确的一项是（）A.见往事耳（了解）B.即更刮目相待（另外）C.赵襄王学御王王子期（向）D.未尽也（尽头）（2）将下列句子翻译成现代汉语。①卿今者才略，非复吴下阿蒙！②此君之所以后也。（3）【甲】文中吕蒙才略长进惊人的原因是：，【乙】文中赵襄王落后的原因是：。（用原文语句回答）（4）从【甲】【乙】两文中你各获得了哪些启发？【答案】（1）D（2）①你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。②这就是您落在后边的原因了。（3）蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何以调于马（4）①我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；②我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。【解析】【分析】本题考查考生对文言词语的理解能力，考生要在句子意思的理解基础上进行辨析。（1）D划线词语的解释不正确。改为：未尽也（完全）。整句话的意思：没有完全教给我。（2）本题注意下列字词的翻译，如“才略〃：才干和谋略。“复〃：再。“所以”：……的原因。还有“此君之所以后也〃判断句的翻译。（3）甲文中吕蒙才略长进惊人的原因可直接提取“蒙乃始就学〃作为答案。而乙文中赵襄王落后的原因可直接提取“而先后心皆在于臣，尚何以调于马〃作为答案。（4）要答好此题，首先要整篇阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后分别归纳出两文的中心，看看两文分别都表明了什么主要观点。然后再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如甲文可从开卷有益，广泛涉猎就会学有所成，善于听取他人的建议或意见等角度作答。乙文可从做事情要全神贯注，专心致志，目标明确的角度作答。故答案为：⑴D；⑵①你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。②这就是您落在后边的原因了。⑶蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何以调于马；⑷①我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；②我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。【点评】⑴对文言词语的含义理解，考生要首先理解整句的含义，在此基础上在再进行国定词语的意思理解。同时要注意平时对常见文言词语的意思的积累，能将课内的知识进行迁移。⑵考生对文言句子的翻译，要掌握翻译的原则，注意关键字的正确理解，句意要准确。⑶本题是对文本内容的理解，考生要注意正确理解文本的内容，根据要求进行回答，找准答案，注意括号内的要求。⑷考生要理解文本的内容，感悟作者在文本中要阐述的中心，由此而写出感悟或者启发。注意要对两文分别阐述。【附参考译文】【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！〃吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。〃吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！〃吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！〃于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。【乙】战国赵襄王向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。襄王说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。〃王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要踉车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭(引导)马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。〃3.阅读文言文，回答问题卖油翁陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？〃翁曰：“无他，但手熟尔。〃康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！〃翁曰：“以我酌油知之。〃乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。〃康肃笑而遣之。碎金鱼陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基〃①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？〃尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不③叹服。〃母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？〃杖之，碎其金鱼⑤。【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④伎：同“技〃。⑤金鱼：古人的一种佩饰。(1)用“/〃给下面的句子断句。(限断2处)日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服。(2)下列各组句子中划线词意思不同的一项是()A.尔安敢轻吾射/安能辨我是雄雌 B.但微颔之/但当涉猎C.睨之，久而不去/旦辞爷娘去 D.但手熟尔/尔安敢轻吾射(3)用现代汉语翻译下列句子。①见其发矢十中八九，但微颔之。②岂汝先人志邪？(4)卖油翁为什么“但微颔之〃？陈尧咨的母亲为什么“杖之〃？(5)读完两文，你认为陈尧咨是一个怎样的人？【答案】(1)日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服。(2)D(3)①(卖油翁)看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。②难道是你死去的父亲的心意吗？(4)①因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已。②陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。(5)射技纯熟；傲慢无礼；贪图享乐。【解析】【分析】《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集》。作者：欧阳修。年代：北宋。《碎金鱼》选自：不详。作者：不详。年代：不详。(1)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一〃之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。根据句意“白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的〃来划分即可。(2)本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。A.两个"安〃都是"怎么〃。B.两个“但〃都是“只是〃。C.两个"去〃都是"离开〃。D.第一个“尔〃，罢了；第二个“尔〃，你。故选D。(3)本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词及常用句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词语的理解：“矢〃，箭；“但〃，只；“汝〃，你；“先人〃，死去的父亲。(4)第一问：本题考查对文言文内容的理解。阅读短文，了解内容可知：卖油翁“但微颔之〃是因为它觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已。第二问：本题考查对文言文内容的理解，解答时要在读懂原文的基础上明确文章的结构思路、写作特色、作者的思想情等。读懂全文此题即可作答。母亲杖打陈尧咨的原因是陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。(5)本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。阅读两文，抓住关键语句“陈康肃公尧咨善射，当世无双〃“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐〃可知：陈尧咨是一个射技纯熟、傲慢无礼和贪图享乐的人。故答案为：(1)日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服。(2)D(3)①(卖油翁)看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。②难道是你死去的父亲的心意吗？(4)①因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已。②陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。(5)射技纯熟；傲慢无礼；贪图享乐。【点评】(1)本题主要考查学生文言断句的能力。读清句读，正确停顿。(2)本题考查学生对文言实词和虚词的理解能力。要握一些推断词义的方法。(3)本题考查学生翻译文言文语句的能力。尽量直译，不便直译就意译。(4)本题考查的是对文章内容的解读能力。抓住文章的主要信息，提取关键语句，整合语言，做出概括回答。(5)本题考查学生对文中人物形象的分析能力。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。【附参考译文】《卖油翁》：康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能踉他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次)，(他)在家里(射箭的)场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？〃卖油的老翁说：“没有别的(奥妙)，不过是手法熟练罢了。〃陈尧咨(听后)气愤说：“你怎么敢轻视我射箭(的本领)！〃老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。〃于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的(奥妙)，只不过是手熟练罢了。〃陈尧咨笑着将他送走了。《碎金鱼》：陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，(陈晓咨)常常自称为“小由基〃。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？“陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。〃他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？〃。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。4.阅读下面的文字，回答下列小题。八哥与蝉对话①句鸟鹆②之鸟，出于南方，南人罗③而调④其舌，久之，能效人言，但能效数声而止；终日所言，唯数句而已。蝉鸣于树，鸟闻而笑之。蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。曷若⑤我自鸣其意哉？鸟俯首而惭，终身不复效人言。【注】①本文据《叔苴子》改编。②句鸟鹆(quyu):即八哥。③罗：张网捕捉。④调：调教。⑤曷若：怎么像。(1)解释下列句子中划线的词语。①久之能效人言效：②但能效数声而止但：③唯数句而已唯：④鸟俯首而惭俯：(2)用“/〃给下面的句子断句。(标四处)蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。(3)把下列句子翻译成现代汉语。①蝉鸣于树，鸟闻而笑之。②曷若我自鸣其意哉？(4)八哥为什么“俯首而惭〃？你由此得到了什么启发？【答案】(1)仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下(2)蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。(3)①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？(4)八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。启发：人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌〃是不行的。【解析】【分析】(1)本题考查文言文词语解释。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“但〃：只。所以千万不要以今释古。“效〃在现代汉语里有“仿效，模仿〃的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。(2)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“笑〃“曷〃“意〃等字词的翻译。“蝉鸣于树〃介宾短语后置句的翻译。（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。八哥“俯首而惭〃是因为八哥听了蝉的话，才意识到自己的浅薄，没有能抒发出心意。启发可从人要有自己的见解、自己的风格的角度作答。故答案为：（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下（2）蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。启发：人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌〃是不行的。【点评】（1）本题考查文言文词语解释。答题时应注意通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等，“但〃古今义不同，"效〃、"俯〃是动词。（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。答题时应注意，根据翻译划分：蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，鸣于树：在树上鸣叫，曷若我：怎么能像我一样，自鸣其意：鸣唱自己的心意。（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。答题时应注意，准确把握文章的思想内容，要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。【附参考译文】八哥这种鸟生长在南方，有人张网捕捉后调教它的舌头，时间长了，它能像人一样说话，但是只能仿效几声就停止了；整天说的话，只有那么几句罢了。蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？八哥低下头感到惭愧，以后再也不学人说话了。5.阅读文言文，回答问题河中石兽

纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？〃众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？〃如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列句子中划线的词。①阅十余岁，僧募金重修②岂能为暴涨携之去⑶沿河求之，不亦颠乎④渐激渐深，至石之半（2）下列句子中的"之〃用法不同的一项是（）A.闻之笑曰 B.当求之于上流 C.一老河兵闻之 D.其反激之力（3）请将下列句子翻译成现代汉语。①棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。②如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。（4）下列对文章理解和分析有误的一项是（）A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹〃“曳〃“寻〃等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹〃交代结果。C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断〃的深层思考。D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。（5）寻找河中石兽时，老河兵能做出正确的判断，从中你明白了一个怎样的道理？【答案】（1）经过，经历；被；表反问语气，吗；至U，到达（2）D（3）①划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里，没有（找到它们的）踪迹。②照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。（4）D（5）说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。【解析】【分析】（1）本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。注意“阅〃的翻译。（2）此题考查学生对文言虚词的意义和用法的理解能力。解答此类题，要根据平时的文言词汇积累，结合具体的语境进行解释，注意文言虚词的意义和用法。做到分类辨析，理解记忆。本题采用排除法，ABC三项中的“之〃都是代词，D中的是“助词，的〃。故选D。（3）此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。翻译第（1）句时，要注意“棹〃“曳〃“如是〃等的正确翻译。（4）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。结合对课文内容的理解可知，D项不正确，讲学家只是提出了石兽埋在沙里只能越来越深的看法，并未盲目采取行动。故答案为D。（5）本题考查学生对文章主题的理解能力。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。阅读文本可知，这个故事说明了说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。故答案为：（1）经过，经历；被；表反问语气，吗；至U，到达（2）D。（3）①划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里，没有（找到它们的）踪迹。②照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。（4）D。（5）说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。【点评】文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习中加强阅读能力的训练，主要是思考和表达的能力。6.阅读下文，回答问题。何泽为洛阳令。唐庄宗好田猎，数践民田。泽乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏日：“陛下未能一天下①以休民②，而暴敛疲民以给军食。今田将熟，奈何恣田游以害多稼？使民何以出租赋吏何以督民耕？陛下不听臣言，愿赐臣死于马前，使后世知陛下之过。〃庄宗大笑，为之止猎。（选自《新五代史》）【注释】①一天下：统一天下。②休民：使人民休养生息。（1）文中“数践民田〃中的“数〃的意思是。（2）请用“/〃为文中画线句断句。使民何以出租赋吏何以督民耕？（3）通过选文，可以看出何泽是一个什么样的人？【答案】（1）多次，屡次（2）使民何以出租赋/吏何以督民耕？（3）是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。【解析】【分析】（1）解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。“数践民田〃：曾经多次践踏百姓的田地。“数〃：多次，屡次。理解好上下文内容是作答的关键。（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：使民何以出租赋/吏何以督民耕？译为：这让老百姓拿什么交纳租子，官吏又怎么督促百姓耕作呢？此题要注意把相关的两个意思之间划开。注意句式结构的对称。(3)可分析“泽乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏〃的动作描写，“今田将熟，奈何恣田游以害多稼〃“陛下不听臣言，愿赐臣死于马前，使后世知陛下之过〃等语言描写，即可分析出何泽是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。故答案为：⑴多次，屡次⑵使民何以出租赋/吏何以督民耕？⑶是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查文言语句断句的能力。解答此题，首先要理解句子的意思，然后根据句子的意思按照现代语法进行断句。注意题干的限制要求。⑶本题考查文章人物形象的分析理解。考生要读懂文章，理解文章的内容，注意文中对人物描写的语句，结合其主旨进行分析理解。【参考译文】何泽担任了洛阳的首令。唐庄宗喜欢打猎，曾经多次践踏百姓的田地，(于是)何泽(为了劝谏庄宗)于是藏在草中等候庄宗。在马前直谏道：“陛下没能够一统天下来使人民安康，却暴敛穷苦的百姓来供应部队。如今田里庄稼将要成熟，为什么要践踏农田来害庄稼呢？这让老百姓拿什么交纳租子，官吏又怎么督促百姓耕作呢？陛下不听我的话，希望你让我在马前死了吧，来让后世知道陛下的过失。〃庄宗大笑，为了这件事停止了打猎。7.课内文言文阅读卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？〃翁曰：“无他，但手熟尔。〃康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！〃翁曰：“以我酌油知之。〃乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。〃康肃笑而遣之。(1)本文作者(人名)，除“醉翁〃之外，他晚年又自号“〃。(2)解释文中加下划线词语的意思。①以此自矜 ②释担而立③但微颔之④笑而遣之(3)请结合作者对卖油翁的描写，分析康肃由“问〃到“忿然〃的原因。(4)请写出两点卖油老人的过人之处。【答案】(1)欧阳修；六一居士(2)自夸；放；点头；打发(3)对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是“睨之〃“微颔〃之，康肃生疑而“问〃；当老者说出“无他，但手熟尔〃这样轻描淡写的话之后，使康肃变得“忿然〃。（4）见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理..•…【解析】【分析】（1）本文是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。欧阳修：吉州吉水（今属江西）人，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，唐宋八大家之一。字永叔，谥号文忠，号醉翁，晚号六一居士（意为：“藏书一万卷、金石拓片一千件、琴一张、棋一局、酒一壶、醉翁一人〃这六个“一〃）。（2）本题中的“颔〃名词用如动词，"点头〃；"遣〃是"打发〃的意思。（3）陈康肃公“尝射于家圃〃，而卖油翁看后表现出“睨之〃“微颔〃的神情，便使得陈康肃产生疑问；当卖油翁对陈康肃的射箭技艺用“无他，但手熟尔〃这样轻描淡写的话进行回应后，使康肃变得“忿然〃。作答时结合语境将陈康肃从“问〃到“忿然〃的过程概述出来即可。（4）结合文本内容对人物的特点进行概括即可作答。文章叙写卖油翁酌油时，用“取〃"置〃"覆〃"酌〃"沥〃等词语，突出了他有娴熟的技能；而用“我亦无他，唯手熟尔〃平静坦然的话语，则充分体现了他的朴实沉稳、见多识广；从卖油翁用行动来印证自己的话语并让陈康肃“笑而遣之〃，可见其思维敏捷、富有智慧。据此可概括作答。故答案为：⑴欧阳修；六一居士⑵①自夸；②放；③点头；④打发⑶对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是“睨之〃“微颔〃之，康肃生疑而“问〃；当老者说出“无他，但手熟尔〃这样轻描淡写的话之后，使康肃变得“忿然〃。⑷见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理..•…【点评】⑴本题考查作家作品的把握，注意平时的积累。⑵本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。⑷本题考查人物形象的把握，注意抓住人物的语言和动作描写，分析人物性格。【参考译文】康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？〃老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。〃康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？〃老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。〃于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦），（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。〃康肃公（苦）笑着打发他走了。8.阅读下面两篇文言文，完成下列小题。（甲）卖油翁欧阳修陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他，但手熟尔，”康肃忿然曰："尔安敢轻吾射?〃翁曰:“以我酌油知之。〃乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之,自钱孔入，而钱不湿。因曰:“我亦无他，惟手熟尔。〃康肃笑而遣之。（乙）河中石兽纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟,曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰:“尔辈不能究物理，是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?〃众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰:“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?〃如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（）A.见其发矢十之八九发矢:射箭B.康肃忿然曰 忿然:激动的样子C.一寺临河干 临:靠近D.阅十余岁 阅:经历（2）对下列文言句子的翻译，正确的一项是（）A.陈康肃公尧咨善射，当世无双一康肃公陈尧咨擅长射箭，在当时是独一无二的。B.公亦以此自矜一他也因此自豪。C.凡河中失石，当求之于上流一凡是丢失在河里的石头，都可能到河的上游去找。D.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣一但是天下的事，只知道表面现象,不知道其中根本的道理的人和事很多啊。（3）下列对两篇选文的理解，不正确的一项是（）A.甲乙两文都是以故事来揭示某种道理，甲文通过写陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，告诉我们一个道理:熟能生巧，即使有一技之长也不要骄傲自满；乙文通过记叙寻找河中石兽的经过,告诉了人们天下只知其一不知其二的事很多，不可以按照常理主观臆断，认识事物需要全面深入调查探究。B.甲乙两文都是通过对比来刻画人物。陈尧咨地位显赫，卖油翁身份卑微;甲文陈尧咨“当世无双〃，卖油翁默默无闻;陈尧咨“十中八九〃，卖油翁沥油而钱孔不湿。乙文教书先生嘲笑侍僧,他认为石兽并非木柿，不会被大水冲走，而是为水中的沙一点点的湮没，沉于深处;老河兵对僧人和教书先生的两种做法嘲笑，他的经验是，只要水中遗失了石头，应当到上游去找。C.甲乙两文都是先讲故事，最后在文末点明主旨。甲文卖油翁把他的沥油技术高超归结为“我亦无他，惟手熟尔〃。乙文在最后通过议论的形式“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?〃D.甲乙两文都通过语言、神态的描写刻画人物。卖油翁"睨之〃“微颔〃陈尧咨“忿然〃“笑〃把人物的形象刻画得栩栩如生，讲学家和老河兵的“笑〃刻画出他们的自负和对别人的嘲笑。【答案】（1）B（2）A（3）B【解析】【分析】（1）B.康肃忿然曰：康肃气愤地说。忿然：气愤愤地。然，作形容词或者副词的词尾，相当于〃的〃或〃地〃。故B错误，选B。（2）B.公亦以此自矜一他也就凭着这种本领而自夸。以，凭借。矜，夸耀。故B错误。C.凡河中失石，当求之于上流一凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。当，应当。故C错误。D.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣一既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了。然则，既然这样，那么。其一，其中一点。其二，其中另一点。故D错误。故选A。（3）B.“一老河兵闻之，又笑〃“求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?〃老河兵嘲笑的是教书先生一人，不包括寺僧。故B错误，选B。故答案为：⑴B；⑵A；⑶B。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可做出选择。【参考译文】康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：〃你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？〃卖油的老翁说：〃没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。〃陈尧咨（听后）气愤地说：〃你怎么敢轻视我射箭（的本领）！〃老翁说：〃凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。〃于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：〃我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。〃陈尧咨笑着将他送走了。译文：《河中石兽》沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？〃大家都很信服，认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？〃寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？9.阅读文言文，回答问题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。(选自周敦顾《爱莲说》)【乙】黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至间年反缩一寸，是天限之木也。植此宜生怜之心。予新授一名曰“知命树〃。天不使高强争无益故守困厄为当然。冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也……因于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可者，岁长一寸是已。至间年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰，人间而己不，已见天地之私；乃非止不闰，又复从而刻之。是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。莲为花之君子，此树当为木之君子。为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物之笠翁，敦知之哉？(选自李渔《闲情偶寄》)【注】①格物：穷究事物的道理。①笠翁：李渔，字谪凡，号笠翁(1)用“/〃给下面句子断句(限断两处)。天不使高强争无益故守困厄为当然。(2)根据语境，为下面句中划线字选择恰当的解释。冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。①易A.容易 B.改变②素A.朴素，质朴B.向来，平素(3)用现代汉语写出下列句子的意思。①莲之爱，同子者何人？丹之爱，宜平众矣。②是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣（4）【甲】【乙】两文都提到了“君子〃，但各有所侧重。请结合两文内容，写出你对“君子〃品质的理解。【答案】（1）天不使高/强争无益/故守困厄为当然。（2）B；B（3）①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。②这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。（4）莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年能生长一寸，年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好品质。【解析】【分析】⑴文言文断句考查的是考生的综合阅读能力，是否弄懂该句的大意，是否能根据句式、词性、语感将句子断开，考查的知识点多样，需要考生加以重视。句意是：老天不让他长高，强争也没用，在艰苦环境下坚守是根本。据此断句为：天不使高/强争无益/故守困厄为当然。⑵解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。易：动词，改变。素，副词，向来，平素。⑶遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主〃的原则，字字落实，对号入座。①同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。宜：当。众：众多。句意是：对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。②是：这样。待：对待。谓：说。至：极点。句意是：这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。⑷“君子〃一般指品德高尚的人。甲文的莲花：莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质。乙文的黄杨：虽每年能生长一寸，年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好品质。以黄杨的“知命〃劝喻世人当知“艰苦困苦，玉汝于成〃的道理，奋发有为，摆脱困厄以求成功。故答案为：⑴天不使高/强争无益/故守困厄为当然。⑵B；B。⑶①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。②这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。⑷莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年能生长一寸，年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好品质。【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，首先明白语句大意，，断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感，把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。⑵本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，要弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实〃的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。⑷本题考查分析形象的品质。答题时应注意，把握好文言文的形象的精神品质，概括人物的思想品质的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现思想品质。【附参考译文】【乙】黄杨木生长在千米高山云雾笼罩的岩壁上，以岩缝中的滴水和雨露为养分，可以说吸收了天地之精华而长成。黄杨生长极其缓慢，有千年黄杨长一寸之说。李渔在《闲情偶寄》里这样评价黄杨木说：“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之命也。〃黄杨木长得慢是大家共知的，但是至于闰年反缩一寸，倒是未有人考证过。苏轼也有诗云：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。〃但即便是这样，黄杨也安守困境，冬不改柯，夏不换叶，所以李渔给它起了个名字，叫“知命树〃，安于天命，老天不让他长高，强争也没用。李渔说，按常理，闰年闰月，树木应该多长一寸才是，现在黄杨非但不多长，反而缩短一寸，这造物主对它的安排实在太不公平了。但黄杨并不恨天怨地，而照样把枝叶长得很茂盛。所以李渔评价它有君子之风，说“莲是花中君子，黄杨就是树中君子〃了。10.阅读下面的文段，回答问题。强项令董宣，字少平，陈留圉人也。后特征为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴修乘。宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲捶杀之。宣叩头曰“愿乞一言而死。〃帝曰："欲何言？〃宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须捶，请得自杀。〃即以头击楹，流血披面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣丕丛强便顿之宣两手据地,终不肯俯。主曰：“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。今为天子，威不能行一令乎！〃帝笑曰："天子不与白衣同。〃因敕：“强项令出！〃赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震粟。京师号为‘卧虎〃，歌之曰：“稃鼓不鸣董少平。〃在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临祝，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敞车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死知之。〃以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。(1)下列四个选项中，加横线词意思不相同的一项是：()A.后特征为洛阳令/故其欲卿治经为博士也 B.及主出行/及鲁肃过浔阳C.大言数主之失/予独爱莲之出淤泥而不染 D.乃驻车叩马/蒙乃始就学(2)请用三条“/〃给文中画线的句子断句。宣不从强使顿之宣两手据地终不肯俯。(3)“天子不与白衣同〃的言外之意是什么？【答案】(1)C（2）宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。（3）“天子〃与“白衣（百姓）〃地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（答到大意即可给满分）【解析】【分析】（1）A.做，担任。B.等到。C前者结构助词“的”；后者主谓之间的结构助词，取独，不译。D.于是。故选C。（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。译为：董宣不听从，宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。此题要注意把相关的几个意思之间划开。（3）“天子不与白衣同〃：天子与一般人身份不同。思考和处理问题的方式也应不同。结合下文“因敕〃“强项令出〃“赐钱三十万〃等句分析，作为天子，要胸怀宽广，治理天下，更应遵守法纪，还要善待像董宣这样坚守法纪的人。说明文中的皇帝是个明君。故答案为：⑴C⑵宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。⑶“天子〃与“白衣（百姓）〃地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（答到大意即可给满分）【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。⑵本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。⑶本题考查句意的把握，通读全文，把握“天子不与白衣同〃的含义。结合具体句子分析作为天子应该具有的品行。【参考译文】董宣，字少平，陈留郡圉地（今河南杞县南）人。后来特地征召董宣为洛阳令。当时湖阳公主家的奴仆白天杀人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用这个家奴当随从，董宣就在夏门亭等候他们。于是就拦住车马，用刀在地上画着，大声数落公主的过失，呵斥那个家奴下车，就杀了那个家奴。公主立即回宫向皇帝告状。皇帝很生气，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“请让我说一句话再死。〃皇帝说：“想说什么？〃董宣说：“陛下圣德，使国家中兴，却放纵家奴杀良民，将如何治理天下呢？我不需用鞭子打，请让我自杀。〃就用头撞击房柱，血流满面。皇帝命令宦官挟持着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不听从。宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“文叔做普通人的时候，私藏逃亡罪人，官吏们不敢上门搜捕。如今做了天子，威势竟然不能使一个洛阳令听命吗？〃皇帝笑着说：“天子与一般人身份不同。〃于是就敕封董宣为强项令，放了他，赐给他钱三十万。董宣把钱全部分给了下属官员。董宣从此开始打击豪强恶霸势力，没有不震惊害怕的。京师百姓称他为卧虎，歌颂他说：“董少平做洛阳令，鸣冤之鼓不再响。董宣当了五年洛阳令，七十四岁死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰问，只见粗布被褥覆盖遗体，妻子儿女相对而哭。家里只有几斛大麦，一辆破车。光武帝伤心地说：“董宣清正廉洁，直到他死了我才知道！〃因此追授予官衔艾绶，按大夫的礼节安葬他。11.阅读文言文，回答问题。束氏狸混①宋濂卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸混。狸混，捕鼠兽也，畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸混无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸混生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠。但饥辄嗥，嗥辄得肉食，食已，与与如也。、熙熙如也。南郭有士病鼠，鼠群行，有堕薰②,急从束氏假狸料以去。狸种见鼠，双耳耸，眼突露如漆，赤鬣又磔磔然，以为异物也。沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸混怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无技，啮其足。狸混奋掷而出。噫！武士世享重禄遇盗辄窜者，其亦狸混哉！(《宋文献公集》)【注】①狸混：野猫。②琵(w爸ng)：瓮，一种盛东两的陶器，腹部较大。(1)下列划线词意思相同的一项是()A.束氏日市肉啖之愿为市鞍马B.竟不知世之有鼠求二石兽于水中，竟不可得C.沿鼠行不敢下求之下流，固颠D.鼠度其无技 关山度若飞(2)参考词典解释，说说画波浪线句子在文中的表达效果。与与如也，熙熙如也。《古代汉语词典》：①与与：威仪适度的样子。②熙熙：和乐的样子。③如也：古汉语形容词后缀，表示状态。(3)用现代汉语写出下面句子的意思。南郭有士病鼠，鼠群行，有堕琵，急从束氏假狸混以去。(4)根据文章内容，将下面对联补充完整。上联：武士世享重禄遇盗辄窜下联：狎混【答案】(1)A(2)“与与如也，熙熙如也〃是对狸混养尊处优、不知有鼠显得威仪和乐状态的形象描写，与后文被鼠咬啮、仓皇出逃形成鲜明的对比。(3)城南有个读书人家里发生鼠患，老鼠成群结队地走动，有的老鼠掉进瓮里，他急忙从束家借了猫回去(捕鼠)。(4)每日啖肉见鼠而出【解析】【分析】⑴B：竟不知世之有鼠：竟然；竟不可得：最终，最后；C：沿鼠行不敢下：跳下，下去；求之下流：下方，下游；D：鼠度其无技：估计；关山度若飞：越过；A项相同意思是买，故选A。⑵“食己，与与如也，熙熙如也〃意思是饿了就叫，一叫就有肉吃，吃完了就是懒洋洋的，一副柔顺和乐的样子。内容上写狸混养尊处优、不知有鼠显得威仪和乐状态的形象，结构和写法上与后文被鼠咬啮、仓皇出逃形成鲜明的对比。⑶南郭：城南。士：读书人。病鼠：家里发生鼠患。堕琵：掉进瓮里。句意是：城南有个读书人家里发生鼠患，老鼠成群结队地走动，有的老鼠掉进瓮里，他急忙从束家借了猫回去（捕鼠）。⑷文章以老鼠的事例告诉人们：养尊处优