罗莺莺浅谈小学寓言教学(修改稿2)doc

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浅谈小学寓言教学

工农学校罗莺莺

寓言，作为小学语文阅读教学体系中的一部分，是一种形象与寓意相结合的文学体裁。现今的小学语文课本上，安排的寓言故事并不好多，如何使寓言教学落到实处，通过这为数不多的寓言让学生明理，受到教育，培养创新能力和思维能力就显得尤为重要，我认为要使寓言教学扎实有效应当从以下两方面入手。

一、深入文本设计教案

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的特性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。〞寓言故事耐人寻味，有着深刻的寓意，在设计教案时，教师一定要深入文本，吃透教材，要有发散的思维，引导学生从多方面、多角度去想。不能单一的理解文本，使学生形成单一的思维模式，交出统一的“标准〞答案。

如《纪昌学射》这篇寓言故事，我们可以从“飞卫〞的角度来理解，即严师出高徒；也可以从“纪昌〞的角度来理解，即学习一项才干，基本功是十分重要的；还可以这样理解，只有把一个个的小目标、阶段目标看大，做好，才可以更好的接近大目标，实现大目标。

再譬如《扁鹊治病》这篇寓言，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应当防微杜渐，把“毛病〞扼杀在萌芽状态，否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。从扁鹊身上，我们可以体会到这既是一位医术高明的医生，又是一位对病人高度负责的医生。

当然学生理解到这一层次是不简单的。但是，做教师的首先在备课的过程中就要深入教材，吃透教材，这样在教学的过程中才可以因势利导，顺学而为，在学生的思维“出格〞的时候助学生“一臂之力〞。而不至于被打个措手不及。

二、多种方法理解寓意

拉?封丹说得好：“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分，所述的生动的故事好比身体，给予人们的教训好比灵魂。〞寓言教学的重点放在哪里，这决定于寓言本身所具有的特点——教训性和讥讽性，所以，在组织寓言教学时，重点应当是引导学生通过寓言故事本身的分析去透露和“消化〞寓言的真正寓意。而理

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解寓意有以下几种教学方法：（一）、关键词句理解寓意

教学寓言应特别重视抓住课文的关键词语、句子对课文的内容进行分析。这些关键词句一般都直接透露了寓言的中心思想（寓意）。

《守株待兔》一课，故事十分短小，但是要让学生理解到“种田人是存在侥幸心理，把偶然当成了必然。〞这样的深刻道理还是比较难的。在教学这篇课文的时候，我先引导学生了解了故事，进行了讲故事的练习，然后紧紧地抓住“一天，每天，整日，一天一天〞这几个词语，让学生联系故事来思考。学生很快地理解到了——这个种田人是把“一天〞的事情当成了“每天〞都可能发生的事，所以，结果一无所获。寓意就在理解几个词语之间的联系的过程中，迎刃而解了。我在教学《亡羊补牢》这篇寓言故事时，通过让学生抓住“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？〞、“他很悔恨，不该不接受邻居的劝告，心想，现在修还不晚。〞以及“此后，他的羊再也没丢过〞等句子的理解，让他们知道寓意：一个人有了错，只要认真改，就不算晚。〞（二）感知形象理解寓意

每个寓言都有显明的人物形象，这些形象都十分的生动，教师要把寓言里的艺术形象当作生活中的真实形象来教，不应过早涉及寓言的寓意。由于感知、分析寓言的主人公形象是让学生领悟寓意的前提条件。

《扁鹊治病》有两个人物形象——扁鹊和蔡桓公，这两个形象应当树立起来，并引导学生从人物的身上获得启迪，从而理解寓意。我对于“扁鹊〞这一形象的体会是这样进行教学的。

1、读课文，找出描写扁鹊的一个词。（名医）2、介绍扁鹊的有关“起死回生〞的历史故事。

3、再读课文，找出能说明扁鹊是名医的句子。并根据学生回复，把这些句子集中出示。

*扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，生怕会向体内发展。〞

*过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。〞

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*十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。〞

*又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。

4、读句子，从这些语句当中，你读出了一个怎样的扁鹊？

学生很简单就从“过了十来天〞，“十来天后〞，“又过了十来天〞，“拜见〞等词语中体会到了扁鹊对病人高度负责的精神。从“站了一会儿〞，“老远〞，“只看了几眼〞以及蔡桓公不幸被言中等内容中，体会到扁鹊真是一位医术高明的神医。

在体会蔡桓公这一人物形象时，我引导学生揣摩人物的心理。要求学生带着“蔡桓公终究死于什么？〞这样一个问题再次走进课文，用学习扁鹊的方法来分析蔡桓公。

*“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才简单显示自己的高明！〞

*蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。*蔡桓公听了十分不高兴。

当学生找出描写蔡桓公语言和表现的句子后，我提出了两个问题。1、“蔡桓公没有理睬他〞蔡桓公当时会是什么样的表情？他可能在想什么？

2、“蔡桓公听了十分不高兴〞他又会想什么？

这样，通过推想人物的内心想法，就将蔡桓公的问题根源彰显了出来，也就直指寓意了。

教材中《揠苗助长》、《守株待兔》一类的讥讽、训诫意味较浓的寓言，要使学生水到渠成地透露寓意，也同样要挖掘人物形象，揣摩人物的心理，才能更好地理解寓意。

（三）、联系生活理解寓意

从寓言的写作方法上来看，寓言往往是运用好多拟人、夸诞、比喻等修辞手法，谈古论今，拿小比大，借物喻人等等。但是，小学生往往不理解寓言讽喻的对象并非限于艺术形象本身，经常不能脱离直观形象，仅仅是停留在个别的、特别的事物理解上。例如学生读了《刻舟求剑》一文后，一般只得出“那个人以为剑还在原来的地方呢，真笨！〞这样的认识，学生未能很好地理解寓言的深刻含

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义。对此，我们在教学寓言时应率先向学生讲清其写作特点，使学生明白寓言的针对性和讽喻的所在性。然后，在启发和引导学生感知形象的基础上，联系自己的生活实际，展开类比联想，并列举一些与故事相类似的实际例子，帮助他们分析寓言故事和生活实例的相像之处，最终归纳和概括其中共同说明的道理，从而理解和提醒寓意。

例如在教学《亡羊补牢》一课时，教师可以启发学生思考：同学们自己犯过错误吗？犯了错误有没有接受别人对你提出的看法？结果怎么样了？这些事情跟“亡羊补牢〞的故事有哪些相像之处呢？我们应当从寓言故事中吸取什么教训？这样，学生通过上述的引导和思考，加之联系自身实际，对文章寓意的理解就更简单了。

（四）、探求因果理解寓意。

任何一种事物和现象都有其产生的原因，而每一个原因又必然会引出一定的结果。同样，寓言故事中所反映的现象和所透露的道理，也存在着内在的因果关系。例如寓言故事《刻舟求剑》中的求剑者未能找到剑的原因，是由于他办事愚蠢，不知事物会变化。《揠苗助长》中的农夫是由于违反了植物生长的自然规律，所以弄巧成拙。还有《扁鹊治病》中的蔡桓公之所以年仅44岁就死了，就是由于他自以为是、固执己见，等等。假使我们在教学中，启发学生迅速分清寓言中的前因后果，就能让学生确凿地理解寓意，并且培养和提高他们的规律思维能力。

例如《南辕北辙》一课，全文是围绕“到楚国去〞来展开故事的。我在教学时启发学生逐层思考分析：

1、这个人想到哪儿去？（使学生明白这个人的目的）

2、他做了哪些准备？（让学生了解“到楚国去〞是具备了优越的条件）3、他能去到楚国吗？为什么？（让学生认识这种做法导致的结果）通过思考，学生便明确了这个人的想法、做法和后果之间的因果关系，就会自然地确定这个人的动机而否定这个人的做法，由此领悟其中的经验教训：做任何事情，假使目标和行动不一致，即使条件再好，结果还是会事与愿违，适得其反。

（五）、由浅入深概括寓意。

在寓言教学中，学生知道个别的艺术形象，只是处于感性认识的阶段，这是

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确凿理解寓意的起点。但这种认识还有待深化，因此在概括寓意时，教师应擅长设计有一定梯度的思考题，引导学生从形象思维向抽象思维过渡，将感性认识转向理性认识，由表入里、由浅入深地概括寓意。

例如《纪昌学射》一课，我是这样设计教学的。

第一步，陈述故事的内容，获取感性知识，并启发学生思考：纪昌向谁学射？飞卫提出了什么要求？纪昌学射的过程是怎样的？结果呢？

其次步，从书中解脱出来，就事论理，启发学生思考：最终纪昌为什么能成为百发百中的射箭能手？在我们的学习、生活中，你是否也看到或遇到同类的事情呢？

第三步，进一步认识，理解寓意、概括寓意。启发学生