2023年-北京导游词-17

第页2023北京导游词北京导游词(精选15篇)

作为一名尽职尽责的导游，通常会被要求编写导游词，导游词是导游员同游客沟通思想，向游客传播文化学问的讲解词。怎么样才能写出优秀的导游词呢？下面是我帮大家整理的北京导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

北京导游词1

万佛堂位于北京市城西南房山区云蒙山南麓，依山而建，有殿宇3座，为青砖发券无梁殿。该殿始建于唐朝，曾名“大历禅寺〞，现称“大历万佛龙泉宝殿〞，为明万历年间重建。殿内墙壁上有唐大历五年镶嵌的长23.08米，高2.47米、由31块汉白玉镌刻的“万菩萨法会图〞巨幅浮雕，其人物神态各异，活灵活现，是我国难得的一件唐代浮雕艺术珍品。

万佛堂的下面是自然形成的溶洞--孔水洞。洞中有泉，水势汹涌，其源头高深莫测，房山八景之一“孔水浮舟〞便指此地。洞口有碑记，洞内岩壁有隋唐时期的刻经和石佛造像。1982年孔水洞一度枯槁，清山腰屹立的八角宝塔形三层建筑叫“佛香阁〞，它下面的那一排排金碧辉煌的宫殿叫“排云殿〞。置身于佛香阁上远眺，整个颐和园的美景尽收眼底!而佛香阁正前方那面如镜子一样宁静，如碧玉一般剔透的就是昆明湖，它的静，源自于当游船、画舫在湖面渐渐地滑过时，几乎不留一点儿痕迹。在此向东远眺，更能隐隐隐约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔，让人心中产生一种朦胧的美!

从万寿山下来，我们巡游的是昆明湖，古诗有云：“湖围长堤岸，堤岸杨柳垂〞。看到那几座式样不同的石桥，漂亮的湖心岛，确定让人迫不及待的想登岛欣赏美景，登岛的石桥有十七个桥洞，人们叫它“十七孔桥〞。桥栏石柱雕刻着的这些成千上万的小狮子，在雕刻着的细心雕琢下，它们不仅生动逼真，而且没有哪两只是相同的，充分表达了我国劳动人民的才智!

颐和园到处是美景，说也说不尽。由于时间关系，今日我的导游词到此结束，祝大家旅途开心，万事如意!

北京导游词3

北京安定门内有条国子监街，又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼，是北京保存牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。

北京孔庙始建于元大德六年〔公元1320年〕，元大德十年〔公元1320年〕建成，初具规模。明嘉靖九年〔公元1530年〕建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年〔公元1920年〕扩建大成殿，孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落，占地约220平方米，采纳了主体建筑沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中，这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒，宣扬教化，主兴文脉的圣地，也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年头久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的热闹，触摸历史、文化的脉搏，泊的心去感受中华传统文化的博大精深，实在是件雅事。

北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学，规模宏大，凸显皇家气派。先师门〔又称棂星门〕是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，根本上保存了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，如同一座城门。进入先师门，迎面看到的便是大成门。中心院落御道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台，石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上，当年井水常溢到井口，水质纯洁甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，据说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流畅。故乾隆帝赐名“砚水湖〞。虽然现在井中水位很低，也没有人饮用，但这口井雅致大气的名字及动人的传闻，为孔庙增加了几分文采。

北京导游词4

游客们好，我姓张，你们可以叫我张导游。大家在参观的时候请不要乱涂乱画，不要乱扔垃圾。废话不多说，我们现在就去参观颐和园吧。

只要绕过这个大关，我们就能来到长廊了。成文到了。你们看上面全是。五彩缤纷的画。看那个画着。古代人物那个画的花草，风景等东西都很美丽啊？你们看旁边的树木都是珍惜品种，只要那多还没凋谢，那多就开了，那都还没写，那都又开了，是不是很奇妙呢？这条常人有700多米长，分成273间。长廊是很奇妙的。

走完长廊，我们来到了万寿山的脚下你们，你们抬头看看那一座八八塔形的三角建筑省立半山腰上他就是佛香阁。我想搁下边的一排排金碧辉煌的。啊？东西就是排云殿。

我们登上了这座山，这座山就是万寿山，站在佛香阁的前面，向下往颐和园的景色大半收在眼前，郁郁葱葱的树林，掩盖着黄的绿的。刘啊，房顶和朱红的抢地正前面，昆明湖静得像一面镜，绿得像一块碧玉。游船画舫正在湖面上渐渐地滑过，几乎不留一点儿痕迹。向东远眺，岩也约的可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。

从万寿山下来就是昆明湖。昆明湖四周长长的提案t上有好几座样式不同的石桥，两岸栽满了数不清的垂柳。湖中心有个小岛联网旺气，岛上一片翠绿。树上从露出。店塔的一角。你们走过成长的石桥，就可以到小岛上去玩。这座石桥上有17个桥洞，叫17孔桥桥栏杆上油。上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子。这么多狮子，姿态不一，没有两只是相同的。

好了，大家自由去参观1小时后我们在这里集合。再重复一遍，不能乱涂乱画，不能乱扔垃圾。

北京导游词5

大家好!我是田贻心。各位来自世界各地的游客们，欢送来到“世界遗产〞之北京故宫，下面我就带大家去细细游赏一番吧。

故宫是中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，位于北京城中心。起先建立与明永乐四年至十八年，也就是此刻说的1406年至1420年，之后经过多个朝代的劳动人民细心修改，变得非常的华丽堂皇，但仍持续着原先的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。

说完了北京故宫的历史，此刻该说说外观和排列依次了。这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精致、外观秀丽的角楼。故宫长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次清楚，主次有序。故宫在1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。请大家保管好自我的财物，留意平安，有序地巡游，祝大家玩得快乐!

北京导游词6

各位来宾挚友：

大家好！欢送大家来到北京的故宫，我是你们的导游莹莹，今日就由我带着大家一起游北京故宫。我先介绍一下故宫的概况。故宫建于北京的中心，以南北为中轴线，座北朝南，充分表达了皇权至上的封建统治思想。故宫城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包围！历史上，故宫因火灾或者其它缘由，曾屡次的重建，但根本格局没有变更，主要分为外朝和内廷两局部。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英两殿为两翼，是皇帝上朝接受朝贺、接见群臣和实行大型典礼的地方。内廷有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园及两侧分列的东西六宫，是封建皇帝进行日常活动和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。广场南面的保和殿是外朝三在殿的最终一座，规格等级仅次于太和殿，面阔9间，进深5间，重檐歇山顶，翼角置走兽9个，内外檐均施金龙和玺彩画，菱花梧扇，生落在高大的汉白玉“三台〞之上。我的讲解到此为止了，祝大家游玩开心！

北京导游词7

各位游客挚友们，大家好！我是大家的导游，我姓何，大家就叫我小何吧！很兴奋相识大家，现在我将带着大家巡游著名中外的故宫。

故宫位于北京市中心，是世界上的五大宫殿之一，也称为“紫禁城〞，是明、清两代的皇宫，也是中国现在所保存的最大最完整的古代建筑。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产〞。

故宫有一条中轴贯穿其中，三大殿、后三宫、御花园都在这条中轴线上。

三大殿分别是太和殿、中和殿和保和殿，它们位于故宫前方。现在我们就依次巡游欣赏吧！太和殿又称金銮殿，是故宫中面积最大的一座宫殿，也是中国最大的木构殿宇。太和殿建在高约5米的汉白玉台基上面，台基四周耸立着成排的雕刻着云龙云凤图案的栏杆，前后各有三座石阶，中间的石阶上雕有蟠龙，衬托着海浪和流云的“御路〞。它是皇权的象征，每当有重大的活动，皇帝都在此实行。中和殿位于太和殿前方，平面呈正方形，黄色琉璃瓦、四角攒尖顶，正中间有鎏金宝顶，形体壮美，建筑精致。保和殿在中和殿的前方，内部是一个长方形，到乾隆时代后，这里就成为了一个考试的地区。

后三宫分别是乾清宫、坤宁宫和交泰殿。乾清宫是皇帝居住的地方，坤宁宫是皇后居住的地方。交泰殿是一座宫殿，只因和乾清宫、坤宁宫在一起，所以被称为后三宫。

现在大家估计都累了吧？接下来我带大家到御花园休息一下。御花园是后宫里的户外养心之处，占地面积是12023平方米。它的格局，布局紧凑，古色古香，花草树木点缀其间，特别漂亮。亭台楼阁相依相承，是个清心雅致，赏心悦目的好地方。

今日的旅行就到这儿，希望这次旅行能给你带来欢乐，感谢大家！

北京导游词8

大家好，我叫陈锐强，大家叫我陈导游就可以了，今日将由我来带着大家去参观气魄宏伟的万里长城。

长城是中国的珍宝，是世界遗产之一，也是与埃及金字塔齐名的建筑，还是人类建筑史上的奇迹。在遥远的两千多年前，人们以血肉之躯修筑了万里长城。长城是古代劳动人民血肉和才智的结晶，也是中华民族的象征。

大家看，远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。

让我们登上长城去看看吧。这里的城砖非常平坦，像很宽的公路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形眺望口和射口，供眺望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米都有一座方形城台，是屯兵的保垒。打仗的时候城台之间可以相互照应。

接下来我还给大家讲一个关于长城的故事：相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪柔远之内。一日清早，两燕子飞出关，日暮时，雌先飞回，关门已闭，不能入关。遂悲声始终悲鸣到死，死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出“啾啾〞的燕鸣声，向人倾诉。古代，人们把在嘉峪关内能听到的燕鸣声视祥瑞之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝。后来开展出关前带眷属子女，一起到墙击墙祈祝以至于形成一种风俗。

好了，现在大家可以自由活动了，要留意平安，不要在城墙上乱涂乱画，不要乱丢垃圾。八点到大门口集合，祝大家旅途开心。

北京导游词9

各位游客挚友们

大家好，今日我们将参观故宫博物院，现在我们所在的位置时故宫的午门前，在进入故宫之前，我先就故宫的状况向大家作个简洁介绍。

故宫，又称紫禁城，原为明清两代的皇宫。建于1406-1420年，距今已有580多年的历史了。它是我国现存规模最大、保存最完整的古代皇宫建筑群，1987年被联合国教科文组织列入?世界遗产名录?。

紫禁城这一名称是怎样得来的呢?我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，称为“紫宫〞。封建帝王自称是天帝的儿子，所以他们也把自己居住的皇宫象征为人间的紫宫。而且皇帝居住的地方戒备森严，不许庶民百姓接近，是肯定的禁地，又称为禁宫，所以故宫又被叫做紫禁城。

故宫为北京的城中之城，坐落在北京的中轴线上，背靠景山，面南朝阳。故宫南北长961米，东西宽753米，由多数房屋、高大的城墙和宽敞的护城河组成。占地面积72万平方米，建筑面积15万平方米，相当于两个标准的足球场那么大。共有宫殿房屋8704间(1973年统计)，这上千座房屋由10米高的城墙和52米宽的护城河护卫着。

故宫始建于永乐四年(1406)。为营建这座雄伟的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全国各地采备上好的建筑材料，明代采纳上好的楠木，大都取自云、贵、川及两广地区;金砖产自苏州;汉白玉取于北京的房山。在建立过程中，动用工匠23万，民夫百万人。经过十四年的建立，紫禁城最终于永乐十八年(1420年)竣工。永乐十九年元旦，朱棣迁都北京。从今故宫起先成为明清两朝皇帝的生活之所。明代从成祖朱棣到思宗朱由检，共有14位皇帝在此生活起居、治理国家。清代从清世祖福临到逊帝溥仪，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理国家。

北京导游词10

敬爱的游客们：

大家好!欢送大家来到这个被誉为世界五大宫之首的北京故宫。我是廷佐旅行社的导游侯易辛，很兴奋今日能带大家一起领会这漂亮的文化遗址。

我们所说的故宫一般指北京故宫，是世界上最壮丽、宏大的皇家宫殿，旧称紫禁城。俗话说“三岛春深云气暖，九霄地迥月明多〞。接下来，让我们走进这座神奇故宫的正门，去瞧一瞧如今的故宫吧!

北京故宫是明清两代的宫殿，金碧辉煌，宏大宏伟。它以三大殿为中心，占地约72万平方米，建筑面积约为15万平方米。有大小宫殿七十多座，房屋九千余间，相当于1800多个篮球场!大家觉得不行思议吧?

当年，下令建筑故宫的，是明成祖永乐。故宫是个规模宏大的皇家宫殿，它由永乐四年始建，直至永乐十八年才建成。在天空中俯视故宫，故宫就像一座长方形城池，它南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外沿有宽52米的护城河。整个故宫有外朝和内廷组成。

大家朝那儿看，那就是外朝的三大殿，分别为太和殿、中和殿和保和殿，是古代君王和文武百官协商国家大事的地方。三大殿为汉族宫殿建筑之精华，表达了汉式宫殿建筑的特点：平面布局以大殿(太和殿)为主体，取左右对称的法式排列诸殿堂、楼阁、台榭、廊庑、亭轩、门阙等建筑。走进去，我们会觉察殿堂建筑以木构架支撑，柱底下有石柱础，砖修墙体北、西、东三面维护，坐北朝南，上盖金黄色琉璃瓦屋顶。

内廷的中心那么是乾清宫、交泰殿和坤宁宫，统称后三宫，那里就是皇帝与后妃们住的正宫。大家现在可以休息一下，过一会儿我们去欣赏后宫的美景。

好了，现在请大家跟随着我的脚步，接着故宫一日游吧!请大家在参观过程中不要大声喧哗，乱扔垃圾哦!祝大家度过欢乐的一天!

北京导游词11

游客们，大家好！欢送大家来到世界遗产——颐和园。很兴奋成为大家的导游，你们可以叫我小王。

今日我们来到颐和园，想必大家对颐和园里的景色都是充溢了新奇和期盼的。那么现在，就请跟着我的脚步，一起走进颐和园一探原委吧！

进入颐和园的大门，绕过大殿，就来到了鼎鼎知名的长廊，这条风光秀丽的长廊长700多米，分为273间，并且于1990年作为世界上最长的画廊被列入了?吉尼斯世界纪录大全?，由此你们就可以想象出，通过这条长廊须要花多长的时间了。

来到了万寿山的脚下，你们抬头看看，那屹立在半山腰上的气概磅礴的三层建筑就是佛香阁。假设想去看看的话，我们不妨一起登上万寿山，去到它的顶端瞧瞧佛香阁的庐山真面目吧！

现在，我们站在佛香阁上，望着山下那一排排金碧辉煌的房子，那便是排云殿。假设向山下看久了，可能免不了会有晕眩的感觉，那这时候你们就得适当地放松休息一下啦。

颐和园的美景说也说不尽，我的介绍就先到这里吧。请大家接着欣赏这里的景色，两个小时后我们在十七孔桥前集合。游玩的过程中请大家不要乱丢垃圾，也不要在墙上乱涂乱画，感谢大家的协作，祝大家玩得开心！

北京导游词12

云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里，背后以朱山为依托，对面以石经山为屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石经而著名于世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。1992年该寺被评为“北京十大人文旅游累点〞之一。房山县西北部山岳地带，自隋唐以来就是佛教胜地，如上方山兜率寺、六聘山天关寺、云蒙山龙泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺为中心的七十二庵等许多佛教遗迹文物，而石径山云居寺那么是其中最知名的，向有“北京敦煌〞之誉。

云居寺创立於隋唐时代，历代屡有重修扩建，成为华北地区闻名寺院之一。寺院局部抗日斗争时期毁於日军炮火，现仅存遗址。寺东北1.5公里处石径山上有藏径洞九座，洞内保存了自隋至明代刻制的石经板，连同寺院南端藏经穴中辽、金经板共143l2块，镌字数千万。除去重复刻造者外，计刻经112O馀部，刻工精湛，为中国佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏经，在中国佛教史上值得大书特书。刻制云居石径的规模，远超过北齐的音堂山摩崖石经和泰山经石峪刻经。

云居寺名称最早见於唐总章二年(669年)年石刻上，隋唐时代已具相当规模。在唐代分上寺及下寺上寺在石经山上，寺址已无考，下寺即今遗址。辽、金时代云居寺因刻造石经知名，故有“石经寺〞之称。明代因在石经山东麓建东峪寺，而云居寺居山之西，故亦称“西峪寺〞清初又改称“西域云居禅林〞，仍旧保存着云居之名。云居寺历代屡有修葺，最後的修缮年头是清康熙三十七年(l698年)。被毁前的寺院规模宏大，寺院中路有院落五层，殿宇六进。寺依山而建，每层院落逐步上升，各层正殿之旁又有配殿，中路北侧有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山门前引泉水流过，清泉垂柳，山雾缭绕，自然环境颇为幽美，确实是一处修行佳处。“七七事变〞后寺院被日军炮火毁为一片废墟，南塔也於此时被毁。在云居寺遗址范圉内，北部及四隅的十座小石塔是劫後仅存遗物。所幸摄有云居寺被毁前照片，中日邦交复原後，日方将当时照片送归。佛教自公元2年伊存授经东传中国后，译着经卷便是众多僧人信徒“经久不息"的一项事业。但是纸张、绢绸、木板经卷，不仅易受风、火、水、虫的破坏，也易受人为的损毁，历史上两次“法难"期间，大量的手写佛经化为灰烬，斗争兵火也给佛教寺院、佛像经籍带来消灭性灾难。造样就促使僧徒想方设法让佛法传承久远。鉴於山东泰山、河北鼓山等处的摩崖刻经得以保存，幽州僧人静琬认为经刻石上，可以地久天长，於是继承其师慧思遗志，选择了盛产汉白玉、艾叶青石，又远离幽州城的房山，起先了刻经於石、秘藏於室的艰难工捏。静琬先是创立了石经山藏经洞和云居寺，他发愿造十二部石经。这一行动得到当时社会各方面的支待。从隋大叶中到唐初，静琬30年刻经不辍，每刻完一批石经就凿洞封存起来。贞观十三年(639年)静琬入寂他的第子玄导、僧仪、惠暹、玄法四代相续主持刻经，并得到金信公主奏赐经本四千多部作为底本，先後刻经百馀部，分藏於各藏经洞中。自隋至明，共开凿藏经洞九个藏石经版4559块;辽金时又在寺南侧挖穴，埋藏经版1O611块。辽天庆七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔〞也称“压经塔〞。

静琬最初所刻石经146块，一局部镶嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞〞是九洞之中最大的一个，也是唯一一座开放式藏经洞，洞前有门可以进出，长宽各约十米，中有四根八角形石柱支撑洞顶，石柱各面均雕有小佛像共1O54尊，故称“千佛柱"。其馀各洞都是封闭式，里面叠藏石经板，洞门封锢，人不能出人。

房山石经是我国的石经宝库，也是世界的珍贵文化遗产。它对於探讨我国古代文化、历史、艺术以及佛教历史和典籍都有重大价值和意义。辽金年头所刻石经，原以?契丹藏?为底本，但?契丹藏?早已失传。近年来从山西应县木塔中觉察了?契用藏?残卷，与房山石经比照，完全相同。房山石经完好地保存了?契丹藏?佛经，这在世界佛经史上是件大事。房山石经是原刻石板，没有写经传抄所易产生的那种讹误、版本校勘价值极高。同时，它保存了50种以上的各版大藏经所没有的经籍。镂刻技术精淇，书法秀丽，不仅是有价值的`佛教文物，也是中国书法雕刻艺术的精品。所以问世后，即名闻遐迩。在书法艺术方面，隋代刻经已是高手所书，唐代刻经更具有隋唐书法的美丽风格。从石经中也可以看到我国书法风格的变迁和文字演化(如：俗写字，异体字，简化字，武周时期新造字等)状况。石经中有很多经文后面附刻有题记，这些题记是探讨历代政治，经济，文化以及民风民俗的珍贵资料。从1956年起先中国佛教协会和有关部门一起，对房山石经进行了全面的调查、开掘和整理工作，目前已将局部石经进行编号，上架展览。

1981年11月中国社会科学院世界宗教探讨所佛学家罗焰在洞内研修之际，於原地面拜石下五厘米处，觉察一方石，下有一洞窟，内存石函、银函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一号白玉石函，函盖上刻有172个字，函内还刻有83字铭文。这些文字记述了明代万历二十年(1592年)间，在石经山首次觉察隋代所藏佛舍利状况。二号青石函，较上函略小;函盖上刻有“大隋大业十二年岁次丙子四月十已朔八日甲子於此函内安置佛舍利三粒原住持永劫〞36字铭文。说明佛舍利在这里已珍藏l300年之久。三号汉白玉石函，有楔状抽斗盖，上有“佛舍利〞以及上下款共26字。四号镀金银函，四周有青龙、白虎、朱雀、玄武四种刻线图案，盖上有花卉图案，内有木质彩绘香珠一颗、珍宝11颗。五号白玉函非常精致，长宽各12厘米，高17厘米，里面放有两粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁边还伴有两颗珍宝。

关於这些佛舍利的来历，据记载:隋文帝曾从一印度僧人处得到佛舍利，并於仁寿元年(601年)、仁寿二年(602年)、仁寿四年(604年)三次向全国各州颁发佛舍利，地处幽州的弘业寺和智泉寺皆有幸得到。而这两寺都距云居寺不很远。同时，云居寺创始人静碗法师原本是智泉寺僧人，是佛教天台宗慧思弟子，所似很可能当时皇帝也赐给了云居寺佛舍利。?憨山大师梦游集?和?帝京景物略?中曾记载明万历二十年在云居寺石经山雷音洞觉察了三粒佛舍利。当时万历皇帝的母亲笃信佛教，於是迎入宫中供应三曰後又安放在雷音洞内，但是记载中的三粒佛舍利，现存只有两粒，据专家推断，其中一粒可能在明代万历皇帝母亲迎人宫内供应时不慎遗失或是被私自留下。目前这两粒佛舍利及相关文物被中国佛教协会保管，一俟云居寺修复後，将送回云居寺内安置，供各界人士瞻礼。

云居寺四周现存唐辽石塔及辽代砖塔共六座，相互拱卫，从而形成云居寺特别的佛教人文景观。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以闻名的房山石窟汉白玉为原料，精雕而成。塔分单层和密檐式两种，平面呈方形，正面辟尖拱形门，内两侧刻披甲胄金刚武士，生动逼真。其中唐开元十五年(727年)建的石塔内两壁所刻浑目高鼻供应人形象，反映出盛唐时期民族团结的旺盛景象。这批石塔是北京地区现存最早古塔，成为探讨唐代幽州地区文化史和佛教史的珍贵实物资料。1949年後，人民政府对云居寺所藏石经进行了开掘和整理。到现在还完好保存的石经就有14278块，分别藏在对面石经山上的9个洞内和云居寺文物保管所里。1961年3月，国务院将云居寺遗址、两座辽塔、八座唐塔、藏经洞和石经，列为全国重点保护文物，并为保护这些珍贵的文物，先後对辽代北塔进行了加固修理，安装了避雷设施，为保护石经板盖了石经库，以使这些上千年的古代珍贵文物代代相传。北京市人民政府於1935年4月1曰确定修复云居寺。第一期工程，天王殿、毗卢殿已竣工开放。原云居寺千年遗物——汉白玉镌刻的圆形山门雄姿也已复原。为更好地保护石经，避开风化剥蚀，现已确定於1999年9月9曰9目9时9分9秒，将全部石经全部重新秘封於地下。石经藏而天下安，这项举措必成这佛教史上的一件大事。

云居寺因珍藏着15000余块石刻佛教大藏经被誉为"北京的敦煌"。在云居寺四周两平方公里的范围内，内云居寺，石经山藏经洞，唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大宝库。房山云居寺石刻佛教大藏经始刻于隋大业年间，历经唐、辽、金、元、明六个朝代千余年，刻经1122部，3572卷，刻石14278块，分藏于石经山九个藏经洞和云居寺地穴之中。现又将木雕?龙藏经?7.7万多块，明代经2万多卷运藏于寺。石经、纸经、木板经过这三种经本已称为世界"三绝"。陈设展览有"石经展览"。

云居寺有五大院落六进殿宇，东接上方山，西俯拒马河，占地7万多平方米，两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙，历史悠久，饱经风霜。解放后，云居寺经过两次大规模修复重现庄重。云居寺古时亦有"碑海塔林"之称，现存碑20余块、塔10余座，是其珍贵的文化遗产。

石经山在云居寺东二里处，俗称小西天。海拔450米。这里不仅是房山石经刊刻起源之处，也是佛祖舍利出土之处，4196块隋唐石经为国之重宝，以雷音洞、金仙公主塔为代表的众多历史遗迹，具有极高的价值。

据考，石经始刻于隋大业十二年(公元605年)，僧人静琬为维护正法，镌刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明六个朝代，绵延1039年，刻佛经1122部，3572卷，14278块，分藏于石经山9个藏经洞和云居寺地穴之中，规模之大，历时之长，是世界文化史上罕见的壮举，堪与著名寰宇的万里长城、京杭大运输河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。

北京导游词13

敬爱的游客们，这天由我来当大家的导游，我感到非常荣幸。期望在这完备的一天给大家带来欢乐。

游客们，此刻我们来到的是长廊，你看它多美呀!红漆的栏杆，绿漆的柱子一眼望不到头，这条长廊有700多米长，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。说到这儿，你有点不信了吧，但是这确实是真的，这能表现出多少劳动人民的才智才修建成这漂亮的长廊。

走完长廊，假设大家想到昆明湖中心的小岛上玩，就务必透过一座石桥。这座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥;桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的。

颐和园的旅程就到那里了，敬爱的游客们，再见。

北京导游词14

故宫的前朝局部由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。

我们穿过午门，眼前的就是太和门广场。北面是太和门，东面是协和门，西面是熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，称为“六和〞。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门，称为“六安〞。内外相应为“六和六安〞，寓意内和外安，天下太平。在广场中部有一条自西北流向东南的河，相对于流经天安门前的金水河，称作内金水河。河上跨汉白玉石桥五座。内金水河的作用主要有：宣泄宫内的雨水、防止火灾汲水灭火、满意宫廷营造用水、风水中设计的须要、美化环境装饰景观。

走过汉白玉石桥，面前是太和门。太和门为前朝正门，初建于明永乐年间，时称“奉天门〞。明嘉靖年间改称“皇极门〞，清顺治年间改称“太和门〞。太和门为重檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，坐落在一层汉白玉台基上。明成祖朱棣曾在这里御门听政;清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在这里实行的。太和门前有一对青铜狮子，东侧的是雄狮，雄狮旁有一个汉白玉的石佛龛，人称“空庙无神〞，雌狮旁有一汉白玉石匣，人称“空匣无玺〞，石匣内曾觉察过五谷杂粮。但这两件陈设原委有何寓意，已经无人知晓了。

穿过太和门，就是太和殿广场了。广场东侧是体仁阁，清朝前期，这里是用来招揽科举考试之外的人才的地方。西侧是弘义阁，在清朝，这里是保藏珠宝的地方。广场两侧扇形排列着汉白玉方砖，它是实行大朝礼时仪仗队的站班位置，叫仪仗墩。广场中心是御路，在御路两侧明清两代设有品级山，它是文武百官在实行大朝礼时站班用的。文武官员上大朝时就按品级在相应的位置上站班行礼。

广场的北侧就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土〞字形汉白玉须弥座上。玉阶三层，南向，五出陛。须弥座四周有汉白玉栏板和龙凤云纹望柱，望柱下有排水螭首1142只。据说下雨时1142只螭首会形成“大雨如练，小雨如注，千龙吐水〞的奇观。太和殿、中和殿、保和殿，由南向北依次坐落在须弥座上。太和殿前三层台阶间列鼎式香炉18只，象征清朝的18个省，是上大朝礼时燃香用的。太和殿前东南角，有日晷，是古代的计时工具；西南角，有嘉量，是古代的计量工具。日晷和嘉量的北侧，各有一只铜龟和一只铜鹤。鹤在南，龟在北，龟鹤都是长寿的象征,摆在这里有千秋万代,江山永存的含义。而事实上，龟、鹤也是香炉，在龟鹤的背上有一块可开启的盖儿，内置香料，当大朝礼燃香的时候，香烟从龟鹤口中溢出，显得神奇而庄重。太和殿山墙两侧，各有鎏金青铜太平缸2口，寓意“金瓯无缺〞，象征国家领土完整。每口太平缸需用黄金100两，这几口太平缸上布满刀的刮痕，是八国联军占据紫禁城前朝时所为。它的实际用途是储水，以备日常清扫和防火之用。

太和殿始建于明永乐年间,原名奉天殿，明嘉靖年间改称皇极殿，清顺治年间称太和殿。太和殿面阔11间,进深5间,是现存中国宫殿建筑中最大的一座。重檐庑殿顶,黄色琉璃瓦.是宫殿建筑最高等级的建筑形式。太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻，也叫正吻、鸱吻、龙吻，吻上的龙形有镇火之意。太和殿的大吻是现存古建中最大的。另外，太和殿的垂脊上装有垂脊兽10只，是唯一一个10种垂脊兽全班上阵的建筑，显示出太和殿等级之高。10只垂脊兽分别是：龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊兽前是骑凤仙人。骑凤仙人是一个手执玉圭的王者骑着凤的形象。传闻战国时期，齐闵王兵败济水。正在走投无路时，天降一只凤将齐闵王驮过济水。骑凤仙人被安置在飞檐最前端有天不绝人、遇难呈祥之意。10种脊兽跟在骑凤仙人之后，寓意“圣天子百神护佑〞。

太和殿俗称“金銮殿〞。“太和〞二字出自?周易?：“乾道改变，各正性命，保和大和乃利贞。〞“太〞即大，“和〞即和谐。意思是在天道的主宰下，阴阳平衡，气息运转，万物和谐。

太和殿在明清两代是实行大朝礼的地方，每逢元旦、冬至、万寿〔皇帝的生日〕三大节及皇帝登基、大婚等重大活动时，都要在太和殿实行隆重的庆典，称为“