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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成小题。容膝贾大山东门里有个大觉寺,寺内有一方青石,上刻两个大字:“容膝〞;又刻一行小字:“晦翁书〞。原来这块石刻放在一个大殿的角落里,尘封垢染,无人问津。到了八十年代,寺内的工作人员把它拓片装裱,先是文人墨客喜爱,后来平常百姓也争着买。于是“容膝〞拓片除了在寺内零卖,也批发到“四宝斋〞。“四宝斋〞就在大觉寺的对面,卖文房四宝、名人字画。主人是一对年轻夫妇,一个叫文霄,一个叫玉素,一个能写,一个爱画。“四宝斋〞的顾客并不多,卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人,认不得几个字,但是非常喜欢“四宝斋〞。他说全城里的买卖,哪一家也不如“四宝斋〞的买卖做得文雅,买的文雅,卖的也文雅。每天,他把放着半笸箩绿萝卜的小车儿朝“四宝斋〞门口一撂,就钻到店堂里去了,一边取暖,一边瞅摊,一边看文霄夫妇做买卖。老甘望着装裱精致的“容膝〞拓片,问了一句:“那个黑片子,卖多少钱?〞“七十。〞文霄告诉他。“呀,好贵也!〞老甘吐吐舌头,悄悄说。“写字的人贵。〞文霄也很喜欢老甘,生意不忙了,爱和老甘聊天。他说“晦翁〞不是别人,就是朱熹,南宋的大哲学家。“老朱有两下子!〞老甘说,“这两个字,写得是不赖!〞“其实,‘容膝’是陶渊明的话。〞老甘正赞叹着,一个戴眼镜的中年人走进来。玉素在后面的小屋里说:“对,是陶渊明的话。〞“‘倚南窗以寄傲……’〞眼镜背诵道。“‘审容膝之易安。’〞玉素在屋里接了下句。文霄一拍手说:“对,是有这么两句!〞柜台里面一句,柜台外面一句,屋里一句,三个人津津有味地谈论着。他们越谈越投机。眼镜问到“容膝〞拓片的价钱时,文霄十分友好地说:“别人买七十,你买……〞“我买一幅,也优惠优惠吧!〞文霄还没说完,走进来一个胖老头,淡淡的眉毛,疏疏的胡子,披一件细毛羊皮袄,玩两个健身球儿。他说他最喜欢名人字画,客厅里挂了一幅“难得糊涂〞,卧室里挂了一幅“吃亏是福〞,书房里想挂一幅“容膝〞……“三间房屋?〞眼镜问。“四间,吃饭屋里就不挂什么了。〞“几口人?〞“两口,我和老伴。孩子们,我谁也不跟,他们那里人来人往,又有,麻烦!〞说完笑了,笑得十分得意。文霄正要取货,“没货了。〞——玉素从屋里走出来,似笑非笑地打量着胖老头说,“这位先生也有书房?〞“有啊,人老了没事做,就爱读一点书!〞“读什么书啊?〞“刚读完了?笑话大会?,最近在读?麻衣相法?。〞文霄、眼镜都笑了,玉素指着一幅国画说:“我看你不如买了这幅?八骏图?吧,你看这八匹马,奋蹄扬鬃,一匹一个模样儿,多么精神!〞“多少钱?〞“一百。〞“行,它更名贵!〞胖老头买了?八骏图?,刚刚走出店门,玉素就把嘴儿一撇,说:“哼,两口人四间房屋,好大的膝盖儿呀!〞几个人都哈哈大笑。玉素望着眼镜说:“您在哪儿工作?〞“县政府。〞“什么机关?〞“小机关。〞“机关再小也有名字。〞“地名办公室。〞“噢——〞玉素看看文霄,“还有这么个办公室?〞“无权无势,清水衙门!〞眼镜的脸红了,通红通红。“住哪儿?〞玉素又问。“梁家胡同。〞眼镜的脸又白了,寡白寡白,“一家三代五口人,住在两间平房里,一间不到九平方米……〞“看看看。〞老甘两手一摊。“这就叫苦乐不均!〞眼镜嚷了一声。然后对玉素说,他也想买一幅朱子珍迹。玉素笑了笑说:“真的没货了。〞“这一幅……〞眼镜指指挂着的拓片。“那是样品,不卖。〞眼镜望着那拓片,待了一会儿,只好走了。老甘看看文霄,看看玉素,奇怪地问:“怎么,两位都不卖给?〞“一位有贪心,一位有怨心,都不适合挂‘容膝’。〞玉素说。“谁挂才适合呢?〞“你挂最适合了。〞玉素笑笑说,“你们老两口,两间小茅屋,屋前一棵垂柳,屋后一片菜畦,无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?‘审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字,你做到了。〞“不也不也,我也没做到!〞老甘摇摇手,咧着大嘴笑了,“天一暖和,我也要盖新房了,不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行。老伴嚷着买洗衣机哩,买了放在哪儿?人生在世,贪心不可有,怨心不可有,但是哪能无所求呢?你看我现在就有所求了——〞外面过来一群红男绿女,老甘慌慌走出,野着嗓子吆喝起来:“绿萝卜!又甜又脆的绿萝卜!〞文霄和玉素,听着那洪亮的叫卖声,相对无语。听了一会儿,两人一齐说:“老甘,大觉人也!〞(有删节)1.以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项A.小说由大量简短而鲜活的人物对话构成,整体语言质朴自然,如“好大的膝盖儿呀〞“寡白寡白〞“不也不也〞“慌慌走出〞等,具有浓郁的生活气息。B.四宝斋的主人不肯将“容膝〞拓片卖给有贪心、怨心的顾客,反而认为老甘最适合拥有拓片,是个“大觉人〞,这其中蕴含着丰富的人生哲理和智慧。C.小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物,如志得意满而又附庸风雅的胖老头、知书达理但满腹怨言的“眼镜〞等,塑造形象鲜明生动。D.这篇小说以“容膝〞为线索,围绕买卖“容膝〞拓片展开情节,各个人物在四宝斋轮番登场,对“容膝〞有各自的理解,整篇文章构思巧妙,文脉清晰。2.小说的标题“容膝〞有多重意蕴,请结合全文简要分析。3.老甘说:“人生在世,贪心不可有,怨心不可有,但是哪能无所求呢?〞你赞同老甘“哪能无所求〞的观点吗?请结合自己的生活体验探究分析。2、阅读下面的文字,完成各题。古琴艺术吴钊伯牙鼓琴,钟子期善听,这因琴相知、因人绝弦的千古美谈,讴歌了超越现实存在的心灵沟通,在被后世传诵数千年的岁月中,每每会激起“天下谁人能识君〞的深深感慨。古琴艺术集中表达了中国音乐体系的根本特征,构成了华夏民族音乐审美的核心,经过两千载岁月浸润而臻于完善,已成为再现中华传统艺术风貌、重拾传统文化记忆、传承民族文化血脉的重要精神遗产。古琴艺术与中国其他传统器乐艺术形式相比较,不仅历史悠久,而且在律学、乐学、斫琴工艺、演奏技巧、传承方式以及哲学、文学、社会生活等领域都具有突出的高雅文化特点。相比于传统乐器,古琴琴体形制特殊,制作工艺精致,兼具视觉审美与实用器物的双重价值。历代琴人将古琴每一处结构、每一分尺度都视作自然与生命的浓缩或延展。在传世名琴的琴腹、琴底等处,多见类似画作之上的题款、刻印,无论是作为寄情寓志,还是作为操弄之后的闲暇把玩,都表达出琴人对古琴所特有的、非一般乐器所能比较的文化情感。现存的传统古琴曲目约有三千余首,在标题之下多有提示性的解题。从思想内涵来看,根本可以归在儒、释、道三家以及清谈玄学的范畴之内,其表现形式多借写景、叙事完成抒情。与其他传统音乐多用工尺谱标记音高与节奏的方式不同,古琴谱记载的是弹奏时的定调、弦序、徽位以及左右手指法、奏法,而不记节拍节奏。现藏于日本的“文字谱〞?碣石调·幽兰?是目前的中国最早的乐谱,其用汉字——详细描述的记谱方式像是一份加密文件,缺少古琴这一“密码本〞,是无法从中读出鲁乐的。繁琐的记谱在唐代得以简化,减字谱沿用至今已逾千年,具有简便易学与记录音位、手法详尽的优点。也正是由于琴谱是一种只记录音高和弹奏手法的指位谱,因而这一古琴秘笈须通过师徒之间的口耳相传才能完整地传承旋律。琴谱不记节拍节奏的特点,也使得据谱演奏古琴充满创造性与灵活性,这一特殊的过程被称为“打谱〞,是传承古琴音乐的重要方式。两千年来,琴人通过“打谱〞的方式,不断地在古老的琴乐艺术中注入新鲜的血液,充分表达了琴人在处理“口传心授〞与“依谱寻声〞、流派传统与琴人个性等关系方面的经验与智慧,使得传统乐曲不断丰富和开展。这独有的传承方式使古琴艺术既保持了原有的风姿,又展示出容纳百川的情怀,使得这条开放的前进的河流,承载了数以千年的积淀,缓缓流至今日。古琴艺术具有独特的艺术品格,无论是清微淡远,还是中正平和,传达出由感官愉悦到情感愉悦以至培养情操的不同审美诉求。作为文人修身养性的必由之径,弹琴有助于找到静雅与畅达之间的最正确平衡点,反映了中国传统文人独特的情感追求,琴人将艺术、人生、理想等情感内涵融入指端,以求得知音与共鸣。〔有删改〕1.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.古琴艺术历史悠久具有独特的艺术品格,是传承民族文化的精神遗产。B.在古琴的琴腹、琴底等处,常见表达琴人特有的文化情感的题款、刻印。C.古琴琴谱不记节拍节奏,难以直接视唱,只有依托古琴,才能读出音乐。D.琴人在演奏古琴时之所以能够“打谱〞,是因为古琴琴谱是一种指位谱。2.以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项A.文章以知音的故事有力地论证演奏古琴是中国传统文人修身养性的必由之径。B.文章从多个方面将古琴艺术和传统器乐艺术作了比较,阐述了古琴艺术的特点。C.文章以“文字谱〞?碣石调•幽兰?为例,论述了古琴琴谱记谱方式的独特性。D.对于古琴琴谱,文章先交代记载内容,再从旋律传承和演奏两个层面加以分析。3.古琴艺术反映了中国传统文人哪些情感追求?请联系全文简要概括。3、阅读下面的作品,完成各题。拉大锯的大黄辛牧①说大黄是一个木匠,很多人并不服:“他算什么木匠?他只会拉锯。〞大黄只是笑,不多说什么。②大黄爱上木匠,爱上拉锯,是从一首儿歌开始的:拉大锯,扯大锯,姥娘门口唱大戏,接闺女,叫女婿,小外孙也要争着去;姥娘煮上大米饭,舅舅杀只大公鸡。③一首儿歌,竟使得大黄对锯产生了兴趣。他不知从哪里弄来半截小钢铅条,将木工那里捡到的一些木头儿锯得方方正正。年龄大一些了,大黄的父亲就让他劈柴。有一次,大黄的父亲大约在什么地方生了气,回到家时,正瞅见大黄在那里画线,赶上去,朝着大黄的屁股踢了一脚,嘴里还数落着:“让你劈块烂木头当柴火烧,你比建座宫殿还下功夫,你小子在学校里念书怎么不用上这个劲儿?〞大黄天生好脾气,从地上爬起来继续认真地画线,然后再一板一眼地用手锯锯木头。手锯也叫单锯,很难掌握,正常大人都锯不了,可大黄却锯得游刃有奈,把木头锯得平整而规那么。④到了十六岁大黄便不上学了,跟着邻村师父学木匠,先是跟着师父拉大锯,木匠行里有句话叫“百日斧子千日锛,大锯只需一早晨〞。大锯太容易了,一早晨就能学会。但是大黄跟师父学徒,一直拉大锯。有好几次师父已经准备让地开始学木工手艺,不巧那段日子里木匠活儿多,而锯木头是第一道工序,又没有新的学徒工换。于是师父征求大黄意见:“能不能再干一段,你学活儿反正是早晚的事。〞大黄一口就容许下来:“听师父的。〞⑥其实,自从拉大锯后,大黄感觉一直挺好。听着那刺刺的锯声,或长或短,或轻或重,或粗或细,越听越悦耳,有时来回拉一上午都不觉得累,连拉下锯的都支撑不住了,他却像拉二胡一样,一副悠然自得的样子。特别是到了一些村庄。他在大树边借着大树干支起锯架,拉起锯来,一些上了年纪的大爷大娘会坐了马扎子一看一个上午,还不时议论一番:“这后生,这大锯拉得不孬哩!〞大黄就觉得自己很威风,比舞台上的武生都要神气一些。所以,他这一干又是半年。在农村干木匠光会拉大锯,就等于上小学一直没考上中学。师父终于不忍心了,决定到下一家干活时,就让大黄正式学习打家具。可准备去的那家人很“挑剔〞,一听说要让两个新徒弟拉大锯就不容许:“必须让大黄师傅掌上锯!〞大黄听了后,冲动了一夜,人家一口一句“大黄师傅〞,还把咱叫成了“掌锯的〞,这话越想越受用。于是,没等师父表态,第二天,大黄就主动找师傅说:“我就是喜欢拉大锯,接着干拉大锯的活儿。〞师父虽不忍心,却也没有别的方法。就容许了。不知不觉间,大黄还真成了师傅,名头也越来越大,后来,他就专门研究拉大锯。不再考虑学细工技术的事了!大黄一边享受着拉大据而获得的羡慕和尊敬,一边兢兢业业地忙碌着,他下定决心,这一辈子就拉大锯不再改行。让大锯的韵律伴奏一生!然而,没过多久,电锯诞生了!他到现场一看惊得张口结舌!神奇的电锯征服了他,一会儿工夫就能干完他几天的活儿,而且漂亮得很。不久大黄失业了,望着那日渐生锈的大铁锯,满头白发的大黄时常陷人沉思中!不过,经常有一缕笑容挂上眉梢,那是大黄仿佛又听到了自己拉大锯的声音。(选自?渐行渐远的乡村手艺人?,有删改1.下面对文章内容的概括分析和鉴赏,不正确的一项为哪一项A.文章开头写儿歌,一方面增强了文章地域文化色彩,另一方面又突出儿歌对大黄人生梦想的指引意义。B.第④段写“大锯太容易了,一早晨就能学会。但是起初大黄跟师父学徒,一直拉大锯〞,虽然师父不无偏心,但是正是这样一丝不苟的严格要求才使得大黄最终学有所成。C.第⑥段画线句子使用排比、比喻修辞,调动听觉器官,生动形象地写出了大黄对拉锯工作的热情痴迷,志得意满。D.文章用质朴的语言表现出作者对大黄身上表达出来的专注敬业,精益求精的工匠精神的价值认同。2.文中多处运用侧面描写,请找出来并简要分析。3.请探究文章结尾画线句子的意蕴。4、阅读下面的文言文,完成各题。冯异字公孙,颍川父城人也。好读书,通?左传??孙子?。汉兵起,异以郡掾监五县,与父城长苗萌共城守,为王莽拒汉。光武略地颍川,攻父城不下。异间出行属县,为汉兵所执。异从兄孝从光武,因荐异,得召见。异曰:“异一夫之用,缺乏为强弱。有老母在城中,愿归据五城,以效功报德。〞光武曰:“善。〞异归谓苗萌曰今诸将皆壮士倔起多暴横独有刘将军所到不虏掠观其言语举止非庸人也可以归身苗萌曰:“死生同命,敬从子计。〞及光武为司隶校尉,道经父城,异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿,苗萌为从事。及王郎起,光武自蓟东南驰,晨夜草舍。时天寒烈,众皆饥疲,异上豆粥。明旦,光武谓诸将曰:“昨得公孙豆粥,饥寒俱解。〞及至南宫,遇大风雨。光武引车入道傍空舍,异抱薪,光武对灶燎衣,异复进麦饭。复度滹沱河至信都,使异别收河间兵。还,拜偏将军。从破王郎,封应侯。异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为整齐。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军〞。及破邯郸,乃更局部诸将,各有配隶,军士皆言愿属大树将军,光武以此多之。时赤眉、延岑暴乱三辅,郡县大姓各拥兵众,大司徒邓禹不能定,乃遣异代禹讨之。车驾送至河南,赐以乘舆七尺具剑。敕异曰:“三辅遭乱久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元注涂炭,无所依诉。今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。诸将非不健斗,然好虏掠。卿本能御吏士,念自修饬,无为郡县所苦。〞异顿首受命,引而西,所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈,皆率众降异。(节选?后汉书·冯异传?)[注]元元,百姓。1.以下文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语举止/非庸人也/可以归身/B.异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士/倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏/掠观其言语举止/非庸人也/可以归身/C.异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士/倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语/举止非庸人也/可以归身/D.异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士倔起/多暴横/独有刘将军/所到不虏掠/观其言语举止/非庸人/也可以归身/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.孙子,即?孙子兵法?,作者是?过秦论?中提到的战国著名军事家孙膑。B.掾,本义为辅助,后来为副官佐或官署属员的通称,文中郡掾是郡守的属员。C.侯,爵位名,中国古代施行五等封爵制——公侯伯子男,侯为其中第二等。D.车驾,我国古代指帝王所乘之车,亦用为帝王代称,文中代指光武帝刘秀。3.以下对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项为哪一项A.冯异有识人之明。他一开始效劳于王莽政权与汉军对抗,但与刘秀接触后,认定他并非常人,于是劝说苗萌一起归顺汉军,并得到刘秀任用。B.冯异与光武帝共同患难。征讨王朗的战争中,光武帝快速南下,昼夜兼程;艰苦的行军途中冯异尽力照顾众人起居,与光武帝结下深厚的情谊。C.冯异为人谦虚。军队停下休息时,其他将领们都聚在营房里夸耀战功,冯异却单独避坐在大树下;因此部队改编时,很多将士愿意归属他的麾下。D.冯异善于约束将士。赤眉、延岑军在三辅地区作乱,光武帝派善于管理将士的冯异平定混乱、安定百姓;冯异很好地完成了光武帝赋予他的使命。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)异间出行属县,为汉兵所执。异从兄孝从光武,因荐异,得召见。(2)异顿首受命,引而西,所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈,皆率众降异。5、阅读下面的诗歌,完成下面小题。喜观①即到复题短篇二首杜甫其一巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。其二待尔嗔乌鹊②,抛书示鶺鸰③。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。注释:〔1〕观:杜观,杜甫的弟弟。〔2〕乌鹊:古人认为鹊噪预示远人将归。〔3〕鹡鸰:多活动于水边的一种飞鸟。?诗经·常棣?中有言:“脊令在原,兄弟急难〞。〔4〕星星:形容稀疏白发。1.以下对两首诗的理解,不正确的一项为哪一项〔〕A.第一首首联写“巫峡〞“终南〞,交代兄弟别离,又与尾联“泊船〞“归秦〞相照应。B.第二首首联以“待〞字起笔,时间被拉长,诗人的情绪转与乌鹊、鹡鸰,叙写生动。C.诗人讲究用字,表意精准,如“竟〞表现答问细述全面,“嫌〞反衬出等待时的心情。D.两诗多用衬托之笔,如“儿童问〞“嗔乌鹊〞“示鹡鸰〞,衬写出诗人收书后的心情。2.诗人善于想象,虚化入笔,开拓诗境。以下分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.第一首颔联写诗人病中收到书信,知弟尚活,见信如面,想象两人朝夕相对。B.第一首尾联承上句,诗人知弟冒险而来,想到泊船后要慢慢商议“归秦〞事。C.第二首颈联先写诗人登江阁翘望,再写想到弟弟乘船一定数算着到达的距离。D.第二首尾联写诗人在等待中预想兄弟会面后,叙谈十年颠沛流离的各种经历。3.这两首诗的题目说的是“喜观即到〞,但两诗中所写心情并不单是“喜〞。请谈谈这两首诗分别抒写了诗人怎样复杂的心情,并比较其侧重点。6、〔1〕______________,不如登高之博见也。〔荀况?劝学?〕〔2〕我欲乘风归去,______________,______________。〔苏轼?水调歌头?〕〔3〕______________,却话巴山夜雨时。〔李商隐?夜雨寄北?〕〔4〕一殇一咏,______________。〔王羲之?兰亭集序?〕〔5〕登斯楼也,那么有心旷神怡,______________,把酒临风。〔范仲淹?岳阳楼记?〕〔6〕八百里分麾下炙,______________。〔辛弃疾?破阵子?〕〔7〕落花水香茅舍晚,______________。〔马致远?寿阳曲·远浦帆归?〕7、根据以下情境,完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配〞,一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2021年以“奋进新时代,欢度幸福年〞为主题的春节联欢晚会的局部节目。请从以下五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,不超过90字。①?我们都是追梦人?〔歌舞〕②?妙言趣语?〔相声〕③?锦锈梨园?〔戏曲〕④?可爱的中国?〔朗诵〕⑤?占位子?〔小品〕8、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的例如,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故土一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。9、阅读下面的材料,根据要求写作。1998年,抗洪救险,我们众志成城,齐退浩洋;2003年,抗击非典,我们众志成城,同抗疫潮;2021年,汶川地震,我们众志成城,并赴国难;2021年,新冠肺炎,我们众志成城,共克时艰。“众志成城〞,简单的一个词,却包含着多么丰富的内涵,蕴藏着多少磅礴的力量。请你根据上面的材料,设想你是电视节目主持人,面对广阔听众朋友,宣讲对“众志成城〞的思考和认识。要求:自拟标题,自选角度,确立立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.C2.①“容膝〞代指居所,对其态度满足者、贪者、怨者皆有,尽显世间百态。②“容膝〞出自陶渊明的作品,为朱熹书写。其拓片蕴含文雅之意,乐为世人在居所张贴。③“容膝〞表达了一种人生境界,突出了追求顺其自然。不贪不怨。安闲快活的文本主旨。3.例如一:赞同,人生应该有所求。老甘不贪不怨,是一个身体力行的菜贩子,他对生活有自己的理解,也有自己的人生追求。没有远离生活实际的空谈,不走极端,“不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行〞显示了老甘生存的智慧,即将自己的人生所求立足在符合自我实际的根底之上,把控好分寸,怀揣梦想,立足现实去追求和营造属于自己的幸福。例如二:不赞同,人生可以无所求,人在人世间的生活。应该以精神快乐为最终的标准,对于物质的追求没有止境,不能片面去追求物质生活。在物欲横流的世界里。我们要做一股无欲无求的清流,既不贪也不怨,抛却物质的羁绊,打造属于自己的超越物质享乐的精神家园,去享受无欲无求的幸福生活。【解析】
1.此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤〞,在答题时注意寻找这些硬伤。C项,“小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物〞错,文中没有心理描写。应选C。2.此题考查探究小说标题意蕴的能力。解答此类题目,首先应抓关键词,关注文中照应标题、点明标题的文字,理解题目的本意,然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义,还要注意它在外表含义之外是否有语意双关或文章主旨〔情感〕意义。“容膝〞一词出自陶渊明?归去来兮辞?“倚南窗以寄傲,审容膝之易安〞,透着诗人的一种安闲自足,为南宋的大哲学家朱熹书写,做成“容膝〞拓片,名称本身就有一股文雅之意。“容膝〞本义是指居所狭小,在文中“一位有贪心,一位有怨心,都不适合挂‘容膝’〞“无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?‘审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字,你做到了〞看,“容膝〞的深层含义指的是一种顺其自然、安闲自在的人生境界。3.此题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目,可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是:首先亮明观点,而后结合小说具体内容分析,言之成理,言之有据;最后结合自己的生活感悟表达自己的体会,注意不要脱离小说的内涵而凭空想象。首先答复是否赞同老甘“哪能无所求〞的观点,可以认为“人生应该有所求〞:分析时结合文中老甘的生活方式、态度,如“‘四宝斋’的顾客并不多,卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人,认不得几个字,但是非常喜欢‘四宝斋’〞可见他虽然生活在社会底层,但有自己的生活情趣、爱好;“我也要盖新房了,不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行〞“人生在世,贪心不可有,怨心不可有〞可见他对生活有自己的理解,不贪,知足,立足现实,自得其乐。这是一个真正有生活大智慧的人。也可以认为“人生应该无所求〞:联系本文的主旨,即追求“安闲自在的生活〞来分析,再结合“无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?‘审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字〞分析,强调物欲、名利、地位的追求永远没有止境,真正做到无欲无求,才能享受精神世界的快乐。分析时要联系现实,谈人生在世应该追求什么,注意观点要正确,不能偏激。【点睛】探究“作品的意蕴〞:指文本所蕴含的思想、感情等多种内容,属于文本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的历史的意义,也有心理的、情感的、审美的意义。从作者主体方面来说,文本中的意蕴,是其思想、意识、情感的综合体。2、1.B2.A3.①追求知音与共鸣;②追求高雅情致;③追求自然与生命的永恒;④追求兼容并包的开放精神;⑤追求清微淡远、中正平和的艺术品格。【解析】1.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,将题目材料信息带入文中,确定答题区域范围,联系上下文,筛选答案。B项,“在古琴的琴腹、琴底等处〞说法错误,应为“传世名琴〞,原文说“在传世名琴的琴腹、琴底等处,多见类似画作之上的题款、刻印〞。应选B。2.此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题前,先通读原文,整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么,观点是什么,文章采取了什么论证思路,从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,运用了哪些论证方法。然后结合选项所分析的材料进行分析。A项,“知音的故事〞是用来引出论题,不是用于论证的。应选A。3.此题考查学生筛选并概括文中信息的根本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。①依据第一段“伯牙鼓琴,钟子期善听,这因琴相知……每每会激起‘天下谁人能识君’的深深感慨〞,可知中国传统文人通过古琴艺术追求知音与共鸣;②依据第三段“古琴艺术与中国其他传统器乐艺术形式相比较……社会生活等领域都具有突出的高雅文化特点〞,可知中国传统文人通过古琴艺术来追求高雅情致;③依据第四段“历代琴人将古琴每一处结构、每一分尺度都视作自然与生命的浓缩或延展〞,可知中国传统文人通过古琴艺术追求自然与生命的永恒;④依据倒数第二段“这独有的传承方式使古琴艺术既保持了原有的风姿,又展示出容纳百川的情怀,使得这条开放的前进的河流,承载了数以千年的积淀,缓缓流至今日〞,可知中国传统文人通过古琴艺术追求兼容并包的开放精神;⑤依据最后一段“古琴艺术具有独特的艺术品格,无论是清微淡远,还是中正平和,传达出由感官愉悦到情感愉悦以至培养情操的不同审美诉求〞,可知中国传统文人通过古琴艺术来追求清微淡远、中正平和的艺术品格。【点睛】论述类文此题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的根底。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中表达的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变表达的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。3、1.B2.父亲数落大黄在学校读书不用功,侧面衬托大黄对锯木头的专注喜爱,正常大人都很难掌握单锯技巧可大黄却锯得游刃有余,反衬少年大黄心灵手巧,村庄里大爷大娘看一上午大黄拉锯并赞扬大黄,突显大黄拉锯水平较高,挑剔的雇主非要大黄掌上锯,暗示大黄掌锯水平已能独当一面。3.对手工被电锯代替的失落,对自己一生拉大锯的无悔,对消逝的大锯韵律的缅怀。【解析】
1.此题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象〔包括人物形象、物象和景物特点〕分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的要求,如此题“对文章内容的概括分析和鉴赏,不正确的一项〞,要求选出“不正确的〞“一项〞,立足考查“文章内容的概括分析和鉴赏〞,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“但是正是这样一丝不苟的严格要求才使得大黄最终学有所成〞说法错误,由文中“有好几次师父已经准备让地开始学木工手艺,不巧那段日子里木匠活儿多,而锯木头是第一道工序,又没有新的学徒工换〞可以看出,并不是师傅对大黄严格要求,而是暂时找不到锯木头的学徒。应选B。2.此题考查学生体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此题时,首先要明确题干要求,如此题要求找出文中多处运用侧面描写的句子并简要分析,答复时先找出文中的句子,然后再分析是如何使用侧面描写手法的。第一处,“朝着大黄的屁股踢了一脚,嘴里还数落着:‘让你劈块烂木头当柴火烧,你比建座宫殿还下功夫,你小子在学校里念书怎么不用上这个劲儿’〞父亲数落大黄在学校读书不用功,侧面衬托大黄对锯木头的专注喜爱;第二处,“手锯也叫单锯,很难掌握,正常大人都锯不了,可大黄却锯得游刃有奈,把木头锯得平整而规那么〞,正常大人都很难掌握单锯技巧可大黄却锯得游刃有余,从侧面写出少年大黄心灵手巧;第三处,“他在大树边借着大树干支起锯架,拉起锯来,一些上了年纪的大爷大娘会坐了马扎子一看一个上午,还不时议论一番:‘这后生,这大锯拉得不孬哩!’〞村庄里大爷大娘看一上午大黄拉锯并赞扬大黄,侧面写出大黄拉锯水平较高;第四处,“可准备去的那家人很‘挑剔’,一听说要让两个新徒弟拉大锯就不容许:‘必须让大黄师傅掌上锯!’〞挑剔的雇主非要大黄掌上锯,侧面写出大黄掌锯水平已能独当一面。3.此题考查学生对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读的能力。对作品进行个性化解读,首先要对作品的人物、主旨等有充分的认识;其次注意答题原那么,文本探究题不是随心所欲的探究,而是立足文本的探究,题干要求探究文章结尾画线句子的意蕴,探究时要结合全文分析作答。第一,“然而,没过多久,电锯诞生了!他到现场一看惊得张口结舌!神奇的电锯征服了他〞,由文中的这些话语可以看出,“不久大黄失业了,望着那日渐生锈的大铁锯,满头白发的大黄时常陷人沉思中〞写出了大黄对手工被电锯代替的失落;第二,“听着那刺刺的锯声,或长或短,或轻或重,或粗或细,越听越悦耳〞“后来,他就专门研究拉大锯。不再考虑学细工技术的事了!大黄一边享受着拉大据而获得的羡慕和尊敬,一边兢兢业业地忙碌着,他下定决心,这一辈子就拉大锯不再改行〞“让大锯的韵律伴奏一生〞,由文中的这些句子可以看出,“经常有一缕笑容挂上眉梢,那是大黄仿佛又听到了自己拉大锯的声音〞写出了大黄对自己一生拉大锯的无悔,对消逝的大锯韵律的缅怀。4、1.A2.A3.C4.(1)冯异秘密地到所管辖的属县巡察,被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随着光武,于是举荐冯异,冯异得到了光武帝的召见。(2)冯异叩首领命,带兵西征,所到之处都推行(树立)汉朝的威信。弘农地区十几个自称将军的盗贼首领,都带着队伍投降了冯异。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。画波浪线的句子的意思是“冯异回去后,对苗萌说:‘当今众将领都是由武土兴起,大多暴虐专横,只有刘将军所到之处不抢掠。我看他的言谈举止,并非庸俗之人,可以归附他。’〞“刘将军所到不虏掠〞,“虏掠〞是“抢劫,抢掠〞的意思,不可断开,排除B项;“观其言语举止〞中“言语举止〞是“观〞的宾语,“言语举止〞不可断开,排除C项;“非庸人也〞是判断句,不可断开,排除D项。应选A。2.此题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“作者是?过秦论?中提到的战国著名军事家孙膑〞错误,?孙子兵法?的作者是春秋军事家孙武。应选A。3.此题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求:一是归纳内容要点,概括中心意思;二是鉴赏文学作品的形象。C项,“其他将领们都聚在营房里夸耀战功〞错误,“每所止舍,诸将并坐论功〞中的“舍〞,不是屋含和军营,古代行军一宿或三十里为一舍,如退避三舍,这里指暂时休息;“因此部队改编时,很多将士愿意归属他的麾下〞说法不全面,将士愿意归属他的麾下,除了他的谦虚外,更重要的是“进止皆有表识,军中号为整齐〞。应选C。4.此题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留〞“删〞“调〞“换〞“补〞的方法,直译为主,意译为辅,并按照现代汉语的标准,将翻译出来的句子做适当的调整,到达词达句顺。①关键词:“间〞,秘密地;“属县〞,所管辖的属县;“为……所〞,表被动;“执〞,抓获;“从兄〞,堂兄、族兄。②关键词:“顿首〞,叩头;“引〞,带着;“布〞,推行,树立;“群盗称将军者十余辈〞,定语后置句,即“十余辈称将军群盗〞,十几个自称将军的盗贼首领。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话〞等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识〔实词、虚词、活用、句式等〕,解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:冯异字公孙,颍川郡父城县人。他爱好读书,通晓?左氏春秋??孙子兵法?。汉兵初起时,冯异以郡掾的身份监察五个县,与父城县长苗萌共同守城,为王莽抵御汉军。光武攻击颍川地区时,攻打父城县攻不下来。冯异秘密地到所管辖的属县巡察,被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随光武,于是举荐冯异,冯异得到了光武帝的召见。冯异说:“以冯异我一人的微薄之力,缺乏以影响您的强弱。我的老母尚在父城之中,请允许我回去据守五个城邑,立功来报答您的恩德。〞光武答复说:“很好。〞冯异回去后,对苗萌说:“当今众将领都是由武土兴起,大多暴虐专横,只有刘将军所到之处不抢掠。我看他的言谈举止,并非庸俗之人,可以归附他。〞苗萌说:“我与您生死与共,一切都听从您的安排。〞等到光武担任司隶校尉,途经父城时,冯异等人随即翻开城门奉上牛酒相迎。光武任命冯异为主簿,苗萌为从事。等到王郎兴起,光武从蓟城城东快速南下,昼夜兼行,中途只能在路边草野中休息。当时天寒地冻,众人饥渴疲惫,冯异送来了豆粥。第二天一早,光武对将领们说:“昨天得到冯异送来的豆粥,饥饿寒冷就都解除了。〞到了南宫县,遇上了大风雨,光武将车停到了路旁的空房子里,冯异抱来了干柴,光武对着灶烘烤衣服,冯异又送上麦饭。光武于是又渡过滹沱河到了信都,派冯异去聚集河间的军马。冯异回来后,就被封为偏将军。后来他又跟着光武击败王郎,被封为应侯。冯异为人谦让,从不夸耀自己的功绩,路上与其他将领相遇,总是让自己的车到路边避让。进退都做好标记,军中称为最有秩序。每次军队停下来作短暂休息时,将领们都围坐在一起讲论战功,冯异却经常单独避坐大树下,因此在军中有“大树将军〞的称号。攻破邯郸后,军中调整将领部署,并重新分配各自的归属。很多将士都愿意跟从大树将军,光武因此更加欣赏他。此时赤眉、延岑军还在三辅地区作乱,各郡县大姓人家也都各自聚集兵马,大司徒邓禹无法平定他们,光武帝就派冯异代替邓禹讨伐。光武帝亲自将他送到河南,赐给他自己的乘车和用宝玉装饰的七尺宝剑,并且告诉冯异说:“三辅地区饱受战乱折磨,继而又遭受赤眉、延岑军马的暴虐,黎民百姓饱受摧残,没有可以依靠与倾诉的对象。此次出征,不是为了侵占土地、抢掠城市,重要的是平定混乱,安定和睦百姓。其他将领不是不善于战斗,但喜好抢掠。你原本就善于管理将士,希望再加强约束,不要再给百姓增添痛苦。〞冯异叩首领命,带兵西征,所到之处都推行汉朝的威信。弘农地区十几个自称将军的盗贼首领,都带着队伍投降了冯异。5、1.D2.A3.第一首,诗人抒写了兄弟天各一方的悲伤,收信时的喜悲交织,对战乱中冒险而来的弟弟安危的担忧,以及预想弟弟到后一起商议“归秦〞事的悲喜交织。侧重表达喜中复杂的悲。第二首,诗人盼弟不至,与乌鹊、鹡鸰相言,抒写溢于言表的喜悦及不安焦虑。“嫌津柳〞“数驿亭〞更见诗人盼望中的急迫。盼弟未至,揣想兄弟见面话十年事及早已愁白的头发,悲又深沉。侧重抒写喜悦中的急迫期待。【解析】1.此题考查对诗歌的理解、分析、鉴赏能力。这是一道综合考查的题型,角度涉及:内容主旨、结构思路、语言修辞等多方面。带着选项与诗句相关内容仔细对照,审核揣悟,力求读懂诗意,理解选项,发现问题。D项,“两诗多用衬托之笔,如‘儿童问’‘嗔乌鹊’‘示鹡鸰’,衬写出诗人收书后的心情〞,错误。第一首,颈联“意答儿童问,来经战伐新〞是就书发挥。“儿童〞,指诗人的儿子宗文、宗武。接到久别亲人的来信,这对全家都是一件大喜事。此时宗武才十四岁,对于十年未见的叔叔是一无所知的。孩子们好奇地想把叔叔的一切都问个明白,诗人也快乐地不厌其烦地一一解答。兄弟之间的骨肉深情,跃然纸上。可见,“儿童问〞是正面直接写收书后全家人的欣喜之情。应选D。2.此题考查对诗歌艺术手法的赏析能力。题干问“诗人善于想象,虚化入笔,开拓诗境。以下分析,不正确的一项为哪一项〞,可见考查的是虚写、想象这种写作特色。仔细品读诗句再对照选项逐一验证是否是这种手法,相关虚写或者想象的内容符不符合句意。A.项,“第一首颔联写诗人病中收到书信,知弟尚活,见信如面,想象两人朝夕相对〞,理解错误。颔联“病中吾见弟,书到汝为人〞,乃直书实事。诗人虽在病中,但因很快就要与观弟相见,精神振奋,病也觉得好多了。两句意为烽烟四起,战乱频繁,生死未卜,突得来书,才知杜观尚在人间。惊喜之情,不可言状。这是悲中见喜。“书到汝为人〞,是说:收到来书才知你仍然是人,还没有变成鬼。这就把诗人平时对亲人的关切和接书后的惊喜都表达得淋漓尽致。可见,此联无想象,是实写眼前自己的情况。应选A3.此题考查对诗歌思想情感的理解分析能力。这类题的设问方式:〔1〕表达了诗人怎样的思想感情?〔2〕反映了怎样的社会现实?〔3〕表现了诗人怎样的情趣?〔4〕这首诗的主旨是什么?思路解析:这类题通常是结合某一诗句或意境提问,因此必须明确诗歌的表层意思与深刻意义,才能把握诗歌的主旨和思想倾向。答题步骤:〔1〕答复塑造的形象;〔2〕答复作者的情感;〔3〕答复作品的思想意义。首先审题明问“这两首诗的题目说的是‘喜观即到’,但两诗中所写心情并不单是‘喜’。请谈谈这两首诗分别抒写了诗人怎样复杂的心情,并比较其侧重点〞。第一首:首联“巫峡千山暗〞前句写巫峡两岸层峦叠嶂,遮天蔽日,暗指作者情绪低落,这是“悲;后句“终南万里春〞遥想终南山万里皆春,透露出一丝喜悦,这是〞乐“。②颔联“病中吾见弟,书到汝为人〞写自己于病中收到弟弟来信,悲中见喜。③颈联“意答儿童问,来经战伐新〞写自己快乐地答复孩子们的问题,但答复的却是战事,喜中有悲。④尾联“泊船悲喜后,款款话归秦〞设想兄弟见面后的情景,表现了作者渴盼团圆的急迫心情,表达想要回家的愿望,但“款款〞二字说明这一愿望不能立马实现,仍然是悲喜相兼。第二首:首联写“待尔嗔乌鹊,抛书示鶺鸰〞,诗人盼弟不至,与乌鹊、鹡鸰相言,抒写溢于言表的喜悦及不安焦虑。颈联“写江阁嫌津柳,风帆数驿亭〞,诗人登上江边楼阁,希望快点看到观弟来船的帆影,但令人讨厌的是柳荫遮住了视线。春风杨柳,本是美好的形象,这时却成了讨人嫌的东西。进一步反衬出诗人渴盼兄弟团聚的焦急心情“嫌津柳〞“数驿亭〞更见诗人盼望中的急迫。实际上“风帆〞,是杜观所乘之船;“数驿亭〞,是杜观的行为。这两句,前一句是实写,后一句是悬揣。诗人发挥了丰富的想象力,弟之盼兄,一定也像兄之盼弟。诗人觉得自己在这里嫌津柳之密,想来他也一定在来船上嫌驿亭之多也。这样就能把相互的感情表现得更加强烈,更加深沉。尾联写“应论十年事,愁绝始星星〞,〞“愁绝〞亦作“捻绝〞,“星星〞亦作“惶惺〞。“愁绝〞,指愁得要命;“星星〞,指稀疏的白发。这两句是预想兄弟会面之后,详细叙谈十年来颠沛流离的苦楚,当年正是由于愁得要命,头发才开始白起来的。盼弟未至,早已愁白头发,悲伤又深沉。侧重抒写喜悦中的急迫期待。【点睛】杜甫诗歌沉郁顿挫的风格可以理解为,沉郁指的是文章的深沉蕴蓄,顿挫那么是指感情的抑扬曲折,语气、音节的跌宕摇曳。分析杜诗沉郁顿挫的风格可从以下几个方面着手:1、内容充实,关注社会民生。杜甫生逢开元盛世及安史之乱,一生颠沛流离,历尽磨难,他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活,被人称为“诗史〞。杜甫擅长各种诗体,诗风沉郁顿挫,对后世有很大的影响。2、忧国忧民,情感深厚、浓郁。杜甫的是个情真意切,诗中充满着忧国忧民的忧思,让人难以挥去,真挚感人。3、语言凝练苍劲、通俗质朴,刚健有力。杜甫诗歌的语言精工凝练而又丰富多彩,他十分注意意锤炼字句,增强了诗歌语言内涵和表现力。他的诗歌既有精炼苍劲,深刻精警的特点,也有通俗自然、清新流丽等多样化的特征。4、章法曲折多变,开合跌宕。以?登高?一诗为例,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。〔语气、音节的跌宕摇曳〕写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色,一句俯视,有疏宕之气。“无边〞,放大了落叶的阵势,“萧萧下〞,又加快了飘落的速度。在写景的同时,深沉地抒发了自己的情怀,传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔,对人们的触动不限于岁暮的感伤,同时让人想到生命的消逝与有限,宇宙的无穷与永恒。透过沉郁悲凉的精工对句,显示着诗人出神入化的笔力,有“建瓴走坂〞、“百川东注〞的磅礴气势。6、吾尝跂而望矣又恐琼楼玉宇高处不胜寒何当共剪西窗烛亦足以畅叙幽情宠辱偕忘五十弦翻塞外声断桥头卖鱼人散【解析】
此题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回忆诗句。默写的时候要注意如下词语:“跂〞“琼〞“畅〞“偕〞“翻〞。7、在奔跑中奋力逐梦,做新时代的追梦人,请欣赏歌舞?我们都是追梦人?。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦的人〞,这句话说出了我们的心声。中国正在开展,未来会更好。请欣赏朗诵?可爱的中国?。【解析】
试题分析:此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征:抒情重于表达,多排比、重复句,注重音节,串词要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫,串词语言注意章节美。此题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代,欢度幸福年〞,用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用适宜的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的方法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其根本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田园人的真切与自然。【解析】
此题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储藏的相关信息,确定仿写内容。2、局局部析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。此题要注意句式和修辞,并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知文段的内容,根据上下文意及语境,仔细揣摩。展开联想,梳理大脑中储藏的相关信息,确定仿写内容。2、局局部析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写,反复揣摩。检查仿写的句子是否符合要求,切忌依样画葫芦。确定“形神兼备〞之后再做定案。9、【范文】众志成城,抗击疫情往年春节,画面是万家团圆、外出游玩、欢乐过年。但是这个鼠年春节,新型冠状病毒感染的肺炎疫情起源武汉、席卷全国,让轻松的生活紧张起来,朋友见面、微信聊天、朋友圈分享,三句话不离最新疫情的进展、最新防控的举措。新型冠状病毒感染的肺炎疫情加速蔓延,让疫情防控成为当前最重要的工作。发现确诊病例,已经启动重大突发公共卫生事件一级响应,发布了加强疫情防控工作的紧急通知。这是一场没有硝烟的战争。疫情就是命令,防控就是责任。抗击新型肺炎病毒,是一场没有硝烟的战争,也是一场生与死的较量,开不得半点玩笑,容不得半点侥幸,也来不得半点疏忽。治疗感染者、切断传染源、排查密切接触者、做好自我防护……在疫情防控的一盘棋中,任何力量都要尽锐出战,任何环节都不容麻痹大意。这是一场全民参与的战争。抗击疫情,不仅是武汉一地的“战役〞,更是一场全国性的“战役〞;不仅是一场医疗人员的“战役〞,更是一场全民的“战役〞。面对严峻形势,医疗人员加班加点奋战在防控一线,各地、各部门积极行动,加强重点地区和关键地方疫情防控,落实属地责任,关闭活禽市场,取消春节文化活动,封闭人流多的景点,严把车站等体温筛检关口,防止疫情扩散蔓延。面对新型冠状病毒这个狡猾、凶狠的“敌人〞,很多人自觉参加到抗击疫情的战争当中去,关停饭店,关闭网吧,尽量不出门,坚决不聚会,外出带口罩,自觉养成良好的生活习惯,勤洗手、多锻炼、常通风。但是也有一些人,为了博取眼球,在网络上制造传播散布谣言营造恐怖气氛,不帮助反添乱,不仅加剧了人们的焦虑,更影响社会秩序。散布疫情谣言和不实信息的网民,已经受到了相应的处分,希望广阔网民不要步他们的后尘,做到不信谣、不传谣、不造谣,大家团结一心,相互关爱,筑起抗击疫情的铜墙铁壁。这是一场必须打赢的战争。如果说春节前,我
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