2023广西高考作文分析

2023广西高考作文分析【篇一：2023年广西高考范文(最全最规范)】【2023年广西高考作文】2023.5阅读下面的文字，根据要求写一篇不小于800字的文章。（60分）4月29日，尚先生把落在出租车上。他继后拨打那部，对方接听后立即挂断。他又发短信表示，愿意出2000元“买”回。一小时后，尚先生收到回复，说要归还。后面才知道，捡到的人是一位年轻人。尚先生要酬谢他，但对方交还后就转身离去了。当天晚上，记者联系到那位年轻人，年轻人说：“我本来无意归还，但看到里的照片和信息，发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款，很受感动。我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。”要求选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题】命题方式：材料作文材料性质：社会生活类（关注社会、道德）材料内容（关键词）：丢，用酬金换，芦山地震，捐助，爱心，贪心，真诚，友善。材料特点：全国大纲卷只有广西在用了，大纲卷的作文出题形式仍然保持着原来的风格。所选材料是设计材料，其目的不在材料本身，材料所起的作用只是引子，是要引出后面提示的内容。同学们审题要注意，任何材料有三个要素：一是材料主体，材料动态过程，材料的条件。材料究竟叙述了哪些事，最重要的就是我之前讲过的，关于材料的主体。材料的主体是最关键的，就是谁参与到这个材料中，一般的学生写不出好的文章，往往因为这个学生只从材料中的某一个人物的角度去写文章，没有其他的角度去写，这样导致学生不清楚。这当中出现了两个人物，一个是孩子，一个是尚先生，毫不疑问，大部分人会从尚先生的角度去写文章，很少有人会从孩子的角度写文章，如果从孩子的角度写文章，我们会思考两个角度，一是孩子本身是有问题的，他的问题是捡了人家的不还，可是孩子看到了尚先生当中有信息地震，孩子被感动了，这样孩子的本质是善良的，把所有的主体都分析好，尚先生是一个非常善良的人，我们把所有的问题分析完之后，这个就出来了，这个材料被我们还原一下，是一个并不怎么善良的孩子，被一件善良的事情，感动了的故事，这让我们想起了关于陈光标的一句话，这个在考前讲过，陈光标曾经说过，我做过一件好事，这一件好事如果告诉一个人，就多做了一个好事，告诉给十个人，就多做了十件好事，所以这道题容易写跑，写成一个关于慈善地震的内容，这样写稍稍跑题，离整个材料稍微远。对于全国卷，同学们要记住，充分把所有主体干的事，还原在一起，抓住核心，提炼出文章最后的内容，不要看到地震，尚先生捐助了，好，我就写慈善，那是大大错误的，他的事迹是感动了陌生人，爱被传递的故事，这是容易被学生写跑题的，抓住材料整体，而不是抓住材料的个别信息，换句话说，这个题目就是国老师之前给你讲过的，那个关于大爱的问题，还是关于民族文化的本身，中国民族的文化，爱，老师打过一个比方，我手里拿过一枚石子，抛向大海会打圈，就像我们，爱自己的亲朋、好友，对自己有用的人这是最外面的一圈，外面一个老头伸手向你要钱的时候，你不会给。我们今天在大街上经常会听到，谁谁要把谁给灭了，他自己不他自己的亲朋好友吗？不是，他特别爱自己的孩子，爱分两种，一种叫做私爱，一种叫大爱，私爱就是只爱对自己有用的，与自己相关的，大爱是突破了私人界限的爱。还记得吗？托尔斯泰在战争与和平的非议上，深情写过这样一句话，爱，是的，不是这种爱，这种爱就是私爱，所谓的私爱就是，托尔斯泰赞美的是大爱，临时的时候，看到我的敌人依然爱他的时候，第一次体验到爱，我再重复一遍，是爱，是这样的爱，临时死，看到我的敌人仍然爱的时候，我依然觉得爱，那是心灵的本质，托尔斯泰告诉我们，一个人真正有爱的时候，不仅爱自己的亲人、好友，更爱那些与自己素不相识的人。这篇文章利益非常简单，是关于私爱被大爱感动的例子，那个孩子拿到据为己有，这是私爱，可是他看到尚先生把好多钱捐到灾区的时候，孩子把这种大爱震慑了，任何人看到了有大爱的时候，都会被这种大爱精神感动，我们的民族想实现我们自己的梦想，无非就是真正把个人的私爱慢慢形成大爱。顺便说一下，很多同学打问我，今天会不会考中国梦，我当时果断回绝，我说你根本不要想关于什么中国梦，全国各地的所有卷都有一个共同的特点，远远离那个热点越来越好，中国梦在考前各大网站，报纸，如果再出这个，对考生就太不公平了，哪怕像北京卷这种，特别爱出总理讲话的，脚踏实地，仰望星空的，今年把中国梦放在一边不考，这叫避开热点。我说去老老实实去关注中国的文化，去关注语文本身，因为语文考试考的不是政治，考的就是对学生对语言的感悟力和思维方式的深度。审题立意：“不能用贪心来对待爱心，我们要多一些真诚和友善。”很显然，当今社会人们用贪心来对待爱心，用误解来对待爱心，缺乏真诚和友善的例子俯拾即是，这是造成世情冷漠、人情冷漠的一个主要根源。在这种社会精神状态下，高考作文有必要作为一种导向来呼吁爱心的回归，呼吁良善的回归。（一）什么是贪心？贪心就是想鱼和熊掌兼得的不知足，贪心就是盲蛇想要吞大象的痴妄，贪心就是只见鱼饵不见钩的利令智昏。什么是爱心？爱心就是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心就是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心就是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的即刻获得心灵的慰籍。以贪心对待爱心就是以怨报德，就是见利忘义。爱心只有在正义的土壤中才能开花，在贪婪的风雨中就会落蕊。为此，我们真诚地呼唤爱心的回归。（二）多一些真诚和友善，即使是严冬也会让人感知到春天的温暖；多一些真诚和友善，即使是黑夜也会让人感知到曙光即将到来的灿烂。真诚是心与心的交流和沟通，它可以化敌为友、化严寒为温暖；友善是情与情的交融和互换，它可以消除误解、消除隔阂，促成谅解的实现。从这起事件看，拾金不昧，物归原主，爱心最终战胜了贪心，传递了人间的正能量。假若没有这条捐款信息，那么捡拾的年轻人还会归还吗？其谈话已明确表示，他是不会归还的。恰好是这份捐款短信触动了年轻人，其贪心被尚先生的爱心所感化，主动归还了，也没有要报酬，年轻人见贤思齐。尚先生的这种善举传递出了一种无声的大爱。尚先生当时捐款也许是他内心的一种自觉行为，同胞受难，自己有责。说不定他一直就这样默默做好事，有人落水，会纵身跳下救起；有人晕倒，会毫不犹豫扶起；有人乞讨，会慷慨解囊相助……这些对尚先生来说已是举手之劳，习以为常的了。尚先生信奉“多行善事，莫问前程”，他奉献爱心是不讲条件，不图索取回报，自己给灾区捐款救助，与丢失没有任何因果关系，但失而复得却是缘于他捐款的这一善举。现实生活中，奉献爱心的大有人在，结果褒贬不一，被人赞颂，或被人误解。转型时期杂七杂八的东西会冲击人们的美好心灵，但无论如何人间传递的还是正能量，扬善惩恶！冰心说：有爱，就有一切。爱，让心灵涌起温馨；爱，让人间流动春风；爱，让世界变得和谐美好。这也许就是爱的最高境界——遍洒爱心，不求回报。【范文】善善与共，天下大同费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”善又何尝不是如此呢？只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大同的局面吧！拾的年轻人决定归还，不正是尚先生的善感染了他，才有了善的共鸣，使一个贪心的人变成了有爱心之人吗？善善与共，是一个双向的过程，只有人人善我，我善人人，才有“与共”的纽带。以真诚待人待事，才会收到真挚的回馈。冰心怀善，她说：“你的一抬手，这热力便催开了一朵花，你的一转身，也使万物颤动。”于是，她理解了自然给她的回应，于是也在清风明月、朗月蓝天中寻找美，以善意的姿态欣赏大自然，才写下了清新动人的诗篇，难道这不也是大自然对她的善意的回馈吗？余秋雨亦如此。他怀善，以善意的姿态，敬仰着“文化”，于是他踏过冰封的雪山，荒凉的大漠，沉睡的江南小镇，终悟得千年一叹，换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档写字楼里的文化人相比，他躬行的善意收到了来自大自然与历史的同样的回馈，一颗沉寂之心。同样的，恶意相待也终换来恶意的苦果，这何谈“天下大同”？倘若捡的年轻人不归还，会不会使尚先生对“善”的必要性产生怀疑呢？前些时候的投毒案，源于舍友闹了纠纷，这让人想起十九年前的清华铊中毒案。两案如出一辙，都是高材生，而终落得你死我活，其中不正因善语相向而不主动调解吗？倘若大家都宽容些，以善而不是恶的心态来解决问题，又该成全了几家人的幸福啊！而善善与共需要传递的过程，正如路遥所说“流动是河唯一的前途与出路”。这善需要起源需要接力。做善的起源，像罗素一样，带着清除陈见的扫帚扫去对女性的歧视，成为女性解放运动的首批男性领导者；像南丁格尔一样，带着挑破病痛的利刃为伤员救治而减缓痛苦，使“护士之母”的美名流芳百世。他们在传递善意，并成功地让这善的涓流遍布大地。如果人人都从自己做起，以善的心灵去触碰世界，这会是崭新的世界，一个宁谧而详和的天堂。赛万提斯说：“上帝带黎明来，是送给每个人的。”善的号角在吹响，“中国梦”在不远的未来，召唤每个人都以善对世界，对生活。何不善善与共，使天下大同。【评语】本文紧紧围绕材料的内容及含意范围立意，提出了“善善与共，天下大同”的观点，立意精准，主题鲜明。文章材料典型新鲜，以冰心、余秋雨、罗素等召人“用善的态度对待自然、社会而收获的馈赠，世界也因了善善相传而天下大美”的事实，有力地证明了中心论点，思想深刻，说理透彻，且用词新颖，结构严谨，意境深远，语言具有文采，句式灵活多变，表现力强，展现了考生深厚的语言功底，书写美观，是一篇优秀的考场作文，评为60分。以真诚友善之心感化他人大千世界，繁花硕果，人如同窗外帘燕在季节中穿梭徘徊，等春回大地，口中含着那一株草，温暖人间，以真诚友善之心，感动那人生过客。一直以来，在脑海中反复地重现那个画面，《西游记》里，唐僧静坐打禅，闭月念经，这时一只小蚂蚁爬到他的手上，他却面带微笑地把蚂蚁放在地上，脸上掠过一个真诚的微笑，正是这个画面，使我能正确地理解何为“慈悲”，这里的慈悲应该是“真诚友善”之意吧。唐僧用一个最简单的举动，向世人阐述了佛家最难懂的哲学，“一花一世界，一叶一菩提”。一个小小举动，反映了世态万千，正所谓滴水映世，滴水藏海，他的真诚与友善感化他人，在西去的路上取得“真经”。对于每一个人，不管你是帝王将相，还是贩夫走卒，不管你是金枝玉叶，还是烟脂俗粉，你的心灵总有一个最洁净的角落，那里储藏着人性的真善美，无时无刻地提醒着我们，要用真诚和友善之心来对待他人，用自己的心灵之光，来赶走别人心中的雾霾。我认为，一个人最美好的样子莫过于一个真诚友善的笑脸，哪怕一上人孤单地走过一个又一个城市，穿越一个又一个街道，见证一场又一场离别，仰望一片又一片的天空，最后，你可以坦然地对自己说：我始终那么执着。也许，你会发现你最初种下的那一颗友善的种子，最后长成一颗大树，荫蔽一方，给他人火热的心灵送上一缕清凉。让我们以真诚之心，友善之意，对待他人吧！也许最后你发现，感动的不止一个人，而是整个世界。【评语】这是一篇难得的议论性散文，立意精准，中心突出，内容丰富，论据有力，语言流畅，富有文采，现场感强，有感而发，感情真挚，字迹工整，美中不足是有个别错别字，评为57分。标杆卷作文：善行如光，烛照人间古语云：达则兼济天下，穷则独善其身。但在当今社会，平凡的人们却可以用自己的点滴善举，如烛光一豆，微小而坚定地点亮人间的温情。失主用善心感染了本不愿意归还的拾者，恰似火炬传递般，使善行的光芒在人海茫茫中不断接力流传??你我善行，感染他人，善行如光，烛照人间！是的，“见贤思齐”是代代相传的教诲，一个人的善良可以温暖他人的心房，让更多的人加入行善的大潮。是为社会进步，是为天下大同，是为人人幸福而有尊严的活着，我们必须心怀良知，从我行善！然而行善绝非坐而论道，纸上谈兵。点燃行善之光，路径有三。其一，发挥个人行善的潜力。快乐的巴郎在烟火缭绕的集市大声放歌，用手中喷香的羊肉串点亮贫苦孩子求学的梦想。阿里木用朴素的恻隐之心，把卖羊肉串所得的一元一角积攒起来，力助孩童上学，虽曰小善，已是大爱。李连杰亦有言：“我不是一个慈善家，我只是一个‘人人做公益’梦想的推动者。”诚然，个人力量有限，但无穷人们的善行像水汇聚成海，像光簇拥成光时，世界已成更美好的人间。其二，社会舆论应发挥正面导向作用。媒体对彭宇案的过度报道，乃至渲染夸大，都为人们行善时埋下忧虑犹豫的种子。打开网站，铺天盖地的丑恶新闻能不令人心生畏惧，滋长冷漠吗？幸而我们还有一些予人力量的新闻：“最美司机”，吴斌心系乘客的生死抉择；“最美女教师”，张丽莉毅然保护学生免遭车轧等等。我们需要关注社会黑暗面，但更需要弘扬人心中的真、善、美，让善意在更多人心间萌发，让爱充满天地之间。其三，应健全相关制度，为行善提供良好的社会环境。当红十字会陷入危机并文过饰非时，公众拒绝捐款便情有可原。行善是为社会文明的发展亦需有序体制保证慈善的健康正常运行。法制，是维护行善健康发展的基石，唯有基石稳固，才有慈善之烛大放异彩，普照人间。当中国梦的号召已深入人心，当中华民族伟大复兴的号角已吹响，我们应坚守道德底线，而其中最根本的便是善意。雨果说：“善良的人几乎优于伟大的人。”我们也许平凡，但绝不卑微，每个人都可用自己细小的善意为中国梦添砖加瓦。让我们点亮善行之心，让善行如光，烛照人间！【评语】文章以“善行可以感染他人，接力流传”为主题，立意精准。主体部分从个人、社会舆论、法律保障三方面提出如何行善，见解深刻，发人深省，选用阿里木、李连杰、彭宇案等大量实例论述，辅以丰富精彩的引用，展现了深厚的文化底蕴。视野开阔，内容充实，语言精炼流畅，富有文采。全文有感而发，一气呵成，现场感强。但个别段落安排欠妥。评为57分。爱，为人之本德国席勒有句名言：“爱使伟大的灵魂更伟大。”这则材料告诉我们：爱，不仅使伟大的灵魂更伟大，爱还可以感化、可以传递。尚先生向灾区捐款这一爱心举动不仅感化了那位拾到的年轻人，让年轻人归还的同时，也学会了传递真诚和友善。同时这则材料也向社会传递了正能量；爱，是为人之根本。赠人玫瑰，手留余香。爱是什么？爱是为人之本！“慈母手中线，游子身上衣”，这是母亲对孩子的爱；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”这是情人之间的爱；“我死后，把我的骨灰带回故乡??把它埋了，坟头上种上一颗苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲”，这是游子对故乡的爱；“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”，这是赤子对国家的爱，“地球无爱则犹如坟墓，”正是这多姿多彩的爱，汇成了博爱这股洪流，诠释了爱的含义。爱是什么？爱如果是雪域高原，那么胡忠、谢晓君夫妇会不顾一切地攀登。在那片高原上，他们用爱心培育着那些孩子，不求回报，孩子们的笑脸即是他们最大的欢愉。他们是雪域绽放的并蒂雪莲；与那些虐打孩子的老师相比，他们的灵魂更加高尚。有人问，心灵在哪里？心灵不在它生活的地方，但在他所爱的地方。胡忠，谢晓君夫妇的心灵就在他们所爱的雪域高原上！爱是什么？爱不是大难来了各自飞，爱是对周围人的关心、爱护、是的，不是地震来了的范跑跑；爱是地震来了，怀抱六只电脑，身背三个单反，手提一只小乌龟冲出去的“最美室友”黄昱舟，为难见真情，危难时刻他一个人拯救全宿舍的财产。对比网上报道的那些向室友投毒、残杀室友的学生，黄昱舟的行为感动了同学，更感动了全社会，传递着大爱的正能量。爱是什么？爱是与时间赛跑，是与生命抗争，爱是工作到生命最后一刻的林俊德，斯人已逝，但那震撼人心的一幕永远定格在人们的心中；危病中，在众人的搀扶下，挪向数步之外的办公桌，开始了一生最艰难也是最后的冲锋??与时间赛跑，他完成了生命中最后的冲锋。生命有限，爱无限，在林老师面前，那些想着挖掘国家财产，不择手段谋求利益的贪官显得多么的猥琐，直至低到尘埃！爱是什么？胡忠、谢晓君夫妇，黄昱舟同学，林俊德院士淋漓尽致地给予了阐述，他们默默奉献，一心给予，不求回报，无怨无悔，这就是爱；这就是恒古永恒的爱！爱是什么？爱是为人之本！爱无垠，让我们感动于生活中每一个爱的细节，从生活的点滴做起，让社会开遍爱的鲜花，世间撒满爱的芬芳吧！阅卷评分：内容20分，语言20分，发展20分，总分60分高考满分作文点评：这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文。文章之所以被评定为标杆作文，由以下几点特色决定。1、排比、引用的修辞手法；本文开头就引用德国诗人席勒的名言来说明爱的力量，在第二自然段不仅用排比，还引用古今外名人名言验证主题。最重要的一点是，该考生在全文都用了设问问句排比“爱是什么”来层层论证“爱，是为人之本”这一主题。2、正反比论证手法；该考生在列举事例时采用正反比对比论证；比如在举胡忠、谢晓君夫妇时，与那些虐打孩子的教师对比；在列举最美室友时，与范跑跑对比；在列举林俊德事例时，与那些贪官对比，更凸显这些正面人物灵魂的高贵，从而体现主题“爱，是为人之本。”3、事例与时俱进，本文事例有最近两年感动中国的人物，还有前不久雅安地震中的最美室友。事例不老套，贴近生活，散发浓浓的人情味。得分两点：妙用修辞手法，事例与时俱进。上善若水，润人心田有这样一种光芒，它始终照耀在中华民族的精神家园里；有这样一种火焰，它始终跳动在中国古老而广阔的大地上；有这样一股暖流，它始终奔流在悠久文明的前进步伐中；它便是善良，唯有保持善良的本性，我们才能用爱谱写沟通的语言。正如尚先生一样，丢失后失而复得正是因为他的善良感染了年轻人使年轻人当即决定归还并要像尚先生一样做一个真诚友善之人，善，便是一种魔力，如一泓清泉滋润你我的心田。上善若水，润泽万物，当行善成为一种习惯，善良彼岸永驻心底。还记得“最美妈妈”吴菊萍吗？在生存与死亡的选择就在咫尺之间，她伸出了双臂，托起稚嫩的生命，托起人性的光辉。谁能说这不是她本能的善举？正是这种母性的本能，让她的善良表现得淋漓尽致，使一【篇二：2023广西高考满分作文汇总】2023广西高考满分作文汇总爱，为人之本德国席勒有句名言：“爱使伟大的灵魂更伟大。”这则材料告诉我们：爱，不仅使伟大的灵魂更伟大，爱还可以感化、可以传递。尚先生向灾区捐款这一爱心举动不仅感化了那位拾到的年轻人，让年轻人归还的同时，也学会了传递真诚和友善。同时这则材料也向社会传递了正能量；爱，是为人之根本。赠人玫瑰，手留余香。爱是什么？爱是为人之本！“慈母手中线，游子身上衣”，这是母亲对孩子的爱；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”这是情人之间的爱；“我死后，把我的骨灰带回故乡??把它埋了，坟头上种上一颗苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲”，这是游子对故乡的爱；“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”，这是赤子对国家的爱，“地球无爱则犹如坟墓，”正是这多姿多彩的爱，汇成了博爱这股洪流，诠释了爱的含义。爱是什么？爱如果是雪域高原，那么胡忠、谢晓君夫妇会不顾一切地攀登。在那片高原上，他们用爱心培育着那些孩子，不求回报，孩子们的笑脸即是他们最大的欢愉。他们是雪域绽放的并蒂雪莲；与那些虐打孩子的老师相比，他们的灵魂更加高尚。有人问，心灵在哪里？心灵不在它生活的地方，但在他所爱的地方。胡忠，谢晓君夫妇的心灵就在他们所爱的雪域高原上！爱是什么？爱不是大难来了各自飞，爱是对周围人的关心、爱护、是的，不是地震来了的范跑跑；爱是地震来了，怀抱六只电脑，身背【篇三：2023广西高考作文】上善若水，润人心田有这样一种光芒，它始终照耀在中华民族的精神家园里;有这样一种火焰，它始终跳动在中国古老而广阔的大地上;有这样一股暖流，它始终奔流在悠久文明的前进步伐中;它便是善良，唯有保持善良的本性，我们才能用爱谱写沟通的语言。正如尚先生一样，丢失后失而复得正是因为他的善良感染了年轻人使年轻人当即决定归还并要像尚先生一样做一个真诚友善之人，善，便是一种魔力，如一泓清泉滋润你我的心田。上善若水，润泽万物，当行善成为一种习惯，善良彼岸永驻心底。还记得“最美妈妈”吴菊萍吗?在生存与死亡的选择就在咫尺之间，她伸出了双臂，托起稚嫩的生命，托起人性的光辉。谁能说这不是她本能的善举?正是这种母性的本能，让她的善良表现得淋漓尽致，使一个生命得以延续。吴菊萍的善，是本能的善，谁又能说她是为了名与利?上善若水，善良是一种高尚的生活态度，与人为善，无形中，善良便如细流一般，流过每个人的心田。你若安好，便是晴天，与人为善，爱便能传递不息。还记得那个卖羊肉串的快乐大叔吗?他是普通人，却是人们心中最美的慈善家。爱心巴郎阿里木，十年如一日，用他那勤劳的双手，为天空托起一方光明。用他的善，为孩子带来知识的快乐。哼着小曲，烤着羊肉串，用他的善良做支撑，努力工作，节衣缩食，只为了能帮组更多的孩子去追寻知识的美妙。他决不停步，他用那善良之心感染者许多人。当越来越多人加入到行善这一行动，我想阿里木会感动不已吧。正是因为他的善良，如水一般，悄悄润洗这人们的心田。爱心传递，爱满人间。上善若水，还有“最美女孩”刁娜、“最美婆婆”陈贤妹、“最美司机”吴斌??这些平凡而伟大的普通人，正用他们那善良之心，唤醒者人们内心深处积蓄已久的道德力量。爱心善举不分高低，无论大小，都是人性光辉的彰显。社会需要善良，呼唤善良，善良暖人心田，仅仅靠一些人的善是不够的，只有当我们都拥有一颗善良之心，世界才会更加和谐美好。上善若水，润人心田。善是博大的，也是宽广的，一个爱云的人爬上了山巅与清风明月对话，一个爱花的人正俯身在一株草前??微风轻微，小草轻摇，仿佛正在叙说善良的故事。善，净化世界一个善举，尚先生用自己的善心感动了一位年轻人贪婪的心，净化了他的心灵。我们知道，上善若水，善可净化人的心灵，可净化一个社会的风气，可以净化一切污浊。看，花儿的善，使芳香充满乾坤;树影婆娑，大树的善使世界空气清新;和风的善，使天空如此湛蓝。世界如此宽阔，每一个角落都有善的身影;岁月如此悠长，每一段历史都彰显善的痕迹。那个遥远的传说，善，净化世界，普渡众生。名著《西游记》里的唐玄奘，大唐得道圣僧，一心向佛，以慈悲为怀，以善修身。在取经的路上，一心向善，用自己的善去驱除人们心中的“妖魔鬼怪”用自己的善心去净化人们的心灵，用自己的善心普度众生，甚至顽劣无比的齐天大圣都被他的善心感化，最后一心向佛，虔诚取经。可见，善可以净化世界。上善若水，善是一种无形的力量，只要我们心中有善，世界的污浊都可以净化，让世界充满美好;只要我们心中有善，不管前方的路多么曲折，最终我们会取得真经，让人们崇善向善。在那无边的黑暗里，善可以净化世界，带来光明。她是人人皆知的作家和慈善家，在黑暗里，她依旧不忘为他人带来光明。她成立了海伦凯勒基金会，并加入了美国盲人基金会。她用自己的善心，在世界各地兴建盲人学校，她还毫不避讳地把自己作为残疾的感受与别人分享，给予他人鼓励与自信。她希望通过自己的善，让世界变得更美好。是的，善可以净化世界，善可以驱散心灵的黑暗，有善的地方，那里永远是光明!是的，我们要心中有善，不分男女，无论老少，即使只是一个普通人，只要心存善意，亦可净化人间。何玥，只是广西一个小山村里的普通小姑娘，却挥洒大爱，感动了中国。她的生命虽然已走到尽头，但她不曾离开，因为她化成了一缕缕善念永远活在人们的心中。她用自己平凡的生命化成善良的光辉，把人间照亮，将人间净化。这一善举不知敲动了多少人的心灵，激发了多少人心中善念。爱，为人之本德国席勒有句名言：“爱使伟大的灵魂更伟大。”这则材料告诉我们：爱，不仅使伟大的灵魂更伟大，爱还可以感化、可以传递。尚先生向灾区捐款这一爱心举动不仅感化了那位拾到的年轻人，让年轻人归还的同时，也学会了传递真诚和友善。同时这则材料也向社会传递了正能量；爱，是为人之根本。赠人玫瑰，手留余香。爱是什么？爱是为人之本！“慈母手中线，游子身上衣”，这是母亲对孩子的爱；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”这是情人之间的爱；“我死后，把我的骨灰带回故乡??把它埋了，坟头上种上一颗苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲”，这是游子对故乡的爱