物质生活与习俗的变迁课件

选美林徽因阮玲玉宋美龄邢燕子

邓丽君刘晓庆张曼玉杨幂第十四单元

中国近现代社会生活的变迁

第14课

物质生活与习俗的变迁1、衣（1840鸦片战争——1949新中国成立）长袍马褂、上衣下裙、西服、中山装、旗袍（1949新中国成立到——1978十届三中全会）列宁装、布拉基、绿军装等（改革开放——今）西装、夹克、休闲装等，异彩纷呈清朝满族贵妇着装长袍马褂西装中山装

在鸦片战争后，上海等通商口岸的租界中出现华洋杂居现象。与外国人联系密切的富商、洋行职员等，因受西方文化和生活方式的影响，常仿效洋人，开始穿起了西服、西裤。西装传入中国，民国成立后流行开来，成为男子的礼服之一。西装的传入和流行对中国服饰的改革具有重要推动作用。虽说西装是男人时髦的服装，但是中山装很快就和西装平分天下。中山装造型的含义：前襟四只口袋代表立国之四维：礼、义、廉、耻；袋盖为倒笔架，寓为以文治国；依据国民党的五权分立：行政、立法、司法、考试、监督，将前襟设计成五粒扣子；袖口的三粒扣子代表国民党立国的三民主义；封闭的衣领显示了“三省吾身”、严谨治身的理念。耻廉义礼三省吾身严谨治国五权分立三民主义以文治国1945年8月，国共重庆谈判期间，毛泽东和蒋介石不约而同地穿上了中山装，留下了具有特殊意义的合影。开国大典上，新中国的领导人第一次在天安门城楼集体穿中山装亮相，引起世界瞩目。列宁装本是男装上衣，却在当时的中国演变出女装，并成为革命时装。它的外观是西服领、双排扣、双襟中下方均带一个暗斜口袋。穿列宁装、留短发是那时年轻女性的时髦打扮，看上去既朴素干练又英姿飒爽，所以它具有中西合璧的鲜明特点。“做套列宁装，留着结婚穿”，是当时年轻人的流行说法。50年代流行“列宁装”和“布拉基”50年代末，苏联某领导人到中国访问时，提出中国的服装不符合社会主义大国的形象，号召穿花衣，体现社会主义欣欣向荣的面貌。一时间，布拉吉成为时尚。“布拉基”是俄语音译，即连衣裙。这种款式健康活泼，不做作，流行了很久，以至于现在许多中年妇女夏季的裙装还是这种稍加变化的布拉吉。工装背带裤是新时尚60年代，拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。当时，人们把中山装、青年装及军便装称为“老三套”，成了当时服装的主流。60年代流行绿军装现代服装一、服饰方面：第一阶段：鸦片战争到新中国成立（1840—1949）第二阶段：新中国成立后到十一届三中全会（1949—1978）第三阶段：十一届三中全会以来（1978—）男装：长袍马褂、西装、中山装女装：上衣下裙，以旗袍为代表男装：列宁装、中山装、绿军装、中式便服女装：列宁装、布拉基、绿军装、中式便服服饰向“穿得好”转变，颜色五彩缤纷，款式丰富多样原因第一阶段：西方先进文化的影响；思想解放和政治运动；第二阶段：意识形态的影响；第三阶段：改革开放政策的影响特征：中西合璧；半殖民地化特征：简单；朴素特征：丰富多彩1、衣2、食川菜、粤菜、淮扬菜、鲁菜西餐、咖啡、洋酒、面包中国其他菜系浙菜西湖醋鱼闽菜干烧鱼湘菜红煨鱼翅徽菜符离集烧鸡“他们坐在餐桌旁，吞食着一种流质，按他们的番话叫做苏披。接着大嚼鱼肉，这些鱼肉是生吃的，生得几乎跟活鱼一样。然后，桌子的各个角都放着一盘盘烧得半生不熟的肉;这些肉都泡在浓汁里，要用剑一样形状的用具把肉一片片切下来，放在客人面前。我目睹了这一情景，才证实以前常听人说的是对的：这些番鬼的脾气凶残是因为他们吃这种粗鄙原始的食物。……然后是一种绿白色的物质，有一股浓烈的气味。他们告诉我，这是一种酸水牛奶的混合物，放在阳光下曝晒，直到长满了虫子；颜色越绿则滋味越浓，吃起来也更滋补。这东西叫乳酪，用来就着一种浑浑的红色液体吃，这种液体会冒出泡漫出杯子来，弄脏人的衣服，其名叫做啤酒……民国时期中国人西餐就餐场景与西方的其他物质文明相比，最早接触西餐的中国人对它的评价并不高。国人对西餐的印象有三：一是腥膻和生冷；二是使用刀叉给人以一种“野蛮杀伐”的印象；三是西方人对于吃过于随便，不够“文化”。60-70年代商品短缺，年货需凭证配给中秋节，人们凭票买月饼大白菜也要凭票定量供应一、动荡中变化的近代社会生活(1840鸦片战争——1949新中国成立）1、衣2、食3、住四合院、西式花园洋房四合院蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建极讲究风水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分；表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。客家土楼吊脚楼位于天津市的溥仪故居“张园”，也是孙中山北上在津期间居住地被誉为“万国建筑博物馆”的上海外滩改革开放前的住房今天的小区住房60、70年代简洁的家居现代家居1、衣2、食3、住4、风俗男子留发辫、女子缠足、包办婚姻断发易服、废止缠足、自由恋爱我国古代汉族，男子束发于顶，身着宽袖袍服。清兵入关，强令男子剃发蓄辫，统一着长袍、马褂，特别是辫子成了民族压迫的标志，被外人贻笑为“半边和尚”。成为外国人侮辱中国人的口头语。“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子。也有迷信的，事先选择吉日，拜祭祖先，然后庄重地剪除，把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫，并燃放爆竹，举行公宴庆祝的。”——《民国野史》“不剪发不算革命，并且也不算时髦，走不进大衙门去说话，走不进学堂去读书。”——民国某杂志……今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民。兹查通都大邑剪辫者已多，至偏乡僻壤，留辫者尚复不少。仰内务部通令各省都督，转谕所属地方一体知悉。凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。——南京临时政府法令

三寸金莲女子缠脚，是盛行于中国封建社会长达千年之久的陋习。长长的裹脚布就像锁链把中国妇女锁定在封建礼教中。20世纪初，废止缠足使女性身心得到解放，并且推动婚姻观念变革。据说当时很多刚刚从欧洲到中国来的八国联军士兵都对清朝女人的小脚产生了兴趣，于是很多中国女人的脚就被这些士兵砍下来，当成战利品带回欧洲去了。见面礼：跪拜、作揖——鞠躬、握手意义：礼节上的尊卑观念已为平等观念所取代A、父母之命、媒妁之言反对包办婚姻，主张婚姻自由恋爱自由、婚姻自主B、一夫多妻、指腹为婚、童养媳一夫一妻、男女权利平等根据你平时的了解，古代和近现代的婚姻有哪些不同？外因近现代物质生活与社会习俗变化的原因内因鸦片战争后，西方的思想文化、物质文明和生活