2023《品德与社会》教学反思

第页2023?品德与社会?教学反思?品德与社会?教学反思

作为一位刚到岗的人民老师，我们要在教学中快速成长，教学的心得体会可以总结在教学反思中，写教学反思须要留意哪些格式呢？下面是我细心整理的?品德与社会?教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

?品德与社会?教学反思1

我讲授了?交通与我们的生活?一课，学生们学会了许多的学问，他们了解和感受到了交通与生活的亲密关系，收到了较好的效果。

在教学中，我注意了激发学生的学习爱好，采纳了表演的方式，孩子们很喜爱，他们在表演中进一步理解了所学内容，收到了事半功倍的效果。

我很关注学困生，为他们设计了一些简洁的问题，同学们英勇地举起了自己的手，孩子们尝试到了胜利的喜悦，他们笑得是那样快乐。我们要擅长觉察学生的闪光点，对他们要多表扬、少指责，让他们多在学习中找到一些乐趣。表现进行视察、总结、分析缘由，找到解决这些课堂现象的方法，力争让学生改掉这些不应有的行为，更好的学习。

在教学过程中，我感受到孩子们习惯养成方面有很大不同，一些点滴的行为习惯，给课堂教学造成很大的影响。于是我制定了严格的课堂常规制度，对于学生的每一个细小的不良习惯进行订正。

对于有些简单在课堂上简单出现不良行为习惯的孩子，我刚好提示，有的在课后找他谈话，帮助他找成因，改毛病。

除了对低年级学生进行养成习惯教化以外，我还对学生在课上答复下列问题进行训练，鼓励他们课堂上答复下列问题要大胆说，主动发言，语言表达要力求完整。

我的几点反思：

1、依据新课程的精神，品德教化与学生的生活应当紧密结合。让课堂教学中的故事来源于生活、立足于生活、指导于生活。

2、以学生为本落到了实处，在教学中，应让每个学生都参加到活动之中，去感受、去体验，每个孩子在活动中都对事物有了进一步的相识和提高。

3、课堂上要注意学生情感的培育。通过创设活动情境，让学生在活动中驾驭学问，培育学生欢乐的情感，在活动中体验、感知、感悟，提升自我。

这些仅仅是我的愚见，都将是我在以后的教学中须要进一步探究和学习，努力提升教学质量。<

?品德与社会?教学反思3

在学校生活中，同学之间的关系是最根本的关系，假设没有特别状况，小学阶段要在一起学习、生活6年，可能是学习生涯中彼此在一起时间最长的阶段。我们如何引导学生在几年的学校生活中建立纯洁的友情，学会与人同等相处，敬重和理解不同性格、不同特点的同学，是学校工作的重点和难点。怎样帮助学生增进相互之间的了解是建立学校道德秩序的根底，学校生活也是社会生活的一种，假设一个人了解他人，就更简单重视他人并对他们有一种亲近感。在学校中创设一种主动的学习气氛，让学生相互了解、相互敬重、相互关切是特别重要的。

同学之间交往要诚恳守信，引导学生做诚恳守信的人是家长、老师和社会共同的希望。诚信问题也是近几年来人们，引导学生了解诚恳守信的重要意义，对学生以后的学习和生活具有举足轻重的作用。

本课主要从学生身边的一些事例入手，让同学们自己去推断，去思索，老师启发引导学生，以及通过一些正面的典范进行教化，使同学们懂得：和同学们相处要团结友爱，这样的集体生活才会更加暖和，充溢欢乐。而要想和同学搞好团结就要能够做到关切和爱惜同伴，同伴遇到困难要赐予帮助。培育学生关切和爱惜同伴的良好品质。

同学之间交往要诚恳守信，引导学生做诚恳守信的人是家长、老师和社会共同的希望。诚信问题也是近几年来人们，通过讲故事和列举发生在学生身边的案例，引导学生了解诚恳守信的重要意义。

?品德与社会?教学反思4

?拥有好心情?是人教版?品德与社会?五年级下册第一单元?成长的欢乐与苦恼?中的一个主题。教学中，我力求贴近学生实际，从学生真实的生活体验中选取学习材料、引发真情实感，进行真实的情感沟通，引导学生说真话，抒真情，正确对待苦恼。针对书上的案例，让学生为来当当医生，为李萌解除苦恼开个“药方〞，通过故事情境的创设，调动学生的主动性。

教学反思：

品德与生活课程是以儿童的生活为根底，以培育品德良好、乐于探究、酷爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。因此，我力图在课堂中表达本课程具有三个根本特征：生活性、开放性、活动性。我在这节课中主要联系学生的生活实际，通过开展各种体验活动，让学生尝试心理调整，在活动中培育学生自我消退苦恼和给别人带去欢乐的行为习惯。

?拥有好心情?是孩子们和我特别喜爱的一节课，通过真正和学生“零距离〞的沟通，体验到了新教材给我带来的快乐，它不仅让我转变观念，而且品德与生活与心理辅导进行整合后，更感到其内容上的魅力。本节课是其次课时──变苦恼为欢乐，拥有好心情，我想和孩子们一起放飞心情。课堂来源于前期大量的调查，使我们能够做到有的放矢，在课堂中说真话，到达对孩子生活有真正帮助的效果。我认为这堂课应当成为学生生活阅历不断积累的过程，成为学生解决现实问题的过程，成为指导学生生活的过程。

?品德与社会?教学反思5

?打?是一年级下册第三次口语交际课，本课源于生活，具有现实意义，由文字、插图、“小贴士〞三局部资料组成。

在学习这次口语交际之前，我先让学生在家里和家进步行打练习，而后在课堂上让学生说说在家里是怎样和家长的?并进行仿照。然后我在教学生打，我主要实行了小组合作，再课堂表演的形式。

首先老师先讲完打的详细要求：让学生驾驭打的一般技巧，培育学生的口语交际本领。还要让学生能仔细听明白、把话说清晰，并学习说简短的话。以激发学生的表达爱好，培育学生的创新本领和合作意识。还异样强调让学会正确运用礼貌用语。最终学会打。

再是老师示范“打向老师请假〞这一主题资料，我让一个学生上台和我同时表演，我是老师，学生向我请假：叮铃铃，铃响了，我接起，老师：请问你是哪位?学生：您好，老师，我是刘敬轩，老师：你好，刘敬轩，请问你有什么事?学生:我生病了，向您请假。老师再说一些关切的话语，最终告辞再见。这样一个范例起到了带头作用。然后再重复一遍，让学生加深印象。当学生都明白怎样打，怎样接话，怎样运用礼貌用语后，让全部学生，同位间进行仿照练习。学生们都会了。

再是我就采纳小组合作的方式进行“打约同学踢球〞和“有一个叔叔打找爸爸，可是爸爸不在家。〞资料的练习，赐予学生足够的时间练习。

最终选取4组进行上台表演。师生进行评价，先说优点，再说缺乏，及补充资料。这样经过反复几次，学生就能娴熟第进行打了。

经过表演，我也觉察了缺乏，孩子们打时，礼貌用语有的还是不够好，不够恰当。以后还得多多训练。我也给学生明确要求，以后给老师请假必需要学生自我打给老师。以便于稳固学生的打学习成果。

?品德与社会?教学反思6

?让我们学会合作?这一课的教学实践中，我引导学生从平凡的生活体验入手，组织了一系列相关主题的音像材料和教学活动，引发学生的实践、创立主动性。

在这节课中应首先让学生感受合作的重要性。因为一个人只有相识到一件事物的重要才会产生想根据事物的规那么去做的愿望，找寻做好这件事的方法。然后在实践体验中总结出与人合作胜利的条件和不胜利的缘由。因为我们对学生进行合作意识的教化，最终目的还是要让学生驾驭合作的方法，使其能在生活实践中运用这种方法到达自己的目的。

第一、二个环节，通过设置学生感爱好的动画片引入，再展示大量学生日常生活中合作的事例，让学生知道合作无处不在，人人须要合作。充分利用音像教学资源的优势，设置情境，引导学生开展好玩的教学活动。

第三个环节，给学生供给一个学会与人合作的实践时机，使学生在实践过程中体会合作的重要，学会合作胜利的方法，相识到合作不胜利的缘由，感受合作胜利的欢乐。活动之所以实行竞赛形式，一方面依据儿童好表现自己又爱争强好胜的特点，又考虑到学生因年龄小，往往在嬉戏中会充分表现自我，将平常的习惯、情感真实的暴露出来。老师那么能借机觉察学生道德思想行为中的问题，有针对性的进行刚好有效的教化和引导。

我们虽然在教学中提倡给学生创立开展的空间，但我们也同样不能无视学生在集体生活中自觉守规的培育，众所周知：规那么是人们做某事时应当人人自觉遵守的规章制度。针对本节课第三环节的学生体验活动的开展，我依据学生的年龄特点、活动特点、活动步骤，以及学生在活动中可能会出现的问题或现象，制定了相关的规那么，并示意每位学生都必需严格遵守。如：在学生第一次活动前我制定了竞赛规那么：“接下来以小组为单位，在3分钟之内，每个小组合作捏一个只熊猫，每个同学捏其中一部份，看哪一组捏得又快又好。先制定了纪律要求：“别急，为了竞赛能顺当进行我们先提两点要求：小组合作之前，老师先提几个要求：

〔1〕合作时，要做到轻声细语，避开影响他人。

〔2〕要听老师的指令，说起先才能起先，说结束就马上结束，否那么算违规。要求明白了吗？可以起先了吗？〞我之所以这样设计，是因为我认为人们在做任何一项活动中都可能会出现一些意想不到的事情而影响活动的正常进行，而本课中学生的体验活动时间长达近20分钟，又是突破本课重难点的重要环节，假设没有细致、详细的要求，只是让学生完全自主的活动，结果很可能就是一场闹剧，学生在相互影响的混乱中随意放纵自己的特性，使活动无法按既定方案进行，合作的探讨也必将无从谈起，老师的作用也会因此而变得苍白无力，教学实效便会是零，甚至对学生还会产生负面影响。事实上由于太过于高估学生的动手实力，没有事先没有对学生捏手工实力进行调查，结果课堂实践后，学生两次捏制效果都不是很好，导致两次比照效果不明显。或许是孩子们从没在课堂上做过嬉戏，全然遗忘老师事前的的要求，嬉戏结束了还在接着，让他们交上作品，没人主动上交，有的甚至迟迟不交上来。这个环节处理得不是很好，拖了一段时间，导致下个环节〔拓展升华环节〕用时不够。

整节课存在着以下一些缺乏：

1、整堂课老师的话太多了，学生的发言面不广。

2、老师关注面较小。

3、本节课的重点是让学生学会合作，可是老师却没有留出多余的时间让学生谈谈详细的事情应当怎样合作。

?品德与社会?教学反思7

自尊是立人之本，没有自尊的人不能成为真正的人，因此从小培育学生的自尊意识，是品德教化的重要内容，本活动涉及了自尊最根本的含义和要求，让学生树立初步的自尊意识，在教学中我采纳形象详细的材料让学生直观感悟什么是自尊以及自尊的重要性。

通过主题故事，让学生更深刻相识到那些行为会损害自己的名誉，怎样做才是维护了自尊，另外，在教学中我还进一步拓展，引导学生检查自己和他人还有那些缺乏自尊的表现。在这些内容的教学实施过程中，我相识到学生是一个正在成长中的孩子，对学生所犯的错误要抱宽容的看法，尤其不要嘲讽、羞辱那些曾经犯过错误的孩子。重要的是要引发孩子对这些事实、行为进行反省，知错并改正错误。

?品德与社会?教学反思8

今日，我讲授了?不一样的你我他?一课，学生们向大家介绍了自己，他们知道了不同的人有不同的选择和想法，懂得了要理解、敬重他人的想法和选择。孩子们很喜爱画画，他们画出了自己的自画像，并且写出了自己的特点。学生们特别了解自己，他们画得很像，大家一下子就能猜出是谁。我又让学生用一个圆圈来绽开想象，他们有的画了一个红红的太阳，有的画了一张笑脸，有的画了篮球。

看着同学们的一张张作品，大家都快乐极了，孩子们感受到了每个同学都有不同的想法。我在课上采纳了鼓励机制，常常表扬鼓励学生，孩子们学习得特殊主动主动，能主动地参加到学习活动中来，收到了较好的效果。在以后的教学中，我们要采纳敏捷多样的教学方法，争取让学生们在乐中学、玩中学。

?品德与社会?教学反思9

新课程背景下的品德课教学整体上进步显着，成果突出，但局部问题渐渐显露，特殊是大多数的兼职老师，在精力和时间上得不到保证的状况下，如何深化新课程改革，怎样改良自己的教学，提高德育课程教学的实效性，值得我们思索和探究，在此，我就学习过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。

一、盲目奉行“拿来主义〞，课堂教学生死搬硬套

新的?品德与生活？社会?课给德育课程教学带来了朝气和活力，带来了新气象，老师的教化观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的改变。但是，随着新课程改革试验的深化，一些深层次的问题也随之出现，比拟典型的是在课堂教学实施中生搬硬套，其表现如下：

1、品德与生活课程标准中提倡活动化教学，注意相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合，但不少老师在教学实践中，“种他人田，荒自家园〞的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时，把许多时间花在唱歌、跳舞、绘画、嬉戏上，一节课下来，学生兴奋过度，课堂倒是热喧闹闹，但学生的情感、看法、价值观，感悟和体会方面的收获却令人疑心。笔者认为，课堂活动不等于课堂活力，学生参加活动的多少并不是活动化教学的精髓，品德与生活课也不应是完全的“唱游〞课、“嬉戏〞课、“美术〞课、“舞蹈〞课。我国第八次新课程改革之所以有不同学科的课程设置，就在于学科之间有相对的独立性，每一门学科有自己的教学任务。

2、学习培训中的一些案例和套路原本只是一种示范，个别老师“照葫芦画瓢〞，原封不动地搬到自己的课堂上，失去了原来特定环境下的幽默与幽默。品德课非常强调回来儿童的生活，教学肯定要结合不同环境、不同地区、不同年龄的学生实际。教学的活力来自于每位老师独特的教学风格和依据自己的真实体验对课堂教学的重构与创新。

二、刻意追求“师生民主〞，主体主导主次不分

新课程强调营造宽松和谐的课堂气氛，表达师生民主。可是，不少老师为了展示师生民主气氛，走向了极端，以下几个方面值得反思和引起重视。

1、课堂上老师主导作用不突出。老师该讲的不敢多讲，甚至对学生违反课堂纪律视而不见，惟恐侵扰了属于学生的自由空间。有的学生上课自由过了头，坐没坐相，站没站相，想看就看，想读就读，想说就说，必要的课堂纪律维护和良好的学习习惯培育被无视了。

2、课堂上老师以问代讲，“双向沟通〞太多太滥。有的老师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗〞？“是不是〞、“对不对〞的简洁问题发问不止，缺少信息沟通，学生翻翻教材就能异口同声、精确地洪亮答复。课堂上一问一答，学生好似忙得不亦乐乎，但思维却停留在同一水平上的机械重复，心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁，实那么老师用提问方式满堂灌，牵着学生的鼻子走，直到学生认同老师事先预设好的答案，师生并没有真正互动起来。

新课程强调“以人为本〞，“以生为本〞。课堂上学生不应当是客人，惟师独尊不行取，惟生独尊同样不行取，两者都是畸形的师生关系。“没有规那么不成方圆〞，没有必要的课堂纪律作保证，那么学生敬重他人、敬重集体的素养如何培育？缺少自我约束力的学生，难以养成刻苦仔细、持之以恒的学习精神，难以成大器。老师在转变教化观念的同时，不应当步入“精讲少讲〞的误区。()该讲的就义正词严地讲。课堂上，老师不敢讲、泛泛讲、过多讲，都是对学生的不负责任。

3、片面理解“合作学习〞，形式多于内容。合作学习是新课程提倡的学习方式，但不能简洁形式化。调查中我们觉察，有的老师为了表达新课程标准精神，把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式，不管是否须要，是否适宜，每节课到采纳分组探讨方式，打上“合作学习〞旗号。

合作学习无疑有助于合作沟通，敬重他人正视自我的团队精神的培育。但是，教学中假设合作学习目的不明确，过程设计简洁，时机把握不好，无论什么问题都采纳分组探讨的合作学习方式，导致学生能独立完成时也合作，能够自主时却不让学生独立，有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的看法，看不到合作的必要，感觉不到合作中的分工协作，合作学习无法到达预期的教化效果。这种形式多于内容的合作学习原委对学生有益还是有害？因此，并非全部的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式，不分青红皂白地搞合作学习，必定有害无益。

?品德与社会?教学反思10

?品德与社会?作为一门综合性学科，主要将学生置身于社会生活中，让学生学会相识社会，正确了解社会，同时还得养成良好习惯品质，从而激发学生酷爱生活情感，更是要让学生走进历史，在相识祖国辉煌历史的根底上正确了解祖国，通过不断学习，加强理论修养，主动引导学生自主、合作、沟通、实践等活动，不断修炼自己，教会学生学会生活，学会做人。

本书内容大多取自生活，都是些寻常事，且恰恰符合这个年龄段孩子的生活实际，而孩子的思想很单纯，在同伴之间要进行社交。如何才能最有效地交到更多的挚友呢？但是在交友的同时，应要区分清晰什么是好人？随着社会的开展，外面的世界也在发生天翻地覆的改变，像我校的孩子，他们还小，不怎么懂事，很简单受外界的影响，正处于摸棱两可的阶段。假设在昏沉的引诱下，会导致学生不爱学习，不仅自己不学，还会影响他人，甚至逃学，出现这种状况，须要有正确地引导，关键是老师要起带头作用，做好学生的引导者，指路人。如何把学生从坑里拉出来，重新振作精神，扬眉吐气。培育坚持不懈的精神。但不是叫你孤军奋战。因而在遇到困难或坏人的时候，刚好找寻挚友或老师来帮助，同心协力，相互合作，坚持究竟把困难解决好。

对于这些浮于外表的现象，大多能感知到，可有些却不知不觉地隐藏在学问的背后，虽然学生的学问丰富，头脑中或多或少保持醒悟状态，但迷信活动依旧存在，比方看风水，算命，看手相等。不过像我们有点学问头脑的人一般不会轻易信任。可现在出现更为高级的，比方电脑算命。偶而个别学生还很重视星座。这时老师要指导学生不要踏出科学之门，用科学来揭穿这些迷信活动的真面目，不仅自己学会了，还要回家后如何跟亲朋好友谈科学学问来挽救那些精神迷惘的人。

在这纷繁困难的社会中，打架斗殴已成习以为常，要让学生分清黑白是非，任何一种小小的行为就是属于欺压行为，严峻的会导致犯罪。且像这个年龄段的孩子很讲哥们义气，动不动一大帮人打一架，老师要引导如何处理这桩小事。首先正面面对错误，其次，成认错误，最终致歉。别小看，就因学生平常不留意才会最终导致一发不行整理的场面。

?品德与社会?教学反思11

自20世纪80～90年头起，世界各国课程改革的普遍趋向是课程的融和与综合化。综合化的课程是把假设干相邻学科内容加以筛选充溢后，根据新的课程体系，依据根底教化的特别功能、现代素养教化要求以及儿童的认知特点将多学科合而为一的课程形式。

综合课程具有三方面的教化价值取向：

1、符合儿童的认知特点。

杜威认为，“儿童世界是一个他们个人爱好的人的世界，而不是一个事实和规律的世界。〞他还提出，“儿童的生活是一个整体，一个总体，儿童一到学校，多种多样的科学把他们的世界加以分割和肢解。〞儿童的认知与爱好干脆相关，综合课程在选择学生感爱好的内容和主题方面比分科课程更有利。

2、有利于学生的整体协调开展。

分科课程往往专注于肯定领域学问的驾驭，把学生定格在书本世界里，成了“书呆子〞，断绝了和生活世界的联系，无视学生个体对客观世界的体验、感悟，使课程远离学生生活实际，学生不知学问从哪里来，更不知用到哪里去，而综合课程强调的是学生整体素养的协调开展，强调学生的学习要面对真实生活，真正让学生学会解决各种实际问题。现实生活和社会中的很多问题靠单科学问很难解决，综合课程发挥多视角、多学科优势，利于培育复合型人才，符合时代对人才的要求。

3、有利于削减课程门类，精选教学内容，减轻学生过重课业负担。

分科设置课程，必需根据学科体系考虑学科学问的系统性、完整性。从学生须要动身设置综合课程，就会精选学生终身开展必备的学问，培育学生必备的机能、看法、情感和价值观。

?品德与社会?课程的融合性、综合性详细表现在以下三个方面：

〔1〕课程内容的综合性。

?品德与社会?课程是依据“学生社会生活范围不断扩大的实际，相识了解社会和品德形成的须要，

以儿童的社会生活为主线，将品德、行为标准和法制教化，爱国主义、集体主义和社会主义教化，国情、历史和文化教化，地理和环境教化等有机融合。〞绝不是原小学?思想品德?课和?社会?课的简洁相加，而是在更大范围和更广袤背景下的有机融合。突破了传统学习内容的线性构建方式，采纳“一条主线，点面结合，综合交叉，螺旋上升〞的课程设计新思路，?品德与社会?融合了社会学、历史学、地理学、政治学、经济学、法学以及哲学和伦理道德等多学科学问，使“儿童品德与社会性开展在逐步扩大的生活领域中，通过与各种社会要素的交互作用而实现。〞

〔2〕主题学习的综合性。

“儿童是学习的主体，学生品德形成和社会性开展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的〞，“留意引导学生在活动中探究，在探究中觉察和解决问题，要刚好鼓励学生的各种尝试和有创立性的思索，引导学生得出有价值的观点和结论〞。因此，?品德与社会?课教学应有丰富的、直观的、敏捷的、开放的学习形式，给学生大量动脑、动手、动口的时机，让学生在多种多样的活动中促进个体品德的形成和社会性的开展。以体验学习、探究学习和解决问题式学习作为三种根本的学习形式，将小组合作学习作为?品德与社会?课的主要组织形式。

〔3〕课程目标的综合性。

?品德与社会?“旨在促进学生良好品德形成和社会性开展，为学生相识社会、参加社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和特性品质的社会主义合格公民奠定根底〞。这是总目标，另外还提出三工程标：情感、看法和价值观目标、实力目标、学问目标。这在以往全部公布的各科?教学大纲?中是没有的。因此，“品德与社会课程目标的三个方面是一个有机结合的统一体。老师在教学中应全面地把握目标，变更过去偏重学问学习，无视实力和情感、看法、价值观培育的教学观念，通过选取多种丰富的教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成主动的生活看法，养成良好的行为习惯，提高适应和参加社会的实力，驾驭必备的根底学问，从而整体地实现课程目标。〞

?品德与社会?教学反思12

?吃穿住话古今〔一〕?是人教版?品德与社会?五年级下册其次单元其次个主题?吃穿住话古今?中的一个话题。本课通过讲解并描述“食〞，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中很多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的才智和创立。

反思本课的教学，我有以下收获：

一、创设情境，拉近现实和历史的距离。

?中华食文化?是个比拟大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的才智，吃中还有故事，如何上升到“食文化〞的高度还有肯定的难度。教学中，我采纳小切口，大深化的方式，以儿童的生活阅历作为历史教学的根底。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教化的“活教材〞。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关切了解中，学生才能敬重历史，敬重地方的文化与传统，萌发对历史的感性相识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活动身，了解了现代社会的“食〞之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思索。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。

二、活动多样，觉察食文化的才智与魅力

活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设相宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐开展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和共享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探究食文化的爱好。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣扬、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生同等、共同探究学习的和谐气氛中。

三、探究历史，体验学习历史的方法。

历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲解并描述的是离学生生活久远的时代发生的事务。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在?吃穿住话古今〔一〕?这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？〞在这里，我引导学生思索、揣测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。

四、课后留白，培育学生历史探究实力。

“品德与社会〞教材为学生供给了一个精彩的对话文本。为学生的创立性发挥留有很多弹性空间。它敬重不同学生的情感体验和思想观点，提倡学生主动参加、乐于探究、勤于动手，培育学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及沟通与合作的实力。再加上，五年级的学生已经有了肯定的社会、生活阅历，我们为学生留有肯定空间，让他们自主合作学习，在沟通中获得学问，体验情感。在上完?吃穿住话古今?这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，觉察其中的精妙之处，从而增进民族骄傲感，我想下节课肯定能上得更贴近学生，更能走进历史！

教学是一门缺憾的艺术。教学过后，还是觉察的一些缺乏之处。比方对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比拟，内容许多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深化挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特殊有兴致，多感官的参加过程中，但孩子参加的时间还是不够多，今后设计要注意让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客〞。；老师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细微环节问题上的实力还不够成熟。在今后教学中要留意这方面问题。

?品德与社会?教学反思13

我多年从事初中思想品德教学来。反思过去，有很多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。中小学老师的教化教学依旧“新瓶装旧酒〞，高呼“素养教化〞、“新课改〞，骨子里实践中仍奉行“应试教化〞，“轰轰烈烈喊素养、扎扎实实搞应试〞是当前中小学根底教化阶段的真实写照。通过学案式教学培训，我相识到，应当紧跟形势，加快实施素养教化，为此，就要求老师必需具备较高而敏捷的教化教学技巧，须要广阔老师加强学习、提高相识、深化实践、不断反思、提高素养，钻研教学，胜利扮演好自己作为先进理论的实践者，教化教学的探讨者，教改科研的开拓者，学生学习的领导者的四种角色，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，努力推动教化教学工作再上新台阶。反思以往，很有必要，为此浅谈点滴体会。

一、老师要自觉提高自身素养

“要倒给学生一怀水老师要有一桶水〞，实施素养教化，首先要提高老师的自身素养，老师的素养主要包括两个方面，一是自身的专业学问要扎实，更新，业务实力要提高；二是老师的言行修养、道德觉悟要提高。这是素养教化的根底，也是推行素养教化的先决条件。要提高老师素养，必需扎扎实实地做到如下几点。

1、坚持学习。不断提高自己的专业学问，还要丰富其他学科学问。随着深化改革的开展，政治理论也在不断地丰富和开展。作为政治老师不能满意于学历达标和原有的学问，必需不断学习，不断更新学问，使自己的相识适应开展的须要。老师也只有驾驭丰富的学问，才能做到融会贯穿、触类旁通、举一反三，才能使教学生动幽默、得心应手、游刃有余，才能激发学生学习的爱好，教化调动学生求知的欲望。但是，面对学问爆炸时代，老师所驾驭的学问往往难以跟上形势的开展。老师要树立终身学习观念，不断吸取新学问，丰富其他学科学问，合上时代的节拍。不断进行教化反思，记取和总结自己的教化阅历，努力使自己的教化教学少走弯路，让学生乐意接受。

2、勇于反思。不断提高自己的业务实力，老师有渊博、深厚的学科学问，还需勇于反思，不断提高自己的业务实力，这就要求老师主动参加教学探讨，结合实际、因材施教、勇于实践、擅长总结，不断探究和驾驭思品学科教学的好方法，有效地推行素养教化。我每上一节课后，都对自己本节课写上那么一两句，不断反思时时提示自己，本节课学生反映状况怎样？上课时学生的一句话我都很在意。“吾日三省吾身〞我尽管做不到，但我常反省自己还是能做到。特殊留意学生的言行，说话较为恢谐，学生不反感，有时就是一个眼神，学生都很在意。几乎每上一节课，只要有不如意时，会多写一点，假设觉得这节课有兴奋点也登记。

3、为人师表。不断提高自己的道德、觉悟水平。正人先正已，老师必需以高尚的师德为学生的楷模，用高尚的言行举止带动学生修心立品。这就须要老师做到〔1〕在言论上，要对国家对社会对学生负责，对社会有不同看法，也不能在学生中大发言论，误导学生。〔2〕在举止上，要时时到处为人师表，要求学生做到的，老师首先做到。记得有一次，社会实践时，要求学生走路，我始终与学生在一起。学校要求师生说一般话，我始终坚持说，有学生当第一次听我说地方话时都觉得别扭。当我有错别字时，学生能马上帮助我改正。当我说一般话发音不准时，学生能刚好指出。这些都是我这几年的收获。我每隔一段时间，让学生提建议，但凡学生提看法的我评作业时，写一句“感谢你给我提出这么好的建议。〞学生有什么看法才会干脆说。正因为我能正确对待我所范的错，学生也深受影响。一次学生在课堂上违犯纪律了，当时我也不能精确知道是谁，但我说了一句，犯错误没关系，只要成认错误并改正，我们大家都会宽恕他的，说完，有同学站起来了。当时我真的很兴奋，不用我去一个个查，可能因查不出而为难。

4、老师要敬重学生。敬重学生的权利，敬重学生的特长、特性和人格。有的老师总是一厢情愿替学生“着想〞，经常因此无视学生的权利，认为自己为学生好，而学生的权利微乎其微。于是，上课常常拖堂，挤占学生的课间活动时间，随意把学生的副课挪用，作业没完没了，久而久之难免学生厌倦、反感。有一次上九年级的课时，因现在中考只作为等级，学生不太在乎，一个成果较好的学生觉得听这课没爱好，便抄写英语笔记，当时我特生气，将她的笔记本当着同学的面撕成两半，突然，教室很宁静，因为我一般状况是不会生气的。接着将内容上完，课后与学生谈话了解她的想法，我给她致歉，“我不应当撕笔记本，终归你花了那么多心血〞。学生也成认了她的错，后来我上课时，当着全班的面给学生致歉，有学生不理解，我说明老师也有犯错误时。就这样我迎得了学生的信任，于是学生有什么心理话都与我说。请我为她们出方法。我敬重了学生，学生也敬重我，不管是上课的学生，还是没上课的学生对我都很亲近。我在学校哪怕在累，只要与学生相处，苦恼就没有了，学生只要看我脸色不好，都会说，老师别太累着了，多休息，保重身体。

5、老师要保持欢乐心态。只有老师的轻松欢乐教学，才能使学生乐于接近老师乐于接受教化，才能感染学生欢乐情愫。当然，老师也是人，在现实生活中，有种种的苦恼和不如意，要保持欢乐的心态好难。但只要本着以学生为重，以教书育人为重，忘我地工作，努力在面对学生时摒弃懊恼，调整自己的心情，保持好心情，把微笑带给学生。常到学生中间看看，关切学生的痛痒，和学生打成一片。一次上课时，两位学生在座位上因一点小事吵起来。当时我也很生气，脸沉下来，流露出不兴奋的心情。学生都说，老师请别生气，生气会老的。我一听，马上调整好心情接着上课，课后单独找学生谈话。事后我还对学生说感谢。就这样我与学生的关系相处融洽。也是我不断反思的结果。

二、先入为主，激发爱好

俗话说，万事开头难。我们的教学工作也是如此，老师的举手投足、言行举止首先应当吸引住学生的目光，激发学生学习的爱好和热忱，一举打响，一炮走红。为此，老师应当仔细学习新课程标准，深刻领悟涵义要求，用先进的理论来武装自己的头脑；二是应当仔细研读教材，依据课程标准要求探讨课本中黑体字、图画、故事、补白、问题的用意，融会贯穿；三是应当仔细备课，集体备课，个人优化，发挥合作的力气，集思广益，博采众长，预设教学实践中可能生成的各种问题；四是应当旁征博引，广泛查阅有关教材资料，主动吸取以往有益的教学阅历和教训，把课备精、备细、备透、备实、备深；五是应当综合运用故事、笑话、时事、歌曲、图画等多种形式适时导入新课，贴近学生学习、生活实际，符合学生心理需求，激发学生充分调动各种感官，全身心投入学习之中。针对思想品德学科的特点，结合青少年的心理需求，以案例导入新课的方式居多，让学生听故事想结局、听故事想题目，可以引发学生主动思索，效果较好。六、合作探究，拓展升华所谓“合作学习〞是相对“个体学习〞而言的，是指学生在小组或团队中为了完成共同的学习目标，进行明确的分工，并在过程中相互帮助的一种学习组织形式。合作学习的绽开，往往是在自学的根底上进行小组合作学习、小组内探讨的，合作学习指的是学生以小组为单位的学习方式。作为一种新的学习方式和教学观念，合作学习的主要活动是小组成员的学习活动，它首先要制定一个小组学习目标，然后通过合作学习活动对小组总体表现进行评价。合作学习的另一种形式是在小组合作学习的根底上进行全班沟通和全校沟通。对于合作学习，国外学者做过许多深化的探讨，例如美国的弗彻斯等人进行了一项关于小学生合作学习的试验探讨。他们关注的焦点是小组成员的构成结构和小组规模对学生的学习实力有什么影响。弗彻斯等人的试验所得出的结论可简要概括如下：第一，合作学习情形都明显优于独立作业情形。在对困难作务的完成方面合作学习促进了学生的互动质量。其次，在异质二人小组中，困难任务的学习可明显地促进成果较差的学生的学习实力。第三，在参加水平上，二人组成的小组明显高于四人组成的小组，差生在这方面表现尤为突出。第四，不管哪种背景状况，差生的参加度都明显低于其他成员，这意味着调动差生参加主动性是开展合作学习的重要方面。所谓“探究学习〞是相对“接受学习〞而言的一种学习方式，即从学习和生活中选择和确定探讨题目，在教学中创设一种类似于学术探讨的情境，通过学生自主、独立地觉察问题、试验、操作、调查、信息搜集与处理、表达与沟通等探究活动，获得学问、技能、情感与看法的开展，特殊是在学习过程中培育学生探究精神和创新实力。学习过程除了被动接受学问外，还存在大量的觉察与探究等相识活动。新课程要求学习方式的转变，就是要转变单一的被动接受式的学习，把学习过程之中的觉察、探究等相识活动凸显出来，使学习过程更多地成为学生觉察问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程，提倡探究学习。它具有以下特点：①学习目标的方向性更强。②具有较强的生活实践性。③探讨手段的多样性。④更加重视学习过程的操作。概括起来讲，在新课改提倡的课堂教学改革中，老师指导学生学习，要让学生充分的自主，有效的合作，适度的探究。我们之所以提倡自主、合作和探究学习方式，其理论依据是：1、对“以人为本〞的`教化理念的思索。20世纪，人本主义心理学家卡尔·罗杰斯提出了“以学生为中心〞、“以人为中心〞的教学理论，提倡一种“非指导教学〞、“自由学习〞、“自我指导的学习〞等教学观点。之后，美国心理家布鲁纳提出的觉察学习法、前苏联当代教化家苏霍姆林斯基的“培育特性全面和谐开展的人〞的理论等等，都充分表达了“以人为本〞的教化理念。我们之所以特殊强调提倡自主、合作、探究的学习方式，源于“以学生为本〞，基于对学生的敬重。敬重学生，意味着敬重学生的选择，敬重学生的须要，敬重学生的特性。关注和敬重学生是教化取得胜利的首要条件。2、学会学习的思索。1972年，联合国教科文组织发表了一部影响巨大的教化报告——?学会生存—教化世界的今日和明天?，在这个报告中，提出了“明天的文盲将不是目不识丁的人，而是不知道如何学习的人〞。这是向全世界教化机构发出的警告。随后，国际21世纪教化委员会在1995年向联合国教科文组织提交的报告里，把“学会求知〞作为将来社会教化的四大支柱之一。对教学实践而言，我们主要采纳的是合作的学习方式，这里应留意合作的必要性，有无必要合作；合作的有效性，能否解决问题；合作的组织性，几个人为好，分工如何；合作的科学性，如何通过有效合作解决困难、疑难问题。探究性学习方式，可以小论文的形式出现，可以小组的方式进行合作，吸引学生探讨学习、生活中的有价值的问题，阐述意义价值，找寻形成缘由，探究解决方法，培育学生自主觉察问题，分析问题、解决问题的实力。

?品德与社会?教学反思14

?蔚蓝色的地球?是小学品德与社会第十册“我们的地球〞单元的内容。目的在于通过使学生了解地球，知道人类相识地球经验了一个漫长的过程，体会人类为揭开地球奇妙不畏艰险、勇于探究的精神，激发学生探究地球的愿望。教学重点是感受人类为揭开地球奧秘不畏艰险、勇于探究的精神。

这节课来源于我们品德与社会“双新〞活动的一节自己的研讨课。当时，我从自己动身，把许多学问通过“给〞的方式告知学生，虽然，学生也驾驭了，也理解了，也感动了，但是总觉得缺了些什么！上完课后，双新老师就提出了一些看法和建议，肖老师也做了具体的点评，她说：到了五年级，品德与社会课须要把更多的时间留给学生，孩子要能说，要会说，要知道怎样说，表达学生的主体性学习地位。这时，我才茅塞顿开，原来缺的正是主动性。因此，我们做的第一个调整，就是变“老师说〞为“学生说〞，于是就有了一开课时的沟通——“你知道哪些关于地球的科学学问？〞上课伊始就充分地让学生依据已有生活阅历来说。课上的沟通，咱们也尽量地减缩了老师的话，把言语权、思索权、沟通权、表达权留给了学生。

既然要让学生充分地说，须要学生有内容可说，五年级的品德与社会课须要学生开展好课前的资料调查活动，找到有用的信息进行合作沟通。这也就须要学生明白怎样去进行课前调查，以及怎样正确合理地处理好手头上搜集到的大量的资料，要学会找到关键的、与主题有关的信息，为了熬炼孩子的搜集处理信息实力，这节课我们就是以小组合作汇报沟通为主要形式。肖老师特别正式地提出了关于沟通梯度的设计，说这样能让学生明确活动任务，留意沟通的层次，努力提高合作实效。于是，又有了这一段话：“请大家快速阅读书上的内容，结合自己的课前调查，在小组内沟通，与同组伙伴一起，共同确定大家感爱好的话题为专题，打算相关有实效的资料进行展示，并且请组长支配好展示次序。看哪一个小组能在五分钟时间内精彩地完成合作任务！〞课上，孩子们果真行动起来了，他们利用自己找到的丰富资料，有效地进行了不同话题的沟通。与次同时，我自己还依据学生特点，利用鼓励方式充分调动学生参加主动性，并训练学生的倾听习惯和思索实力。学生在活动过程中，既沟通了，又学习了，既熬炼了，又提高了。

以前，我对于学生的课前调查的评价总是一带而过，认为他们能找到就行了，没有详细的要求。这样一来，学生的沟通就很没有实效了。在这次的做课过程中，也让我意识到了这么做的后果，订正了自己对待学生调查资料的看法。肖老师告知我，在学生打算汇报的过程中，老师肯定也要把自己当