浙江省金华市高二(上)期末语文试卷-(含答案)

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．高二（上期末语文试题号

一

二

三

四

五

六

七

总分得分一、默写（本大题共题，共8.0分补出下列名篇名句的空缺部分。女也不爽，，三其德。（《诗经•氓》）去来江口守空船______。夜深忽梦少年事白居易《琵琶行》）（3外无期功强近之亲；______，形影相吊。（李密陈情表》）（4柳丝长玉骢难系____________车儿快快的随王实甫《长亭送别》）（5______，清泉石上流。______莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）（6过春风十里，。胡马窥江去后，废池乔木______。（姜夔《扬州慢》）六、文言文阅读（本大题共题，共23.0分）甲曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。生丧死无憾，王道之始也五亩之宅，树之以桑，五十者可以帛矣。豚狗彘之畜，无失其时，七十者可肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，中之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知；死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无岁，斯天下之民至焉。”乙“今恩足以及禽兽不至于姓者与？然则一羽之不举用力焉；舆薪之不见，为不用焉百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形，何以异？”曰：“挟太山以北，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类王之不王，是折枝之类也。”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运。诗云：‘于妻，至于兄弟，以于邦。”举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子之人所以大过人者他焉其所为而已矣恩以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权然后知轻重度然后知长短物皆然心为甚王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”王曰：“否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。”（选自《孟子梁惠王上》，有删节）（1对下列句子中加点词语解释不正确的一项______．数罟不入洿池数细密。．王无岁罪归罪。．挟太山以北海超超越。．以御于家邦御治理。第1页，共7页．．．．．．．．．．．．．．．．．（2下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一组______．是使民养生丧死无憾也。非挟太山以超北海之类。．七十者可食肉矣。不恩无保妻子。．是何异于人而杀之。天可运于掌。．养生丧死无憾，王道之始也。王之不王，是折枝之类也。（3下列各句中加点字没有词类活用的一项。．五十者可以衣帛矣。．涂有饿莩而不知发。．为不用明。．刑于寡妻，至于兄弟。（4阅读甲乙两文，下列表述有误的一项。．甲文中孟子运用了“连锁推理”的形式，从正面阐释他的治国之道，宣讲“民本、仁政”的思想，陈述“民加多”的措施、道理与应持的态度。．乙文中孟子剖析齐宣王的仁心未及于民，未成王道，不是“不能”，而是“不为”要实现王道，最基本的就是“推恩”，为齐宣王指明了努力的方向。．两文都采用了比喻的论证方法，阐述统治者实行“王道”时应持的正确态度，但孟子的这些比喻带有寓言性和夸张性能给人以道理之真之实的感觉。D．子说理善用排比，以此增强文章的雄辩气势，加之孟子善于把握人的心理，使得文章浑然一体，气势恢宏，步步推进，环环相扣。（5把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（6用“/”给文中画波浪线的句子断句。权然后知轻重度然后知长短物皆然心为甚王请度之。第2页，共7页答案和解析1.【答案】士贰其行；士也极；绕船月明江水寒；梦啼妆泪红阑干；内无应门五尺之僮；茕茕孑立；恨不倩疏林挂住斜晖；马儿迆迆的行；明月松间照；竹喧归浣女；尽荠麦青青；犹厌言兵【解析】22（1士贰其行士也罔极（重点字：罔）（2

绕船月明江水寒梦啼妆泪红阑干（重点字：

阑）内无应门五尺之僮茕茕孑立（重点字：僮）恨不倩疏林挂住斜晖马儿迆迆的行（重点字：迆）（5明月松间照竹喧归浣女（重点字：浣）（6尽荠麦青青，犹厌言兵（重点字：

荠）（一个空格1分有错别字即算；如有学生全做，则评改前。）本题考查记忆并默写常见的名句名篇的能力。解答本题，只要根据出的句子，并且吅平时积累进行解答即可。注意字形，写完后要查。如何快速背诵课文：首先背诵前自己要规定时间，把课文多读几遍；然后分读第一句到遍，以致背过，用同法读下一句背下一句，第二句背过时要和第一句连背，以此类推连句成层，连层成段，段成篇，背完整篇文；最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记背，要背诵边思考，直到琅琅上口，滔滔不，一气背完的地步。只有这，书上的营养才能变成自身的力量。1.【答案】CDB；【解析】C“超”是跳过”的意思。文为：用胳膊挟着泰山跳越北海。D，都是主间结助词，取消句子独立性。是助词，第一个也”表陈述语气，第二个也”表判断。B第一个介词意思是“凭借”；第二个连，表目的，可解为用来、来”。C两个“于都是介词，第一个意思是“与；第二个意思是“在”第3页，共7页（3A是名词活用动词，解为“穿；C是形容活用为名词，解为“眼力”；D“刑同“型，名用动词，意思是以身作则，他人示范”。选：B。（4C“并不能给人以道理之真，情事之实的感觉”错，并不会人虚假之感，而是更显道理之真，情事之实。（5①谨”认真；“申，陈述；“负戴”肩挑头顶译文为：

认真从事乡校的教育，把孝父圩導敬兄的道理向百姓们反复陈述，头发花白的老人们就不会在道路上肩挑头顶了。②抑”，道；“危，使---受到危害；构怨，结。译文为：难道说（大王）您发动战争，使将士的生命受到危害，与各国结仇，样心里才痛快么？（6“然后知轻重”和然后知短”并列结构，两句前后都要停。“物”心”“王分别为三个句子的主语，前面停。故断：

权/

然后知轻重/

度/然后知长短/

物皆然

心为甚/

王请度之答案：CDBC①真乡校的教育，把孝顺父圩導敬长的道理向百姓们反复陈，头发花白的老人们就不会在道路上肩挑头顶。②难道说（大王）您发动战争，使将士的生命受到危害，与各侯国仇，样心里才痛快么？（6

权/

然后知轻重

度然后知长短/

物皆然/

心为甚/

王请度之译文为：甲孟子说：“大王如果懂得这一点，就不要指望魏国的百姓会比国多了。不耽第4页，共7页误百姓的农时，粮食就吃不完；细密的鱼网不放入大塘捕捞，鳖就吃不完；按一定的时令采伐山林，木材就用不完。粮食和鱼吃不完，木材用不完，就使百姓养家活口、办理丧事没有什么遗憾的了。百姓生养死没有什么遗憾，就是王道的开始。五亩田的宅地，（房前屋后）多种桑，五十岁的人就能穿上丝棉袄了。鸡、猪和狗一家畜不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就能吃上肉了。一百亩的田地，不要占（种田人的）时，几口人的家庭就可以不饿肚子了。搞好学校教育，不断向年人灌输孝顺父母、敬爱兄长的道理，发花白的老人就不必肩扛头顶着东西赶路了。七十的人穿上棉袄，吃上肉，百姓不挨受饿，做到样却不能统一天下的，是不会有的。（现在，富人家的）猪狗吃着人吃的粮食，却不知道制止；道路上有死的尸体，却不知道开赈济人饿死了，却这不是我的责任是收成不好这跟把人刺死了，却不是我的人，是兵器的，又有什么两呢。大王您不要怪罪于年成不好，（只要推行仁政）这样天下的百姓就会投奔到您这儿来了。乙（孟子说：）“如今（大王的）恩惠足以施行到禽身上了，而功德却体现不到百姓身上，偏偏是什么原因呢？显然，一片羽毛不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。宣王问：“不去做和不能做的表现形式，凭什么去区呢？”孟子说：“用胳膊挟着泰山跳越北海，对人说：我不能到。这是真的不能。给年长的人弯腰行礼，对人说：我不能办到。就是不去做，而不是不能做。所以，大王没有做到用仁德统一天下，不属于挟着泰山跳越北海一；大王没有做到用仁德统一天下，这是属于为长者弯腰行礼一类。第5页，共7页（孟子又说：）“敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；

爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。（这样）天下就可以在掌心中随意转动（要统一它就很容易了）。《经》上说：先妻子做榜样，再给兄弟好影响，凭治家和安邦。是要把这样的用心推广到各个方面罢了。所以，如果广施恩德就足以安抚天下，不施恩德，妻子儿女也安稳不住。古代的贤明君主之所以远远超过一般人，没有别的原因，只是善于将他所做的推广开去罢了。现在（大王的）恩德已施行了禽兽身上，而功德却体现不到百姓身上，偏偏是什么原因呢？称一称，然后才知道轻重；量一量，然后才知道短。万物都是样，人心更是如此。大王请认真地考虑考虑吧！难道大王要兴师动众，使将士们身陷危险，同的国家下怨仇，然后心里才痛快吗？”宣王说：“不，此我有什么痛快的呢？我想借此来实现我最大的心愿。”本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结吅语境，真分析，确词义。本题考查文言虚词的用法及意思，注意结吅具体的语境分析虚词本题考查文言实词的活用。本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将项和原文进行比。本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定赋分点，首先要找出关键实、虚词，看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“”的方法直为主意译为辅。并按代语的规范，将翻过来的内容